考古青銅器盲盒（四川青銅盲盒頻開的幕後）

2023-11-05 07:41:22 4

封面新聞記者 楊帆 陳羽嘯

6月14日，四川大學教授、四川省考古學會會長、四川大學博物館館長霍巍現身阿來書房，作為最新一期「名人大講堂」主講人，為觀眾帶來《考古四川 中國西南青銅文化》講座，通過講述四川青銅器集體上新背後的故事，為三星堆的盲盒再添一把學術之火。與此同時，收看直播的網友還看到了最新版的名人大講堂考古沙畫，一場關於青銅文明的視聽盛宴讓人直呼過癮。

就在當天下午霍巍教授赴約「名人大講堂」之前，他正在四川電視臺做三星堆遺址最新考古挖掘的直播，其中7號祭祀坑內的龜背形網格狀器在鏡頭下被考古學家整體抬出了坑。這件形似燒烤架的「神器」引發全網熱議。更有意思的是，「龜背形網格狀器」這個名字恰好是當初霍巍教授所起的。

出道即巔峰，三星堆青銅文明和中原青銅文明淵源頗深

6月13日上午，四川省文物考古研究院在三星堆博物館召開新聞發布會，對「考古中國」重大項目三星堆遺址考古發掘進行階段性成果發布。無獨有偶，本周末，「首屆鹽源青銅文化與各民族交往交流交融學術研討會」即將在四川鹽源召開，四川省文物局將發布近年來鹽源老龍頭墓葬群考古發掘的重大發現。而此次霍巍教授的《考古四川 中國西南青銅文化》講座就是為本次學術研討會提前預熱。

霍巍教授的主要研究領域為漢唐考古、西南考古、美術考古等，主要代表性著作有《青藏高原考古研究》《西南考古與中華文明》《吐蕃時代考古新發現》等，在國內外高水平學術刊物發表論文200餘篇。他對三星堆遺址和金沙遺址出土的青銅器有著非常深入和獨到的研究。

在當天這場名為《考古四川 中國西南青銅文化》的講座中，霍巍教授首先從舉世矚目的三星堆遺址開始聊起，他介紹，四川青銅文化有三個階段，而三星堆的青銅器是目前發現的早期階段，但是屬於「出道即巔峰」的狀態。他說:「中國青銅器文明從二里頭遺址之後就進入到了三星堆遺址為代表的商代青銅文化階段，這是古蜀文明時期，包括現在正在發掘的三星堆遺址的六個祭祀坑都屬於這個階段，這是達到了四川青銅文化發展的頂峰，而四川青銅文化晚期的傳承則表現的是另一種特質，這就是多民族文化的交融。」

三星堆青銅文明與中原青銅文明的聯繫很深，這是目前學界普遍的看法。霍巍教授在現場展示了一件三星堆出土的青銅尊照片，他說:「這件青銅方尊可以說已經代表了非常高的青銅器的鑄造水平，這件尊分了三層，這是中原地區很典型的青銅鑄造的方式，叫混鑄法，混鑄法也是殷墟青銅器的做法。此外，霍巍教授還拿三星堆遺址上新後的「網紅」——銅頂尊跪坐人像舉例，他說:「這證明了尊是珍貴的器物，古蜀人把它作為一種禮器使用，而中原的青銅文化也是把禮器作為典型代表。」

期待新發現，「龜背形網格狀器」內的玉器是否會有文字?

就在霍巍教授登臺「名人大講堂」的前幾個小時，三星堆7號坑新發現國寶級文物——龜背形網格狀器出坑。其外側為網格狀橢圓形，內有一個橢圓形完整玉器。霍巍教授說:「這是一件重器，我們今天終於可以看到它的全貌了，『背形網格狀青銅器』這個名字是上一次直播的時候我取的，這個名字現在看來大家都認同了。它的上下之間有一個活頁，可以打開，裡面最具有神秘感的是一件玉器，這件玉器的表面肉眼可以看的到紅色的痕跡，這是包裹它的絲綢留下來的。」

霍巍教授接著說道，「如果把這件器物打開，那會不會看到我們期待已久的刻在玉石上面的文字？如果沒有文字會不會有符號？沒有符號會不會有圖案？希望它能留下些許蛛絲馬跡。因為在7000年前左右，中原的古人就開始把一些重要的事物刻在烏龜的殼和牛的肩胛骨上，這會不會從中原文明一直流傳到三星堆文明？我們期待它到實驗室後能不能有新的突破。」

聊到包裹在這件玉器上的絲綢，霍巍教授侃侃而談，「請大家記住絲綢，絲綢有可能是三星堆文明當時很重要的貿易物資，有了它之後古蜀國就可以和鄰國交換其它物資，這樣貿易路線就可以暢通，不同的文明中的人群之間就可以交往。」

