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摩登時代觀後感(精選13篇)

2023-08-11 18:38:58 1

  看完一部經典作品以後,相信大家的視野一定開拓了不少吧,需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的摩登時代觀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  摩登時代觀後感 篇1

  《摩登時代》是一部優秀的作品,從影片中就能夠清晰地反映出社會的種種問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡便的氛圍中感受不簡便的寓意。

  我印象深刻的是主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫,便清楚描述了當時社會裡的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代,那個時代對於資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,應對機器時代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監獄裡被放出後的流浪生活,在大部分人都失業的情景下,找一份工作難上加難,因而查夢想再一次進入那個能夠免費吃住的地方—監獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望,他們夢想著有一個美麗的家,過上一個不用挨餓的日子。

  影片經過對資本主義工業時代小人物的辛酸生活的描述,運用誇張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時也陷入一種對社會殘酷現實的反思。看過影片之後,我開始感到我們此刻的生活的多麼的幸福。雖然我們沒有經歷資本主義時代,然而我們此刻的發展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經濟高速發展的廣東省,存在某一程序的流水線生長,存在長時間運用同樣的模式工作,也存在巨大的失業危機,很多民工的生活環境也十分的惡劣。因而《摩登時代》所體現出來的意義應當使每個人都要反思。雖然說不上「居安思危」,可是我們也應當為了創造出完美和平的社會而努力吧。

  摩登時代觀後感 篇2

  馬克思主義哲學課上教師為我們放了喜劇大師卓別林的最終一部無聲電影——《摩登時代》。

  1929—1933年的資本主義世界發生的經濟危機,是有史以來資本主義世界最嚴重的一次(不包括最近一次美國次貸危機導致的全球性的經濟危機),這次經濟危機深刻動搖了資本主義經濟體制的根基,與此同時,資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時代》恰恰反映了這個時代的資本主義社會。

  故事發生在20世紀20年代美國經濟蕭條時期,影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪,之後便是一個個工人在流水線上重複著屬於自我的那一個動作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲,經過長時光的重複這一動作,他被弄得精神失常,之後又被自動餵食機整得死去活來,還甚至被捲入巨大的機器齒輪中。總的看來,影片裡的工人已經等同於機器部件,自由幾乎被機器剝奪了,人的健康也被機器毀壞了。

  工業禮貌給社會帶來了什麼給資本家帶來了更多的財富,給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時不刻不再給社會創造著價值,當然這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩餘價值學說來解釋一下:剩餘價值是由僱傭工人在生產過程中所創造的被資本家無償佔有的超過勞動力價值的價值,是資本家階級不付任何等價物就佔有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩餘價值的基本方法有兩種,即絕對剩餘價值的生產和相對剩餘價值的生產。絕對剩餘價值是指在必要勞動時光不變的條件下,延長工時而生產的剩餘價值。相對剩餘價值是指工作日長度不變的條件下,透過縮短必要勞動時光而相對延長剩餘勞動時光生產的剩餘價值。片中主人公所處的時代,還正處在資本主義發展的初期,所以資本家們通常採用第一種方法來剝削工人。工廠老闆不停地催促工人做工,儘可能地減少他們的休息時光,其中發明餵食機來縮短用餐時光這一成產模式又用能用另一個理論來解釋——泰勒管理方式。

  弗雷德裡克溫斯洛泰勒是美國古典管理學家,科學管理的創始人,被管理界譽為科學管理之父。泰勒認為科學管理的根本目的是謀求最高勞動生產率,最高的工作效率是僱主和僱員到達共同富裕的基礎,要到達最高的工作效率的重要手段是用科學化的、標準化的管理方法代替經驗管理。為了追求最高的勞動生產率,他赤裸裸地向工人宣講:「我僱你們來是為了用你們的體力和操縱機器的潛力。至於用頭腦,我們另外僱了人。」顯然他把工人等同於機器,忽視人性。人在有生產力的同時也有主動性。資本家在久而久之地執行這一管理理念時,與工人的積怨則會越來越深。影片中的工人罷工,工人運動就是資本主義社會的真實寫照。

