六爻醜未相衝詳解（醜未年時相衝）

2023-10-20 06:21:43

周易八卦六爻怎麼裝卦啊?能不能舉例說明,說得簡單容易懂一些啊...

怎樣裝卦
裝卦就是把用以佔斷的要素標記在畫出的卦上。
一、畫卦
用銅錢三枚放於手心搖，倒出後看銅錢的背和字：無字的一面為背，有字的一面為字。人民幣有國徽的一面為背，反面為字。
—個背畫一點、為單，為陽——
兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一
三個背畫個○為重，為陽——
三個字畫個叉×為交，為陰一一
重(○)和交(×)均為動，動則變，陽(○)動變陰，陰(×)動變陽。
畫卦的要點是記一面，有的記背不記字，有的記字不記背。我用的是傳統的方法：記背，不記字。總之，畫卦時只能記一面，如果背和字同時記便畫不出卦來。
畫卦時，由下至上，排卦名時，由上往下。
求佔者共搖六次(六搖卦嘛!)
現搖一卦為例：(從下往上記)
第六次出現兩個背，畫兩點、、
第五次出現三個背，畫個圈○
第四次出現兩個背，畫兩點、、
第三次出現兩個背，畫兩點、、
第二次出現三個宇，畫個叉×
第一次出現一個背，畫一點、
這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的法則，變出的卦是《地澤臨》。
水雷屯變地澤臨
、、、、
○ → 　、、
、、、、
、、、、
× → 、、
、、
二、裝世應
裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是應爻。—般把世當成自己或自己的方面，把應當做他人或與自己對立的方面。
世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應則在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻；世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。
確定卦的世爻，我所依據的是《京房易傳》對六十
四卦的分宮排列：
乾為天：天風媚，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
兌為澤：澤水困，澤地萃，澤山鹹，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
離為火：火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
震為雷：雷地予，雷水解，雷風恆，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風：風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
坎為水：水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山：山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
坤為地：地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天央》，水天需，水地比。
對於此六十四卦，您必須背熟，因為不把它背下來，您就找不到「世」，也就安不上「應」。
有人會說：還是告訴我簡便的方法吧，這六十四卦我也背不下來呀。
對於裝世應，有很多「簡捷」的方法，但在我看來那些捷法並不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學我的笨法：背熟六十四卦•。
我告訴您：想學真本事就得下硬功夫，連六十四卦都背不下來，還學什麼易佔?我這麼大年歲都能背下來，您年輕輕的為什麼背不下來?要知道，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息，您反覆背誦就有通神的希望。
裝世應的要點：世在變爻的爻位上。
歌決
八卦之首世六當，』
以下初爻輪上場。
遊魂八卦四爻位，
歸魂八卦三爻詳。
八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻，也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(遊魂卦)世在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻。
「八卦之首世六當」，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
「以下初爻輪上場」，就是從初爻輪流著往上排。
以《乾》卦為例
、　、六世
、 → 　、、五世剝
晉遊魂卦七世 ← 　、 → 　、、四世觀
大有　歸魂卦　八世　← 　、 → 　、、三世　否
、 →　、、二世　遁
、 →　、、一世　姤
乾卦初爻陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦，《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦，《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變，然後往回數，變卦的五爻不變，變卦的四爻陰變陽，變成《火地晉》(七世、遊魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的『遊魂八卦四爻位』)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦，《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的『歸魂八卦三爻詳』)。
世爻確定後，應爻自然就定下來了。
三、裝地支
依慣例均稱裝「納甲」，其意思是把十天幹納入卦中，因甲為十幹之首，便簡稱為「納甲」。可是在實際應用中卻重地支而不重天幹，所以只裝地支即可。
歌決
乾在內子寅辰，乾在外午申戌。
坎在內寅辰午，坎在外申戌子。
艮在內辰午申，艮在外戌子寅。
震在內子寅辰，震在外午申戌。
巽在內醜女酉，巽在外未巳卯。
離在內卯醜亥，離在外酉未巳。
兌在內巳卯醜，兌在外亥酉未。
坤在內未巳卯，坤在外醜亥酉。
裝地支時不必，死記硬背，其要點是要記住「相衝」。
乾，震卦：子午相衝(在內卦起子，在外卦起午)
坎卦：寅申相衝(在內卦起寅，在外卦起申)
艮卦：辰戌相衝(在內卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：醜未相衝(在內卦起醜，在外卦起未)
離卦：卯酉相衝(在內卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：未醜相衝(在內卦起未，在外卦起醜)
兌卦：巳女相衝(在內卦起巳，在外卦起亥)
1、陽四宮順數
乾、坎、艮、震屬陽四宮，隔一位順數。
以《水天需》卦為例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、應
首先以地支相衝來定位，乾在內起子，順著隔一位(醜)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，順著隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。
2、陰四宮逆數
巽、離、坤、『兌屬陰四宮，隔一位逆數。
以《地擇臨》卦為例
酉、、
女、、應
醜、、
醜、、
卯、世
巳、
內卦為兌，以「巳亥」相衝定位，此卦兌在內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是醜；外卦為坤，以「未醜」相衝來定位，坤在外起醜，逆數隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。餘防此。
四、裝六親
六親是：父母、兄弟、•子孫、妻財、官鬼和卦身。
為什麼卦身算一身呢?如果本卦世空，需看卦身。
六親的歌決是：生我者父母，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，比和者兄弟。
這就是說，以我為軸心。誰是「我」呢?是兄弟。
要點：我——兄弟。
怎麼去找呢?首先看這個卦是屬於八純卦哪個宮，乾、兌宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木，木為兄弟，坎宮屬水，水為兄弟；離宮屬火，火為兄弟。
以《地水師》封為例 •
父酉、、應(酉金生亥水，生我者為父母)
兄亥、、(『地水師』卦屬坎宮，水為兄弟，為我)
官醜、、(醜土克水，克我者為官鬼)
財午、、世(水克午火，我克者為妻財)。
官辰、(辰土克水，克我者為官鬼)
子寅、、(水生寅木，我生者為子孫)
從這個卦中我們可以看出，首先尋出它屬《坎》宮，坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，然後以亥水兄弟(我)為軸心，去和其它地支發生相生相剋的關係，這個卦的少親便裝上了。如果卦中兄弟爻不現怎麼辦?您仍然如上法尋宮，找兄弟，把兄弟記在心中，其六親的裝法和上例相同。
五、按卦身
卦身有兩種，一種叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身，稱「身居×爻」。前一種卦身，有的卦有，有的卦中則沒有，稱「身不人卦」；後一種卦身每卦都有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關，只是取法不同。
