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地球上也有與世隔絕的文明!!!幹嘛還去外星

2023-03-31 22:44:21 2

三體又一次引起人類對外來文明的關注。我們都很好奇到底有沒有外星文明,如果有,為什麼不晚一點出現呢  

為什麼它們不出現在一個流動如此頻繁的世界裡別跟我們說話為什麼找不到  

這實際上是一件藝術作品,一個來自古巴哈瓦那的藝術展覽,但藝術來自生活,這件作品中反映的文明與土著人民之間的衝突是真實的。  

為什麼土著人對外界懷有敵意除了一些未知的答案,文明的入侵可能是一種解釋,從歷史上看,這些土著人與外界幾乎沒有接觸,他們很少受到真誠的對待。相反,他們被屠殺和掠奪。  

以亞馬遜為例,上個世紀的橡膠貿易促成了植物界的淘金熱,對天然橡膠的追求導致了維託託等印第安部落的屠殺和虐待,20世紀80年代,外部世界開始進入努卡克社會。一年之內,超過40人死亡,毒販佔領了努卡克部落的土地,迫使當地人離開家園,在哥倫比亞東部的公園裡乞討謀生。  

對於那些仍然生活在我們視線之外的孤立部落,我們傾向於認為他們知道我們的存在,他們不可能錯過現代社會的繁榮,但他們主動選擇保持孤立,避開外部世界,實際上是一種抵抗。  

MarkJ.Plotkin博士(1955.5.21-)就是其中之一。植物倫理學家在哈佛大學、耶魯大學和塔夫茨大學接受過嚴格的學術培訓,多年來一直在亞馬遜雨林工作,記錄當地人如何使用當地植物。他還試圖向外界清楚地表明土著人的知識當地的熱帶雨林及其醫學寶藏,是人類燦爛文明不可缺少的組成部分,將極大地造福於整個人類社會。  

這種信念是基於他在雨林裡30多年的工作。他很高興地舉了一個例子,說明他一年來爬山時腳受傷的原因。他第一次去看西方醫生,醫生讓他冷熱敷,給他阿司匹林、麻醉鎮痛藥、抗炎藥、可的松……沒用。傷口很痛,幾個月後,他走進了亞馬遜東北部的一個村莊。一個薩滿看見他說:你瘸了。然後他對他說:脫下鞋子,把你的彎刀給我。薩滿從附近的一棵棕櫚樹上割下一棵蕨類植物,扔到火裡,放在他腳上,然後把它扔進一壺水裡,煮了一壺藥湯給他喝。七個月後,傷口沒有再疼了。之後復發後,他又去見薩滿,得到了同樣的治療。他從不復發。  

普羅金不想證明巫醫比西醫更有用,他承認西醫是人類發明的最成功的醫療系統,但也有其缺點,乳腺癌的治療在哪裡精神分裂症的治療在哪裡失眠的治療方法在哪裡在世界的每一個角落,都有許多土著人和當地藥物可以治癒現代醫學目前無法治癒的疾病。  

例如,利什曼病是一種令人厭惡的原生動物疾病,在全世界有超過1200萬人患病。西藥的治療方法是銻注射,這是痛苦和昂貴的,而且由於銻是一種重金屬,它可能對患者的心臟有副作用。但在亞馬遜東北部,一位藥劑師普羅金知道三味草藥治療疾病,療效好,價格便宜。  

關於魔鬼青蛙的故事更有趣。普羅金的已故同事洛倫·麥金泰爾發現並命名了亞馬遜河的源頭湖,秘魯安第斯山脈的麥金泰爾湖,30年前在秘魯-巴西邊境迷了路,被一群名叫馬茨的印第安人救了出來。他們把他帶到叢林中,拿出一籃棕櫚樹。屋簷下,拿出一隻巨大的綠色猴子青蛙。然後,他們開始舔青蛙,享受它強大的迷幻效果。麥金泰爾後來寫了這段經歷。在讀了《泰晤士報》雜誌後,編輯決定親自去亞馬遜高原。當他回來後,他寫道,我的血壓計爆炸了。我完全失去了對身體機能的控制。我昏倒了。六個小時後,我在吊床裡醒來,有兩天我覺得自己像個仙女。這篇文章已經寄給了一位義大利化學家。我對這種綠色樹蛙的致幻作用不感興趣。但是血壓的變化是什麼呢現在,義大利化學家正在研究一種新的治療高血壓的方法,使用綠蛙皮膚上的一種肽。其他科學家也正在研究這種肽治療耐藥金黃色葡萄球菌。  

