苦難成就人生話題作文800字
2024-09-10 04:34:10
苦難，就是一碗涼茶，涼茶雖苦，可是卻能治病。小編整理收集四篇以苦難成就人生為話題的高中優秀作文，給大家欣賞。
第一篇苦難成就人生
上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決於天賦，完全是個人努力程度不同的結果。
——霍金
其實，一個人的一生都該是一個受難的過程，只有這樣，生命的光彩才會得以煥發，人生才會有價值。海明威說過：「喪鐘為誰而鳴?喪鐘為所有人而鳴!」一個人只有瀕臨絕境，生命的潛能才會爆發。
海倫·凱勒，美國殘障教育家，她在出生19個月的時候被猩紅熱奪去了視力、說話和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡，她並沒有放棄，而是自強不息，海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。以優異的成績畢業於哈佛大學，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業;因為磨難，失聰的貝多芬奏出了膾炙人口的《命運交響曲》;因為磨難，癱瘓的霍金譜出了輝煌的《時間簡史》;因為磨難，屈原唱出了千古絕唱之「無韻離騷」。
挫折不同於失敗，它是成功與失敗的連接點，具有兩面性，有利有弊。正如巴爾扎克所說的那樣：世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富。對於弱者是一個萬丈深淵;挫折能造就強者，也能吞噬弱者。少年英才丁俊輝雖然創造了撞球史上一個美麗的童話，但是這個童話是他用曾經的努力和失敗寫來的，在成功的光環下有一道淡化的灰暗。
我們要有不畏挫折的氣概。在受到挫折後，決不心灰意冷，冷靜分析原因，逐步培養我們承受挫折的能力。朱容基總理就是這樣一個人，他曾經說過：「不管前面是地雷陣，還是萬丈深淵，我都將一往直前，義無返顧，鞠躬盡瘁，死而後已。」他就是因為有了這樣不畏挫折的氣概，才成就了一番事業。同時，要冷靜地對待挫折，挫折對人是一種打擊，也是一種磨練。當你經歷挫折後，應該冷靜地分析挫折產生的原因，把挫折看成是對自己的一次考驗，一個磨礪的機會，正是這樣，在斯諾克的故鄉英國丁軍徽再次奪得冠軍，讓世人震驚。
偶然，在晴朗的日子會出現彩虹，但顏色卻單調淡薄而又模糊，只是那經歷了狂風暴雨後，掛在天空的，才是最多彩，最誘人的彩虹，生活也如此，只是我們經歷了大大小小的挫折之後，才會逐漸變得成熟，才會發現周圍的世界如此精彩，生活如此美好!
冰凍三尺非一日之寒。
第二篇苦難成就輝煌人生
曾經，讀過這樣一則故事，天使的眼淚落入了張殼賞月的牡蠣體內，就變成了一粒珍珠。多麼美的故事，它的美不僅在於童話故事的美，更在於它向我們揭示了一個道理，即苦難成就輝煌的人生。
苦難，對我們的人生來說是一筆難能可貴的財富，它能夠鍛鍊我們的意志，豐富我們的經驗，助我們成就輝煌的人生。記得有位詩人曾經說過：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」磨礪能幫助我們成就輝煌。古今中外無數名家都印證了這個道理。
漢代開國大將韓信曾遭受過胯下之辱，但他沒有消沉，而是韜光養晦，最終留名史冊，苦難並沒有將他嚇倒，而是激勵他成就了一番事業。提起漢代武將，我們馬上就會想到一個文臣。
「無韻之離騷」的《史記》使他流芳百世，即使遭受腐刑，司馬遷始終堅守他的信念，從未放棄。由於李陵事件，他被壓入了大牢，但正是這種苦難使他最終下定決心潛心著書。苦難，好像使他成長起來，最終他成功了。這時，我們應該相信，苦難，的確能造就輝煌的人生。今天，這樣的事例也層出不窮。
感動中國人物洪戰輝，小時候多災多難，正是由於這些磨難，使他擁有堅強的意志，在面對日後的困難，他從沒有放棄，而是帶著妹妹求學，最終他打動了無數炎黃子孫的心，感動了中國。苦難，並不是值得恐懼的，真正明白生活的人會知道苦難其實是一筆財富，它能助你實現人生價值，成就輝煌。
居裡夫人，這位兩次獲得諾貝爾獎的科學家，他幼年時，她的祖國波蘭曾經遭到過德國的入侵，幼時的她經歷了常人無法體會的痛苦，但正是亡國的苦難造就了她堅忍的品格，因此在日後無比簡陋的實驗室裡，她發現了鐳，達到了科學的頂鋒。此時，你還能說苦難不能造就成功嗎?
