朝花夕拾讀後感（通用42篇）
2023-10-23 09:16:17
當仔細品讀一部作品後，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀後感記錄下呢？千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀後感（通用42篇），希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀後感 篇1
《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如範愛農的「眼球白多黑少，看人總像在渺視」。又比如「卻仍然看見滿床擺著一個「大」字」。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的異常手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，但卻又能徒增些幽默感.
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，也有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，並且顯示了魯迅現實關懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的「選材要嚴，開掘要深」的嚴謹的寫作態度息息相關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裡，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚「仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裡永安他的魂靈！」這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的「臥冰求鯉」、「老萊娛親」，還被魯迅斥責了一頓呢！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考，十分耐人尋味。
它反映著封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
朝花夕拾讀後感 篇2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如「卻仍然看見滿床擺著一個「大」字」。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的異常手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。所以，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，異常是她的切切察察，並且她睡相極不好，但她也懂得許多趣味的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講「長毛」欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最終，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀後感 篇3
初次見到「朝花夕拾」這四個字，還以為是篇優美的散文，如今細細品位起來，倒還真真是有了那番韻味——昨日的花，等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁，看起來卻廢了我好半天功夫，只覺得有魯迅特有的韻味在裡面——沉重而又不失風趣。
這本書，是魯迅在風燭殘年時寫下的。老了，累了，遇見的挫折多了，再回味起童年時的點點滴滴，想必定是分外珍惜！就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時再去摘採，便又使得失去了方才盛開時的嬌豔與芳菲了。
老子說「柔軟的舌頭往往是最傷人的武器」，我想，這句話適用於魯迅當真是再好可是了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風趣，但其實，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道「我」不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
在文章裡還有許多諸如此類的描述手法，不得不說，魯迅不管是在生活上還是在寫作上，都是一個細心的人。異常是在寫作上，也許僅僅只是一個微不足道的話語，卻能使得整篇文章更加韻味深長，這也能夠說得上是魯迅的一個特長了。
朝花夕拾讀後感 篇4
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本裡，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來都是高不可攀的偶像，加上他是「家喻戶曉」的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，能夠說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相比較較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。能夠吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不明白什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，可是卻再也想不起來。至於雪天中的「拍人印」。
更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢「妄想」的。我們南方此刻是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想像得到當時出家門的時候，必須是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裡是計程車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是「不乖」的表現。回想起來，如果此刻的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是此刻，倒寧願忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，僅有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾裡的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，可是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裡讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命裡也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，此刻生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人歡樂不起來。我正理解，所謂更加「全面」的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的歡樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀後感 篇5
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶，開始會覺得很平淡無奇，也許還會感到有一些不知所云。可是，如若你反覆回味後，便會覺得齒唇都是餘香，感受到這其中的真諦。讀完這本書，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒過來然後一齊逃出去，可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人，他也想喊醒周圍的人，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代，寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念，因為信念是你一生能夠堅守的東西，一生追求的東西。能夠想像一個沒有信念的人必然是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到那裡，使我不禁回憶起一件往事。
在小學時，我對數學的「24」點充滿了好奇的濃濃的興趣，可我怎樣也學不好，可是我堅信只要我努力，就必須能夠的。於是，我便開始利用課餘研究「24」點。最終「功夫不負有心人」，我學會了如何巧妙計算「24」點了。這證明了，我們每個人都要有個目標，有一個堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能從中領悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾讀後感 篇6