1、安月卦身
要點是：看世爻的陰陽
歌決
陰世則從午月起，
陽世還從子月生。
欲得識其卦中意，
從初數至世方真。
這裡的關鍵是弄清什麼是「陰世」「陽世」。請您從世爻所居的爻位來分辨。假如世爻所居的爻位是陰爻，則從午起，從初爻往上數，數到世所居的爻位是什麼地支，這個地支便是卦身。假如卦中沒有該地支，則此卦無卦身。如果世爻所居的爻位是陽爻，則從子起，其法如上同。
以《巽為風》卦為例『
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、應
亥、
醜、、
該卦世爻所居的爻位是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為醜，三爻為寅，四爻為卯五爻為辰，六爻為巳，已是從初數到世的地支，那麼卦身便是巳。然後看該卦是否出現「巳」，經查，第五爻為巳，所以第五爻為卦身。假如查看的結果卦中沒有出現「巳」，此卦便無卦身。卦身本是佔事之主，若無卦身事無頭緒。
2、安世身
要點：看世爻的地支。
歌決
子午持世身居初，
醜未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾為天》卦為例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、應
財寅、
子子、
此卦戌土掙世，按「辰戌持世身居五」的原則，該卦世身在五爻。餘仿此。
《卜筮正宗》一書「闢《卜筮全書》世身之謬」一文我認為很有道理，因此我在實踐中不用此法。
六、裝六神
六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
歌決
甲乙起青龍，
丙丁起朱雀。
戊日起勾陳，
己日起騰蛇。
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
要點：看日辰天千。
以逢甲、乙日為例
六爻玄武
五爻白虎
四爻騰蛇
三爻勾陳
二爻朱雀
初爻青龍
從此卦可以看出，「甲乙起青龍」，就是甲日或乙佔卜，從卦的初爻起青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。餘仿此。
六神在斷卦中對于吉兇只能起輔助作用。「卜筮歌訣」講：「龍動主有喜，虎動主有喪。勾陳朱雀動。田土與文章。」下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息之象：
1、青龍：
方位為東方，五行屬木，主吉慶之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主為人耿直、正義、光明磊落；如休囚，主人固執己見，為人死板等。在風水學上代表河、水，樹等。
(1)青龍臨官鬼爻，代表法律、警察、法官、公安人員、神位、仙位等。
(2)青龍臨父母爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等。
(3)青龍臨兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、夥伴等。
(4)青龍臨財爻，為福祿之財、正道之財、福氣等。男佔婚為結髮之妻、正妻。
(5)青龍臨子孫爻，為親生子女，嫡系晚輩，為酒色，娛樂，享樂、開心等。
2、朱雀：
方位為南方，五行屬火，主口舌是非、文書、信息、通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物。性格象火一樣急切，熱情多禮，愛說愛講，好說好笑。佔陽宅則代表學校。
(1)朱雀臨官鬼爻，主口舌官非。測風水，朱雀臨官克世用為火形煞，火災等。
(2)朱雀臨父母爻，代表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說家等。
(3)朱雀臨兄弟爻，發動主有口舌爭端，是非爭鬥，吵架，辨論等。
(4)朱雀臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生，男佔婚，妻子能說會道。
(5)朱雀臨子孫爻，主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的，龐物為小狗，小豬等。
3、勾陳：
勾陳方位代表中央，五行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事。克世用主有牢獄、拘留、審查之象。勾陳主慢，主牽連，多人參與之象，主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主為人處世死板，不圓滑，自我約束力強。
（1）勾陳臨官鬼爻，主官司，糾纏不休。佔生意為熟客。佔婚姻，有情敵。
(2)勾陳臨父母爻，佔出行主勞苦，有拖累。佔生產為難產。佔申請為遲滯。
(3)勾陳臨兄弟爻，主拉幫結夥，團夥。發動，主因朋友或熟人引起破財。
(4)勾陳臨財爻，佔求財為土財，房地產之財。世爻休囚，主受女人之苦。
(5)勾陳臨子孫爻，佔工作為靠技術，手藝掙錢。
4、騰蛇： •
方位為中央，五行屬土。主虛驚怪異之事，也主牢獄之災，有捆綁，環繞，戴手拷，拘留之象。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物，如繩子、線，軟水管等，在風水學上代表路。
(1)騰蛇臨官鬼爻，佔官司災兇。佔病為虛病、怪病。佔宅主有怪異之事。
(2)騰蛇臨父母爻，佔父母，主有怪病，怪事，虛病。主無效合同，虛假證件。
(3)騰蛇臨兄弟爻，佔合夥做生意，防對方故意巧設圈套坑害自己。
(4)騰蛇臨財爻，佔生童，為靠巧取、手段、機智得來之財。
(5)騰蛇臨子孫爻，子孫持世臨騰蛇，主人心機多，言語狡詐，虛誇不實。
5、白虎：
代表西方，五行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、血光之災、孝服、喪事、風波等。代表堅硬之物，金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩，城府深，善於心計。職業為醫生，律師，屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。
(1)白虎臨官鬼爻，發動克用，有血光，牢獄，死亡之災。
(2)白虎臨父母爻，長輩有傷病之災。測家宅，主有喪事孝服。
(3)白虎臨兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭鬥之災。
(4)白虎臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事，從事危險性之財。
(5)白虎臨子孫爻，主子女小輩有病、傷、死亡之災，主小孩頑皮，不服管。
6、玄武：
方位為北方，五行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等。玄武持世主人輕浮，說話華而不實，做事沒有信用，明—套暗一套。佔陽宅則代表水坑。
(1)玄武臨官鬼爻，主官場上有貪汙，隱私之事。佔失物為盜。
(2)玄武臨父母爻，克世用，主文書有偽，證件有偽。
(3)玄武臨兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸。
(4)玄武臨財爻，主，貪汙，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財。
(5)玄武臨子孫爻，代表享樂，不正當性行為，廁小輩主小輩有暖昧之事。
七、裝變爻
裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
這裡要注意兩點：
1、按變出的卦裝地支；
2、按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親。
以《乾》變《漸》卦為例
乾為天變風山漸
父戌、世官、卯財
兄申、父、巳官
官午○化兄、、未父
父辰、應子、申兄
財寅○化父、、午官
子子○化兄、、辰父
從上面的卦例中可以看出：
1、變出的卦是《風山漸》，本照「按變出的卦裝地支」的原則，該卦的地支為「辰午申，未巳卯」；
2、《風山漸》卦屬艮宮，屬土，土為兄弟。假如按土為兄弟來裝六親，其六親當為地支前所列的「兄父子，兄父官」，這樣裝就錯了。必須按本卦《乾為天》的屬性「金」為兄弟去裝《風山漸》卦的六親。這樣裝出的六親當是地支後所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。
在實際運用中，不必象上面標記得那樣複雜，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、應
財寅O化午宴官
子子O化辰父
有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測學》中，哪怕有一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看，並且把變出的卦也裝上世應。對此，您怎麼看?
答：此舉是邵先生的發明創造，任何古書均不用這種方法。因為神機盡現於「動」，有一爻動，其它爻均屬靜爻，那就說明「神不示」，因此我在實踐中運用的是古法。不過，我們學習易佔不能泥古不化，做為多方位的信息參考還是可以的。