  影片中有幾個完美的夢想:夏爾洛的進監獄的夢,伊莎貝爾的「小天堂」夢……監獄都比外面好,小破屋就是一個少女渴望的歸宿。可見當經濟危機到來時,下層貧苦人民的生活是這麼的悲慘。生產的相對過剩——這是一事實,工人農民無力購買商品,這又是一事實。資本家就不能降低產品價格來「救濟」貧困的人嗎我就應多問了,資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數量從而持續價格不變,甚至還想將商品價格提高。這對矛盾似乎在資本主義世界裡永遠都會存在。

  片尾男女主人公相互鼓勵,攜手微笑地向前走去,這似乎給影片畫上了一個完滿的結局,但他們會走向哪裡那裡的生活又會是怎樣他們仍然不知,這一切還只是個未知數……

  摩登時代觀後感 篇3

  一個假冒的魔術師,機緣之下走上了一條救贖自我的道路。《摩登年代》的故事內核,像極了那個從狗熊變英雄的大魔術師奧茲,只是後者走的是英雄主義的救贖,而《摩登年代》則更像是一出從親情、感情中衍生的奇幻秀。很顯然,《摩登年代》讓徐崢再一次的踏上了喜劇之王的路子,這帽子或許太高,但斷裂的男演員序列中,徐崢填補的是與葛優不一樣的喜劇路子,並且這條路子既被大家認可又成為了徐崢本人的風格和標籤,甚至是賣點。

  所以《摩登年代》裡也充斥了很多徐崢走在囧途的畫面,只是身邊陪伴的不再是王寶強那個二愣子,換成了一個獨立、早熟的小女孩,特立獨行的畫面也致敬了《這個殺手不太冷》,只是小女孩手上抱著的不是花盆和麵包,而是一個被撞壞的後視鏡。不得不說,《摩登年代》在如何利用徐崢的能量上做的很好,無論是光頭還是大臉的特寫,或者是徐崢表情的傳達,都淋漓的將徐崢在喜劇中的個人特質展現了出來,甚至前松後緊、前樂後悲的情緒轉移,也都成了徐崢在喜劇中的形式化表達。所以,觀眾在看《摩登天空》的時候會有十分的熟悉感,但熟悉並非缺乏創新的同義詞。要明白,《摩登年代》早於《泰囧》完成,但出於各樣原因才拖延至今上映,未能趁得泰囧的東風。最終,《摩登年代》中所呈現的就很能夠合得了觀眾的胃口。

  同樣,在傳承的同時,影片並未忘記尋找新意。電影中花心的魔術師遭遇了一個固執又頑強的小女孩,在一出錯認的你是我爸爸的尷尬中,兩人卻所以而走上了一段充滿了趣味和人情味的救贖之路。魔術師在騙了很多女人之後,所遭遇的就是被人騙。電影開始的這個回報讓這個主角有了良好的成長鋪墊,於是當他遇到小女孩和長腿美女和一份非幹成不可的工作時,救贖的機會就此到來。而對於小女孩來說,她尋找爸爸的決心即來自於對親情的渴求,也來自於對自我誠實的證明,因為孤兒院的孩子都說她是騙子。所以影片的趣味就在此,一個真正的騙子要努力不再當騙子,而一個不是騙子的孩子則要藉助這個騙子證明自我不是騙子,話雖拗口,但影像的表現卻流暢。影片的影像特質是趣味但不惡趣味,感人但不煽情,所以《摩登年代》破碎了很多人看魔術鬧劇的願望,而是很純粹很直接的將一個爛魔術師的養成故事溫情的展示出來。最終,人們記住的不是會魔術的魔術師,而是一個變得有職責感的父親,和一段簡便感性的親情之旅。

  《摩登年代》的劇作有想法,整體故事亦流暢,欠缺的是某些細節和情節推進上的貼合,比如徐崢與長腿mm的情感進階就顯得突兀,有點為英雄而英雄的突然。但整體來說,放在這個國產片萎靡的時間裡,《摩登年代》值得一看。

  摩登時代觀後感 篇4

  《摩登時代》是講一個工業時代的故事,其中講述個人企業與追求個人幸福的衝突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺詞說的,影片一開始的畫面就是一群羊跑過,一群人擁擠著跑進工廠,似是前方有無限的光明,寬大的通道,足夠的空間在等著。