我不是一個喜歡文字遊戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內容，我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經》後，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們全面閱讀《朝花夕拾》，讀後，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這裡不再囉嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據書中所描繪的背景，大概想像出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關係，我發現作者的一些感受和我們現在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。而現在的孩子，也是被父母逼著學習，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切願望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現在幸運多了，書屋裡的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關的問題，先生就沒好臉色，而現在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學期提供下來的教材資料就已經很豐富了。
細細閱讀之後，我越發覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講「吉利」話，元旦清晨的種種行為，強烈表現出這位農村婦女善良，樸質而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人嚮往。
好書在於精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾讀後感 篇7
《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事，有歡樂的，有難過的，有委屈的……
剛得到那木刻的《山海經》時，是開心的；被父親留在家背書時，是難過的；屢次被那「大」字擠到床腳時，是委屈的……
魯迅先生很善於說反話。「衍太太是一個精通禮節的婦人，她對自我的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的。」這是魯迅筆下的衍太太，是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好，至少小魯迅是這麼覺得。但從「慫恿小魯迅和他的朋友吃冰」「教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶」「傳播小魯迅偷家裡的東西去變賣的流言」等事情中能夠看出衍太太在心裡是自我打著小算盤的。
第一次讀時，我和小魯迅一樣，覺得衍太太是好的；當我第二次再看時，我開始困惑衍太太是好還是壞，還是丈二和尚摸不著頭腦；直到教師提示「說反話」，我才了解原先衍太太是一個自私自利，表面一套背後一套的人。所以，我很厭惡衍太太，反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信，但很樸實的人。
閱讀完《朝花夕拾》，我最大的收穫就是了解並學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。
魯迅先生的語言樸素，但很容易就把我拉進了他的回憶，使我讀完後感到回味無窮，久久不能忘懷。
朝花夕拾讀後感 篇8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裡行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在那裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：「人都到哪裡去了？」喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。
從書卷裡散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裡有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過，頒著手指頭細數「一隻，兩隻……」；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那裡，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的「陰謀」得逞了，又象是躲過了一場小小的「災難」。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀後感 篇9
如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那麼我們的民族則不能沒有「他」，「他」就是現代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》裡的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人明白了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：「狗仇貓，魯迅也仇貓！」在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自我的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話裡看到了些虛假資料，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以後，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到那裡，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅僅有貓才會這麼做呢？完全不是，那裡就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那麼一副媚態！讀到那裡，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的「寶貝隱鼠」。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話裡藏話，露出鋒芒，有些資料我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力！
朝花夕拾讀後感 篇10
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒唇間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些「孝子」的事，父親生病就醫的事……但細讀下來並不是僅有故事這麼簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個「人」吃「人」的社會，他期望經過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒然後一齊逃出去，可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不願意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代，寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣，但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅守的東西，一生追求的東西。能夠想像一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎？有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自我堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自我的生命，反觀在重症監護室中的一些病人，也許僅有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道必須要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎？其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
朝花夕拾讀後感 篇11