六爻的預測入門

用六爻預測的方法很多，例如時間卦、銅錢搖卦等等，當然還有電腦軟體起卦。在這裡主要向大家介紹這兩種方法。時間起卦：這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間，換算成陰曆（如果是公曆的話）的日期和時間。例如今天是公曆2001年9月19日早晨10點鐘，有人來問卦，我們就先把這個公曆的日期和時間換成陰曆，一般查萬年曆就可以一目了然。經查萬年曆上面這個陽曆日期就變成了陰曆辛巳年八月初三，而早上10點就是巳時。這裡需要說明的是，時辰和年數是取用地支的序數參見表1.1。則：辛巳年八月初三就可以進行起卦了，具體操作如下：上卦的求法：年數加月數加日數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：就是：（6+8+3）÷8=2；餘數一，即上卦數為一。下卦的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：就是：（6+8+3+6）÷8；餘數七，即下卦數為七。動爻的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於六，求餘數，整除時取六數：就是：（6+8+3+6）÷6；餘數5，即5爻動。這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了：上卦是一，即一數為《乾為天》下卦是七，即七數為《艮為山》合併上下卦就是《天山遁》第五爻動則變為《火山旅》上面介紹的是《梅花易數》的起卦方法之一，這是我們在應用中常用的一種方法。希望大家能夠熟練掌握。
銅錢搖卦：取三枚硬幣（通常用古銅錢，並以「乾隆通寶」為佳，下面以「乾隆通寶」為例）為了闡述方便，我們先約定：有「乾隆通寶」字樣（其他古錢有漢字的一面、現在硬幣有面值的一面）為正面，反之為背，搖卦時將出現以下四種情況：A、搖卦：搖卦是把三枚銅錢合扣於雙掌之中，需虔誠、意念集中，默問要測之事數遍，在自己覺得可以的時候，輕擲於地，反覆六次，搖出六個爻； B、記錄搖出的情況：一、一個背為陽爻，記作 — ，二、兩個背為陰爻，記作「- -」，三、三個背為老陽（即陽動），記作「 O」，四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作「X」。需要大家注意的是，雖然搖卦測事的準確率相當高，但必須是虔誠，最好先靜手、焚香、意念集中；才能達到預期的目的。
兩數起卦法：意念集中於要測之事，隨意報出兩個數，以先報出的數除以八的餘數為上卦，後報出的數除以八的餘數為下卦，兩數之和除以六的餘數為動爻。其他數字起把法參見附錄。卦起好了，接下來就必須要裝配斷卦時所需要的各種元素，包括用神以及與用神有關的元素，就是我們這一章要討論內容，希望大家能夠重視。
第一節納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天幹和地支，但是，如果每一個六爻卦都作詳細介紹，恐怕大家一時也難以記住，在這裡我們就先講講八個純卦的納甲。
1、天幹八卦納幹乾納甲壬：即內甲外壬。坤納乙癸：即內乙外癸。震納庚；坎納戊；艮納丙；巽納辛；離納己；兌納丁。天幹在八卦六爻中應用不多，所以這裡就不多講。
2、地支乾：子寅辰，午申戌口訣：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌震：取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排口訣：震在下：子寅辰，震在上：午申戌坎：取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排口訣：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子艮：取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排口訣：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅坤：未巳卯，醜亥酉口訣：坤在下：未巳卯，坤在上：醜亥酉巽：取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：巽在下：醜亥酉，巽在上：未巳卯離：取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：離在下：卯醜亥，離在上：酉未巳兌：取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排口訣：兌在下：巳卯醜，兌在上：亥酉未六爻卦可以分為上下兩個經卦，下卦為第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦為第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分別配上口訣中的地支。
納甲裝卦歌：　
從下裝起
乾金甲子外壬午子寅辰午申戍
坎水戊寅外戊申寅辰午申戊子
艮土丙辰外丙戍辰午申戍子寅
震木庚子庚午臨子寅辰午申戍
巽木辛丑外辛未醜亥酉未巳卯
離火巳卯巳酉應卯醜亥酉未巳
坤土乙未加癸丑未巳卯醜亥未
兌金丁巳丁亥臨巳卯醜亥酉未
第二節世應
「世」爻和「應」爻是根據卦宮的第幾卦確定的，我們總結出以下口訣，希望大家能夠記熟：世應口訣天人歸一天同二；天地在三錯在三地同人同世在四；地人相同世在五天人歸一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是陽爻或都是陰爻下同），其世在初爻；天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；錯在三：上下卦是互錯的卦世在三爻；地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；附：每宮宮卦（首卦）的世都在上爻
尋世
八宮之卦世六當，依下初爻輪上裝。
遊魂之卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。
天同二世天變五，地同四世地變初，本宮六世三世異，人同遊魂人變歸。
第三節卦宮
古人把64卦按一定的規律分為八組，稱為八宮，所以稱為「卦宮」，每一宮八個卦，第一個卦地上下兩個經卦相同，這個卦的五行決定其餘七個卦地五行，所以稱為「宮卦」，宮卦是以經卦命名的。因為宮卦起名於經卦，下面的「在外」、「在內」等等，實際上取其同名而已。卦宮口訣初二六在外，四五在內錯。三世錯外天地內. 初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外經卦為卦宮；四五在內錯：即世在四爻或世在五爻的卦，以內卦的錯卦為卦宮。三世錯外天地內：世在三爻的有兩種情況：一、內卦外卦互錯的以外卦為卦宮，二、內卦外卦天爻、地爻都相同的卦以內卦為卦宮五、六親六親是根據卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關係來定義的，以卦宮五行為主（我），與卦爻的地支五行（他）的生克關係確定的：生我者為父母；我生者為子孫；克我者為官鬼，我克者為妻財；同我者為兄弟。例如：《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟應白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陳 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龍上卦為乾，下卦為艮；口訣：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支，同時配上五行；口訣：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支，同時配上五行；接下來就是要安世應，根據口訣「天同二」就是說上卦下卦只有天爻相同卦，世爻是在第二爻，所以「世」在二爻，那麼「應」就在第五爻了。再根據口訣「初二錯六外」就是說《天山遁》卦世在二爻，以外（上）卦為卦宮，即屬於「乾」宮，乾宮五行屬金，所以該卦五行也屬「金」。初爻辰土，土生金口訣生我者為父母，所以初爻六親為「父母」，二爻午火，火克金，克我者為官鬼，二爻為官鬼其餘類推。附：六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武；也是循環不息的，他是根據日天幹來安裝上去的，口訣：甲乙日初爻起青龍；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陳；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武，從下到上依次往上推排的。
