開光手串有什麼作用（開光佛珠有什麼作用）

2023-10-06 18:24:37 2

不同手串有著不同的意義好處,你都知道嗎

手串已經成為男女老少必備的飾品之一了，面對琳琅滿目的手串，可不能隨便亂選亂戴，這裡面學問大了。
沉香
香中之王，眾香之首，一兩沉一兩金, 是世界五大宗教公認的珍寶。具有清人神、補五臟、益精陽、暖腰膝、治喘急的功效。
黃花梨
色澤黃潤，材質細密，紋理柔美。具有緩解風溼腰痛、高血壓、胃痛的功效。
小葉紫檀
帝王之木，宮廷御用，寸金寸檀，質地堅硬，紋理細密。具有調節氣血、安神助眠、預防皺紋、調節心腎肝腸胃的功效。
金絲楠木
質地溫潤柔和，紋理細膩通達，陣陣幽香。具有醒脾化溼、祛疾除患、調養生息、驅兇闢邪、招財納福的功效。
檀香
油質高，手感好，質地堅硬，光滑細膩，香氣醇厚。具有安撫神經、治療喉嚨痛、粉刺、抗感染、抗氣喘、調理老化肌膚、去邪、殺菌提神的功效。
黑檀
質地緊密堅硬、色彩絢麗多變、香氣芬芳永恆，且百毒不侵，又能避邪治病，常把它作為吉祥物，以保平安吉祥。
紅豆杉
色澤天然，不朽不駐，紋理細膩流暢，光潔圓潤。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。
金藥檀
又稱藥檀，因其味道聞之能提神、降火、去痛而得名，又因其色如黃金，又稱金藥檀，被譽為闢邪聖物。
紅酸枝
質地溫潤，堅硬耐磨，酸香怡人。佩帶可以增加智慧與魅力。
菩提子
乃西藏語 bo-di-ci 之果，而非指菩提樹之果實，產於雪山附近。菩提根不是樹根，而是一種叫做貝葉棕的樹籽。菩提子和菩提根為佛家聖物，可以驅邪消災、避禍增慧，並帶給人平安、吉祥、富貴和健康。

開光佛珠手串可以送人嗎?

不可以的。

戴佛珠手串有什麼好處

戴手串有什麼好處

戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關係bai不大。

一、佛珠的棵數有三種情況：

1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；

2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便於攜戴；

3、隨便確定的棵數，沒有章法的。

二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。

佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。

三、其實，佛珠的價值不在於收藏，而在於使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。

佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什麼材質、棵

數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣佩戴都關係不大，只要能完成每天的功課就行了。

四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍「南無阿彌陀佛」，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便於持之以恆，形成習慣，是非常棒的修行行為。

五、可以用關鍵詞「念佛感應」、「讀經感應」、「讀地藏經感應」、「放生感應」等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。

六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，並寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。

〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。

（心愉原創作品，歡迎轉載，無需註明出處，功德無量）

手串的功效與作用

硃砂可以闢邪，從中醫的角度來看的話，硃砂不僅有鎮靜、催眠的作用，同時還有抗驚厥的作用，在傳統的中醫學中，醫治這些疾病的話，一般都是使用硃砂來治療的。
一、硃砂手串可以闢邪
如果人體的陰陽失衡的話，那麼便會很容易受到陰氣的侵襲，而硃砂在中醫和道教等方面，其實是被稱為極陽之物，可以平衡人體中的陰陽。如果人們想要你長壽健康的話，那麼身體中的陰陽就要達到一個平衡的狀態，所以硃砂在中醫上是一味藥物，同時，在道教方面還有闢邪的作用。
二、硃砂手串具有解毒防腐的作用
硃砂原本就是一種藥物，在中醫上是一味很好的解毒藥物。長期佩戴硃砂手串的話，不僅可以抑制身體中的細菌，甚至還可以達到殺菌消毒的作用。同時，硃砂原本就是喜慶的紅色，所以硃砂也寓意著美好，能夠驅趕一些不好的東西。
三、安神助眠的作用
對於經常失眠多夢的人來說，如果長期佩戴硃砂手串的話，不僅可以達到安神助眠的作用，同時還會有鎮靜催眠的效果。
雖說硃砂手串對人體有很多好處，但是在佩戴硃砂手串的時候，其實還是有很多需要注意的地方。如果佩戴硃砂手串的方式不對的話，很可能會因為硃砂導致中毒。同時，在盤玩硃砂手串的時候，也要注意保養，這樣才能讓硃砂手串的光澤感強，進而提高硃砂手串的亮度。