被譽為「民族魂」的魯迅先生一生所創作的散文雖然為數不多，可是篇篇精彩紛呈，意味深長，在中國文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心。《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的十篇回憶性散文的集結，也是他唯一一部回憶散文集。
這十篇散文讀來引人入勝，令人手不釋卷，字裡行間包含著溫馨的回憶和理性的批判，可是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中，我們能夠看到魯迅先生為我們呈現出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下頭能夠藏著許許多多的驚喜，長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進書塾之後調皮搗蛋，好奇心極強的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問教師稀奇古怪的問題，喜歡爬到書屋後的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅餵螞蟻……
這是不禁使我聯想到了自我腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時候，我隨著幾個小夥伴在社區花園玩耍的時候發現了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光彩奪目，於是就採摘了許多嬌豔欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實來裝點小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自我的「傑作」時，一陣狂風風吹過，花朵青草隨風紛紛飄落，果實們也隨大勢所趨，「咕嚕嚕」地投入了大地媽媽的懷抱，小樹變回了醜陋的樣貌，狂風過後，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻，發現它們經常搬家，認為它們是不滿意自我的房子，於是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個「富麗堂皇、美輪美奐」的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個「迷你堡壘」，還採了幾朵花當裝飾品，然後撥開草叢「邀請」螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點什麼，前思後想了一陣後認為是缺少食物，我們為了幾隻蒼蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到「房子」旁邊時卻發現裡面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭……
《從百草園到三味書屋》讓我認識了一個調皮可愛的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡，這其中的一個個故事還待我慢慢品讀，美妙動人的童年樂曲正等我執筆譜寫，期望成長之後的我回味過去時，也能像魯迅先生一樣，將自我人生路上的酸甜苦辣鹹用最真實的筆調展現給世人。
朝花夕拾讀後感 篇12
魯迅先生，本名周樟壽，後更名周樹人，字豫山，後改豫才，浙江省紹興市烏程縣人，當代中國傑出的工人階級作家、教育家和革命英雄。著作不計其數。
我第一個想起的就是他的《朝花夕拾》。
這本書，一開始吸引住我的是它的小說名字。《朝花夕拾》，正非以它極具特色的名稱一樣，這部廣為流傳的絕世佳作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裡寫出的。「朝花夕拾」字面意思非常好了解：早晨綻開的花束由於晨熙看起來更為柔嫩，到夕陽餘暉時去採收，失去剛綻放時的嬌豔欲滴與芬菲，夕陽的直射卻使它增添了一絲絲韻味，那若有若無的芳香在風的導送下，令人心潮澎湃。另一層含意便是：年紀大了，再回味無窮起兒時的點點滴滴，心裡依然會有當時的味兒，要來還別有滋味。好像在嘗一道菜式，細細地咬合，品味幼時時童確實味兒，留到心中，漸漸地漾開。
初讀魯迅先生的書，如同在品味一杯素雅的茶，逐漸很有可能會感覺平淡無奇，但回味無窮後唇齒之間都繚繞著香味。
如《二十四孝圖》中這些「孝子賢孫」的事。他覺得二十四孝圖關鍵目的是傳揚封建社會的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會下手，關鍵描繪了在他自己在閱讀文章「老萊娛親」和「郭巨埋兒」2個小故事時需造成的明顯牴觸。
爸爸得病就診的事。研讀出來並並不是僅有小故事那麼簡易，大量的是想通過小故事來揭秘社會發展，揭露出那般一個「人」吃「人」的社會發展，他期待根據那樣的方法來使大家保持清醒。
立在那樣的一個和平時期去看抗戰時期的魯迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我認為這書裡充斥著無可奈何。就算是立在那個時候的視角去看，也會有一種低沉的不適感。
就算那樣，魯迅先生卻沒有捨棄，從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國可以站起來的信念。回憶以往，或許會出現這些惡象，會出現這些在封建道德中掙脫的大家，但這一切必定會以往，在那般的時期寫下那般書的人必然擁有堅定不移的信念。
和平時期的大家也必須那樣一種信念。人，只需有一種信念，有一定的追求完美，哪些艱難都能承受，哪些自然環境也都能融入。
《朝花夕拾》所帶來我的啟發許多，期待它也可以帶來別人大量的啟發。
朝花夕拾讀後感 篇13
偶然間，我從書架裡翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著字裡行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的比較手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道「我」不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了
傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求「人的解放」的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實令人心曠神怡，無限嚮往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
朝花夕拾讀後感 篇14
夢裡回到過百草園。朱漆凋零的大門，古樸乾枯的石井，蒼翠入雲的皂莢樹……輕風撩過，翻新了記憶中的百草園。
——題記
春華秋實，好一個飄然而來的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語；腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬物復甦，百草豐茂。光著的腳丫以往與細嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風，颳走了百草園的春。夏日時節，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，「美女蛇」的傳說是那樣神奇，不知當初蒲松齡聽說過沒有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日裡瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節。這詩般美妙季節讓百草園收穫了幸福的沉靜。看吧，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開在魯迅筆尖的花；周家人談論著豐收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準備著捕鳥的工具吧！雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳的。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥。就像學飛的雛鳥，每一次都想放棄練習飛翔，怎能成為傲視藍天的雄鷹？就像我童年時放飛的風箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年裡，百草園裡灑滿了歡笑、淚水，融進了草上躍動的風。沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉澱在迅哥悠悠的回憶裡。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會擁有自我的百草園，因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午後，我定能欣賞向日葵吮吸陽光；黃昏，我定能遙望白雲挽住夕陽；夜晚，我定能仰望樹梢牽著月亮……
遊移的雲，風輕的思緒，好一個百草園，好一個童年!
