鬼吹燈之黃皮子墳

　　不需細說，丁思甜的神色已經告訴我了，受驚的牛群正朝著我們奔來，草原上的牧牛一向溫和，但它們一旦驚了群，形成集群衝擊，比脫韁的野馬勢頭還猛，幾百頭牛發起性子衝過來根本攔不住，連汽車都能給踩成鐵皮。　　我顧不上去打聽牧牛為什麼炸了群，從地上一躍而起，一腳踢醒了胖子，但「首長」老倪昨天喝過了量

　　我從沒聽過「泥兒會」這種盜墓賊的傳說，長這麼大還是頭一次聽說，但是她提及的「衣觀道」我和胖子倒略有耳聞，這道門裡的人為了煉丹，專割男童生殖器做藥引子，解放後就被鎮壓不復存在了，我聽四嬸子說得有板有眼，就知道她不是講來作耍的。　　這深山老林中放眼所見儘是寂寞的群山，有機會聽老人們前三皇、後

　　老羊皮說：「我都一大把年紀了，我怕甚球啊，我是擔心這女娃，唉……我這輩子安分守己淨吃素了，雖說一輩子沒剃頭，也不過是個連毛僧，怎麼倒黴事都讓咱趕上了……」他的話說了一半就說不下去了，我知道他大概想到就算回了牧區，對牛羊馬匹的重大損失也沒法交代，老羊皮這老漢肚子裡全是苦水，我怎麼才能想個法

　　地窨子裡光線太暗，那兩盞綠色小燈一閃就不見了，我腦袋一熱，也沒多想就趕緊跳下土炕，撥開懸在面前的弔客，衝到牆側的夾空裡，只見從我們手中溜走的「黃仙姑」，正用兩個前抓扒在牆上，偷過縫隙往屋裡瞅著。　　隔牆後也是一間建在地下的大屋，不過這間屋裡沒有吊死的人，反倒是吊了一排已經死挺了的黃皮子，

　　人熊眼皮極長，它一眯眼，長長的眼皮就會掉下來，再睜開來需要費些周折，此刻那人熊抱住了樺木套筒還以為是抱住了胖子，一通亂舔，但是感覺不對，抬爪子一撩眼皮子，見抱住的是塊爛木頭，頓時更增惱怒，吼哮聲起，熊吼帶起一陣腥風響徹四野，連遠處的山谷間都在回應。　　我挺著獵叉前去接應胖子，正趕上胖子脫

　　但我從來不打退堂鼓，何況當著丁思甜的面呢，稍一尋思，便有了計較，我對胖子使了個眼色，胖子立刻會意，伸出雙手下壓，做了個安靜的手勢，對大夥說：「大家靜一靜，咱們請列寧同志給大家講幾句。」　　知青們立刻知道了我們要玩什麼把戲，在那個文化枯竭的年代，顛過來倒過去的只有八個樣板戲，普通人沒有任何

　　在胖子和燕子夾纏不清的話語聲中，我急忙將垂在胸前的死人腳推開，身體向後挪了一些，沒想到後背也吊著一具死屍，被我一撞之下登時搖晃了起來，頭頂上隨即發出粗麻繩磨擦木頭的聲音，黑暗中也不知周圍還有多少吊死鬼，我只好趴回地面，但仍能感覺到一雙雙穿著棉鞋的腳象「鐘擺」一般，懸在我身體上方來回晃動。

　　說罷，我揮了揮老羊皮那柄「康熙寶刀」，據老羊皮講，此刀是康熙徵葛爾丹時御用之物，後賞賜給蒙古王公，這把刀長柄長刃，刀身平直斜尖，不僅有長長的血槽，還有條金絲盤龍嵌在其上，鋒利華貴非同凡物。 　　雖然這刀是四舊，可畢竟是皇家之物，又是開了刃的利器，一定能夠闢邪，不過這些話我也是隨口而言，至

　　我對胖子和燕子說這地窨子裡只有火炕中能藏東西，另外我似乎還記得在《十六字陰陽風水秘術》中看到過類似的記載，那本殘書中提到「陰陽宅」之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，風水中的「攢靈相宅」之法，又稱「八宅明鏡」之術，這兩側完全對稱的地窨子中，很可能被人下了陰陽鏡的陣符，也

　　我們正夜審「黃仙姑」，突然聽到有人敲門，我急忙起身開門，然而小木屋外一片空寂，悲風怒嚎，象是被打入幽冥的怨魂在慟哭抽泣，被狂風一吹，斷斷續續地飄蕩在空中，徘徊不散。但我明明可以感覺到，絕不是風聲作怪，天空中在傳遞著一種不詳的信號，那是從位於上風口的黃皮子墳附近傳來的哭聲，黑暗深處確實是有

