易經大同卦是哪一個卦(易經火澤睽卦詳解)
2023-08-11 17:40:09
易經六十四卦的卦名
易經六十四卦是透過六十四卦的組合,去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭,以及三百八十四種對應的狀態,透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。 乾為天(乾卦)自強不息
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以「元、亨、利、貞」為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。 坤為地(坤卦)厚德載物
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以「先迷後得」證明「坤」順從「乾」,依隨「乾」,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。 水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。「屯」原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。 水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。 天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為「綜卦」。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。 地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出徵,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。「師」指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因為順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。 水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。 風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。 天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西岐山,長鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:「履(踩)虎尾、不咥(咬)人。」因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。 地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。 天地否(pǐ)(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天地不交,萬物不通。它們彼此為「綜卦」,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。 天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關係和諧,天下大同。 火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合夥不費力,若問走失未逃脫。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。 地山謙(謙卦)內高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這就是謙。 雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西岐,自此青龍得了位,一旦謀望百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,預示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。 澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是「隨」。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。 山風蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱「蠱」,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治理整頓,挽救危機,重振事業。 地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。 風地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,婚姻自有人來助,出門永不受折磨。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。 火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
上上卦
象曰:運拙如同身受飢,幸得送飯又送食,適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合,咀嚼。 山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
鐘鼓樂之大吉慶,佔者逢之喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁(bi)卦論述文與質的關係,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。 山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,雖然同處心生惡,卦若逢之是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。二者都是剝落象,故為「剝卦」。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。 地雷復(復卦)寓動於順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合,世人佔之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。 天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下只宜守本分,妄想扒高萬不能。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。 山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以後防開陣,任意行而不相干。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。 山雷頤(頤卦)純正以養
上上卦
象曰:太公獨釣渭水河,手執絲杆憂愁多,時來又遇文王訪,自此永不受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。 澤風大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下只宜求本分,思想絡是空勞神。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。 坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。 離為火(離卦)附和依託
中上卦
象曰:官人來佔主高升,莊農人家產業增,生意買賣利息厚,匠藝佔之大亨通。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該卦象徵火,內空外明。離為火、為明、太陽反覆升落,運行不息,柔順為心。 澤山鹹(鹹卦)相互感應
中上卦
象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。 雷風恆(恆卦)恆心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不了,別人使本掙不來,誰想一到就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應,常情,故稱為恆。 天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦佔工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標正影直。 火地晉(晉卦)求進發展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出銀子來,這個運氣也算好。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大地,大地卑順,萬物生長,光明磊落,柔進上行,喻事業蒸蒸日上。 地火明夷(明夷卦)晦而轉明
中下卦
象曰:時乖運拙走不著,急忙過河拆了橋,恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。 風火家人(家人卦)誠威治業
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切事物皆應以內在為本,然後伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治家而後治天下,家道正,天下安樂。 火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦佔來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷了宰。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水;艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。 雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰相有人救,任意所為不相干。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。 山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時運不至費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇吊下耳,左插右按按不著。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國家,過度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。 風雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運轉吉氣發,多年枯木又開花,枝葉重生多茂盛,幾人見了幾人誇。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。 澤天夬 (夬卦) 決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍,粘住遊蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決注成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決。 天風姤(姤卦) 天下有風
