愚蠢是道德而非理智的缺陷!程加盛揭露裡合腿田野拿喪母炒作真相
2023-04-02 02:43:45
「終極戰士」搏擊大賽的老闆程家生,曾經讓一個原本默默無聞的50多歲的焊工自稱「李鶴腿」,參加他的挑戰賽,給「焊接皇帝」一個從此炒作「名氣」的機會
老實說,雖然東北雪村的老人在野外經常說髒話,但他給人的印象是,他是當今社會最底層的一類人的代表:
沒有更好的生存能力,但他很懶,喜歡工作。他還想在當前的網絡時代趕上容易賺錢的紅利——他想一炮而紅,因此可以輕鬆賺兩個小錢並花掉有代表性的數字
欄位代表了這種人,也許這讓人覺得他不是一個「邪惡的人」。儘管他的謊言充滿了謊言,他甚至可能最終相信自己——儘管他對別人沒有惡意,但很明顯,他的言行不是正確的生活方式,他的言行只能歸因於「社會的負面能量」
最近,大家都呆在家裡,老闆程家生可能也閒著。3月18日,他第一次現場直播,並再次透露,當他讓田賽挑戰時,田賽等人「對他母親的死進行了惡意炒作」
程家生說:比賽前,現場進行了現場宣傳,但就在半小時前,現場接到了家裡的電話:他媽媽去世了但在現場直播之後,當主持人再次當場告訴他母親去世的消息時,他突然跪了下來,流下了眼淚……-顯然,隨著他母親的去世,現場上演了一場沒有底線的惡意炒作。
程家生和田野仍在現場直播,田野一直不停地咒罵著,但他自己也承認他在母親去世之前就知道了——然而,田野仍是「廁所裡的一塊石頭——又臭又硬」,並不承認這是對母親去世的炒作。
事實上,和愚蠢的人爭論總是沒有用的——就像程家生和田野的對話一樣
那麼,讓我們看看現在,像田野一樣,那些原本覺得「不邪惡」的人和他身後的包裝者,包括程家生自己,他們真的不是「邪惡」嗎?
在這裡,我們可以向迪特裡希·潘霍華學習,他是第二次世界大戰期間德國的反戰牧師,他的文章「關於愚蠢」:
Bonhoeffer說:「反對愚蠢,抵抗和力量是沒有用的,因為愚蠢根本不服從理性。」
對於一個傻瓜來說,如果事實與他自己的偏見相反,那麼他就不必相信事實;如果這些事實不能被否認,那麼他可以簡單地把它們作為一個例外,忽略它們。
因此,與惡棍相比,傻瓜總是自鳴得意——而且他很容易變得危險,因為很容易讓他揮拳頭。因此,愚蠢需要人們比惡意更小心地處理它。
因此,我們不應該反覆努力與愚人講道理,因為這既沒用又危險。
penhoeffer說得更深刻:「絕對可以肯定,愚蠢是一種道德缺陷,而不是智力缺陷!」有些人聰明但愚蠢。有些人智力遲鈍,但他們並不愚蠢。愚蠢的人是特定環境的產物。"愚蠢是形成的,而不是天生的。愚蠢的人是環境的產物——而愚蠢更常見,尤其是在群體中。從這個角度來看,愚蠢是一個社會問題,而不是心理問題。
愚人是歷史環境和特定外部因素的心理副產品傻瓜通常很固執,但不要把他們誤認為獨立。當和一個傻瓜交談時,你會覺得你遇到的不是他,而是一系列的口號和口號,諸如此類的東西在有力地控制著他。傻瓜被別人困擾著,他的眼睛被蒙蔽了,他的人性被剝削和破壞了一旦他放棄了他的意志,並把它變成了一個純粹的工具,就不會再有愚者達不到的邪惡極限了——但他仍然不明白這是邪惡的。在
199的結尾,penhoeffer說,「教育不能拯救傻瓜。」他需要的是救贖,沒有別的辦法。試圖用理性的論點說服他是沒有用的!-如果我們用筆桿子的思維去觀察所謂武林高手和這些假高手背後的利益相關者,不難發現這些人正是筆桿子所謂的「傻瓜」!