一度輝煌的三星堆文明後來走向了哪裡？霍巍教授坦言，金沙文明是三星堆文明一個非常重要的延續。隨後，他展示了一張成都金沙遺址博物館裡的射魚紋金帶照片，「大家仔細看看這條金帶，上面的紋飾和三星堆出土的金杖紋飾特別接近。另外，金沙遺址也出土了和三星堆遺址造型完全一致的黃金面具，所以金沙跟三星堆是同一文化體系，這個沒有太大的問題。但是金沙遺址出土的青銅器數量已經開始減少，而且體積小了很多，這說明三星堆文明達到高峰以後，延續到金沙文明後，古蜀人的祭祀系統開始走向衰落。」

古蜀人的穿越之路，「西南夷」曾留下眾多「寶藏」

三星堆出土的青銅器是古蜀文明的一個重要標誌，而很多人不知道的是，其實就在三星堆的1號和2號祭祀坑被發現的第二年，在四川鹽源縣發現了從戰國至西漢時期的古墓葬，出土了大量具有鮮明區域特點和民族特色的文物。這裡發現的青銅器很多具有明顯的蜀文化特點，比如一件三角援銅戈，很明顯是以蜀戈中的一種長三角援無胡戈為「祖形」演變而來。不僅如此，在鹽源還出土了具有巴蜀文化特色的「巴蜀圖語」帶鉤等諸多重要文物。

接下來，霍巍教授開始揭秘三星堆青銅文明與中國古代西南地區的青銅文明那些千絲萬縷的聯繫。他首先從《蜀王本記》《華陽國志》裡記載的蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇和開明五代蜀王講起，一直講到2000–2001年在成都商業街考古發掘出的戰國船棺墓葬。「船棺墓葬是古蜀文明最晚一期了，然後隨著秦國司馬錯的滅蜀，蜀國走向了滅亡。新興起來的蜀國文明並不是從三星堆這個體系裡面發展出來的，而是可能有另外的來源。」

關於古蜀國的興衰沉浮以及其之後的走向，霍巍教授說:「公元前316年，蜀國的確是滅亡了，但是不等於蜀國的些子民就不存在了。根據文獻的記載，他們最遠就到達今天的西昌，一直到了雲南，最後到了越南，他們甚至在那裡還建立了一個小的國家，國王自稱叫做蜀王。」

就在蜀人南遷的過程中，他們曾給「西南夷」地區帶來了深遠的影響。西南夷是漢代對分布於今雲南、貴州和四川西南部地區少數民族的總稱。霍巍教授介紹，鹽源曾是『西南夷』的重要組成部分，和古代的笮都可能很有淵源。鹽源的老龍頭墓葬群出土了大量的青銅器，有些出自古蜀國的形制，比如戈和杖，「鹽源的青銅杖跟三星堆遺址發現的黃金杖就很像。」

地處「半月形文化傳播帶」，鹽源青銅文明集眾家所長

目前外界公認，距今有2000年之久的鹽源青銅器，其規模僅次於三星堆和金沙出土的青銅器，它們以鹽源盆地為中心，具有非常鮮明的區域特色，它既與中原和周邊地區同時期青銅文明有著密切的關聯，同時還有許多歐亞草原青銅文明的因素，其文化面貌呈現出獨特性與多元性共存的特徵，是中國古代青銅文明大家園中一朵絢麗的奇葩。

霍巍教授說:「鹽源青銅文明和三星堆文明所處時代不一樣，它是晚期的四川青銅文明的代表，如果說三星堆遺址的青銅器主要還是以古蜀文明為主要特徵，而鹽源青銅文明可以說是融匯八方。鹽源青銅器當中很顯然有來自古蜀文明的體系，受晚期的古蜀文明影響，還有受到來自南面古滇文化的影響。此外，鹽源青銅文明具有很強的遊牧民族和農耕民族這種多元文化相互交融的特點，所以這對我們認識中國西南的青銅時代的多元特質很重要，而且作為一個整體來觀察，可能鹽源青銅文明從一開始就存在著多民族交流和互融的特點。」

聊到此時，霍巍教授回憶起了已故著名考古學家，他的恩師童恩正。「我的老師提出過一個『半月形文化傳播帶』理論:在中國的東北到西南存在一條綿延達萬裡的半月形地帶，從新石器後期到青銅時代，活躍在這個地區的眾多民族留下若干共同的物質文化。這個文化帶跨越了農耕民族和遊牧民族的生活區域，而鹽源正好位於其中，這也是鹽源青銅文化能夠凝聚多方文化特點的一個重要原因。」

最後，霍巍教授感慨道:「四川真是一個好地方，考古人在四川真的很幸運，我們發現了三星堆遺址，又發現了鹽源老龍頭墓葬群，還有一個最新的發現是稻城的皮洛舊石器時代遺址，我希望各位以後能更多多地關心我們四川的考古新發現，四川的這些古代遺存也一定會給大家解讀中華文明圖譜提供很多新的思路。」

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