　　胖子還是把地上的金粒子一一撿了起來，自己安慰自己說這些確實少了點，支援世界革命有點拿不出手，但用來改善改善生活還是綽綽有餘的。我看這些金粒子與那夜在林場所得非常相似，形狀極不規則，好象都是用來鑲嵌裝飾物體的帛金顆粒，難道黃大仙那口箱子上面竟然嵌滿了黃金飾品，在被人盜走的過程中，箱體摩擦碰

　　實際上人熊的學名，稱作「羆」，與熊不同，「羆」遍體毛色黃白，不僅脖子長，後肢也比普通的黑瞎子較高，力大無窮，一人粗細的老樹說拔起來就能給拔起來，遇到人便人立而起窮追猛撲，而且姿態五官似人，性猛力強，可以掠取牛馬而食，所以叫做「人熊」，山裡的獵人輕易不敢招惹人熊，更別說打主意去獵熊了，但人

　　林場中伐下來的木頭，在春水生長之時，就會利用河水把木料紮成筏子衝到下遊，河的下遊有條鐵路，還有個小火車頭，是專門用來運木頭的，這裡的情形十分象是著名小說《林海雪原》中描寫的「夾皮溝」，「夾皮溝」在東北是確有其地，團山子的林場也有個差不多的地名，叫做「黃皮子墳」，這地名聽上去顯得很神秘，但

　　被人熊撞倒的樹根旁，泥土中埋著尊半截石像，造成罕見的虎頭獸面，獸首人身，頭上有盔頭，雙手握著以人頭做裝飾的石斧，氣度不凡，但面目十分猙獰，燕子一見那些虎頭人身的石像，立刻聯想到山裡面一個古老的傳說，也顧不得收拾熊皮熊肉了，吃驚地對我們說：「那好象是山鬼的石像，這片林子恐怕就是山裡的鬼衙門

　　1969年秋天，越南人民反抗美帝國主義侵略的解放戰爭，正進行得如火如荼。而這時候，我做為眾多上山下鄉知識青年中的一員，被知青辦安排在大興安嶺山區插隊，接受最高指示：知識青年到農村去，戰風雪，煉紅心，鬥天地，鑄鐵骨。　　不知不覺中，時間就過去了幾個月，剛進山時的興奮與新奇感早已不見蹤影，取

　　圓形的木墩子大概是個供桌，說是木墩子，實際上質地非常堅硬，歷久不朽，大概是以一種半化石形態存在的罕見石木，上面刻著黃皮子身穿人衣的神像，神情極是詭異，神秘中帶著幾分可怖。　　胖子哪管木墩子上有什麼，只顧著向我解釋他長這麼胖是為了將來打入敵人內部做準備，我對他擺了擺手，這時候就甭練嘴皮子了

　　枯死的千年老樹，看上去使人覺得十分奇怪，怪就怪在這樹與周圍的環境並不協調，雖然不是隆冬季節，但提早到來的降雪，使整個森林變成了一個銀白的世界，唯獨這株大樹附近沒有積雪，而且樹洞中堆滿了珍貴的松茸以及各種醬果，我最開始一看見樹幹上的大窟窿，就以為這裡是熊洞，但離得近了，並未聞到腥騷的臭味，

　　「黃仙姑」剛一鑽入皮囊，立刻就明白過味兒來了，不過既然鑽進了絕戶套後悔可不頂用了，這時候它身子才進去半截，急忙就想縮身退出，但那「皮餛飩」的口子，設計得實在太毒了，六稜的口子可松可緊，在皮囊外掏越扯口子越大，但從裡邊往外，帶中囊口邊上的鎖片，立刻就會使囊口收緊，六稜硬鎖內櫞又薄又緊，當時

　　我祖上有卷殘書，是「摸金校尉」前輩所著《十六字陰陽風水秘術》，此書共有一十六字尋龍訣語，「風水秘術」屬於術數的一個分支，然而何為術數？術數之興，多在秦漢以後，《易》為其總綱，其要詣不出乎陰陽五行、生克制化，實皆《易》之支派，傅以雜說耳。物生有象，象生有數，乘除推闡，務窮造化之源者，是為數

　　明月照殘雪，朔風勁且衰。我們潛伏在紅松樹後，雖然築了雪牆擋風，但畢竟是在下風口，時間一久，還是被凍得絲絲哈哈的，當真是有些熬不下去了，可就在這時，終於有了動靜，我急忙把手往下一按，低聲通知胖子和燕子二人：「噓……元皮子來了。」　　雖然我們平時提起黃鼠狼，都以「黃皮子」相稱，但在山裡有個規