朝花夕拾讀後感 篇15
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今日合上書本，才最終對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做「舊事重提」，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應當歡樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
「中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……」看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門並迫使清政府籤訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的確定本事。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自我而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自我的同胞被外國人處死竟和日本人一齊歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1918年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它經過「狂人」之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為「吃人」的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對麼」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。
朝花夕拾讀後感 篇16
他的作品數不勝數，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完於廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優美，於是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年完美時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自我在童年時，在百草園的完美時光。這篇文章多次用了景色描述，如：「不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裡去了。」這一句話就用了景色描述，生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇，表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的'面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，可是終究沒有出現。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與《山海經》》、《五猖會》等等，都能體現出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時完美時光的懷念之情。
這本書中，魯迅寫過一句話：「這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際資料或有些不一樣，然而我此刻只記得是這樣。」它的出現，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中「抄」出一篇文章來吧！於是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高！
朝花夕拾讀後感 篇17
《朝花夕拾》裡面有一篇散文是我們學過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描述了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個學期，教師已經帶著我們深深地學習了這篇課文，有一些段落我還能夠背出來，對於這篇課文來說，我已經十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，可是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景，描述了長媽媽當時善良、樸實的特點，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著滿肚子是麻煩的禮節的性格。當她明白魯迅先生一向很想看《山海經》的圖畫後，過了十幾天或者一個月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經》買來送給了他，我還記得她當時的那句淳樸的話語：哥兒，有畫兒的『三哼經』，我給你買來了!這句話讓我感動了，這是多麼可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上完美善良的一面。文筆相當之好。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活，讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀後感 篇18
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，並且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描述了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真歡樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的教師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過。《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀後感 篇19
拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》，慢慢地看，細細地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中歡樂嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年後去回味童年生活的歡樂與點點滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了比較與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎樣仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那隻小隱鼠，看了他的描述，我都想養一隻呢!小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養一隻小墨猴的願望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最趣味的是當他明白心愛的隱鼠並不是被貓吃了，而是被長媽媽踏死時，發覺自我錯怪了貓，從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達出了兒時最真的想法：在百草園中無憂無慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂，生活是多麼趣味，多麼自在啊!細緻的描述讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起此刻相對緊張的生活，那簡直是樂園!可是魯迅先生被家裡人送到了最嚴厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，可是他也會自我找樂，讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時，青年時的一些事情，平淡而不乏趣味，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時間，你也來看一看吧，相信你必須會有所收穫的!
朝花夕拾讀後感 篇20
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的「回憶文」。共十篇，前五篇寫於北京，後五篇謝於廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現實的生活結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實的語音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求人的解放的願望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，經過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自我去書本裡，進行挖掘吧。
這篇文中我最讚嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作，那麼堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀後感 篇21
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的「橫眉冷對千夫指」的魯迅截然不一樣。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益於他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此，字裡行間是「救救孩子」的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。
這一點主要體此刻文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對「無常」的形象進行討論，包括對於自我用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：「撼京都泰安」。「撼」(實為「捍」)字用錯。若為先生所知，先生必須首先站出來嚴辭質問的。
以上只是略微表達一些自我淺薄的看法。相信以後，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
朝花夕拾讀後感 篇22
他腰上繫著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手裡拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長發垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼裡最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海裡便出現了一個妖魔鬼怪，長頭髮、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想像相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學生是你，你會怎麼做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。「可憐成為天下父母心」，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發展自己！後果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千裡，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界裡，誰欣賞的路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰士兵，醫院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心願，同大家能夠共創一個美好藍天。
朝花夕拾讀後感 篇23
魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，可是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部「朝花夕拾」裡。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是「狗，貓，鼠」。在這篇趣味的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑，而是魯迅在童年裡與一隻仇貓的敘事中所表現出的作者與貓的關係和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裡的不知與單純，也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥的樂趣。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。魯迅的童年和青年是有歡樂有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣，充滿著人生的味道。細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的鄉村美景。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有採摘野花野果。
在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿活力。童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，讓我們用心去回憶，去感受那純真歡樂的童年時光!