認宮
一二三六外卦宮，四五遊魂內變更，歸魂內卦是本宮。首先我們應該懂得什麼叫用神，用神就是一個卦中所需測的對象的六親標誌，例如，某人來測兒子的婚事，那麼這個卦中的子孫爻就是用神；來測父母長輩的事，則卦中的千母爻就是用神。上面說的是預測人事時的取用，但是，如果我們所要測的是一個東西、一塊手錶、一輛車、或一件具體的事情，該怎樣取用神呢？這樣，我們就必須熟知用神的分類。二、用神的分類。一般來說，用神的分類是按下面的分布：1、父母爻：測父母、祖父母、師長；與父母同輩或在我父母之上的一切親人；還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護品、勞動保護用品也以父母爻為用神；還有文書、文件、信件、合同、契約；工作單位等等，其核心原則是一切扶養我、庇護我者。2、官鬼爻求官、求名、升遷調動、升學；以及女測夫、上司、官司都用官鬼神為用神；疑惑、憂慮、疾病、罪犯（小偷盜賊等）、天災人禍都以官鬼神為用神，其核心是一切約束我、限制我者。3、兄弟爻測兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神，（包括同族姑表），其核心原則是與我同類者。4、妻財爻妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜；金銀、錢、糧、貨物等，及至天氣的晴天等都以妻財爻為用神。核心原則是：一切為我所掌握、控制者。5、子孫爻兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學生；一切小輩以及醫生、醫藥、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神；還有日月星辰；測天氣的晴天也以子孫爻為用神；散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神。從上面可以看出，六爻卦中的六親，涵蓋了社會生活的方方面面，但是細心的讀者也會看出，當今社會的飛速發展，不斷有新生的事物產生，古人所總結的文化，用爻及分類，明顯地已不能滿足社會變化的節奏，所以，有些新生的事物取什麼作為用神，還需要大家去探討總結、區別。活學活用才是關鍵。
一、原神原神是生用神的爻，比如某卦妻財子水為用神，那麼金生水，所以申、酉金就是原神。
二、忌神克用神的爻就是忌神，妻財子水為用神，那麼土克水，所以，辰、戌、醜、未、土就是忌神。
三、仇神克原神的爻就是仇神，妻財子水為用神，生水的金爻是原，那麼，火克金，所以火就是仇神。四、用神、原神、忌神的歌訣古人總結了有關歌訣，簡明易記，希望大家記住：⑴用神歌訣用神發動在宮中，叢值休囚亦不兇，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。⑵原神歌訣原神發動志揚揚，用神伏藏也不妨，須要生扶兼旺相，最嫌化克及逢傷。⑶忌神歌訣看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜興，忌神急要逢衝剋，若遇生扶用遭刑。我們這個章節內容較少，但是能否熟練掌握這個章節的內容，直接影到我們下面即將進入的斷卦方法的核心階段的學習，所以同志們應該做到透徹的理解與完全地吸收，如果能夠這樣，我們就已經為下面的學習邁出了堅實的一步！通過前面三個章節的學習，大家對六爻卦的認識應該會有一個大概的了解，但是還遠遠不夠。我們要進一步的學習，就是找到用神之後，是利用什麼工具對一個卦進行推斷的呢？這是本章的內容，實際上也是本資料的核心章節即卦理的了解和掌握。如果把六爻卦的學習過程看做是登山的話，那麼，這一章就是接近山頂的重要一步。但是，我們必須認識到，六爻卦的學習是永無止境的，而你對這一章的內容的掌握程度直接決定了日後將會在卦術方面能夠走多遠，能有多大的收穫與成就。
第一節日建、月建和日破、月破
所謂的月建和日建（有時稱為日辰），說白了就是佔卦時日和月的幹支，它們二者是衡量用神衰旺的準繩。例如辰月甲寅日；佔得《地天泰》變《地澤臨》例如辰月甲寅日佔得地天泰變地澤臨酉金子孫應酉金子孫　亥水妻財　亥水妻財應醜土兄弟　醜土兄弟　辰土兄弟世醜土兄弟　寅木官鬼　卯木官鬼世子水妻財　巳火父母　在這裡，辰月的「辰」就是月建，甲寅日的「寅」就是日建，而在這個卦中我們可以看到，世爻兄弟辰土臨（注）「月建」，二爻官鬼寅木臨「日建」，一般來說，臨月建或日建的卦爻都以旺論。日月二建對卦爻的影響力的巨大的，所以古人說「月令乃卜筮之提剛，日辰為六爻之主宰」，實際上都是在強調日建和月建的重要性。那麼，什麼是「月破」？與月建相衝的爻就是月破。前面章節中我們已經講過的地支的相衝關係，在這兒我間就不再重複。需要說明的是，月破之爻代表「極弱、極倒黴」，是最為不利的。那麼，什麼是「日破」？引申上面月破的意義，「日破」就是與日建相衝的卦爻，與日建相衝的爻就是日破，日破的變化較多，因為本資料是入門讀物，所以日破的變化有待日後再詳解。
第二節旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。因為「六十花甲」是以幹支相配構置，天幹是十位，地支是十二位，這樣每次循環配置幹支，必定有兩個地支是「空」著的，這就是所謂的「旬空」，也稱「空亡」（詳見空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰為標誌，如甲子日起，查《旬空表》是「甲子旬」本旬空亡是「戌」和「亥」兩個地支。那麼卦爻之地支遇到「戌」或「亥」者便是「旬空」之爻。其他類推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空亡戌亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子醜旬空有真空和假空之分：假空假空的原則是：旺不為空；動不為空；受日建月建之生不為空。如第一節的卦例，甲寅旬中子醜空亡，卦中的妻財子水和兄弟醜土都屬於空亡，但是醜土有月建拱扶（五行相同）而旺，是屬於假空。真空真空的原則是：月破為真空；有氣不動為空；伏而受克為空；春「土」；夏「金」；秋「木」；冬「火」是真空。例：申月戊申日得《地水師》變《雷水解》酉金子孫　戌土兄弟亥水妻財　申金子孫醜土兄弟應午火父母午火父母　午火父母辰土兄弟　辰土兄弟寅木官鬼世寅木官鬼戊申日是「甲辰」旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果這個卦是測子孫的，那麼，卦中的子孫寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以這個子孫爻就是真空了。如果這個卦是在午月乙卯日問丈夫的佔例，那麼，官鬼醜土在旬空，但醜土得月建之生，日克，又自己發動，所以這個卦中的醜土官鬼就是假空了。
第三節進神退神
例如申月乙卯日佔考試，得雷風恆變澤雷隨戌土妻財應未土妻財申金官鬼　酉金官鬼午火子孫　亥水子孫酉金官鬼世辰土妻財亥水父母　寅木兄弟醜土妻財　子水父母進神是動爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化醜為進神，反之如是動爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、醜化戌、戌化未、未化辰、辰化醜、為退神。進神代表事物長遠長進之象，也代表不斷地在向前發展，而退神則代表「倒退」之象。一般，用神、原神化進為吉，化退為兇。忌神仇神化進為兇，化退為吉。測考試以官鬼為用神，這個卦官鬼臨月建而旺，更好的是申化酉，化進神所以會考得好成績。至於退神，讀者可以以此例推。
第四節飛神伏神
在六十四卦中的六親，（官鬼、父母、妻財、兄弟、子孫）並不是每一個卦都齊全的，如上所述，凡測事都必須要有一個對應的六親爻作為用神，但是並不是每一個卦都俱備這個條件，例如：山雷頤寅木兄弟子水父母戌土妻財世妻財辰土寅木兄弟子水父母應在這個卦例中，六爻中就沒有子孫爻和官鬼爻，如果要以子孫為用神，或以官鬼為用神，就是用神不上卦，用神不上卦就難以測事，所以就必須在宮卦中尋找用神，如上例：山雷頤在巽宮，巽宮的宮卦是巽為風，自下而上的尋找用神，比如以子孫為用神，這時在第五爻找到「巳火子孫」，這時把「巳火子孫」寫在相應的第五爻「子水父母」之旁：寅木兄弟巳火子孫子水父母戌土妻財．世妻財辰土寅木兄弟子水父母．應在這裡的「巳火子孫」便稱為伏神，而「子水父母」就是飛神了。又如，此例要以官鬼為用神，同理，宮卦巽為風第三爻「酉金官鬼」寫在相應的第三爻「辰土妻財」之旁：這個「酉金官鬼」就是伏神，妻財辰土就是飛神。
第五節三合局
