你敢動我？你知道我爸爸是誰嗎？？
2023-04-02 03:58:05 1
侯寶林先生以前有個段子，說，有個到處跑龍套的，有次跑《白馬坡》，該演文丑，可他忘了自己演的是誰了。於是：
關羽：來將通名！
文丑：（憋了半天，確實想不起來）你不認得我？
關羽：（靠這哪跟哪啊）正是！將你的姓名，慢慢報將上來！
文丑：（又憋半天）你看我是誰？
關羽：（合著想不起來了）我看你是大將文丑！
文丑：（如釋重負）你認得我？這還罷了！
《動物世界》裡許多例子說，動物們狹路相逢，為了恐嚇對方，常發出恐怖嗥叫，或是膨脹自己體魄，以示咱很威武。人類這方面功能一般，而且文明社會，你還擺獸人那套，很容易被當返祖關進馬戲團，怎麼辦呢？古龍小說裡的劍客都自帶殺氣，冷冷一瞥就嚇得對手屁滾尿流；《水滸》裡大家氣質差一點，就只能靠容貌，比如身長八尺腰大十圍銅筋鐵骨嚇得人一趔趄「好一條漢子」。
末了，最有效的是報名字。
報名字，其實就是報一下名字裡隱藏的歷史。比如，關羽經典的「汝比顏良文丑如何」，就是恐嚇；比如孫猴子報一聲名字，如果對面是「啊，難道是五百年前的弼馬溫？」那說明這廝是天庭內部人士，起碼是消息靈通之輩；如果壓根沒聽過，那就是化外散仙。《笑傲江湖》裡莫大先生這級別的，根本懶得自報名字，揮一劍斬了茶杯，自然有人在旁邊「那就是莫大先生」，然後，大家嘖嘖嘖嘖。越牛掰的人越不需要一長串姓名。古龍小說通例，名字越威風、過去越輝煌、打過多少個寨主殺過多少個掌門的，出場轉一圈就被秒殺了。真水無香，真好漢不用長介紹。那些設擂臺的土鱉武人，肯定兩邊要掛「拳打南山猛虎、腳踢北海蛟龍」之類對聯，那就等而下之了。
自報姓名當然也有害處。埃及人以前相信，給一個人捏了雕像，這雕像就和人有了掛靠關係（有點像扎草人）；知道了一個人的姓名，就能朝他念符咒。孫猴子遇到金角銀角二位大王，人家提個葫蘆喊：「孫行者！行者孫！者行孫！」孫猴子只要一應聲就會被葫蘆收了。所以報名字其實是很危險的。我覺得，葫蘆這個構思說明，人外有人天外有天，如果名字嚇不倒別人，就很危險了。
外國人報名字，很容易讓你知道家譜。阿拉伯那兒人的名字，後面會帶父稱和祖稱。一個人名字出來，連爸爸帶爺爺，三代家譜你都清楚了。所以阿拉伯人名字大多似曾相識。古羅馬的名字裡，家族名、老爹名一連串的也掛著。希臘人也常帶著父名。俄羅斯人的中間名也常帶老爹。西班牙語姓氏裡通常連父帶母一起掛著。
我國就沒那麼方便了。
以前，姓氏還是很分貴賤的。春秋時吧，比如你是楚國人，你一張嘴，兄弟我是鬥氏的，對方立馬改顏相向，因為知道鬥氏是貴族；你在晉國，一張嘴，咱是姬氏，那你也牛掰。但是後來各種姓氏汪洋泛濫，就沒啥用途了。劉備是劉氏天子之姓，還是要織席販履。名字裡不掛爸爸，多累啊。
偏巧，華夏慣例我爸是誰，除了史傳裡會說「某，字某，父某某某，某地人也」，基本談不到父親。比如，你說蘇邁，沒人搭茬；如果他是俄羅斯人，他就可以叫邁·軾諾維奇·蘇。大家就知道他的爸爸是蘇軾了。諸葛尚如果是阿拉伯人，能把諸葛瞻、諸葛亮這老爸爺爺的名字一起掛上，威風八面，可惜也沒機會。
評話裡一般報父名，一般有兩種情況。一種是尊敬自己的祖先。比如吧，《薛剛反唐》系列前後幾本裡，薛剛上陣：我父，兩遼王薛丁山；我祖，平遼王薛仁貴。那時薛剛自己名震天下了，所以也沒有大忽悠的成分。另一種是拉大旗，比如某無名將佐敗家玩意出場：我爹是XXX兵馬大元帥，手握多少萬人馬，天子欽賜金牌，如何如何……這就比較犯慫。後一種通常是惡少流。比如，「姑娘你給我笑一個？小爺我是XXXX的公子，跟了我去，保你吃香的喝辣的穿金的戴銀的……」
前一種不提了，主要說後一種。
前頭說過，報名字一般起個恐嚇、震懾作用。如果自己的名字嚇不到人，那就動老爹和爺爺的名字。但這招不太爺們。我們小時候，孩子們打架，誰如果回去告家長是要遭鄙視的。哪怕頭被磕傷，回去也要說是自己碰傷的。出了事要動用家長的，有個好例子，就是高太尉家的高衙內了。
希臘人以前習慣是報老爹名字的，比如史詩裡，「捷足的阿喀琉斯，佩琉斯之子」，「嘯傲的墨涅拉俄斯，阿特柔斯之子」。但也就是個習慣，而且不會涉到太遠。比如，帕特羅克洛斯跟赫克託耳打架前，大可以說「老子是阿喀琉斯的親戚，你們誰敢動老子，他一定會把那傢伙殺掉，把特洛伊城踩平了！」（後來的確如此）但他沒有這麼做。歐陽克每次把妹或做惡，都是仗著自己武功不錯人又白淨，也不會每次抓個民女就舉著「咱叔是西毒」。連李大嘴個廚子都知道「咱姑父是婁縣令！——低調低調……」
打不過喊爹，是慫事；預料打不過於是提前喊爹，是更進一步的慫。而如果這招居然有效，只能說明那爹確實跟召喚獸似的，隨叫隨到的來護著，端的是得罪不得也。這種故事，參考周星星《九品芝麻官》，叫做縱子枉法，在古代一向不太受歡迎。春秋時節，衛國大夫石臘大義滅親，那是士大夫的節操：爹是爹，兒子是兒子，凡事抬不過一個理字。
在報爹名字有效的時代，權力是可以世襲的，而且是沒有什麼限制可言的——就是說，在權力範圍內我爸是誰，「理」這個字是無效的。就跟賈府似的，世世代代在襲著焦大當年和老太爺以命拼下來的那點基業。
所以，我私下覺得，我國現在的姓氏體系挺好的。如果不刻意張揚，你壓根不知道別人的爸爸是誰。但對於爸爸黨、爺爺黨、叔叔黨們來說，這樣很不方便，所以改革我國姓氏體系可以極大的更改他們的命運。從此可以省掉「我爺爺當年說」、「我爸爸是XXX」、「我叔叔是XXX」的口號，直接自報姓名，就能把顯赫家世砸出來嚇人。比如可以這麼起名字：
自己名·爸爸的官銜及名字·爺爺的官銜及名字·姓。這樣就又保險，又妥帖。比如：
「施主，感業寺是公共場所，請不要在這裡野外露出……」
「你知道我是誰嗎？我的名字叫治·文武大聖廣孝皇帝世民·神堯大聖大光孝皇帝淵·李！我女朋友是媚娘·禮部尚書士彠·武！你敢動我？！」