  影片講述了二十年代的美國,正值資本主義走向壟斷,機械大工業高速發展,資本向少數壟斷財團手裡集中時期。資產階級隊伍逐漸壯大,對以工人階級為代表的無產階級進行不盡的壓榨,工人的身體和精神都被折磨著,但還是努力的想衝破這個不可能衝破的牢籠,而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作。影片的主人公查爾斯正是當時工人中毫不起眼的一員,他在一個廠房裡日以繼夜地工作,但那些資本家還是要求他們加速加速。重複繁重的工作壓得他喘可是氣,當他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰,當他把盤子當成螺絲來擰,當他想把扣子當成螺絲來擰時,這些種種引人發笑,更引人深思。

  影片是用喜來襯託出無盡的悲,反應了當時社會的黑暗、無情。在彷徨中,是否還在做著美夢,是否還在慶幸;亦或是在抱怨,感嘆,無所事事,那麼請你細細地品味這部電影吧,其實生活很複雜,可我們為什麼也要變得那麼複雜呢,我們能夠很執著啊,能夠很堅強啊,這樣生活其實很「艱單」——艱難而又簡單。

  摩登時代觀後感 篇5

  平心而論,在國內極致追求娛樂化的市場下,尤其是暑期檔,像是《摩登年代》這樣偏文藝、輕喜劇的親情題材可能會鮮有關注,石沉大海。但有了後《泰囧》時代的徐錚,其個人影響力足以讓本片平地起風雷。《摩登年代》有了足夠的曝光率,還要回到電影本身方面,看一下這部電影的質量能否對得起如此高的關注度。

  其實不太好評價《摩登年代》,本片會讓很多抱著看《泰囧》式爆笑喜劇片的觀眾失望,因為該片喜劇成分淺嘗輒止,更多還是從小人物的悲慘境遇和父女親情入手。從另一個角度來說,《摩登年代》講述一個騙子與從天而降的「女兒」行走江湖中遇到的形形色色的人和事。以親情為切入點,將魔幻、喜劇與情感進行巧妙融合,父女搭檔一唱一和的配置,以同類作品為參照模板,本片既有《十分主播》的搞笑,《這個殺手不太冷》的溫情,溫情要明顯大於搞笑成分,這就是本片所要給觀眾呈現的效果。

  徐錚是一個很有志向的演員,當年主演《嘻遊記》之後,在微博上向觀眾致歉,許諾從此不再拍爛片,從《人在囧途》、《搞定嶽父大人》到票房稱霸華語影壇的《泰囧》,至今這個諾言似乎沒有被打破。《摩登年代》也未讓徐錚食言,這部笑料不如預期,但親情卻超出預期的電影固有缺點,但不是爛片。

  《摩登年代》的名字很明顯在致敬卓別林的名作《摩登時代》,其實該片更像其另一部作品《尋子遇仙記》。本片最大的特點就是將魔術的虛幻融入到現實生活中,有一絲童話般的色彩,然而這個童話是不完美,一個到處行騙的三流魔術師的慘澹神話,莫名其妙出現的小女兒的純真天性,成人與孩子格格不入的世界觀,將他們聯繫在一齊的正是魔術。這個橋段不僅僅讓人想起來兩部作品,其一是法國動畫大師的名作《魔術師》,其二是北條司的經典短篇漫畫《天使的禮物》。本片與這兩部作品有著異曲同工之妙。

  電影始終在牽動著觀眾的內心,父女二人面臨生活與事業的壓力在廈門街頭流浪,體驗著他們最艱辛最酸楚的底層生活裡伴隨著愛的溫意和感動。而這一部分編導採用含蓄的手法,經過一些惹人發笑的幽默來展示底層生活,典型的卓別林式「苦中作樂」的手法,觀眾的心境也會隨著電影的情節而上下波動。

