盤點上古十二祖巫:燭九陰上古創世時間之神

2023-03-27 09:18:25

十二祖巫都有誰？十二祖巫其實是現代小說中的設定，相傳在遠古時代，盤古劈開混沌分清濁乾坤，開闢洪荒世界，演變六道輪迴，生生不息，盤古力竭而亡元神分化三清開天闢地，身體精血大部分便化為十二祖巫，一小部分流轉於六道輪迴之中，下面讓我們一起去看看十二祖巫都叫什麼。

十二祖巫：

帝江：如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，空間速度之祖巫。

句芒：青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍，東方木之祖巫。

祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。

蓐收：人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。

共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫。

玄冥：乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺，雨之祖巫。

后土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，中央土之祖巫 。

強良：嘴裡銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，雷之祖巫。

燭九陰：人面蛇身，全身赤紅，時間之祖巫。

天吳：八首人面，虎身十尾，風之祖巫。

翕茲：人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。

奢比屍：人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，又稱旱魃。

十二祖巫：帝江

《山海經》第二卷《西山經》云：「又西三百五十裡曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面，是識歌舞，實惟帝江也。」渾敦即渾沌，渾沌的形象為識歌舞的神鳥。有的本子為「有神焉」，繁體的「鳥」與「焉」寫法相近，傳抄中可能有差錯，但都講得通。顯然，這裡「渾敦」指太陽。即原意為：像太陽一樣平坦渾圓，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞。

十二祖巫：句芒

木神句芒，主管樹木的發芽生長，少昊的後代，名重，為伏羲臣。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒。句芒在古代極為重要，每年春祭都有份。它的本來面目是鳥，它鳥身人面，乘兩龍，後來竟一點影響也沒有了。不過人們可以在祭祀儀式和年畫中見到它：它變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。

《呂氏春秋·孟春》：「其帝太白皋，其神句芒。」高誘註：「太白皋，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。」

《禮記·月令》：「其帝大白皋，其神句芒。」鄭玄注曰：「句芒，少白皋氏之子，曰重，為木官。」朱熹注曰：「大白皋伏犧，木德之君。句芒，少白皋氏之子，曰重，木官之臣。聖神繼天立極，先有功德於民，故後王於春祀之。」

十二祖巫：蓐收

秋神蓐收，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。還有說它是古代傳說中的西方神名，司秋。

《淮南子·天文訓》載「蓐收民曲尺掌管秋天……」也就是說它分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有「蓐收之府」牌坊。少昊與蓐收，既是血親又是君臣，故兩座牌坊同時在西嶽廟出現。

《山海經》又說∶「蓐收住在泑山」。這山南面多美玉,北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方,那時的光氣也是圓的。管太陽下去的神叫紅光,據說這就是蓐收。