北京女子圖鑑 誰都想過的好一點少付出一點（北京女子圖鑑連封建社會女子都比不過）

2023-10-15 23:00:35 3

北京女子圖鑑藝術化的表現方式是怎樣的？萃花來告訴你。

10年11個男人，2年準備買房……最近一部網劇《北京女子圖鑑》引發了網友的強烈吐槽，如果你沒看過也沒關係，豆瓣評分6.2的分數說明它並不是一部精彩到非看不可的劇。

這部劇講述了的小鎮女青年陳可的「北漂」十年，其中既有租住地下室、油膩中年飯局之類引起共鳴的細節，也有許多引起爭議的設定，比如女主的職場晉升之路幾乎全靠男人，而沒有展現出個人的奮鬥努力。

古代女子的受教育程度沒法和現在比，古代男子讀書可以科考做官，女人又不能科考，讀書能幹啥呢？但受教育權並非完全被男性所壟斷。最開始受到教育的女子都是些貴族士大夫階層的女子，到了初唐時期，湧現了上官婉兒、宋若昭五姐妹等才女、女官。宋代時，平民教育已經開始流行，歐陽修、司馬光、朱熹等士大夫都主張讓女子讀書。

讀書也不是死讀書，掌握一門特長才是生存之道，古代女性中可以找出許多在某一領域擁有專業經驗的人，如商朝的軍事統帥婦好，王羲之的書法啟蒙老師衛夫人，宋代女詞人李清照，明代女醫談允賢等，就連妓女中，也有精通書畫歌舞的秦淮八豔。

▲ 晉 衛夫人 近奉帖

掌握一技之長才能在社會上有競爭力，不管何時都是一樣的。

劇中爭議最大的就是陳可的職場手段了，離開家鄉就是不想依靠父母託關係，但在北京找工作，依然還是靠的某總的關係（而不是工作能力），這跟在老家又有什麼區別呢？

為了挽回丟掉的客戶，利用對方對自己有好感，跑去一頓哭訴自己有多不容易（而不是商務談判），搞定……

不是說這些手段在現實中沒有，但我相信，大多數職場女性都是靠自己、拼實力、有原則的人，劇中這幾場戲，既不能感動到職場女性，也將男性一律變成了油膩的下半身動物，迅速拉開了觀眾的心理距離。

讀聖賢書的古代女子們，職場晉升，也是要憑真正實力的。唐代有非常完善的女官制度，分為尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功、宮正等多個部門和職位，還設有文學館，女官中有文學者為學士，執掌教習妃嬪、宮人文化書算等。

▲ 藏於日本的唐代古畫摹本，畫中唐代宮廷中著男裝的女官形象

這些女官或是由舉薦入宮任職，或是由宮女擢升。唐代著名的女官宋若昭及其姐妹五人，被昭義節度使李抱真表薦入宮，唐德宗折服於她們的才華，「不以宮妾待之，尊稱學士」，與臣子們寫詩唱和也會讓宋氏姐妹一起參與。

宋若昭、宋若莘姐妹還是平民時，就編寫了我國第一部針對民間勞動婦女的教材——《女論語》。入宮四十餘年，宋若昭經歷了六任皇帝，她教導後宮嬪妃，掌管四方表奏。在憲宗、穆宗、敬宗三朝時，皆呼為先生，王公貴族也以師禮相待。

有才華的人，可以燦爛過一生。

說起戀愛，這部劇的海報已經表明了它的層次，仿佛一部北京男子集郵手冊……

情史豐富不好嗎？當然不是，畢竟真愛很少一擊必中，也是要花時間尋找的。但女主的戀愛卻表現得非常勢利，和上司搞辦公室戀愛，發現對方是個經濟適用男，雖然很愛他但決定分手；用小心機泡到了富二代客戶，享受了一把榮華富貴……

怎麼進入自由戀愛時代了，人們反而又在追求物質，而不講真愛了？

封建社會，「父母之命媒妁之言」就決定了許多男男女女的一生，男女沒有自由戀愛的空間，也因此釀成了許多杯具，如梁山伯祝英臺只能以死相會，步非煙出軌被活活打死。因此那些勇敢追求真愛的故事顯得格外可貴，許多「女追男」「男追女」的故事流傳至今。

比如宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》講到，一個名叫周勝仙的十八歲少女，在遊賞金明池時，對一位郎君一見鍾情，心想要是錯過了真愛那可是一輩子的遺憾，於是找藉口和別人吵架，言語中透露「我是不曾嫁的女孩兒~」

▲ 宋 佚名《金明池爭標圖》局部，金明池是北宋皇家園林，每年三四月向百姓開放，是男女邂逅的好去處

甚至宋朝的汴京還有專供少年們談情說愛的小巷，比如孟元老《東京夢華錄》記載：

別有深坊小巷，繡額珠簾。巧制新妝，競誇華麗。春情蕩揚，酒興融怡。雅會幽歡，寸陰可惜。景色浩鬧，不覺更闌。寶騎駸駸，香輪轆轆。五陵年少，滿路行歌。萬戶千門，笙簧未徹。

古往今來，幸福都不是用物質條件換來的，而是自己勇敢爭取來的。

《北京女子圖鑑》一邊爆出許多「金句」，強調著女主的自立自強，一邊又用經不起推敲的劇情來講述女主的靠男人上位史，無法引起人們的共鳴也是意料之中了。

比較起來，劇中的一些價值觀甚至都沒有古代女子先進積極，封建禮教雖然禁錮了女性的身體和各種權利，卻無法禁錮她們嚮往自由的心。她們努力追求幸福的姿態，像螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，一點一滴，讓人看到希望，讓人向前走，向著更加美好的未來去奮鬥。

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