上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交了順當運,向後管保不相干。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天;巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為「綜卦」。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一陰,不能長久相處。 澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:遊魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金線,萬朵桃花顯你能。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。 地風升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來佔必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐步的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名「升」。 澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉了上去下不來。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。 水風井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。 澤火革(革卦)順天應人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來,憂去喜來能變化,求謀幹事遂心懷。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火;兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火在下而上升。火旺水幹;水大火熄。二者相生亦相剋,必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。 火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。 震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鍾懸起,響亮一聲天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷恐懼心理,不敢有所怠慢,遇到突發事變,也能安然自若,談笑如常。 艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閒事休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。 風山漸(漸卦)漸進蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山;巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。 雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業
下下卦
象曰:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男,產生愛慕之情,有婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸妹。男婚女嫁,天地大義,人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦,交互為用。 雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,時來運轉喜自然。這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。告誡;務必注意事物向相反方面發展。治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。 火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君佔此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為「綜卦」。山中燃火,燒而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急於趕路。因而稱旅卦。 巽為風(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。 兌為澤(澤卦)剛內柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取,覺著做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。 風水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,晝思夜想枉費心。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流散之意。象徵組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉危為安。 水澤節(節卦)萬物有節
上上卦
象曰:時來運轉喜氣生,登臺封神姜太公,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤;坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤外。因此要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能常新,國家有節度才能安穩,個人有節度才能完美。 風澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心謹慎過得去,一步錯了落水中。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵,孵卵出殼的日期非常準確,有信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。 雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:人行道過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保你過得去,慢行一定不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山;震為雷。過山雷鳴,不可不畏懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱「小過」,小有越過。 水火既濟(既濟卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水;離為火。水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。 火水未濟(未濟卦)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火;坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映了變化發展的思想。
易經六十四卦
易經六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽
和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以「元、亨、利、貞」為卦辭,示
吉祥如意,教導人遵守天道的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以「先迷後得」證明「坤」順從「乾」,依隨「乾」,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。「屯」原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
因此,具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為「綜卦」。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出徵,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。「師」指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,
因為順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
「履(踩)虎尾、不咥(咬)人。」因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾
剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下
互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉
盛,故應時而變者泰(通)。
第12卦天地否(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天
地不交,萬物不通。它們彼此為「綜卦」,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。
第13卦天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下
火,火性上升,同於天,上下和同,同舟共濟,人際關係和諧,天下大同。
第14卦火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合夥來費力,若問走失未逃脫。
這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,
普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。
第15卦地山謙(謙卦)內高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山
高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這就是謙。
第16卦雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得了位,一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,預示
大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。
第17卦澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。
這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是「隨」。隨
指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞
為前提。
第18卦山風蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事,引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱「蠱」,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治
理整頓,挽救危機,重振事業。
第19卦地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。
這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主
親臨天下,治國安邦,上下融洽。
第20卦風地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,