  所謂過程是悲慘的,結局是圓滿的,這種欲揚先抑的手法是所有親情片中一貫採用的方式,正當觀眾認為徐錚飾演的歐大衛會為了女兒、為了自我的事業最終絕地反擊,在所有人面前完成一場曠世的魔術表演時,但電影後半部分的走向卻沒有如觀眾猜測的那樣,魔術表演失敗,父女之間出現裂痕,事業人生雙重失敗,而電影真正的結局卻讓人眼前一亮。

  正如《天使的禮物》與《魔術師》那樣,電影的結尾是典型的歐·亨利式結尾,出人意料。結尾橋段照應開篇,一個帶有魔幻色彩的結局,可謂皆大歡喜,卻不乏現實筆觸,魔術是虛構的,現實世界卻是真實的,虛幻與真實的交織,演繹的是殘酷與溫情並存,絕望與奇蹟同生。

  電影在後半部分的煽情段落有些過火,人物也趨於臉譜化,這些都是本片的缺陷。而從整體上而言,《摩登年代》能夠說是為徐錚量身定做的一出溫情小品劇,很有誠意,經過這個卓別林式的故事、歐·亨利式的結尾,能從中體會到電影的內在含義:女兒是上天賜給自我的禮物,親情才是最偉大的魔術。

  摩登時代觀後感 篇6

  昨晚看的《摩登時代》,至今不能讓我釋懷。最近看電影很多,也被感動過很多次。可僅有《摩登時代》,讓我既悲且笑,讓我想把這份感動記錄下來。

  《摩登時代》是卓別林自導自演的一部拍於20世紀30年代的電影,無聲電影。記得大學時我看過,沒有看完,但對卓別林滑稽的動作很有印象,還特意模仿過他鴨子式的走路。當時歡笑居多。

  而昨晚是一個人無聊,特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時代意義和所表達的譏諷我不想多說,大抵時代不一樣。我想說的是引起我強烈共鳴的東西,讓我不能釋懷的東西。

  電影首先是一個在社會底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機械的上班,木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的杯具。還有那個女孩,搶劫超市的工友。都是被現實所逼,為生計所累。每個時代都有底層的人,他們的悲喜如此簡單,他們的表情最終木然。人,要麼隨波逐流,要麼就此沉溺,要麼踩在沉溺人的頭上。

  最近總是被感動。我的內心如此敏感。查理和女孩相遇,一齊逃亡,開始憧憬自我的家。那個想像的家如此完美,如此豐富,如此細緻,卻只是想像。到之後女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進門的那句:宛如天堂。瞬間讓我內心崩潰。大概年紀越大,就越想有個家。在一個屬於自我的地方愛和被愛是多麼幸福。所以查理後面的努力我完全理解,我要上班,我要工作,我要養家。哪怕再苦再累。

  電影這段如此之真實。即使中間再多滑稽,也改變不了它的厚重。再後面他們一齊努力,在餐廳差點就能開始完美的生活,社會又讓他們一齊逃亡。在最終的路上,查理說:會好起來的。多笑點,你笑起來很美。

  如此完美的結局!

  電影完了,人才想到自我。此刻與未來,夢想與現實,對此我不多說,我一向在努力。

  摩登時代觀後感 篇7

  概述:摩登時代表現了20世紀初二次工業革命後在機器代替人力生產後,底層工人的艱辛生活。在資本主義被多數國家所採納的這天,摩登時代為我們展現的不僅僅僅是一幅寫實的畫卷,更揭露了現今資本主義制度的本質。聯繫當下,讓我們看到了現今在資本主義制度不斷改良的情形下其意識形態中固有的,無法被改變的矛盾與缺陷。

  資本家從工人身上儘可能的榨取剩餘價值;工人為了更多地獲得酬勞貼補家用而不得不為資本家鞍前馬後;罷工得不到支持,下層人們的生活處於崩潰的邊緣;機械化生產代替傳統式的手工作坊,工人的創造力能動性被剝奪,取而代之的成為了程序化的機器生產的附屬品。這些能夠說是摩登時代想表達的核心意思。「影片以批判性的眼光揭露了資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩餘價值以及這樣一種以機械生產為主的生產方式對人性的壓抑和摧殘。」(橫線處摘自百度文庫)