在第三章中我們已經講過，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉醜合金局；申子辰合水局；辰戌醜未自合土局。六爻三合局的原則是：⑴卦中有三個動爻而合局的； ⑵有兩個動爻而合局的； ⑶有一個動爻而合局的； ⑷有上卦第四、第六爻兩個動爻和變出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第一、第三兩個動爻和變出之爻形成三合局的；三合局有吉有兇，合成原神用神則吉，合成忌神仇神則兇。【古例《離》之《明夷》】卦中第四爻和第六爻發動，而第四爻變出醜土而成「巳酉醜」三合金局，測嬸嬸，當以父母爻為用神，卦中父母卯木受到強大的三合金局所克，是一個危險的卦。
第六節反吟伏吟
一、反吟有兩種形式：
⑴卦之反吟：具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對互變，可以看出，卦變反吟則是六衝變，而且在方位上是兩兩相對的，另外，除「艮」和「坤」之外的三對中還是卦變互克的。卦變反吟上卦變反吟《坤為地》變《巽為風》、《風水渙》變《地水師》：卦變反吟坤為地變巽為風風水渙變地水師酉金子孫世卯木官鬼卯木父母　酉金妻財亥水妻財　巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼醜土兄弟　未土兄弟未土子孫　醜土子孫卯木官鬼應酉金子孫午火兄弟　午火兄弟巳火父母　亥水妻財辰土子孫應辰土子孫未土兄弟　醜土兄弟寅木父母　寅木父母卦變反吟：主卦和變出之卦六爻兩兩相衝上卦反吟：主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相衝
下卦變反吟－坤為地變地風升
酉金子孫世酉金子孫
亥水妻財亥水妻財
醜土兄弟醜土兄弟
卯木官鬼應酉金子孫
巳火父母亥水妻財
未土兄弟醜土兄弟
下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相衝。
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、醜和未、卯和酉六對互變；爻變反吟即是爻變六衝（互衝）。
二、伏吟
伏吟是指卦變為各爻地支五行相同（認為不變），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應用時多表示是事情反覆、不安、不順等等；伏吟多表示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神，吉兇就在於此。例：卦變伏吟乾為天變震為雷
戌土父母世戌土父母
申金兄弟　申金兄弟
午火官鬼　午火官鬼
辰土父母應辰土父母
寅木妻財　寅木妻財
子水子孫　子水子孫
卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變
2.下卦變伏吟
乾為天變雷地豫
戌土父母世戌土父母
申金兄弟　申金兄弟
午火官鬼　午火官鬼
辰土父母應卯木妻財
寅木妻財　巳火官鬼
子水子孫　未土父母
下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變
3.上卦伏吟
乾為天變地雷復
戌土父母世酉金兄弟
申金兄弟亥水子孫
午火官鬼醜土父母
辰土父母應辰土父母
寅木妻財寅木妻財
子水子孫子水子孫
上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變。
第七節合處逢衝和衝處逢合在這裡所講到的指的是卦和卦爻中的；六衝是指六衝卦和卦爻中的六衝，合代表了團結、聚等，而衝則代表了散。辰月丁酉日測婚姻成否？得《天地否》戌土父母應申金兄弟　午火官鬼　卯木妻財世巳火官鬼　未土父母　卦遇合處逢衝預示著先好後壞，合成後敗；而衝中逢合則反之。例如：《否》卦是個卦，我們知道，婚姻是要男女雙方都願意、雙方達成一致的共識，所以這應該是個好的卦象，但是世爻卯木妻財與日建相衝（日破）、應爻戌土父母與月建相衝（月破），這就是典型的合處逢衝之卦例，最終的結果是：雖然前面雙方都答應了，但因為女方的死亡而此婚不成。
第八節六神
六神日幹表
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
上爻玄武青龍朱雀勾陳滕蛇白虎
五爻白虎玄武青龍朱雀勾陳滕蛇
四爻滕蛇白虎玄武青龍朱雀勾陳
三爻勾陳滕蛇白虎玄武青龍朱雀
二爻朱雀勾陳滕蛇白虎玄武青龍
初爻青龍朱雀勾陳滕蛇白虎玄武
六神的起法在上面章節中已做過詳細的介紹，這裡主要是講一講應用，但是大家必須注意，所謂的應用，也只是作為一種參考，六爻卦主要還是以五行的生克制化為主。
青龍：主有喜慶之事，是吉利之神，但是如果發動克世或克用神，則多有樂極生悲之象；朱雀多主口舌官非，但有時也主文書；勾陳憂田土，牢獄；滕蛇多主虛驚、怪異；白虎主兇傷、孝服、血光；玄武主匪盜、暗昧之事。
第九節神煞
神煞與六神一樣，有是一種輔助參考工具，為大家介紹幾種常用的神煞：
1、天乙貴人口訣：甲戊見牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。天乙貴人是個吉神，多主逢兇化吉，或有人幫助。
2、驛馬口訣：寅午戌見申，亥卯未見巳，申子辰見寅，巳酉醜見亥。驛馬為走動、出行之星，多主出國、變動。
3、桃花口訣：寅午戌見卯，亥卯未見子，申子辰見酉，巳酉醜見午。桃花主人漂亮、愛情；也主淫亂、不正常的男女關係。
神煞的名目繁多，在此不一一介紹。以上三種是較常用的，希望大家記住，再次強調一下，六爻預測主要還是以五行六親的生克制化為主體，不管六神也好，神煞也罷，都只能作為一般的參考。在這個章節裡，我們向大家介紹了一部份基礎的理論知識，雖然不是全面的，但是考慮到這是一本入門性的初級資料，所以我們認為，如果你能掌握以上的內容，你的卦理知識已經是夠你進行實際的預測了。請大家紮實地把基礎打好。姓名：　性別:男　生年：　經度：120度0分求測內容：起卦方式：使用三枚銅錢搖六次成卦的方式公曆：2013年11月10日20時21分農曆：癸巳蛇年(長流水)十月初八戌時立冬：公曆2013年11月07日15時45分　大雪：公曆2013年12月07日08時21分　幹支：癸巳年　癸亥月　庚辰日　丁亥時　（日空：申酉）神煞：驛馬－寅　桃花－酉　日祿－申　貴人－醜，未卦身：主卦亥爻持世，世身在六爻（位置）；陰爻持世，月卦身在戌（地支）
兌宮：地山謙　　　兌宮：澤地萃　六神　伏神　本　　卦　　　變　　卦螣蛇　父母丁未土　▅▅　▅▅　兄弟癸酉金　 ▅▅　▅▅　父母丁未土　勾陳　兄弟丁酉金　▅▅　▅▅　子孫癸亥水　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　應朱雀　子孫丁亥水　▅▅　▅▅　父母癸丑土　×→　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　青龍　父母丁丑土　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　○→　▅▅　▅▅　妻財乙卯木　玄武　妻財丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　應　 ▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　世白虎　官鬼丁巳火　▅▅　▅▅　父母丙辰土　 ▅▅　▅▅　父母乙未土　分析卦爻：
一、把相關專業術語列舉出來：世爻、應爻、動爻、卦身、月卦身。
1，世爻出現子孫癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陳以及五爻位置。
2，應爻出現官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置。
3，動爻：
勾陳　兄弟丁酉金　▅▅　▅▅　子孫癸亥水　世×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　應朱雀　子孫丁亥水　▅▅　▅▅　父母癸丑土　×→　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　青龍　父母丁丑土　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　○→　▅▅　▅▅　妻財乙卯木
4，卦身在六爻位置：螣蛇　父母丁未土　▅▅　▅▅　兄弟癸酉金　 ▅▅　▅▅　父母丁未土
5，月卦身是戍土，可是，《兌為澤》《地山謙》《地山謙》這三個卦都沒有出現戍土。因此，是無月卦身。
二、根據求測內容或者叫佔測問題，進行類象卦爻的含義，然後，把翻譯出來的含義組合起來就形成答案，是回答求測問題的答案。無論答案孰吉孰兇孰成功孰失敗孰得到孰失掉，都是只有一個答案。