朝花夕拾讀後感 篇24
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品，我在暑假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如，範愛濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個「大字」。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的異常手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都毫不掩飾地寫出來。所以我比較喜歡他的文章，例如(阿長與山海經)，資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先我很厭惡她，並且她睡相極不好，但她也懂得許多趣味的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講「長毛」欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變他們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀後感 篇25
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上頭久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧
魯迅先生的童年也並不乏味，他雖是鄉下人，卻能夠隨城裡人一同上學;它趣味味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。「枯燥，乏味」則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：「人都到哪裡去了」喊回來。從這本《朝花夕拾》裡散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自我童年的光輝事跡。
小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我遊來一隻只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數「一隻，兩隻，三隻，五隻……」;喜歡把外婆洗好的衣服丟進髒水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他十分具有戰鬥精神，他用他的一支筆與敵人進行戰鬥，他創作了很多作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們「民族的脊梁」，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應當好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸鹹辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸緻，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣豔。
朝花夕拾讀後感 篇26
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，它雖然是回憶性散文，但都有現實的鬥爭性和深邃的思想性，蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側面，真實地再現了當時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病後，他請了位名醫為父親治病，這位名醫故作高深，給出的藥引十分獨特，結果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫又推薦了另一名醫生，他的藥方更為奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財，結果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫那位名醫的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這裡描繪出了一個見錢眼開的「名醫」形象。
我們現在的醫生，只要出現急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠放在第一位。
而文中的「名醫」呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道：「唔，這病我明白了。」從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經死了，他還那麼從容，讓人家給他錢。這裡將當時社會醫生的醜態清晰地表現了出來，這不僅揭露了當時社會的黑暗交易，hai反映出「名醫」對這種事的習以為常，猛烈地抨擊了當時社會的畸形現象。
這位名醫故弄玄虛，給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說：「我所有的學問，都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生，本領比我高，我薦他來看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……」這裡刻畫出了一個假裝清高，急於甩掉燙手山芋的庸醫形象，面對魯迅父親病得那麼嚴重的情況，竟說出：「病是不要緊的」這句話，流露出庸醫對病人的漠視，對生命的漠視。而陳蓮河先生也並不是什麼好醫生，他身為醫生，卻以迷信的觀點來給父親治病。
魯迅的父親已經快斷氣了，住在一門的衍太太趕過來了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裡。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落後思想，導致了父親痛苦地死去。
魯迅通過請醫無用父親病逝的舊事，反映了他當時的無奈和無助，表現了對父親的拳拳之愛，對「病態社會」中人心冷漠以及黑暗落後的批判，由此也更激發了作者要擺脫愚昧，求學上進的堅定信心。
朝花夕拾讀後感 篇27
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對「正人君子」諷刺與抨擊，同時也讓我們了解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。
整本文集是根據魯迅先生從童年到少年，最後直至青年求學的時間線索來進行敘述，前五篇寫了作者既快樂又無趣，既純真又複雜的童年時光，刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期，作者便迎來了他人生中的第一個轉折點——父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最後，在藤野先生一文中，作者又迎來了他人生中至關重要的轉折，從此棄醫從文。
魯迅先生寫的文章大多數是諷刺那些所謂「正人君子」的，文筆風格既是犀利的，又是諷刺的，甚至會帶一些「黑色幽默」。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗，社會思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》，它針對當時「正人君子」對作者的攻擊，引發了撰寫本文的原因，嘲諷了他們散布「流言」等特性，憎惡他們的虛偽，正如作者的死敵「貓」一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮鬥著，他以筆為武器，戰鬥了一生，同時也表現出了他替孩子們的擔憂，擔心孩子們在舊式教育的影響下，會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多麼的幸福啊！所以，奮鬥起來吧！讓我們為中華之崛起而讀書，為民族之復興而讀書！
朝花夕拾讀後感 篇28
每個人都會有自己的童年，在童年裡有苦也有笑，但在自己的心裡大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裡就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當時的社會現狀，又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿，對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》後，"才發現孝有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了"。這多麼讓兒童們掃興啊！其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後，又有幾個不會感到害怕呢？封建社會宣傳"孝"道，又會起到多少正面作用呢？孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見我的白髮的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌僕地，作嬰兒啼，以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說，他們願意聽的是故事，而不是於"詐"相關的事情。