交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
上上卦
象曰:運拙如同身受飢,幸得送飯又送食,適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻
恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合,咀嚼。
第22卦山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
象曰:近來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求,鐘鼓樂之大吉慶,佔者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁
(bi)卦論述文與質的關係,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。
第23卦山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,雖然同處心生惡,卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於
地。二者都是剝落象,故為「剝卦」。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗
壞。
第24卦地雷復(復卦)寓動於順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合,世人佔之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。
這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,順其自
然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。
第25卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下只宜守本分,妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛
陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。
第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以後防開陣,任意行而不相干。
這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜
意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。
第27卦山雷頤(頤卦)純正以養
上上卦
象曰:太公獨釣渭水河,手執絲杆憂愁多,時來又遇文王訪,自此永不受折磨。
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。
春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。
第28卦澤風大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下只宜求本分,思想絡是空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成
大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。
第29卦坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重
重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。
第30卦離為火(離卦)附和依託
中上卦
象曰:官人來佔主高升,莊農人家產業增,生意買賣利息厚,匠藝佔之大亨通。
這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該
卦象徵火,內空外明。離為火、為明、太陽反覆升落,運行不息,柔順為心。
第31卦澤山鹹(鹹卦)相互感應
中上卦
象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。
這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下
滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。
第32卦雷風恆(恆卦)恆心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不了,別人使本掙不來,誰想一到就湊合。
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔
在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應,常情,故稱為恆。
第33卦天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。
這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽
消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。
第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦佔工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,
聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,
積極而有所作為,上正下正,標正影直。
第35卦火地晉(晉卦)求進發展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出銀子來,這個運氣也算好。
這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大
地,大地卑順,萬物生長,光明磊落,柔進上行,喻事業蒸蒸日上。
第36卦地火明夷(明夷卦)晦而轉明
中下卦
象曰:時乖運拙走不著,急忙過河拆了橋,恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,
光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。
第37卦風火家人(家人卦)誠威治業
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切
事物皆應以內在為本,然後伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治家而後治天下,家
道正,天下安樂。
第38卦火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦佔來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷了宰。
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則
生,往復無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險
阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰相有人救,任意所為不相干。
這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在
外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。
第41卦山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時動不至費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇吊下耳,做插右按按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損
益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國家,過
度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。
第42卦風雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運轉吉氣發,多年枯木又開花,枝葉重生多茂盛,幾人見了幾人誇。
這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈
響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則。
第43卦澤天夬 (夬卦) 決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍,粘住遊蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難又逍遙。
這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決注成
雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guà
i),夬即決。
第44卦天風姤(姤卦) 天下有風
上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交了順當運,向後管保不相干。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交
合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為「綜卦」。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一
陰,不能長久相處。
第45卦澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:遊魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金錢,萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地,人眾多相互鬥爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相
得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。
第46卦地風升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來佔必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,
逐的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名「升」。
第47卦澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉了上去下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷
入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
第48卦水風井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水
井生活,水井由人挖掘而成。相互為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自
勉。
第49卦澤火革(革卦)順天應人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來,憂去喜來能變化,求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火