六爻中兌為澤六衝是什麼意思

六十四卦中有六衝卦和卦之說。。
所謂衝和合是指卦上的世爻和應爻的關係。。
如六衝有：子與午相衝、醜與未相衝、寅與申相衝、卯與酉相衝、辰與戌相衝、巳與亥相衝
而兌為澤中，世爻為未土，應爻為醜土。而醜未相衝。故稱為六衝卦。。
六衝卦未必是壞卦，卦也未必是好卦。要根據具體所求之事來解釋的。

什麼是六衝啊?

十二地支的一種關係，與相反。地支之間兩兩陰陽屬性相同，所代表的方向相反而藏幹又相剋，所以為衝。具體來說，子午相衝、醜未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝。如子水和午火都為陽支且相剋；子為正北方，午為正南方；子藏陰乾癸水，午藏陰乾丁己，癸水克丁火，己土克癸水，相互克制也。在四柱命理中六衝是一個很重要的一種地支之間的關係。六衝一般不吉，尤其流年太歲受衝，容易有傷災。在命局中，逢衝易破格，喜用神逢衝更是不吉，兇神逢衝一般主吉利。

六爻解卦

六爻解卦是厚積薄發,推薦閱讀著作如下：作者王炳中老師，中國商業出版社出版。
自序

《還本歸宗——六爻預測指南》終於付梓了。
該書寫了整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。
筆者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始了對「辭象預測」、「梅花易數」、「六爻筮法」等預測體系的研究。走進了周易的應用體系，品味周易預測中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——「未學易，先學筮」；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：「我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。」民國命理三大家之一的袁樹珊論述得更是精闢：「卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神」。
在對周易應用體系了解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理汙用的思潮就出現了，多朝都沒有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《繫辭傳》中就有「易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其佔」，「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」的明確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個佔例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：「……今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易。見夫子說許多義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉兇悔吝皆有理，而其教人之意無不在也。」
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離了易的根本呢？

