千年前瑪雅大屠殺未解之謎
2023-03-25 20:29:20
擁有如此高度文明的瑪雅民族為何最終滅亡，這個謎題一直困擾著所有人。最近一個最新發現，似乎給出了我們答案。在遺址的沙坑中發現大量的人類骸骨，有上萬具，難道瑪雅人並不是隱遁了，而是被屠殺了？一起和未解之謎小編來看看吧！到底真相是什麼！
一千多年前，在一片濃密的雨林中，滅絕人性的大屠殺留下了成千上萬的人類骸骨。一千多年後，水坑中保留下的有力的證據，向我們揭示了大屠殺死難者的身世和遭遇，以及歷史上一個偉大文明的覆滅。瑪雅大屠殺遺址被發現!
叢林裡的秘密
考古學家感覺就像走進了犯罪現場：人們被殘忍地殺害，然後拋屍水坑，浸泡了上千年……是祭祀嗎?就像在數學和天文方面所取得的成就不可否認一樣，瑪雅人對暴力和殺戮的嗜好也不容否認。對於瑪雅人來說，祭祀是非常重要的儀式。瑪雅人相信眾神是由人血供養的，所以他們敬獻鮮血給神靈，希冀神靈賜予他們充足的糧食收成作為回報，並認可他們的王擁有神聖的地位。因此，對於坎昆叢林大屠殺的一種可能的答案是：這些死者是供奉給神的祭品。
然而，按照慣例，瑪雅人會選擇一兩個身份地位很高的人作為祭品敬獻給神，而且還要舉行盛大的儀式。可是，叢林裡掩埋了太多的死者，他們的屍骨被亂扔一地，這些人看上去既不是正常死亡，也不是死於活人祭祀。那麼，他們是誰?為什麼被殺死?是誰殺死了他們?
在骸骨附近，考古學家發現了一些陶片，經鑑定，它們被證明來自公元800年。這是一條關鍵的線索，它將我們直接帶回了發生在1200年前的一場或許是人類迄今為止發現的最駭人聽聞、規模最大的大屠殺案發現場……
骸骨提供的線索
骸骨提供的線索讓考古學家無比震驚：死者並不全是男性，還包括女性和兒童……在今天的墨西哥、貝里斯、瓜地馬拉以及宏都拉斯這幾個國家，1200年前曾經是瑪雅帝國的疆域，散布著大約50個獨立城邦。瑪雅人在這片土地上建造了雄偉的建築和
精美的藝術品，發明了美洲大陸最複雜的書面文字體系和精確的天文曆法，瑪雅星相學家甚至繪製了整個星空圖。
在這些城邦中，坎昆不是最大的，但它卻具有一個非常大的優勢——地理優勢。坎昆位於瑪雅人的主要貿易線路的交匯點上，瑪雅人買賣物品、運輸貨物都必須經過坎昆。
此外，坎昆還有一個強大的資本——塔吉·查納克。此人統治坎昆長達40年之久。每座瑪雅城市都有自己的王，但塔吉·查納克是這些王中最卓爾不凡的。他帶領臣民舉行大規模的祭祀儀式，敬獻鮮血，祈求和平、繁榮，以及賜予生命的雨水。他甚至不惜傷害自己的身體——劃破身體，割傷舌頭，刺穿生殖器。
正是因為擁有塔吉·查納克這樣的聖君，以及作為貿易線路集匯地的戰略地位，坎昆被推E了權力和財富的頂峰。然而，短短100年間，坎昆及其周圍所有的瑪雅城市都變成了死城。瑪雅文明為什麼在經過許多世紀的輝煌之後，突然之間就迅速消亡了呢?瑪雅文明消失之謎是迄今未能破解的一大謎題。那麼，發生在坎昆叢林裡的一場駭人聽聞的大規模屠殺能提供給我們尋找答案的線索嗎?
年前，大量死者的屍體被扔進坎昆王宮附近的一個水池——它曾經是瑪雅人的聖池。而今天，這裡早已成為雨林深處一個無人問津的泥塘——屍體沉入泥濘的池底，淤泥和池水將屍骨覆蓋，使它們1200年來未遭到破壞，直到考古學家進入叢林深處，展開考古調查。
對這些挖掘出來的人類骸骨的檢驗證明，死者不僅有男性，還有女性和兒童。這讓考古學家感到震驚，而法醫學家的發現也令人吃驚：與人類正常的顱骨相比，這些死者的顱骨顯然不正常——死者的前額明顯地向後縮，使得頭部兩側向外鼓出，看上去就像玉米棒。考古研究證明，這並非基因缺陷造成的。
男男女女，大人小孩，奇怪的頭骨，考古學家指出，這些都暗示死者的身份非同尋常。那麼，他們究竟是些什麼人呢?
