孟婆的由來——我國關於生死輪迴民間傳說故事
2023-04-01 23:40:52 1
民間傳說，人在身後，靈魂要在閻羅各殿裡受刑，然後依次送往下一殿，直到押送至最後第十殿，預備轉生。
在轉生投胎之前，需要走過黃泉路，通過忘川河上的奈何橋，看到三生石今後，就要喝下孟婆湯，忘卻前塵往事，從頭投胎到到人世紅塵之中。
筆者就根據現在能找到的文獻來談談吧。
在遼代成書的《玉曆寶鈔》中，孟婆有比較正統的來歷。
這本書相傳為遼代淡痴道人與1030年所作。這時遼國由遼聖宗執政，國力強盛，和宋已經達到澶淵之盟。安定的國內局勢讓民間文化有了大發展。在宋神宗1068年時，淡痴道人把此書傳給了弟子勿迷道人，所以1098年宋哲宗時期，該書得以發行出書。
基於宋代發達的印刷發行技能，《玉曆寶鈔》在民間廣為流行。傳到清代，通過了中間屢次補充，終於成型。
這本書混雜了儒釋道三教的思維，宣揚了閻羅十殿為履行因果報應而擬定的「陰律」，即陰間的法律條文。對死者從入陰間到受賞罰做了具體的記敘和分類。對我國民間的因果報應，陰間，投胎等有嚴重影響。
書中閻羅殿分為十個殿，每個殿裡又有多個陰間。
比方偷稅漏稅，販賣假藥會在第四殿16個小陰間受刑罰，有斷筋剔骨，戮眼，灌藥，刺嘴等等酷刑。欺佔別人財物，拐騙少女男女會在第二殿的16個小陰間裡受刑罰，有糞尿，飢餓，寒冰等等酷刑。
孟婆的由來。
孟婆在書中被稱為「孟婆神」。她是西漢人，自幼熟讀儒家典籍，長大今後更吟誦佛經。她為人非常虔誠，既不故意去回憶曩昔，也不專念去考慮未來。在世的時候她只是專注勸人不要殺生，要吃素。到了81歲，她還是頭髮烏黑，長相如同少女，始終保持著處子之身。對於自己的名字，她不清楚，只知道自己姓孟，所以人們都叫她「孟婆阿奶」。後來她到山裡修煉，直到東漢時期。
這時候，人間有人能知曉宿世因果的工作，跑去和自己宿世的姻緣相認。這樣使用自己的小聰明，經常洩露了天機。因而，上天正式把孟婆封為幽冥之神，還製作了醧忘臺，派出鬼吏作為她的屬下使喚。
孟婆採納人人間的藥物，混合製作成像酒又不是酒的湯水，分為酸甜苦辣鹹五種滋味。來到這裡等候轉世的的鬼魂，會被安排喝下這孟婆湯。一旦喝下，就會忘記了宿世的遺留記憶。湯的藥力會被帶往陽世，各自會有一二三分的病痛。
像那般宿世行善的人，帶往陽世後他們的眼耳口鼻四肢會比曩昔更健康。而作惡者，則會四體衰弱，神智耗費，一身疲憊之軀。這還會讓作惡者提前知道這種下場，讓他們有機會悔過為善。
投胎的國過程。
孟婆地點的醧忘臺處在閻羅第十殿，殿前六座橋之外。四周的廊房一共有108間，向東只有一條一尺四寸寬的狹隘甬道。各房間裡的廚房擺放著各種器具。來到此處的男女鬼魂都會被招待來喝下孟婆湯，至於喝多喝少則無所謂。
有的鬼魂刁鑽狡猾，不肯喝下孟婆湯，他們的腳下立即就會忽然出現鉤刀，絆住雙腳，並且有尖利的銅管刺穿嗓子，讓鬼魂受痛，強迫其喝下。
一批鬼魂喝完今後，各個鬼卒會攙扶著他們從狹隘甬道而出，推上麻扎苦竹浮橋。下面是鮮紅的河水橫流，若是站在橋心一望，彼岸赤石巖上有鬥大的粉色字四行：
「為人簡單做人難，再要為人恐更難；欲生福地無難處，口與心同卻不難。」
正當鬼魂們看讀之時，彼岸跳出兩個又高又大的鬼。他們撲到水面，讓兩旁的鬼魂嚇得站立不穩。仔細看時，一個大鬼頭戴烏紗帽，身穿棉襖，手拿紙筆，肩頭插著利刃，腰間挎著刑具，他圓睜著兩眼哈哈大笑，這叫「活無常」。另一個血流滿面，身穿白衫，手捧算盤，肩背米袋，胸口懸掛紙錠，眉頭緊鎖，聲聲長嘆，這叫「死有分」。（這便是黑白無常的原型）
他倆催促鬼魂，把這些鬼魂推落到滾滾紅水之中。根基道行淺陋的，喝彩可以幸運的得到人身，根基道行深厚的，則哀痛哭泣，恨自己在世時沒有修行出世的功德，難以切斷痛苦之本源。
所以這些男女鬼魂，在水中如痴如醉，紛繁因各自的因緣，投胎到各家房舍之中將要出世的胞胎之內。由於陰間陽世的改動，他們感到氣悶昏沉，又加上胎位顛倒，不能自在。所以他們雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出了娘胎。『哇』的一聲落地，開端了新的終身。
孟婆神：生於前漢。幼讀儒書，壯誦佛經。凡有曩昔之事不思，未來之事不想。在世惟勸人戒殺、吃素。年至八十一歲，鶴髮童顏，終是童貞。只知自己姓孟。人故皆稱之曰『孟婆阿奶』。入山修真，直至後漢。世人有能知宿世因者，妄認宿世眷屬，好行智術，露洩陰機。是以 上天敕命孟氏女為幽冥之神，造築醧忘一臺。準選鬼吏使喚。將十殿擬定，發往何地為人之鬼魂，用採納俗世藥物，合成似酒非酒之湯，分為甘苦辛酸鹹五味。諸魂轉世，派飲此湯，使忘前先各事。帶往陽世，或思涎，或笑汗，或慮涕，或泣怒，或唾恐，別離常帶一二三分之病。為善者，使其眼耳鼻舌四肢，較於往昔，愈精愈明愈強愈健。作惡者，使其耗費音智神魄魂血精志，漸來疲憊之軀，而預報知，令人悔過為善......雙足蹬破紫河車，奔出娘胎，哇的一聲落地。日久口貪滋味，勿顧物命。迷失如來佛性，有負佛恩以及天帝神恩。不慮善終惡死何樣結局，而復又作拖屍之鬼矣！以上二十二行，系醧忘臺下書吏，謹附奏 玉皇大帝，並纂載《玉曆》，通行下界知之。