在下而上升。火旺水幹;水大火熄。二者相生亦相剋,必然出現變革。變革是宇宙的基
本規律。
第50卦火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。
這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重
寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,
發展事業。
第51卦震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鍾懸起,響亮一聲天下知。
這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之
氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷恐懼心理,不敢有所怠慢,遇到突發事變,也能安
然自若,談笑如常。
第52卦艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閒事休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高
潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。
行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
第53卦風山漸(漸卦)漸進蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸得出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山,巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨
著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。
第54卦雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業
下下卦
象曰:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。
這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長
男,產生愛慕之情,有婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸妹。男婚女嫁,天地大義,人的
開始和終結。上卦與漸卦為綜卦,交互為用。
第55卦雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,近來運轉喜自然。
這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。
告誡;務必注意事物向相反方面發展。治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。
第56卦火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君佔此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為「綜卦」。山中燃火,燒
而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急於趕路。因而稱旅卦。
第57卦巽為風(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不
入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第58卦兌為澤(澤卦)剛內柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取,覺著做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。
這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結
一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導
民向上。
第59卦風水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流
散之意。象徵組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉
危為安。
第60卦水澤節(節卦)萬物有節
上上卦
象曰:時來運轉喜氣生,登臺封神姜太公,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤
外。因此要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能
常新,國家有節度才能安穩,個人有節度才能完美。
第61卦風澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心謹慎過得去,一步錯了落水中。
這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵,孵卵出殼的日期非常準確,有
信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。
第62卦雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:人行道過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保保過得去,慢行一定不安牢。
這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。陽為
大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱「小過」,小有越過。
第63卦水火既濟(既濟卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。
這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓
倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變
故。
第64卦火水未濟(未濟卦)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救
火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映
了變化發展的思想。
周易象數學專著《乾坤譜》中有六十四卦立體排列
易經,天火同人。同人卦。大同世界,天下為公。
心誠則靈,問問自己的第六感。想結婚,遲早有婚嫁,嫁的好不好,要自己和天來控制了。
易經十三卦的現代文解釋
十三、同人卦
第十三卦是同人卦,同人卦在六十四卦中非常重要,它是告訴我們怎樣才能會同、和同別人的。「同」有會同、和同的意思,怎麼才能會同?這是人人都面臨的問題。作為一個領導者更應該考慮,怎麼使你的下屬或者你的同輩乃至長輩都與你會同。如果人人都會同了,社會將達到一個什麼樣的境界呢?大同。
大同是什麼境界呀?大同在哪裡出現過?是在《禮記》中的《禮運》這一篇談到的。孫中山先生經常寫的四個字「天下為公」,就是大同,「大道之行也,天下為公」。那怎麼才能大同?要「不獨親其親,不獨子其子」。「不獨親其親」就是不僅僅要孝順自己的父母,「不獨子其子」就是不僅僅要愛護自己的孩子,還要推廣到別人的父母和孩子,這就是大同。這一卦就是講如何才能達到大同的。
從卦爻結構看,「柔得位得中而應乎乾」,這是一柔應五剛;另一方面,卦唯一陰,眾陽所欲同,也是五剛應一柔。剛柔兩類皆以和順為本,主動向對方追求,陰求陽,陽求陰,這就自然而然結成了一種相互交往的關係,為通過交往達到與人和同目的提供了可能。
交往首先是從自我出發的,在與人交往的過程中,應該端正自我的心態,不可偏私狹隘,局限於切近的宗族朋黨的小圈子的範圍,而要胸懷磊落,大公至正,走向公共領域進行廣泛的社交活動。所以說「同人於野,亨,利涉大川」。「野」是郊野曠遠之地,象徵社會的公共領域,只有超越私人範圍從事公共領域的交往,才能擺脫否塞不通的狀態,為全社會確立普遍聯繫的精神紐帶,做到同心同德,與人和同。
再從上下二體的組合看,下卦離為文明,上卦乾為剛健,文明象徵具有洞察明照的理性精神,剛健象徵具有不屈不撓克服阻力的堅強意志,二五爻,中正而應,無偏無倚,正而不邪,因而這種組合關係體現了交往過程中所應當履行的價值準則,稱之為君子之正道。如果履行正道,按照文明剛健、中正而應這幾項價值準則來調整自我的行為,就能溝通整合,發揮凝聚群體的功能,所以說「唯君子為能通天下之志」。
同人卦的卦辭和《彖傳》的這些表述是就總攬全局的客觀形勢而言的。與否卦相比,否卦的客觀形勢是「不利君子貞」,同人卦則是「利君子貞」,對於守持正道的君子十分有利。雖然如此,由於每一個個體受爻位的限制,具體的處境不同,在有利於擴大交往的形勢下,有的順當,有的艱難,有的履行正道,行為正確,有的偏私狹隘,行為錯誤,因而六爻吉兇悔吝的後果也很不一樣。
所有這些都要結合具體情況進行具體分析,通過細緻的比較來深入領會同人卦所闡明的如何由特殊上升到普遍的交往原理。
13.1
同人於野,亨,得涉大川,利君子貞。
白話
聚眾於郊外,將行大事,吉利。有利於涉水渡河,有利於君子的卜問。
解讀
卦名:同人
本卦為異卦相疊(離下乾上)。本卦上卦為乾,乾為天,為君;下卦為離,離為火,為臣民。此種卦象表明君處於上,而臣處於下,君王號令大眾,大眾擁戴其君。上天下火,喻君王居高臨下,洞察民情,所行皆得體,臣民齊贊同,故卦名曰同人。
同人,《說文》:「合會也」。
同人於野,猶言聚眾於郊外,將行大事。
13.2
《彖》曰:同人,柔得位得中而應乎乾,曰同人。同人曰:「同人於野,亨,利涉大川」,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。
白話
《彖辭》說:同人,六二之爻居於下卦中位,而處於乾卦的下位,像臣民忠於職守,擁戴其君,這是同人的卦象。同人卦辭說: 「聚眾於郊外。將行大事,吉利。有利於涉水渡河」,所以皆吉,因為能施行為君的原則。此卦上乾下離有文明剛健之象,九五陽爻居上卦中位,六二陰爻居下卦中位,互相應和,這說明君子光明正大,秉性中和,以正道為準則,以忠君為目的,體察天下的隱衷,統一人民的意志。
解讀
「柔得位」句,此以六二爻像、爻位為據。六二為陰爻,居陰位(第二爻為陰位),所處又為下卦中位,所以說「得位得中』。
「應乎乾』,本卦上卦為乾,六二居下卦,而擁戴、應和於乾卦,喻臣民擁戴其君。
「乾行」,本卦上卦為乾,乾為君,乾行,即君道。
「文明」句,本卦下卦為離,離為文明之像;上卦為乾,乾有剛健之性。
「中正而應」,本卦九五陽爻居上卦中位,六二陰爻居下卦中位,是所處得當,與性相符。
13.3
《象》曰:天與火,同人。君子以類族辯物。
白話
《象辭》說:同人之卦,上卦為乾為天為君王,下卦為離為火為臣民,上乾下離象徵君王上情下達,臣民下情上達君臣意志和同,這是同人的卦象。君子觀此卦象,取法於火,明燭天地,照亮幽隱,從而去分析物類,辨明情狀。
解讀
類,甩如動詞,分析,區別。族,族類,種類。辨,辨別。物,物類,又統指物象人事。
同人卦由乾、離二體組合而成,乾為天,離為火,這是兩個不同類族的事物,但是天體在上,火之性也是炎上,不同類族的事物有相同的一面。君子從種卦象中得到啟示,懂得在交往的過程中,應該以清明的理性分析人類群體,辨別各種不同的類族,存異以求同。
人類社會作為一個群體結構和宇宙自然的系統一樣,都是由不同的類族組合而成的。從社會分層看,有上下等級以及勞心勞力之分,從稟賦資質看,有智愚賢不肖之別,所謂「物之不齊,物之情也」。
個性的差異是普遍存在的,因而與人和同並不是簡單的等同,而是「以類族辨物」,在尊重個性、尊重差異的前提下達成理性的共識,把整個社會凝聚為既有分工又有合作的和諧群體。
13.4
初九:同人於門,無咎。
象曰:出門同人,又誰咎也。
白話
初九,一出門便能與人和睦相處,不會有什麼災禍。《象辭》說:一出門便能與人和睦相處,又有誰會來危害你呢?