六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，特別是對操作者「靈性」的要求不高，使普通人都可以「登堂入室」。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古人的寶貴經驗，又不拘泥於古人的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的，而書中的每一個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無譁眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理，提出了「耗護神」、「真假變爻」、「真假旬空」、「真假月破」、「用神破譯」、「三場理論」、「星辰下界」等概念及理論。澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特徵。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測的實例。
該書分兩大部分內容，前半部分重點講周易與六爻預測基礎，後半部分重點講六爻預測的高級原則與分類佔斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者，可以成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙！
王炳中
二00八年春於中國瀋陽
目錄

上部周易與六爻預測基礎理論

前言……………………………………………………………
第一章導論…………………………………………………1
第一節什麼是六爻預測學……………………………1
第二節六爻預測學的起源和發展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節學習六爻預測學的方法及注意事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測學的注意事項……………………7
第二章陰陽五行學說………………………………………
第一節陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測中的作用………………………9
第二節五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相剋…………………………………………11
五、五行生剋的辯證關係……………………………11
六、五行數……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章天幹地支……………………………………………18
第一節天幹……………………………………………18
一、天幹名稱…………………………………………18
二、天幹陰陽…………………………………………18
三、天幹五行…………………………………………18
四、天幹方位
五、天幹類屬…………………………………………18
六、天幹配人體………………………………………18
第二節地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節天幹地支的生、克、合、會、衝、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天幹關係…………………………………………22
（一）天幹生克………………………………………22
（二）天幹相合………………………………………22
（三）天幹相衝………………………………………24
二、地支關係…………………………………………25
（一）地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合應用導引……………………………………27
（二）地支會局………………………………………28
（三）地支六衝………………………………………28
（四）地支刑…………………………………………30
（五）地支相害………………………………………31
（六）地支相破………………………………………32
三、天幹地支的生、克、合、會、衝、刑、害、破
舉例………………………………………………33
第四章八卦基礎論…………………………………………35
第一節太極論…………………………………………35
一、什麼是太極………………………………………35
二、什麼是兩儀………………………………………36
三、什麼是四象………………………………………36
第二節八卦論…………………………………………37
一、什麼是「爻」……………………………………37
二、八卦名稱及符號…………………………………37
三、八卦與五行………………………………………39
四、相關名詞…………………………………………39
五、八卦類象…………………………………………41
六、先天八卦圖與後天八卦圖………………………63
第三節六十四卦論……………………………………67
一、六十四卦卦名……………………………………67
二、六十四卦卦意……………………………………68
三、六十四卦卦序……………………………………91
（一）經文卦序………………………………………91
（二）京房納甲卦序…………………………………96
（三）方圓圖卦序……………………………………97
四、六十四卦之辭……………………………………98
第四節易理概說………………………………………
一、易理的概念………………………………………
二、掌握易理的意義…………………………………
三、易理中蘊含的哲學思想…………………………
第五節大象論吉兇……………………………………106
一、大象的概念………………………………………106
二、大象生克論………………………………………107
三、卦變反吟伏吟……………………………………110
第五章六爻預測排卦基本方法……………………………112
第一節起卦方法………………………………………112
第二節裝卦方法………………………………………113
一、裝地支……………………………………………113
二、裝天幹……………………………………………115
三、定卦宮……………………………………………116
四、排六親……………………………………………118
五、定世應……………………………………………119
六、裝六神……………………………………………122
七、查旬空……………………………………………126
第六章六爻預測的基本概念………………………………136
第一節六親詳論………………………………………136
一、父母爻……………………………………………136
二、兄弟爻……………………………………………137
三、官鬼爻……………………………………………137
四、妻財爻……………………………………………138
五、子孫爻……………………………………………139
第二節世應論…………………………………………140
第三節歸魂遊魂………………………………………141
一、歸魂、遊魂的概念………………………………141
二、歸魂、遊魂的應用………………………………141
第四節卦身論…………………………………………142
一、卦身的概念………………………………………142
（一）卦身的確定方法………………………………142
（二）卦身的類型……………………………………143
二、卦身的作用………………………………………144
（一）卦身是輔助斷卦的手段之一…………………144
（二）卦身吉兇論……………………………………145
第五節喜神、忌神、用爻與用神、原神、忌神、仇神、
耗護神…………………………………………146
一、喜神與忌神的概念………………………………146
二、用爻與主事爻的概念……………………………
三、用神………………………………………………147
（一）什麼是用神……………………………………147
（二）用神選取的方法………………………………147
（三）用神多現論……………………………………149
四、原神、忌神、仇神、耗護神……………………153
（一）原神……………………………………………153
（二）忌神……………………………………………153
（三）仇神……………………………………………153
（四）耗護神…………………………………………154
第六節諸神與世應的關係……………………………155
一、持世的概念………………………………………
二、諸神與世應的關係………………………………
第七節爻位論…………………………………………
一、爻位的概念………………………………………
二、爻位的陰陽………………………………………
三、爻位間的關係……………………………………
四、爻位與所測事物的對應關係……………………
五、爻位的應用………………………………………
第七章卦爻內部作用論……………………………………157
第一節卦爻發動論……………………………………157
一、卦爻發動，動必有因……………………………157
二、卦爻發動對它爻產生的作用……………………159
（一）動爻對靜爻的生克作用………………………159
（二）動爻對靜爻的衝合作用………………………159
（三）動爻對動爻的生克作用………………………161
（四）動爻對動爻的衝合作用………………………163
第二節動爻與變爻的關係……………………………165
一、爻變回頭生克……………………………………165
（一）爻變回頭生……………………………………165
（二）爻變回頭克……………………………………168
二、進神退神…………………………………………171
（一）進神……………………………………………171
（二）退神……………………………………………174
三、卦爻反吟伏吟……………………………………177
（一）卦爻反吟………………………………………177
（二）卦爻伏吟………………………………………178
四、動爻化合…………………………………………179
（一）概念……………………………………………179
（二）意義……………………………………………180
五、動爻入墓…………………………………………181
（一）概念……………………………………………181
（二）意義……………………………………………182
六、動爻化壞——化空、化絕、化破………………183
（一）動爻化壞的概念………………………………183
（二）動爻化壞分述…………………………………184
第三節卦與六衝卦………………………………187
一、卦……………………………………………187
（一）概念……………………………………………187
（二）作用……………………………………………187
二、六衝卦……………………………………………187
（一）概念……………………………………………187
（二）作用……………………………………………187
三、六衝互化……………………………………188
（一）變……………………………………188
（二）變六衝……………………………………188
（三）六衝變……………………………………188
（四）六衝變六衝……………………………………189
第四節飛伏論…………………………………………190
一、概念………………………………………………190
二、作用………………………………………………191
（一）伏神可出可用…………………………………191
（二）伏神不可出不可用……………………………195
第五節靜卦與多爻亂動………………………………196
一、靜卦………………………………………………197
（一）特性……………………………………………197
（二）卦爻生克原則…………………………………197
二、多爻亂動卦………………………………………198
第八章時間與六爻預測法…………………………………199
第一節易學中時間的表示方式………………………199
一、時辰………………………………………………199
二、四季………………………………………………199
三、月令………………………………………………200
四、二十四節氣………………………………………200
第二節卦爻旺衰………………………………………202
一、卦爻旺衰概論……………………………………202
（一）卦爻旺衰基本概念……………………………202
（二）卦爻旺衰概念的擴展…………………………203
二、卦爻旺衰理論須澄清的兩個問題………………203
（一）四季旺衰與月建生克…………………………203
（二）易理與自然旺衰之別…………………………204
第三節生旺墓絕十二神………………………………205
一、生旺墓絕十二神的概念…………………………205
二、生旺墓絕十二神的應用…………………………207
（一）生旺墓絕十二神在斷卦中的作用……………207
（二）生旺墓絕十二神的種類………………………208
第四節旬空論…………………………………………230
一、旬空的種類………………………………………
二、假空………………………………………………230
（一）假空的概念……………………………………230
（三）假空的應用……………………………………232
三、真空………………………………………………233
（一）真空的概念……………………………………
（二）真空的類型……………………………………
第五節月建與卦爻的關係……………………………209
一、月建作用概說……………………………………209
二、月建對卦爻的生克作用…………………………210
三、月建對卦中之爻的合力…………………………210
（一）月建合卦中之靜爻……………………………211
（二）月建合卦中之動爻……………………………211
四、月建入卦…………………………………………212
五、月破——月建與卦中之爻相衝…………………213
（一）真破……………………………………………213
（二）假破……………………………………………215
第六節日辰與卦爻的關係……………………………216
一、日辰作用概說……………………………………216
二、日辰對卦爻的生克作用…………………………216
三、日辰對卦爻的合力………………………………217
（一）日辰合靜爻……………………………………217
（二）日辰合動爻……………………………………218
四、日辰對卦爻的衝力………………………………220
（一）暗動……………………………………………220
（二）衝實……………………………………………220
（三）日破……………………………………………221
五、日辰入卦…………………………………………221
六、日庫論……………………………………………221
第七節日月與卦爻三合局論…………………………
一、三合成局的種類…………………………………
二、三合局成局的必要條件…………………………
三、三合局的實質……………………………………
四、三合局的應期……………………………………
五、合處逢衝論………………………………………
第八節太歲及時辰對卦爻的作用……………………222
一、太歲………………………………………………222
二、時辰………………………………………………222
第九節神煞應用………………………………………235
一、神煞的概念………………………………………235
二、常用神煞…………………………………………235
三、神煞的作用………………………………………238
（一）神煞不決定事情的性質………………………239
（二）神煞反映所測事情的某些狀態………………239
（三）神煞是一卦多斷的輔助手段之一……………240
第九章應期論及六爻預測基礎綜述………………………276
第一節應期論…………………………………………
一、定應期的意義……………………………………
二、應期的確定方法…………………………………
第二節六爻預測基礎綜述……………………………
一、斷卦綜述
二、六爻預測的三個要點
下部六爻預測高級理論與分類佔斷