對瑪雅文明的考古研究發現，只有王族才能擁有玉米形狀的頭骨。瑪雅王族的孩子在顱骨尚未發育完全時，會被人用木板夾住頭部，使顱骨慢慢長成豎長的形狀，以此向玉米神敬獻祭禮(玉米在瑪雅人的生活中極其重要)。在坎昆泥塘中找到的一些東西提供了進一步的線索——玉。
對瑪雅人來說，玉是比黃金還要珍貴的東西。發現於泥塘中的死者穿戴著玉器，其中還有人佩戴著比玉更為貴重的東西——用美洲虎的牙齒做成的項鍊。一隻美洲虎有4顆犬齒，而在坎昆出土的一條項鍊上共有36顆犬齒，這就意味著製作這樣一條項鍊需要獵殺9隻美洲虎，可見其價值不菲。此外，死者還佩戴了綠咬鵑的尾羽。在瑪雅文化中，這種極為美麗的羽毛象徵著崇高的地位，只有貴族才能擁有(當時，如果百姓殺死了綠咬鵑，就會被處死)。
玉石、珍珠和綠咬鵑羽毛，這些東西在古代瑪雅只有貴族和王室才能擁有。王公貴族們希望自己死後仍然能擁有奢華的生活，於是他們佩戴珠寶、手握玉器走向來世。他們的身上塗滿硃砂，象徵著生命可以得到永恆。他們還戴著精緻的面具，用以掩蓋肉身的腐壞。
自此坎昆雨林死者的身份昭然若揭：他們是當時的王公貴族。這個發現讓考古學家無比震驚，因為它意味著1200年前發生在叢林裡的殺戮絕對不是普通的殺戮。
遠遠不是謀殺
滅絕人性的屠殺，君王的卑微葬禮，城市消亡，文明衰落，全都在同一時間發生，這僅僅是巧合嗎?年前，在瑪雅文明的衰老時期，發生了一場慘絕人寰的大屠殺，但兇手和他們的殺人動機仍不明朗。這場屠殺的起因是什麼?如果說是搶劫殺人，可為什麼連屍身上的珠寶也—起被丟進了水池?如果不是搶劫，那又是為了什麼呢?考古學百思莫解，直到新的線索出現。
考古學家在死者的骸骨旁發現了殺人兇器——石斧和石刀等。兇手把兇器留在了死者的屍體上，正是這一點為考古學家提供了新的調查線索，並將調查引向非常陰暗的方向。
法醫學家在幾乎每塊骸骨上都發現了創傷的痕跡。對這些創傷的分析表明，殺人兇手殘忍地將死者分屍。他們使用沉重而鋒利的器具——也許是斧子之類一穿透人體，把股骨頭從大腿骨上切下來。從那些從背後切入的傷口還可以推斷，兇手追殺試圖逃走的人。法醫學家根據一塊頸椎骨(它屬於一個不到12歲的小男孩)推測：當時，兇手突然出現在小男孩的面前，小男孩轉身想逃跑，但兇手用刀從背後刺殺了他一兇手將他的頭向後拉，然後用鋒利的石刀從他的下顎骨下面刺進去。這個男孩並不是死者中年齡最小的，最小的是僅幾個月大的嬰兒。
骸骨上的傷口，以及死者身上佩戴的昂貴飾物，提出了這樣一種可能性：死者並非戰爭中死亡的戰士，也不是宗教祭祀的祭品，而是遭到滅絕性屠殺的王族成員。但如果說死者是王族成員，那他們為什麼會被殘忍殺死並拋屍水中呢?接下來，考古學家在屠殺現場取得的新線索令謎團更加撲朔迷離。
在距離水池70米遠的地方，考古人員發現了一個埋得很淺的墓，墓中有一具支離破碎的男性骸骨。死者從頭到腳戴著貴重的飾品，雖然看上去是匆匆下葬的，但明顯還是得到了一定程度的尊敬。在死者的周圍，還擺放了一圈刻有瑪雅象形文字的貝殼。正是這些貝殼，成為判斷墓主身份的關鍵線索，因為在瑪雅社會中，只有地位崇高的死者，也就是貴族，才能擁有這樣的隨葬品。
讓考古學家覺得奇怪的是，瑪雅貴族通常都被埋在華麗的墓穴裡，但這座墓葬既沒有墓室，也沒有石棺，甚至連覆蓋墳墓的石板也沒有，僅僅是一個約60釐米深的簡陋的坑而己。那麼，他是誰呢?破解這些隨葬的貝殼上的象形文字，或許就是揭開謎底的關鍵。那麼，這些文字代表什麼呢?