解讀
這是同人卦第一爻,陰爻陽位。位於下撲最底層,與九四同為陽爻,並不相應。
聚眾在門外,沒有什麼災難。
同人,聚合大眾。門,王門。《周札?司徒》:」若國有大故,則致萬民於王門。」大故,重大的變故、事情。此卦專講戰爭,初九及六二所記敘的場面當為戰前佔筮決疑,卜禱吉兇。
《象辭》釋此句,與經意稍有區別。同人,猶言與大眾會同融洽。
初九,指一出門的時候就要同人,要有會同之心。中華文化的特點就是和合,就是同人。比如佛教傳入中國後,形成了中國化的佛教;滿族人當皇帝後,比漢人還漢人,故宮那幾個重要的門、重要的殿的名稱就是清代皇帝改的,改得更加符合易道、符合漢族文化。因此這裡告訴我們一開始就要有和合之心、同人之心。
13.5
六二:同人於宗,吝。
象曰:同人於宗,吝道也。
白話
六二,只和本宗本派的人和睦相處,必然會惹來一些麻煩。《象辭》說「只和本宗本派的人和睦相處」,不能團結各個階層的人,這是引起麻煩的根源。
解讀
這第二丈陰爻明位,位於下卦中位,與九五明陽相應。一般來講應該是吉利的,可爻辭卻是吝兆,是因為同人於「宗」比同人於「門」顯得狹隊。
聚眾在宗廟,只在宗族中講團結,不是吉利的徵夕匕。
宗,宗廟。吝,狹隘。
為什麼「同人於宗,吝」呢?關鍵在「宗」上,宗就是同一宗族。你如果只想與同宗的人相會同,那就太狹窄、太小氣了,是小同,不是大同,當然有遺憾了。因此這一爻教我們要打開心胸,要胸懷寬闊。
13.6
九三:伏戎於莽.卦其高陵,三歲不興。
象曰:伏戎於莽,敵剛也。三歲不興,安行也?
白話
九三,把軍隊埋伏在密林草莽之中,佔據附近的制高點頻頻瞭望,三年都不敢出兵打仗。《象辭》說:「埋伏軍隊在密林草莽中」,說明敵人力量強大,我方力量弱小,只能潛伏下來。「三年都不敢興兵打仗」,表明敵我力量相差懸殊,怎麼敢冒險輕進呢?
解讀
戎:軍隊。莽:草叢。陵:山岡。
伏,埋伏。戎,武裝、軍隊。莽,草叢,這裡泛指草叢密林。
興,起,舉,這裡指克服,拔取。三歲,指多年。
安,疑問副詞,猶言怎能。行,耔為,作為。
這第三爻陽爻陽位,位於下撲上方,所以過於剛烈。
設伏兵要理伏在草叢之中,便於隱蔽,如果布裡在山岡上,就會幕露目標,三年也不能取得勝利。
為什麼要「伏戎於莽」?因為敵人太剛強了,所以不要跟它打。這個敵人就是上面的三爻,全是陽爻,你說剛強不剛強?太剛強了。那最關鍵的一條爻是什麼呢?九五爻。這個九三爻,它企圖與九五爻以及上面三條陽爻抗爭,當然不行,敵人太厲害了,因此要潛伏在那裡。正因為三年都不興兵作戰,所以它能帶來平安的發展。這就是不爭、和合的思想。
13.7
九四:乘其墉,弗克.攻。吉。
象曰:乘其墉,義弗克也。其吉,則困而反則也。
白話
九四,準備登城向敵人進攻,但終於沒有進攻,是吉祥的。《象辭》說:「準備登城向敵人進攻」,但終於沒有進攻,是因為發現這種進攻是不仁義的,這樣做能獲得吉祥,是因為在困惑時能及時醒悟,反過來能按正確的辦法行事。
解讀
乘,登。墉,城牆。則,借為側,反側,猶言反覆無常。
該丈陽爻陰位,位於上撲下方,
隔,所以有「乘其墉」之徵象。
攻打城池時,已經佔領了城牆,只要繼續攻打,就是吉利的。本與六二相應卻被九三隊雖然一時沒能攻克下來。
為什麼不去攻打?九四爻是陽爻,「乘其墉」,它站在九三爻的上面嘛。我們看九三爻與九四爻都不去攻打,潛在之意就是要達成和諧、會同的局面,不採取進攻這種方式,不與人為敵。為什麼吉了呢?因為它反了,返回正道了。你看初九爻、六二爻、九五爻、上九爻都講怎麼樣同人,而九三爻和九四爻則是從反面講不能打仗,採用的是反面說理的方式。
13.8
九五:同人,先號陶而後笑,大師克,相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相剋也。
白話
九五,與人和睦相處,開始大聲痛哭,後來破涕為笑,大軍作戰告捷,志同道合者相會在一起。《象辭》說:與人和睦相處,開始大聲痛哭,說明這時內心中正誠信,因不知戰事的勝敗而焦急痛哭;大軍遇到了志同道合者,終於獲得了戰爭的勝利,於是歡笑起來。
解讀