他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時，才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會現狀，在"白話文運動"中，提倡使用白話文，這是社會進步的表現，使中國文學邁上新的階梯，讓中國社會進入新的時代在這過程中，魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都會死在他的肚子裡。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中，讓我們了解過去的歲月，展望美好的未來，收穫閱讀興趣和寫作技巧。
朝花夕拾讀後感 篇29
今天，細讀著《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和夥伴都在為自己的前程努力著，努力的讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀後感 篇30
童年有歡樂，有憂傷，有苦也有樂，但都在自己的心裡留下了美好的回憶，魯迅寫的「朝花夕拾」裡就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的「朝花夕拾」是魯迅唯一的一部散文集。在「朝花夕拾」中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部「朝花夕拾」裡。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但這也時時刻刻充滿著記憶猶新的回憶。
我們的童年是酸酸甜甜的，但都是美好的回憶。
朝花夕拾讀後感 篇31
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫了許許多多生動鮮明的人物形象。阿長就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長長得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著許多奇怪的習俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來，曬褲子的竹竿下不能鑽，讓先生覺得繁瑣至極。阿長是位十分迷信的農村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對孩子們充滿了愛。阿長的醜陋面孔的背後是她的憨厚，愚昧的背後是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長的美與醜，懷著真摯的情感，以此來表達對阿長的佩服、厭煩、喜歡，字裡行間流露先生對阿長的深切感情，抒發對阿長的懷念之情。
阿長有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結果，是她的不幸。但身上保存著樸實善良的愛，使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長身上我們可以看到底層勞動人民的真實淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
朝花夕拾讀後感 篇32
《從百草園到三味書屋》，啟篇直引「我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。」沒有任何的裝點，直接引人入勝，步入正題。讓我的腦海裡一下子浮現出了一座莊園，對這個莊園的好奇心也猶然而生。繼續往下品閱，自我感覺以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年時期的玩伴，以往自己童年時候的快樂與開心樂園。文章之中的那碧綠的菜田，光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機，在這大都市已經鮮為人見。暮然回首，這些也正是自己童年時期所見所處的身邊事物。還有那長媽媽講的故事，現在自然覺得虛假萬分，但是對於童年的那個年代又豈不是遐想萬分的精彩。邊讀邊閉目思源，城市車水馬龍的喧囂，工作之中的勞累繁雜，都伴隨著這引人入勝的文章，散漫而去，換來了一絲絲的清涼愜意。
雪，對於我們南方的人來說，自然是大自然的稀有之物。當讀到了冬天的百草園，自然是要向女兒生動的描述一番，說說那冬雪的嬌豔，介紹一下下雪的好處，還有那雪帶來的各種玩樂方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想，調動了腦筋，開拓了思維，不覺增進了許多的溫情，也讓國慶假期意義非凡。
讀到深處，自覺文章之美之妙，平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切，使身在嘈雜城市之中的我，思緒已在九霄雲外。
讀書使人知禮，反思使人進步，通過此次國慶假期對魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀，使我更加了解了魯迅先生，更加的熱愛自然，嚮往自然。也希望大家有時間能夠多讀書，多學習，更多的提升自己。
朝花夕拾讀後感 篇33
「魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅 是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向，就是中華民族新文化的方叫方向……」這就是領袖毛澤東對魯迅的評價。魯迅是我國現代文學的奠基人：「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是魯迅先生一生的真實寫照。他手中的筆 好似刀和槍，與那些反動、守舊勢力做鬥爭。
《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉的 生活片斷和成人之後所經歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社 會竟然如此黑暗，最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅「無常」爽立而公正的形象受到公眾的喜愛，是因為人間沒有公正， 惡人得不到惡報。有些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營 人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當做有趣，以不情 為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。然而，魯迅在批判的同時，也 歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏 見的高尚性格，善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽，正直又倔強 的範愛農等等。但這些人終究還是少數，要想振興中華，必須有 一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學醫的時候，正是感受到醫冶麻木的國民精 神更重於醫治肉體病痛的道理,才棄醫從文，從而幫助了一大批 那個時期的進步青年，並為人們留下了許多不朽的經典之作的。 這些作品淨化了人們的思想，造就了一大群像範愛農一樣的人才，才有了新社會。現在的新社會就是擁有了許許多多的精神， 有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛 幼的精神,尊敬師長，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統都 繼承和發揚了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變為歷史，取而代之的則是科學、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安 居樂業，每一個人都做著自己該幹的事情。而開創了這種文明、 健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什麼高於地球上的其他生物?就是因為人類擁有了崇 高的精神，如果沒有精神，人類將會漸漸地頹廢、落後下去.「人 心齊，泰山移」，許多人各忙各的，誰也不管誰，就像是一盤散沙， 起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個沙袋，可以 擋住洪水。「中國就像是一頭睡獅，它的驚醒必然驚動整個世 界。」拿破崙這話說得一點也沒錯。但中國的確是一頭雄獅，而 不是睡獅，現在它驚醒了，並飛速發展著!