第十章高級起卦方法論……………………………………
第一節傳統梅花易數起卦法…………………………
一、先天起卦法………………………………………
二、後天起卦法………………………………………
第二節隨機起卦法……………………………………
第十一章重要觀點論………………………………………
第一節月建日辰與流月流日的關係…………………
一、月建與流月………………………………………
二、日辰與流日………………………………………
三、太歲與流年………………………………………
四、綜述………………………………………………
第二節月建日辰對卦爻的作用深探…………………
一、月建日辰對卦爻旺衰定性的作用………………
二、月建日辰所屬六親五行對卦爻的含義…………
三、月建、日辰為外部力量、外部人士……………
四、月建、日辰為高級別行為………………………
五、月建日辰合卦爻的特殊意義……………………
六、月建日辰衝卦爻的特殊意義……………………
第三節真假變爻作用探討……………………………
一、真假變爻的概念…………………… ……………
二、真變爻與主卦各爻的關係………………………
三、假變爻與主卦各爻的關係………………………
四、真假變爻作用的機理……………………………
五、真變爻力量探討…………………………………
第四節六親喜忌深探…………………………………
一、直觀的六親喜忌綜述……………………………
二、六親喜忌變化種種………………………………
第五節用神應用深探…………………………………
一、取用神的種類……………………………………
二、取用神的活變性…………………………………
三、用神多現論………………………………………
四、多用神概念………………………………………
五、用神破譯論………………………………………
第六節旬空深探………………………………………
一、古籍觀點真偽辨…………………………………
二、旬空在實際預測中的高級應用…………………
第七節長生十二神用法揭秘…………………………
一、十二神總述………………………………………
二、十二神的特殊用法………………………………
第八節六神作用深探…………………………………
一、六神的主要功能…………………………………
二、六神與六親組合效應……………………………
三、應用六神的誤區…………………………………
第九節應期深探………………………………………
一、應期的具體確定原則……………………………
二、複合應期探討……………………………………
第十二章《黃金策》總斷精解……………………………
第十三章分類預測詳述……………………………………
第一節企業經濟篇……………………………………
一、求財預測的基本原則……………………………
二、求財預測的特殊規則……………………………
三、《黃金策》對求財預測的經典古訣………………
四、求財方位的選擇…………………………………
五、財之類型的預測…………………………………
六、求財數目預測……………………………………
七、股市、合同、投資、合作等預測法……………
（一）股市預測法……………………………………
（二）經濟合同預測法………………………………
（三）投資預測法……………………………………
（四）合作預測法……………………………………
八、企業預測…………………………………………
（一）企業效益預測…………………………………
（二）企業用人預測…………………………………
（三）企業安全事故預測……………………………
第二節工作榮譽篇……………………………………
一、求官求職求學職稱預測的基本原則……………
二、求官求職求學職稱預測的特殊規則……………
三、官災預測的規則…………………………………
四、《黃金策》對求官求名預測的經典古訣…………
第三節婚姻篇…………………………………………