佛教信徒佩戴佛珠的作用是什麼

不能不知道的「念珠那些事」——索達吉堪布開示念珠功德

摘要：念珠代表著修行人的身份。但是現在，帶念珠的修行人越來越少，帶蘋果手機的越來越多。

什麼是念珠
藏文中，念珠叫「長瓦」，有惦念、想念、憶念的意思，也有相續不斷的意思。代表恆常不斷地憶念上師、本尊、空行、護法；或者上師、本尊、空行、護法恆常不斷地垂念於我，賜予悉地和智慧。
這是一種重要的法物。看見有人隨身攜帶著念珠，你會覺得這是一個修行人。而一個自稱修行多年的人，如果身上連一串念珠都沒有，會讓人感到懷疑。雖然這不絕對，但也可以作為推斷的根據之一。

念珠的分類
念珠可按照息、增、懷、誅四種事業來分類。
修息業的念珠，是白色，如硨磲、水晶、鑽石、珍珠，可以淨除業障；修增業的念珠，是黃色，如黃水晶，可以增上財富、福德；修懷業的念珠，是紅色，如珊瑚、瑪瑙、紅寶石、紅水晶，可以懷攝人或非人；修誅業的念珠，是藍色、綠色或黑色，如藍寶石、綠松石、青金石，可以闢邪、遣除違緣。
比如，修金剛薩埵懺悔罪業時，就用白色的水晶念珠；修黃財神法，增上福德時，用黃色的念珠；念大自在祈禱文時，用紅色的念珠，法王如意寶的念珠也多是紅色；修忿怒蓮師的法門時，用藍色、綠色或黑色的念珠。
而天珠、菩提子做成的念珠，適用於各種事業。
有些大德修不同法時，用不同的念珠。以前白玉派的一些上師，有一大口袋的念珠，修不同本尊就選相應的念珠；也有些上師只用一串念珠，修所有的法。

念珠的顆數
經典中講到，念珠最多的有1080顆，最少只有十幾顆。桑吉朗巴的伏藏品中說，息業100顆，增業108顆，懷業50顆，誅業60顆。唐密中還有1080顆、108顆、54顆、27顆等不同分類。比較常見的念珠數量是108顆，還有106顆等。
一般來說，念珠的數量不夠或多出幾顆，沒有太大關係。念珠用的時間長了，也許會斷掉，不小心丟幾顆。念珠斷了的話，很多人都會到處撿，不過也有例外的。聽說有個日本和尚對威儀很重視，一次去演講，念珠斷了，下面的人都在幫忙撿，他卻如如不動，就像沒有發生一樣。
在藏地，很多人認為，念珠最好不要是99顆，因為這不滿100，意味著願望不能圓滿。不過，這只是一種民間說法。