無數古今中外的名家都向我們揭示了，苦難對人生的重要性。在社會主義現代化建設時期，我們青少年是祖國未來的希望。苦難對我們來說並不是一件可怕的事，可怕的是我們沒有勇氣面對苦難。對於我們今天的青少年來說，苦難可以磨礪我們的意志，豐富我們的經驗，有助於我們更好的參與現代化建設，將我們的祖國建設得更為富強，成就我們的輝煌。
苦難，成就輝煌的人生。
第三篇苦難成就人生
一粒沙子落入牡蠣體內，牡蠣為了排除沙子，不斷分泌液體，將沙子包起來，歷經磨難，孕育一顆珍珠。人生也是如此，沙子好比苦難，分泌液體好比奮鬥過程，其結果是珍貴的珍珠。所以，苦難也是一筆財富。
孟子曰：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」
火爆全國的小瀋陽，讓無數人為其才藝著迷，為其表演喝彩，而其成功的背後，是痛苦的成長過程。小瀋陽出身東北的一戶普通人家，為了成為一顆耀眼的珍珠，他師從趙本山。端茶送水他毫無怨言，擦牆拖地他任勞任怨，只為獲得寶貴的表演機會。終於，他學成一身好本事，好技藝，春晚一夜，爆紅全國。但他沒有就此停下奮鬥的腳步，作為一個大名人，他甘願在本山大叔導演的電視劇中扮演小角色，而且在接下來的幾部戲裡依舊默默地扮演著小角色。功夫不負有心人，他的支持率不斷攀升，如同他不斷進步的演技，成為一顆心中耀眼的珍珠。
世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕見焉，故非有志者不能至也。小瀋陽「自尋苦吃」，終成一顆明珠。
司馬遷忍宮刑之辱而著《史記》;昭君受相思之苦而成就漢藏一家親;韓信忍胯下之辱而名揚楚漢;愛迪生忍失敗之苦而發明電燈;羅斯福忍殘疾之苦而名揚政壇……
古今中外的名人事例無一不告訴我們只有經歷苦難，才能獲得生命中最寶貴的財富。
溫總理曾說：「多難興邦。」的確，苦難對於一個民族，一個國家也是一筆寶貴的財富。
英艦的大炮將中國近代史的大門轟開，外強中乾的大清王朝在西方帝國主義的殖民侵略活動中風雨飄搖，中華民族自此開始了長達一個多世紀的苦難史。但中華民族在苦難中看清了自己與別人的差距，明白了「落後就要挨打」的真理。於是中國人民在苦難中摸索，苦難中前進，推翻了封建統治，打挎了蔣家王朝，建立了新中國，迎來了改革開放，以嶄新的姿態屹立於世界的東主，在復興的凱歌中和平崛起!
在如今這個和平而安逸的年代裡，我們更要敢於面對苦難，學會接受苦難，因為這是人生一筆寶貴的財富。我們還要銘記苦難的歷史，在困難面前不低頭，為社會主義現代化建設出一份力。
噢，苦難，你是我生命的養份，人生的財富!
第四篇苦難成就人生
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕症，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同於主動的冒險，冒險有一種挑戰的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那麼，苦難之為苦難，正在於它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。
多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙於瑣碎的日常生活，忙於工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善於利用這個機會，肯於思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格並非一成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有採取何種態度的自由，並勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其餘一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那麼，這意義幾乎唯一地就在於承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚屍爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營裡的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營裡非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最後一項偉大成就。