朝花夕拾讀後感 篇34
有感我從小受文化的薰陶，對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學習他的文章是從初中開始。我驚訝的發現，初中幾乎每冊都有魯迅的文章，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時代的回憶
三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：「人都到那裡去了！」
三味書屋雖然比不上百草園，卻又有一般風韻。百草園在魯迅的腦海不斷湧出『不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉裡長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄
向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。』這美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機盎然。
我仿佛看到了兒時的魯迅背著母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲。他在無拘無束中成長，身心是愉快的，放鬆的。魯迅也曾學者閏土的父親捕鳥，卻耐不住性子，抓不住幾隻。
在《朝花夕拾》中，保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應了，他就會晚上來吃人肉，從中可見做人的險惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象徵，我民在讚嘆魯迅先生的妙筆時，也不禁回想起自己無憂無慮，天真爛漫的童年生活。童年的時候也會陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬裡，一碧如洗，童年的時候也曾今哭過鼻子，但是留在記憶裡
的生活卻是簡單純粹，天真燦爛。
朝花夕拾讀後感 篇35
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這裡主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊！可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！
朝花夕拾讀後感 篇36
這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時分時撿起；這麼一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節，倒也不見抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經的管束倒是比現在嚴，為什麼現在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這麼一想，當自己也受到拘束設身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興衝衝地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 儘管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。
朝花夕拾讀後感 篇37
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個為華夏而生的戰士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中迴蕩。
魯迅從孩童到戰士，也曾迷茫過，也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言布滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。
近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月裡。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用於批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因於《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學生究其九年也並不能看透的。他拿起的，是無數閱歷凝成的，開闢光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，才會去如此追求光明。每當遠行時路經紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養育了一位用筆戰鬥的英雄。
反對與支持，對於這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
願中國的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發一點光，不必等候燭火
朝花夕拾讀後感 篇38
有人說，這本書是文學巨匠的「溫馨的回憶和理性的批判」；有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評價作者說：「他是我們偉大的精神導師。」不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅於1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉紹興前往南京求學的種種經歷。文章描寫作者曾經在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，並記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急於探索新知識的強烈願望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現在的我以一個較為成熟的心態去閱讀這篇文章，才明白作品表現出的並不僅僅是作者探求真理的強烈願望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發向上，不滿社會現狀，那內心充滿一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現在的學習生活，你是否有所感悟？你在對待學習態度這個問題上是否有所改變？是的，們學習的過程中，我們不能過於死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數字而學習嗎？在我們的心中應該都有一個學習的目標，我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知慾是多麼的強烈啊！
朝花夕拾讀後感 篇39
在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。
「朝花」是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事。「夕拾」是指中年以後才把回憶的往事寫出來，藉以慰藉「夕拾」的心情，我看著陷入了沉思，我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，想著想著我仿佛回到了那個離我很遠的童年，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構成了我對童年的整個回憶，讀著書回憶著往事時，我整個人都放鬆了下來，將現在的一切煩惱拋之腦後，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書裡寫了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人——藤野先生，他將往事與現實結合起來，寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者內心對新生活的嚮往和追求。
魯迅先生，中國崛起了。
朝花夕拾讀後感 篇40
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在「我」正準備去看廟會的時候，父親卻讓「我」背書，此刻的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢？正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如「我」和她聊到長毛的時候，她的精神，「我」甚至對她產生了個性的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在此刻的社會中雖然也有這種「反面」形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的後果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人十分的嚴謹、認真。在「我」的筆記中，他都會幫「我」勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使「我」對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們就應學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧。也激勵我們珍惜這天，更好的去創造明天。
朝花夕拾讀後感 篇41
倘若此刻讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒好處的我都會忘得精光。
近來，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那裡我不禁想起了以前看過的一部電影——「風雨故園」。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，之後他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此「家、三味書屋、當鋪」來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和後記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之後看，但之後我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的，嘲諷了他們的「流言」，表達了對貓「盡情折磨」弱者、「到處嗥叫」、時而「一幅媚態」等特性的憎惡。
還有，《無常》我根本看不懂，但是，我能夠從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打著「公理」、「正義」旗號的「正人君子」。
在「風雨故園」裡，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣「要原配的蟋蟀一對」，還有更離譜的呢，要什麼了生三年黴的豆腐渣熬成灰，什麼三年的陳倉米……唉，那些「名醫」真是想得出什麼說什麼阿！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知。
朝花夕拾讀後感 篇42
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧。真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。