念珠的使用
串念珠的線，粗細、長短都有講究。
按照密續的觀點，線太粗，會使修行招致違緣；太細，無力成辦事業；太長，耽誤修證圓滿；太短，則會妨害壽命。
現在有些念珠，用彈性線來串，念的時候不太好用，可能比較方便當飾品吧。
念珠放在身體的不同地方，表示不同的加持。比如，放在頭頂上，可以遣除身體的障礙；掛在脖子上，可遣除語言的障礙；繞在手腕上，則可遣除心和風脈明點的障礙。
撥念珠時通常用左手，很多經續都提到了這一點。特殊情況時，也可以雙手在胸前撥念珠。現在有些人喜歡用右手，這也許沒有很大問題，但一般經續裡都說用左手。
給念珠開光時，可以將念珠盤起來，母珠豎在中央。念空性咒，將一切萬法觀為空性，觀想自己的眉間、喉間、心間分別有嗡、阿、吽三字放光，從清淨剎土迎請本尊，融入念珠。之後念誦「嗡阿吽」108遍，再念字母咒、緣起咒等。
平時使用念珠時，可將母珠觀為主尊，其他小珠觀為眷屬。比如，修阿彌陀佛法門時，將母珠觀為阿彌陀佛，小珠觀為觀音菩薩等。
念珠相當於修行人的所依，如同軍人的所依是軍徽，醫生的所依是白大褂。作為一個修行人，念珠是一種身份的標識、修證的表示。
念珠還被稱為三寶的所依——母珠代表佛寶，線為法脈不斷的法寶，一顆顆珠子是僧寶。使用念珠就是在憶念三寶，也是皈依三寶的象徵。

念珠的功德
在漢傳佛教史上，最早使用念珠並有明確記載的，是唐代的道綽和尚。《續高僧傳》記載：道綽每日念阿彌陀佛7萬遍，最初以麻豆等記數，後來又用木槵子串成念珠用以念佛。
作為修行人，念珠應該不離身體。平時戴在脖子上，睡覺時放在乾淨處，不能跨越、踩踏，要當成佛像、法寶一樣恭敬，因為它是功德所依。
《佛說木槵子經》中說：若想遣除煩惱障和報障，可用108顆木槵子（印度的一種植物，用其他材質也可以）串成念珠，念誦三寶名號，十遍、二十遍、百遍、千遍，乃至百千萬遍。若能念萬遍以上，眾生聽到此人的名字，生一念隨喜心，「未來生處，常聞十善」。
可見，一個人念的咒語佛號越多，功德越大，不但自己能得到加持，還可以為別人帶去殊勝利益。
唐代高僧不空翻譯過一部《金剛頂瑜伽念珠經》，在經中，毗盧遮那佛讓金剛薩埵菩薩講解念珠的功德。其中提到，母珠代表無量壽佛，繩線貫串代表觀音菩薩，使用念珠時不能越過母珠，不然會犯越法罪。當然，關於這個問題，漢地、藏地都有不同的說法，一些大德說可以越過母珠，他們也有自己的一些依據。
《較量數珠功德經》中，文殊菩薩還講過念珠不同材質的功德，其中功德較大的是水晶和菩提子，前者能令功德成億倍增長，後者則是無量倍。
為什麼菩提子有這麼大的功德？經中說，從前有一個外道，對佛生有邪見，常行誹謗。後來他的孩子被非人殺害，傷心絕望中，他想，不知道佛陀有什麼神力，不管怎麼樣，佛是在菩提樹下證悟的，這棵樹應該有加持。於是，他將孩子的屍體放在菩提樹下，一心一意念七天佛號。七天過後，孩子活了過來。從此他皈依了佛教。這是菩提樹不可思議的加持。
不過，現在很多菩提子，不一定是真正的菩提子。據這部經記載，菩提子應來自於佛陀成佛的菩提樹，也就是印度金剛座的那一棵。但今天那麼多的菩提子，是不是出自那棵樹，不好說。許多商人為了謀利，把各種植物的果實都叫菩提子，標上高價，動輒上萬。那些菩提子，可能是來自菩提樹的同類植物，但有沒有那麼大的功德不太清楚。
真正的菩提子，功德極大。文殊菩薩在《較量數珠功德經》中說，只要持有菩提子念珠，即使不能依法念誦佛號心咒，行住坐臥不管是善是惡，所得的福德都與念誦佛號心咒沒有差別，獲福無量。
可見，念珠的材質比較重要，同時來源也非常關鍵，若是來自殊勝的聖地或上師，加持力會比較大。
我自己喜歡的，是這串六道木念珠，只有三塊錢。我翻閱過很多經書，沒看到六道木的具體功德，只是去五臺山時，聽法王講過一些。六道木是五臺山的一種植物，在藏地叫「菩提六道木」，在漢地又稱為「降龍木」，據說可以遣除毒害和障礙，六道木紋代表六度或六字真言等，有許多意義。
以前我修一些法時，雖然也用過不同念珠，有5年的、10年的，但唯一對這串六道木念珠比較執著，從1997年到現在，它跟著我有十幾年了。