熱帶雨林中生長著成百上千的植物種群,其中大部分是用來抵禦害蟲和治療疾病的。沒有人比當地的巫師更了解這些植物的秘密。他們了解這個寶庫中的所有動植物,他們對草藥的廣泛了解可以治療從腳部侵蝕到糖尿病等各種併發症。在這些無言的社會中,巫師是圖書館。然而,由於森林退化、老年人的死亡和年輕一代的文化轉型,這些土著知識正在迅速消失。這無疑是全球文化和生物多樣性的重大損失。  

更重要的是,雨林系統迷人的部分不僅僅是醫學。熱帶雨林中生活著最令人驚嘆和壯麗的景觀、動植物、世界上最大的食蟻獸、蜘蛛和其他珍稀的巨型動物;還有本土農業,當地人將種植和使用各種抗旱的植物。以及抗蟲植物;它們對雨林和野生動物的管理和保護有著良好的知識;更不用說它們獨特的哲學、音樂、文化……這些對於構建全球知識體系是必不可少的。  

在亞馬遜河的西南部,它是奇裡比克特國家公園,它不僅是植物多樣性的寶庫,也是三個孤立部落的家園。它也是世界上最大的前哥倫比亞藝術寶庫,有超過20萬幅畫。荷蘭科學家託馬斯·范德哈曼稱它為亞馬遜雨林中的西斯廷聖母院。2018年,奇裡維特國家公園剛剛被聯合國教科文組織世界遺產委員會選為世界自然和文化遺產。  

Akuriyo部落,生活在亞馬遜東北部,被其他印第安人視為雨林的真正主人,他們的知識和海洋一樣廣博。只有35個詞是蜂蜜。當我們在城市的小房間裡聽歌曲和遊戲時,他們從小就在雨林中遊牧,尋找獵物、草藥和家人的夥伴。他們是最博學的自然人,也是真正與自然和諧相處的人。  

熱帶雨林被稱為地球上最大的生態系統。蘇利南有一句諺語,對我們在熱帶雨林中仍然不知道的問題有答案。但眾所周知,熱帶雨林正在世界各地迅速消失。如果你去亞馬遜森林的大部分地區,你看不到土著部落。你可能會看到它們在巖石上留下的痕跡,當它們變尖時,你會發現它們在巖石上留下的痕跡。繼承人的斧子,他們採摘藥用食物時留下的植物傷口,但是那些曾經跳舞、繁衍、讚美上帝和崇拜森林的部落現在不願出來面對我們。  

雖然許多部落選擇孤立自己,但他們無法抵禦外部世界的侵蝕。例如,在哥倫比亞,內戰結束後,外部世界開始入侵。北部和東部有非法金礦,南部有非法木材開採,越來越多的狩獵和捕魚用於商業目的。毒品販運RS還想穿越國家公園到達巴西,更別提那些試圖把土著人民變成基督徒的傳教士了。  

在巴西-秘魯邊境,馬希科-皮羅人被販毒者和伐木者趕出了叢林。在秘魯,有一個叫做人類狩獵的險惡行業,它帶你到土著部落觀光和攝影。這不僅使土著人淪為供人觀賞的動物,而且還可能感染人類。它可能更適合於所謂的非人道的狩獵。  

外界也不了解土著知識的重要性。當Protkin從Amazon西北部帶著一個薩滿去見一個基金會的工人,為了保護他們的文化,這個工人看著藥劑師說:你沒去過醫學院,是嗎薩滿回答說,不。工人回答說,你對治療疾病有什麼了解(薩滿的回答很好。他沒有強調他的醫學知識,而是說,如果你感染了,就去看醫生。但是許多人類疾病都是精神、精神和靈魂的疾病。西方醫學無法治癒,我可以。)  

相反,商業巨頭們敏銳地意識到這些自然遺產和知識的重要性。通過聖保羅大學(UniversityofSaoPaulo)的研究,一種巴西蛇毒已經發展成為一種血管緊張素轉換酶抑制劑,這是一種治療高血壓的尖端藥物。地球上每天有超過10%的人死於高血壓。這是一個以巴西蛇毒液為基礎的價值40億美元的產業。當地的生態系統遭到破壞,但當地人一分錢也沒有從中受益。即使是對於這個行業,它也不是一個可持續發展的模式。  

在如此多的壓力下,從來沒有人尋求幫助。位於巴西-秘魯邊境的奇託納瓦印第安部落在絕望的情況下被迫離開叢林尋求幫助。但是他們得到了什麼他們的人民被槍殺,他們的長房子被燒毀。使用自動武器殺死這些孤立的部落是當今世界上最可恥和最可憎的反人類行為。它代表著人性的退化和文明的倒退。  

為了記錄這些迅速消失的知識,普羅特金從學生時代就開始寫作,在攻讀博士學位期間,他完成了一本關於蘇利南的書,詳細解釋了蘇利南的藥用植物。在此之前,世界上只有聖經是用提利語寫的。  