古代瑪雅人創造了他們的輝煌的文明，包括瑪雅文字。但是，1519年，當第一批歐洲人來到瑪雅人的土地上時(西班牙徵服者來此尋找黃金，基督教傳教士來此尋找信徒)，他們驚訝地發現了大量用瑪雅文字寫成的書籍，這些書籍記載了瑪雅文明的智慧成果，包括精確的曆法、星相記錄，以及宏大的宗教儀式藍本等。
然而，在西班牙人的眼中，這些寶貴的書籍卻成了「撒旦的傑作」。他們無法讀懂這些令他們不安的文字，於是便將所有的書籍都付之一炬，美洲大陸形成的最複雜最精緻的文字從此消失。在西班牙人無情的毀滅之火中，只有四本書籍逃脫了厄運。直到上世紀60年代，專家才開始研究並最終破解瑪雅文字。那他們能夠讀懂這座淺墓中發現的貝殼上的文字嗎?
象形文字學家佛德裡科·法森認出了猴頭形狀的文字，那是瑪雅語中的「馬什」和「坎」。這代表什麼?考古學家根據坎昆的石雕上與之相同的圖案推斷，貝殼上雕刻的「坎·馬什」是坎昆的一位王的名字。那他為什麼會被掩埋在一座毫無標誌的淺墓中呢?考古學家說，這也許是一個巧合。
坎·馬什死於公元800年左右，距離他的墓不遠處的那些遭到屠殺的貴族也是在同一時間死亡的。這一隋景讓考古學家聯想到一個類似的情況——1918年，俄國爆發革命，沙皇王朝覆滅，沙皇尼古拉斯二世和妻子亞歷山德拉，以及五個孩子全部被槍決，連最年幼的孩子也沒能逃過一劫。如此看來，坎昆的死者很可能是坎·馬什的家人，他們被人蓄意殺害，整個王室遭到了滅絕性的大屠殺。
隨著線索越來越多，真相呼之欲出。
事實一：坎昆屠殺案發生在公元800年左右。
事實二：國王坎·馬什死於公元800年左右。
事實三：公元800年前後，坎昆城突然從歷史上消失了。
事實四：公元800年前後，瑪雅人突然廢棄了所有城市，不知去向。
一場滅絕人性的屠殺，一位君王卑微的葬禮，一座座城市的突然消亡，一個輝煌文明不明原因的衰落，這一切全都在同一時間發生，這僅僅是巧合嗎?揭開坎昆謀殺案之謎，意義絕不只是讓一起1200年前的懸案大白於天下那麼簡單。沒人知道瑪雅文明消亡的確切原因。有學者認為是自然災難——瑪雅人一直靠砍伐樹木獲取燃料和種植作物的土地，而砍伐森林在帶來便利的同時，也引發了嚴重的後果，讓瑪雅人的土地暴露在風暴和洪水的威脅之下。這些土地最終都變成了貧瘠的土地，而那個時候恰好爆發了幾百年間最嚴重的一次旱災。
但是，大多數學者並不認為環境是導致瑪雅文明沒落的主要原因，他們認為瑪雅本身的政治體系也難逃其咎。正是這新中可能性，使得考古學家做出了一個極其大膽的假設：坎昆屠殺案遇難者屍體旁的石質刀斧是殺人的兇器，但殺人動機早在屠殺發生前幾十年已隱隱形成。
瑪雅文明消失之謎
這些骸骨不僅見證了那段歷史的發展，或許還提供了瑪雅文明走向衰落的線索。
公元800年前後，瑪雅王坎·馬什被人以一種毫不體面甚至簡陋的方式下葬了。墓穴是一個簡陋的淺淺的坑。在他的墓穴不遠處有幾十具屍體，這些人或許是他的親人，他們被肢解，然後拋入冰冷的水池之中——這是一場蓄意的屠殺。然而，考古學家卻從中揣摩出了瑪雅文明沒落的真實原因。
在坎昆屠殺事件發生的年代，大批瑪雅人突然棄城而去，包括坎昆和其他瑪雅城市。在坎昆叢林遇難者遭受屠殺之前，他們可能看到了這樣的場景：大批難民離開坎昆，在雨林中穿行，尋找食物和住所。
考古學家指出，從某種程度上來說，社會的崩潰造成了多米諾骨牌般的可怕後果：成千上萬的人背井離鄉，向別的地方遷移。流離失所的難民們的情緒變得越來越絕望。突然之間，形勢失控，暴力衝突頻發，王族遭到屠殺，坎昆城變的目全非，輝煌的瑪雅文明開始隕落，取而代之的是混亂、荒涼和血腥。