隨身攜帶念珠
佛教徒最好能隨身帶著念珠。現在許多不信佛的人，比如明星，也喜歡戴念珠，把它當成一種時尚，或者善良的標識。當然，作為佛教徒，不能只把它當裝飾品，而應當成一種最方便的修行工具。
以前在學院，法王如意寶經常要求大家帶念珠。法王不論去哪裡、做什麼，也不會忘記帶念珠，比如要演講時，站起來第一件事就是拿念珠。可有些人學佛多年，卻覺得念珠和自己無關，很可惜。
記得有一次，我們十幾個人去拜見法王，法王突然挨個兒檢查有沒有帶念珠，沒帶的人都嚇壞了。所以法王在世時，五明佛學院的僧眾都是念珠不離身。但現在，帶念珠的修行人越來越少，帶蘋果手機的越來越多。希望這次開示以後，大家能經常帶著念珠。如果身份不方便或環境不允許，可以帶個計數器。但從功德上講，還是念珠好一點。
我是喜歡帶念珠的。有時候去大學演講，他們要我取下念珠，說拿著念珠，宗教味太重了，最好以學者的身份演講。我回答：「我是一個拿念珠的學者。」

其他宗教也有念珠
其實，不僅佛教中有念珠，其他宗教也有。道教的念珠是81顆，代表太上老君八十一化；伊斯蘭教是33顆，念3圈是99，代表真主阿拉的99個名字；天主教的玫瑰念珠，有59顆，用來念誦《聖母玫瑰經》。
我曾發過一條微博，跟其他宗教的念珠有關：一位大學生登上火車，見一老人手執念珠念念有詞。學生說：「你還信這過時的東西？」老人：「我信。」學生：「去了解了解科學對它的解釋吧。」老人：「我不懂這方面的科學。」學生：「請留下地址，我寄些書給你看。」老人遞上一張名片，學生接過一看，臉一下子就紅了。名片上寫著：路易士·巴斯德，巴黎科學研究院院長。
其他宗教的念珠，肯定有其意義所在，這一點毋庸置疑。而佛教的念珠，我認為有極大的加持力，可用來念佛號心咒、修上師瑜伽，是與上師、本尊、修法相應的緣起物，也是三寶的所依，依靠它，能增長自己的慈悲和智慧。
念珠的功德，在密續和一些伏藏品中有詳細講解。比如，《集密意續》，以及桑吉朗巴、冉那朗巴的伏藏品，都介紹過這方面的內容。但歸根結底，念珠一定要具有特殊加持。
有些人特別喜歡給念珠加持，見到一位大德就加持一次，甚至隔幾天就加持一次。這沒有必要，其實加持一次就可以。我的念珠是上師在成都加持過的，從此一直帶著，沒有離開，覺得上面有上師的加持。
有次在佛學院的西山，碰到一個熟悉的領導，他突然衝過來，搶了我的念珠就跑。我一直追到壇城。他說想要這個念珠，我說這不能給，其他都可以，最後還是拿回來了。我調侃他：「你一個領導，搶別人的念珠幹嘛？」（眾笑）

本人的佛珠 開過 兩次光 還能起到 闢邪。。那些作用嗎 好不好_百度知...

連儒家都知道：身正不拍影子斜。
學佛是為了糾正自己的錯誤。由此行為端正而一切妖邪遠離。而佛珠的作用是時刻提醒你：自己是佛子、行持正法。如果做到這些就是真正的開光。