直面苦難話題作文5則

2024-02-08 22:37:15

　引導語：歌德曾說：「流水在碰到礁石時，才釋放出活力。」苦難之於人生，便是流水旅途中的礁石，只要我們勇於面對，便可讓生命釋放出活力。人生既有燦爛的陽光，也會有悽冷的風雨，關鍵在於你是否有勇氣面對。苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴。面對厄運，海倫·凱勒戰勝了心靈的漫漫長夜，貝多芬奏響了鏗鏘的命運交響曲，霍金撩開了時間黑洞背後的科學奧妙。這一切都源自他們擁有積極向上的生活態度和通達樂觀的健康人格。在人的一生中有許多的苦難，我們需要面對苦難是激勵自己，所以我們要直面苦難，敢於挑戰和承受苦難

　　直面苦難的話題作文一：人生就是在搏擊苦難

　　推薦俗話說：「人生不如意事十之八九」，確實如此，對於普通的每一個人來說，好像人生中不如意之事總是多過於令人愉悅的喜事，而且不同的人都有著大同小異的辛酸事，感情，事業，家庭，人際關係，健康等等，太多太多的不如意了;甚至有人走過一生回頭俯瞰感慨地說：「我的一生都在與痛苦煎熬為伍」。

　　面對苦難，我們應該用什麼樣的心態去面對呢?積極樂觀的人將苦難作為墊腳石，踏著苦難一步一步的艱難的前行著，這樣的人是勇者;悲觀的人面對苦難一蹶不振被苦難徹徹底底的擊敗，從此不在翻身，這樣的人是徹底的失敗者;

　　小小苦楚等於激勵，要成功的人就應該有面對困難的心理準備和具備戰勝一切困難的決心信念，天上不會無緣無故的掉下餡餅來，而且又那麼湊巧地剛好砸在你的頭上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的嘗試;通往成功的路上沒有鮮花，有的只是荊棘滿布，困難重重，無數次的失敗;

　　人生就是在苦難中艱難前行，在苦難中搏擊成功，人生能有幾回博。朋友們，放開手腳去幹去闖吧，努力奮鬥過，不至以後後悔當初。正因為努力奮鬥過，將來你可以高昂著頭說：「我拼過，我努力了，我無悔這一生」!

　　直面苦難的話題作文二：和苦難結伴而行

　　在我們漫長的人生道路上，苦難也許就會在突然間毫不留情地降臨我們身上，它會在短暫的時間內吞噬人們寶貴的生命，將一個好端端的世界弄得面目全非。有些人面對苦難，他們的選擇就是毫無風度的地去叫苦連天，不去尋找解決的方法，導致的後果也許就是讓苦難永遠伴隨他一生。

　　在我們漫長的人生道路上，不免會遇到一些挫折和困難，而我們的人生才會更加精彩。「人生是由患難與歡樂所組成的。」這是吉鴻昌叔叔說的。記得那一次，我還沒學會遊泳，星期六下午我、表姐、小詞、小嘉一起去遊泳池，表姐教我們遊。我們換上泳衣，然後準備去遊。誰知呢?我的腳一划，摔下了成人池。「哇!水高我這麼多，我該怎麼樣才能上去，在水底下，不會遊泳的人會缺氧，最後因為缺氧過多會導致死亡，還可能會淹死……」我不敢胡思亂想了。後來，有位叔叔在遊泳，於是我抓住叔叔的手，叔叔往下一看，便問我「小妹妹，怎麼到這裡來了?這裡不適合小孩遊泳。」「我是不小心劃下來的，我又不會遊泳，叔叔，你救我上去吧!」我焦急地說。「好!」叔叔溫和地說。叔叔把我背上去，「謝謝叔叔，我以後會小心點的了。叔叔再見!」我說。「以後小心點啊，再見。」叔叔笑著說。「小儀，你到哪兒去了?我怎麼找不到你呢?害我擔心死了!」表姐焦急地問。「放心，我現在沒事，不過，剛才，我不小心掉進成人池，因為水太深，差點兒就沒命了，後來有一位叔叔把我及時救上來，多虧了那位叔叔，我才保住了小命!」我說。表姐說;「既然人齊了，就一起學遊泳吧!」後來，我終於學會了遊泳，再也不怕在成人池遊泳了。現在我已經畢業了，回想起來那件事來，還真要謝謝那位叔叔呢!

　　和苦難結伴而行，我們才能更加體會到幸福的美好;和苦難結伴而行，我們就會懂得更好的把握現在，珍惜擁有;和苦難結伴而行，你的生命將更加精彩……

　　直面苦難的話題作文三：在苦難中成長

　　一個小男孩看到一隻蛹掙紮成為蝴蝶過程太過艱難，就將蠶蛹剪開，蝴蝶輕易地獲得了新生，可是奇怪的是這隻蝴蝶身體臃腫，翅膀萎縮，再也飛不起來了，幾天後就死去了。

　　蝴蝶經歷一番磨練才能脫蛹而出，人何嘗不是這樣的，苦難是人生的學校，磨練、挫折、掙扎是成長的必經過程。

　　歷史上有成就的人哪個沒有經歷過這種磨鍊?美國前總統林肯小時家境貧寒，經常餓肚子，長大之後競選議員，連遭失敗，但他堅持下來了，以無比頑強的精神成功地擔任美國總統一職，並間接地指揮了美國南北戰爭，取得了勝利。成為美國最受尊敬的領導人之一。由此可見，苦難對於強者來說並不是滅頂的災難，相反它成為強者的財富，它磨練意志，激發潛力，從而促使強者走向成功。

