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方孝孺被誅連十族原因是什麼?方孝孺是蛇王轉世來復仇?

2023-03-29 06:48:01 2

提起方孝孺我們就能想起歷史上的「誅十族」這件事情,這在歷史上是絕無僅有的,方孝孺身為一位大儒其文學成就無論是詩歌、散文、政論都是上上之選。關於方孝孺的傳聞歷史上有很多,其中就有一個網友們提到的方孝孺蛇轉世之說,關於這件事情,和他被「誅十族」還是有聯繫的。跟著51區小編一起來看看吧!

方孝孺蛇轉世的說法來源是什麼?

方孝孺在朝廷,故意反抗皇帝的命令,激怒了明成祖,結果被滅九族。他說:「滅十族我也不怕!」最後連他的老師都被殺了。老師也算一族。方孝孺這個案子,被殺的將近一千多人,確是蛇王報仇!一次就有一種說法是方孝孺是蛇轉世,為了報仇而來的。

方孝孺(1357-1402)是明初一位有學問、有道德的大儒,他的忠義之舉在歷史上傳為佳話。當時明太祖朱元璋非常器重他。後來方孝孺也輔佐明太祖的皇孫明惠帝治理朝政。在方孝孺出生之前,方孝孺的父親買了塊風水寶地建造祖墳,挖墳的頭一天晚上,他做了一個夢,夢到一位穿紅衣服的老人來哀求他,說我有八百子孫生活在你要挖的墳地下面,我知道你要建祖墳,這未可厚非,但是請你給我三天的時間,讓我們全家都搬走,三天以後你再來挖墳。夢醒了以後,方孝孺的父親覺得不能當真,乾脆就不管它了,反正已經標明了良辰吉日,明天一定要開工。

結果第二天就去挖,挖到下面的一個大石底下,發現下面有很多紅色的蛇。方孝孺的父親看到這麼多紅蛇,他以為不吉利,竟然說這樣吧,我們把這些紅蛇都燒死,結果就用火把這些很多很多的蛇都燒死了。當天晚上他又夢到紅衣老人(蛇王),很氣憤地說:「我昨天已經給你託了夢,請求你三天之後再開工,但是你為什麼沒有聽我的哀求?今天竟然還把我的八百多個子孫統統給燒死。好吧,你現在滅我的族,我將來也要滅你的族!」

不久方孝孺出生了,他長大後成為一位有學識、有道德的大儒,很快受到朱元璋的器重,委以重任。洪武三十一年,朱允炆(建文帝)繼位,召孝孺入京,任翰林侍講學士,尊以師禮,凡國家大事,常命孝孺就坐前批答。惠帝建文元年(1399),燕王朱棣發動靖難之役,爭奪皇位。惠帝廷議討伐,詔檄也都出於方孝孺之手。朱棣帶兵從北方打進南京後,弒君篡位,把原來的文武百官都抓起來,大部分人都覺得沒有辦法,這是朱家兄弟之間的爭權奪位而己,結果都投歸朱棣。朱棣知道方孝孺是世人敬仰的大儒,就讓方孝孺寫一個即位昭書,昭告天下立燕王為帝。方孝孺寧死不肯,取筆疾書「燕賊篡位」四字,擲筆於地,且哭且罵:「死即死耳,詔決不寫。」朱棣大怒,說:「你膽敢這樣做,難道不怕我滅你九族嗎?」孝孺答:「哪怕滅我十族,我也不屈服!」罵聲益厲。朱棣恨其嘴硬,叫人將方孝孺的嘴角割開,撕至耳根。孝孺血涕縱橫,仍噴血痛罵。朱棣厲聲道:「哪能讓你自己死,當誅滅十族!」最終,朱棣就在九族之上又加一族,連方孝孺的學生和朋友也抓起來斬首。這就是亙古未有的「滅十族」,總共殺了873人,入獄及充軍流放者達數千,方孝孺本人也被腰斬。

後來人們才知道,方孝孺的前世就是蛇王,化成紅衣老人,託夢哀求方孝孺的父親。方父為了得一塊風水寶地建祖墳,竟然把那八百條紅蛇燒死,滅了人家蛇的一族。結果這個紅蛇王發了毒誓,也要滅方家的十族,討還八百多條命債。六道輪迴就是這樣子,你殺我,我殺你,互相酬償命債,冤冤相報。

方孝孺被滅了十族有沒有後代?

朱高熾即位後,吩咐禮部:「建文朝眾臣,已遭處決示眾。他們的家屬淪為官籍奴僕者,都釋放為民,發還他們田地。其外親戍邊者,只留下一人於戍守之處,其餘釋放還鄉。」

萬曆十三年(1558年)三月,釋放因方孝孺獲罪而被貶謫守邊者的後裔,浙江、江西、福建、四川、廣東共有一千三百多人。然而方孝孺一家死絕,無後代,惟有方克勤之弟方克家有兒子名孝復。洪武二十五年(1392年),方孝復曾上書皇帝,請求減損信國公湯和增收的寧海縣的賦稅,被貶謫戍守慶遠衛,因編入軍籍,在誅滅方孝孺「十族」時得以免死。方孝復的兒子方琬,後來也獲釋為民。

明世宗時,松江人俞斌自稱是方孝孺的後裔,一時士大夫們都相信了他的話,還為此纂成《歸宗錄》。不久方氏覺察到其中的虛假,告到官府,才了結此事。明神宗初年,有詔旨褒揚、編錄建文朝的忠臣,在南京建起表忠祠,被旌表者,徐輝祖為首,其次就是方孝孺。

方孝孺是明初一個了不起的人。外人常說中國很少殉道的人,或說為了信仰殺身殉道的人很少,但仔細想想,這是不確的。我們的聖人孔夫子在2500年前,就提倡『有殺身以成仁,毋求生以害仁』,這是我們的傳統。在中國歷史上有獨立的思想、獨立的人格而殉道的不少。

方孝孺就是為主張、為信仰,為他的思想而殺身成仁的一個人。方孝孺在燕王進入南京後,因拒絕起草即位詔被殺了十族。當時姚廣孝曾勸明成祖給讀書人留個種子,明成祖不聽,終於把他滅九族,滅十族。甚至留有方孝孺片紙隻字也是有罪的,這是明成祖要毀滅方孝孺的政治思想。所以以後明朝200年,再沒有政治思想家。我國政治思想在14世紀以前,決不遜於歐洲,但近500年來何以不振,這是由於方孝孺被殺的慘劇所造成的。

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