這第五爻是陽爻陽位,處於上撲之中央,與「六二」相應,然中問被九三、九四兩陽丈相膽,所以有先號淘之象 聚集軍隊去作戰,因為有膽礙,先是號響大哭,最後才喜悅而笑。大軍在勝利之後才能相遇。
號眺。嚎眺,哭號。
這是關鍵,為什麼先嚎啕而後大笑呢?因為它又中又正。那為什麼先嚎啕?這是指九三爻和九四爻而言,尤其是九四爻位不正,總想著去攻打別人,不攻克不行,但攻打別人就要失敗,而且徹底破壞了和諧、會同的局面,因此大哭啊。後來的笑是指到了九五爻的時候大笑,它以又中又正的品德與別人和同,沒有攻打就取得勝利了,當然要大笑。更重要的是相遇,與六二爻這個陰爻相遇、相和了,這就叫做「同氣相求」。因此同人卦就是指六二爻和九五爻的會同。
13.9
上九:同人於郊,無悔
象曰:同人於郊,志未得也。
白話
上九,在荒郊也願與人和睦相處,未遇到志同道合者,也不後悔。《象辭》說:「在荒郊也願與人和睦相處,未遇到志同道合者」,說明此時團結眾人,而希望天下大同的願望沒有實現。
解讀
郊,邑外為郊。無悔,貞兆辭。侮,悔咎。
該爻陽爻陰位,位於全撲最上方與人相交在郊外,沒有什麼後悔的。
本卦是講戰爭的專卦。初九、六二講戰前卜禱,九三、九四、九五講幾次戰鬥的經過,依其結構發展。此處「同人予郊」,當為聚眾祭神,祝賀勝利。
「同人於郊」的郊外雖然沒有「同人於野」的野外遠,它的胸懷不如後者寬廣,但比起「門」和「宗」還是要好一些,因此以這樣的心胸跟人會同,同樣可以無悔恨。
同人卦是教我們怎麼跟別人會同的,從中可以總結幾點出來。首先要去辨別事物,辨別會同的對象,先要有心分別,然後才能無分別。其次是從一開始的時候就要有同人之心,表示要從內心出發,從本性出發。最後不要只去跟同宗族的人會同,要有寬闊的胸懷、寬廣的氣量。另外,在自己剛強之時,仍然要保持會同之心,一定不要有抗爭之心;要偃旗息鼓,不要興兵作戰。只有這樣,才能真正達到一種心心相印、天下大同的和諧局面。
易經八卦的八卦卦象
八卦卦象 卦名 自然象徵 性情 家族關係 先天八卦方位 後天八卦方位 五行 二進位 Unicode編碼 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兌 澤 悅 少女 東南 西 金 110 U+2631 ☲ 離 火 麗 中女 東 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 動 長男 東北 東 木 100 U+2633 ☴ 巽 風 入 長女 西南 東南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 東北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 順 母 北 西南 土 000 U+2637 《易經》八卦 卦名 象徵自然 象徵家族 象徵動物 象徵五官 象徵內臟 乾 天 父 馬 頭 腦子 坤 地 母 牛 腹 脾臟 震 雷 長男 龍 足 肝臟 巽 風 長女 雞 股 膽囊 坎 水 中男 豕 耳 腎臟 離 火 中女 雉 目 心臟 艮 山 少男 狗 手 胃 兌 澤 少女 羊 口 肺臟 宋代朱熹在《周易本義》中寫了一首《八卦取象歌》幫助人記住八卦的卦象: 乾三連(☰),坤六斷(☷); 震仰盂(☳),艮覆碗(☶); 離中虛(☲),坎中滿(☵); 兌上缺(☱),巽下斷(☴)。 背誦時可與「先天八卦圖」對應:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上。
八個卦。此處的卦即單卦,是由三個爻自下而上排列而成的記號。將兩個單卦上下組合,即為六十四卦中的一卦,稱重卦。
八卦代表了早期中國的哲學思想,除了佔卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂等方面。
《周易》八卦對應哪八門
乾卦——開門——西北
坎卦——休門——正北
艮卦——生門——東北
震卦——傷門——正東
巽卦——杜門——東南
離卦——景門——正南
坤卦——死門——西南
兌卦——驚門——正西