博士畢業後,他和導師理察·埃文斯·舒爾茨在哈佛繼續他的研究。舒爾茨是誰現代民族植物學之父也是,正是從舒爾茨開始,民族植物學從早期的數據收集發展到現代科學技術特別是藥學領域的應用。  

在這樣一位導師的領導下,普羅金取得了顯著的成就,曾擔任哈佛植物博物館民族植物保護副研究員、世界野生動物基金會植物保護主任、國際保護組織副主席、SM植物學系副研究員。伊森尼亞學院。根據他在亞馬遜地區的長期研究,他還出版了一系列有影響的書籍。  

關於薩滿學徒的故事追溯了薩滿對雨林植物的創造性利用和廣博的知識,詳述了雨林植物的潛在價值以及土著巫醫對如何使用它們的不可思議的智慧。這本書不僅演變成了兒童讀物版,還被米蘭達·史密斯拍攝成紀錄片。同名電影。  

醫學探索繼續了普羅金長期以來對在自然界中發現新藥物的關注。這本書的靈感來自於對無法治癒的疾病的絕望和同情。它的亮點是自然醫學、本土智慧和生物技術的結合。一些人在實驗室中引領了新的研究方向:雨林猴蛙皮膚的鎮痛劑、水蛭唾液的凝固劑和毒蛇毒液的抗腫瘤劑。醫學探索也顯示幾個世紀以來人類追求醫學的背景。從古埃及尋找藥用植物的遠徵到19世紀柳樹皮中發現阿司匹林和從真菌中提取青黴素,人類一直在努力尋找越來越多更好的疾病解決方案。  

2002年出版的《致命的抗藥性細菌的崛起》被《探索雜誌》評為年度十大最佳科學書籍之一。  

長期留在野外的民族志學家將面臨一個兩難境地:繼續做旁觀者嗎或者做個演員為你的研究團體做點什麼在這方面,普羅金選擇了後者。  

1995年,Protkin與著名的哥斯大黎加環境學家LilianaMadrigal共同贊助了亞馬遜保護小組(ACT),與當地土著人一起保護亞馬遜雨林地區的生物和文化多樣性。  

行為的思想是尊重土著部落的思想,向那些有或願意與外界聯繫的部落傳播技術,並在傳播過程中照顧他們的文化,從而實現古代薩滿智慧與現代技術的完美結合,對於那些選擇自我隔離的部落來說相關,尊重他們的願望。在向土著人學習的過程中,ACT還教會他們現代技術,以及如何控制他們的環境和文化未來。  

Protkin認為,ACT的生態多樣性和文化遺產綜合保護方法比建立保護區的傳統分割方法更有效,同時為土著人民提供醫療福利。經過20多年的努力,ACT現在與亞馬遜地區的50個部落合作,繪製、管理地圖。加強對7660多萬畝古雨林土地的保護,積極影響地方政府對雨林的政策。  

這些作品給普羅金帶來了巨大的榮譽,他不像科學怪人或土著人那樣對公眾避之不及。為了讓全世界知道和支持他和他的團隊正在做的事情,他也非常積極地與全世界需要他扮演的角色合作。如果你聽過他的演講,看過他的紀錄片和採訪,喲你會知道這個人真的不遺餘力地保護亞馬遜的本土文化和知識。  

1994年,普羅金獲得了聖地牙哥動物保護金獎,這是環境保護的最高榮譽之一。1999年,《時代》雜誌選他為地球英雄,並在很大的空間內報導了他的所作所為。2005年11月,《史密森雜誌》封面故事中,他與比爾·蓋茨一起被選為35名改變世界的人。史蒂芬·史匹柏。2010年10月,簡·古德爾授予他環境保護國際領導獎…  

普羅金還出現在1998年的紀錄片短片《亞馬遜》(Amazon)中,這是一部奧斯卡提名的紀錄片。2001年,獲得艾美獎的三部戲劇《薩滿學徒》(TheShaman學徒)講述了普羅金博士的工作。這是他親自表演的。它贏得了17個電影節。  

保護和傳承雨林知識是一項偉大的工作,但也是一項艱巨而危險的工作,他們不僅要面對雨林嚴酷的生存條件,還要防範販毒分子和其他利益相關者的反擊。即使是因為經常使用小型飛機作為交通工具,飛機墜毀也使普羅金的一些同事受到了傷害。  

近年來,普羅金的公開露面似乎不如以前活躍,他花更多的時間在行為的雨林中工作。他並沒有掩飾他那略顯天真的希望,如果氣候必須改變,情況會更好,而不是更糟。讓我們生活的星球有豐富的植被,孤立的部落可以保持孤立、神秘和智慧,如果他們自己選擇這樣做,讓我們生活在這個世界上。薩滿住在樹林裡。他用神秘的植物和神聖的樹蛙招待他們,還有我們。  

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