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適合用抽籤法(金冷水寒八字命理)

2023-11-05 12:36:27

下列抽樣實驗中,適合用抽籤法的有 [ ] A.從某廠生產的3000件產品中抽取...

B

誰能告訴我~數學中在什麼情況下用抽籤法、隨機數表法、分層抽樣法、系統...

隨機抽樣法就是調查對象總體中每個部分都有同等被抽中的可能,是一種完全依照機會均等的原則進行的抽樣調查,被稱為是一種「等概率」。隨機抽樣有四種基本形式,即簡單隨機抽樣、等距抽樣、類型抽樣和整群抽樣。
簡單隨機抽樣。簡單隨機抽樣又稱為純隨機抽樣,是事前對總體數量不做任何分組排列,完全憑偶然的機遇從中抽取樣本加以調查的方法。簡單隨機抽樣一般可採用抽籤法、搖碼或查隨機數表等方法抽取樣本。採用這種抽樣方式比較適合於總體單位之間差異較小的狀況。實施步驟:(1)、取得總體單位名錄,即所有被調查對象;(2)、為總體單位編號;(3)、利用抽籤法、隨機號碼錶等抽取樣本。
等距抽樣。等距抽樣亦稱機械抽樣或系統抽樣。這種抽樣方法要求先將總體各個單位按照空間、時間或某些與調查無關的標誌排列起來,然後等間隔地依次抽取樣本單位。抽樣間隔則等於總體單位數除去樣本數所得的商。這種抽樣方法在用於被調查的總體數量較多時,更為方便。實施步驟:(1)、取得總體抽樣框架;(2)、為總體單位排隊編號;(3)、計算抽樣距離間隔;(4)、在抽樣距離間隔數中,隨機抽取一個樣本單位;(5)、按照間隔數依次抽取其它樣本單位。
分層抽樣。分層抽樣亦稱分類抽樣或類型抽樣。適用於總體量大、差異程度較大的情況。先將總體單位按其差異程度或某一特徵分類、分層,然後在各類或每層中再隨機抽取樣本單位。分層抽樣實際上是科學分組、或分類與隨機原則的結合。分層抽樣有等比抽樣和不等比抽樣之分,當總數各類差別過大時,可採用不等比抽樣。除了分層或分類外,其組織方式與簡單隨機抽樣和等距抽樣相同。
整體抽樣。整體抽樣即按照某一標準將總體單位分成「群」或「組」,從中抽選「群」或「組」,然後把被抽出的「群」或「組」所包含的個體合在一起作為樣本,被抽出的「群」或「組」的所有單位都是樣本單位,最後利用所抽「群」或「組」的調查結果推斷總體。抽取「群」或「組」可以採用隨機方式或分類方式,也可以採用等距方式來確定;而「群」或「組」內的調查則採用普查的方式進行。整體抽樣又可分為一段抽樣和分段抽樣兩種類型。

抽籤法的使用需要什麼條件?求解答

抽籤法 總體有限 易於編號
先將總體中的所有個體編號(號碼可以從1到N),並把號碼寫在形狀、大小相同的號籤上,號籤可以用小球、卡片、紙條等製作,然後將這些號籤放在同一個箱子裡,進行均勻攪拌。抽籤時,每次從中抽出1個號籤,連續抽取 次,就得到一個容量為 的樣本,對個體編號時,也可以利用已有的編號,例如從全班學生中抽取樣本時,可以利用學生的學號、座位號等。抽籤法簡便易行,當總體的個體數不多時,適宜採用這種方法。

用抽籤法和隨機數表法把10張電影票分下去,試寫出過程。

抽籤法:製作60張大小形狀都一樣的紙片,在其中10中寫上電影,然後把這60張紙摺疊同樣次數,使得看起來一樣,讓班上60名同學輪流抽籤,誰抽到寫有電影的紙,就把電影票發給誰。

十二星座是中國傳統文化還是外國文化?

古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象,於是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來,有一半是在古時候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會(包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,經常用航海的儀器來命名。
在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一樣!現在全世界已經統一依據星座圖將天空劃分為八十八區域八十八個星座。
我們一般談論的「星座」(Sign),指的是「太陽星座」(Sunsign);即以地球上的人為中心,同時間看到太陽運行到軌道(希臘文Zodiac:即動物繞成的圈圈,又稱「黃道」)上哪一個星座的位置,就說那個人是什麼星座。
二千多年前希臘的天文學家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)為標示太陽在黃道上運行的位置,就將黃道帶分成十二個區段,以春分點為0°,自春分點(即黃道零度)算起,每隔30°為一宮,並以當時各宮內所包含的主要星座來命名,依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、射手、摩羯、水瓶、雙魚等宮,稱之為黃道十二宮,總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份(星群)時所出生的嬰兒,長大後總有若干相似的特徵,包括行為特質、性格特徵等。將這些聯想(豐富的想像和創造力)串聯起來,便使這些星群人性的具體化了;又加入神話的色彩,成為文化(主要指希臘和羅馬神話)的重要部份。
這套命理演進、流傳至今至少五千年的歷史,它們以這十二個星座為代表。但這些星座並非是某一個「星星」的意思,只能視為「名稱相同的一種代表標記而已」。 所以說星座是外國文化

現代星座起源於古代西方嗎

「星座」聽到這個詞確實是西方的玩意,東方的佔星學比如中國古代和印度是稱「星宿」的。
佔星學中十二星座的劃分有兩大系統:一是西方佔星學所使用的回歸時系統,另一個就是印度和清代以前的中國佔星學所使用的恆星時系統十二星座。
十二星座.是西方佔星學將傳統佔星術的星座象徵運用於回歸時系統.
回歸時系統是以地球和太陽的相對關係來決定十二宮.和恆星時系統用地球和恆星群的位置來決定十二宮是不同的.地球繞行太陽(公轉)的軌道面.稱為黃道.而地球本身和南北極等距的這個圓.叫做赤道.將黃道面和赤道面擴張.這兩個圓面會相割.而在相割的這個弧狀中.會有一條線.它是黃道面的直徑.也是赤道面的直徑.這條線的兩端.(既在黃道面上.也在赤道面上)就稱為春分點和秋分點.這兩個點相距一百八十度.然後就依著這兩個點.在黃道上以三十度一分.總共十二分.如此就是十二星座.
中國的恆星時系統按戰國時代齊國的甘德.魏國的石申所軼的「甘石星經」來推斷,二十八宿可朔至公元前四百年戰國時代。所謂二十八宿.每一宿都是天空中比較明顯的恆星群正因為是恆星群.所以可以作為天文觀測的指標,這只是分法的不同,西方人看到了12個星座,中國人則看到了28星宿。其實都只是將天上的星星們做位置上的分類罷了!

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