考古學家還做出了最讓人感到意外的推測：導致坎昆屠殺案的致命原因，或者說坎昆屠殺案的始作俑者，竟然是坎·馬什的父親——坎昆王塔吉·查納克。正是由於塔吉·查納克的傑出才能為日後的大屠殺埋下了禍根。這可能嗎?要知道，這是一位偉大的君王，而且在屠殺發生的時候，他已經去世了，而且他並沒有屠殺自己的親人。
瑪雅文明的發展過程伴隨著一個等級森嚴的瑪雅社會的產生，王室成員被認為具有神聖的血統，在特權階層的頂端是國王。因此，瑪雅王憑藉權勢可以隨心所欲地得到任何女人。這不只是為了淫樂，同時也是為了穩固政權，這就是所謂的政治聯姻。與其他瑪雅統治者一樣，坎昆王塔吉也通過迎娶其他王的女兒來建立聯盟。對塔吉來說，這是獲取權力的一種手段，但對他的後人來說，這也許就是災難的開始，因為王室聯姻在形成長期同盟關係的同時，也不可避免地帶來了一個更為長遠的問題：王室後代。
專家進行了計算：如果一個王有4個子女，這4個子女各有4個子女，這些子女又各有4個子女，那麼，這個王就會有64個曾孫。這僅僅是王和一個妻子的後代。如果這個數字再乘上王的妻子的數量，那麼，只需短短200年，一座瑪雅城市中就會有500多人具有王室血統。考古學家認為，這或許正是坎昆王宮擁有多達200個房間的直接原因。然而，在這種富足和繁榮之下，卻隱藏著足以毀滅一切的巨大危機。
貴族和王室之間的權力爭奪從未停止過，這在瑪雅文明中是極為重要的。王們在王宮中撫養孩子，然後讓他們在別的地方加冕。相對弱勢的貴族會努力提高自身在臣民中的威望，因為這是他們權力的主要來源，這不僅需要戰爭、宗教儀式和結盟，還需要建造更大的寺廟，只有這樣才能擁有更顯赫的地位。統治者之間的爭奪較量，一定耗費了相當巨大的資源。王室貴族爭相建造宏偉的建築，以期提高自己在臣民中的威望。而且他們並不需要為此付出任何代價，包括金錢，因為這些沉重的負擔都會以賦稅徭役的形式落在普通百姓身上。為了滿足上層社會的奢侈享受、攀比以及相互競爭，社會中下層人民承受越來越沉重的社會負擔，這令他們的生活非常艱辛。
從這個角度來看坎昆雨林中的血腥屠殺事件，似乎一切都不難理解了。心底積壓已久的仇恨之火，在平民與貴族之間、貴族與貴族之間、君王與君王之間點燃。無謂的攀比和權力爭奪消耗了有限的財富和食物。也許早在旱災烤乾莊稼之前，像坎昆這樣的城市已經處在危機爆發的邊緣了。由此，坎昆王坎·馬什簡陋的墓葬得到了合理的解釋，整個王室遭到屠殺也不再是一件奇怪的事情。
考古學家認為，只有像塔吉·查納克這樣強勢的瑪雅王才能將坎昆已經分崩離析的王朝維繫在一起，但在他之後，無人再有這個能力。如此多的貴族，如此激烈的矛盾，整個社會註定會在塔吉·查納剋死後分崩離析。叢林中的骸骨的發現非常關鍵，它把所有的線索都串了起來，對了解瑪雅文明的覆滅十分重要。這些骸骨見證了那段歷史的發展，記錄了瑪雅文明崩潰的那一非常不幸、非常悲慘的時刻。它也讓我們看到了人類文明的巨大逆轉。
沒有人知道在1200年前的這場慘烈屠殺中，是誰殺死了這些貴族。是那些備受徭役和賦稅壓迫的百姓?還是想要排除異己爭權奪位的王族血親?抑或是其他城邦中不願忍受坎昆城佔據貿易通道肆意盤剝的貴族?無論是誰，這些骸骨讓我們對瑪雅文明的消亡有了更加深刻的認識。
偉大的瑪雅文明繁榮了一千多年，擁有超凡智慧的瑪雅人建造了雄偉壯麗的宮殿，計算出了相當精準的天文曆法，發明了美洲最複雜、最完善的書面文字體系，繪製了星空圖……他們徵服了自然，徵服了時間，徵服了整個世界。然而，有一點是他們始終都無法徵服的，這就是：他們無法徵服自己。而正是這一點最終導致了整個瑪雅文明的迅速消亡。