　　武元甲將軍的例子也很好的說明了這一點，武元甲出生於越南無產階級家庭，身份低微，而且經常受越南資產階級及英法殖民者的殘害。這些苦難沒有擊倒武元甲，反而磨練出了他那鋼鐵一般的意志，後來，他歷盡千辛萬苦，排除各種艱難險阻，進入了當時遠東最好的軍校——雲南陸軍講武堂進行學習。學成之後，他立即回國領導人民向資產階級和殖民者發動戰爭，打敗了資產階級，趕跑了殖民者，重新統一了越南。從武元甲身上，我們更明確地認識到，苦難可以造就成功。

　　相反，許多錦衣玉食的紈絝之徒，他們的生活安逸讓人羨慕，他們的字典裡沒有苦難這個詞語，可誰能說這不是一個更大的命運的苦難呢?因為安逸，他們命運的羽翼是脆弱而柔軟的，一旦風雨到來，他們就會在風暴中喪失方向，惶惶不安，最終一蹶不振，失敗退場。隋煬帝生在天下統一的隋朝，從小養尊處優，從沒經歷過挫折，登基以後好大喜功，三次遠徵高麗徒勞而返，挖掘大運河，使人民不堪忍受，終於起兵反隋，使富極一時的隋朝只存在了三十四年就覆滅了，煬帝也在變故中鬱郁而死。可見，溫室的花朵永遠經不起風雨的洗禮，也無法見到璀燦的彩虹。

　　苦難是人生的財富，它能磨練人的意志。當你戰勝它時，它必會成為你輝煌的記憶。

　　直面苦難的話題作文四：風雨之後見彩虹

　　一夜細雨，天空陰得幾欲滴水。

　　空濛的氤氳盡處，一縷荒煙，幾點殘紅。那綹早櫻，緩緩飄入泥沼，發出零丁的嘆息，偶一寒鴉點水而過，卻被風中發出的聲響驚得高飛。

　　我在車站前，心煩抖去落在發捎的雨絲，接連幾天的細雨和幾場考試的失利讓我不由得心煩氣躁，仿佛是為了我的壞心情應景一般，雨似乎剛才更大了。

　　風把我身後的咳嗽聲吹得七零人落的，仿佛滿地碎金。我下意識地回過頭，一個身高只到我肩膀的小男孩和一個白髮零星的老人。大概是接孩子放學的家長吧，我暗想，小孩懂事地從老人手中拿過書包，背在背上，然後攙著老人，動作利落，我不由得一震，小孩沒有說一句話，可他關切的心情已經傳到了我這個旁觀者的心中，一股暖暖的親情。

　　「啊，對不起。」伴隨著後背一陣冰涼的觸感，一聲道歉在我身邊響起。我詫異地回頭，一個中年的婦女正在收起她那把邊角有些磨損的傘，一邊朝我抱歉地笑笑，她提著一個滿滿的茶籃，帶著滿足的笑臉，從她身上幾乎看不到等車的焦急。再次與她目光相接，我似乎看到媽媽在油煙濃重的廚房中做菜的身影。我突然有股流淚的衝動。

　　我總是如此，每每遇到點挫折就滿腹牢騷卻忽略了自己一直被溫暖的親情所環繞，餐桌上美味的飯菜，是媽媽常給我的好心情，閒談時的一個笑話，是爸爸給我的一個好心情。在親情的培育中，這樣的好心情難道不足以驅散我心中那點不如意嗎?

　　我們的生活中，這樣能夠給我們帶來好心情的事俯拾即是，只是你未曾發現。當我們在風雨中憂鬱時，不要忘了雨過天晴天際那抹能夠帶給你好心情的彩虹的美麗。當我們在失敗時，更不能忘了在心中默禱我們能擁有一份好心情的親人們。

　　隨著人群中一陣低低的歡呼，隨著最後幾滴雨絲上方彩虹的浮現，公車來了，每個人都滿懷笑容地上了車。我整理一下思緒，準備用笑容迎接等待我回家的媽媽。希望我的笑容，能帶給她最好的心情。

　　直面苦難的話題作文五：面對苦難

　　人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕症，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。

　　人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同於主動的冒險，冒險有一種挑戰的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?

　　苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那麼，苦難之為苦難，正在於它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。

　　多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙於瑣碎的日常生活，忙於工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善於利用這個機會，肯於思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。

　　苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格並非一成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有採取何種態度的自由，並勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。

　　凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其餘一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那麼，這意義幾乎唯一地就在於承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚屍爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營裡的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營裡非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最後一項偉大成就。

結束語：苦難本身是殘酷的，真的不應該用舞臺上的繪聲繪色來掩蓋生活中的無聲無息。讓我們去掉苦難外圍所人為包裹的糖衣，直取最本質的核心吧！朋友們，人生在世，當笑則笑，姿態不虛不作；當哭則哭，聲音不悲不苦。無須強裝那份堅強，不必強行那份虛偽。哭過，笑過，如果還有機會的話，繼續趕路，千萬不要錯過下一道彩虹，以及路旁那些美的風景！