  當然,摩登時代揭露的事實是當時兩次工業革命後的真實寫照,角度極為犀利,揭露了生產方式改變給人們帶來的巨大災難。但是,作為一部經典的影片,我們就應抽絲剝繭,冷靜審視其中所表達的觀點,看到某些東西對當下的指導好處。

  一、工業化,機械化的生產對當下的生活其實是必要的

  摩登時代在開頭演藝的卓別林擰螺絲最後被送進醫院的場景,嘲諷了那時機器代替工人,使得工人只能整天圍繞機器,程序式的工作的悲慘命運。當然這樣的批評是在與之前手工作坊式的生產相比較的,工人的主動創造性確實隨著機器的到來被剝奪了。但是作為工業革命的產物,無論在哪一種意識形態下,機器代替人是一種必然結果,因為機器的運轉確實滿足了人們的物質需要,提高了生產力,確實為人類的發展做出了貢獻。因此機器化的生產方式雖然在摩登時代裡被作為反面批判,但它確實是當今不可缺少的。

  二、資本主義的`本質被揭露,惡劣的本質至今仍未改變

  摩登時代對當下有指導好處的很重要的一點來自於它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質。由於資本主義發展已經許多年,各種改善使得他的本質在當今變得不那麼容易捕捉,但無論怎樣的改善,資本主義仍然會因為它本質上的缺陷而瓦解。而摩登時代恰好能夠讓我們看到這一點。

  1、工人永遠沒有自主權,他們的生計只能依靠為資本家賣命來維持

  摩登時代裡工人就像片頭所呈現的羔羊一樣,只能在資本家的驅使下,到工廠裡做工。而當他們想要反抗的時候,卻又被警察所阻撓,他們的社會地位得不到尊重,生活極為貧困。但即使這樣,他們卻又不得不依靠到工廠裡做工來維持生計。他們的命運完全被資本家所主宰。這種資本家操縱工人的情形能夠說是資本主義社會的本質。而當今,在資本主義國家,雖然有像法國、德國等國組織起的工會來制衡資本家的權利,罷工也經常發生。但最終工人並沒有因為這樣而獲得自主權,他們還是不得不依靠為資本家工作而生存。例如,12月初,發生在西班牙的機場空管群眾因不滿加班而罷工的事件,雖然其結果影響到了整個西班牙國內航班的正常運行,成功地讓人們聽到了他們的聲音,但他們卻沒有因此而勝利,因為最後政府威脅說如果這樣下去他們會失去自我的工作。可見,這個例子說明了在資本主義狀態下工人依舊不是社會主人的事實,工人依舊要為資本家賣命的現實。

  2、資本家為了企業生存,為了剩餘價值而不斷壓榨工人的本質並沒有改變

  雖然當今已經距摩登時代所描繪的20世紀初的社會化大生產有近100年了,那種以不斷加快生產線速度壓榨工人來提高生產率的原始做法已經不多見了,但這樣的情形卻以其他不一樣的形式表現出來,某些形式甚至是具有偽裝性的。例如,在一些日本公司,老總們每一天會帶頭到門口向員工們問候早安,他們無論在什麼時候都說把員工的利益放在第一位,並定期組織活動來豐富員工的生活。但在這背後不是員工工作的幸福而是他們工作的艱辛。比如,公司的銷售人員每一天要頂著極大的壓力來推銷產品,他們的銷售業績往往直接與工資掛鈎,如果不能按期完成,則按公司規定扣工資,或直接開除。更有甚者,讓銷售員工之間產生競爭,規定每年銷售業績最差的員工被開除,而資本家則在這其中坐收漁翁之利,壓榨員工的同時獲得大筆的剩餘價值。

  可見,雖然工人的生活已經不再像那時一樣水深火熱,但榨取剩餘價值的行為卻絲毫沒有改變。

  最後,摩登時代雖然反映的是20世紀初工業化大生產時底層工人的處境,但是在嘲諷、批判當時的社會的黑暗的同時,也清楚地向後人揭露了資本主義社會制度的本質,資本家剝削工人,工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到此刻不曾改變的本質特徵,只是摩登時代裡描繪的情形更為直觀,當今的情形比較模糊罷了。而在我看來,摩登時代或許也正是因為具有這種揭露資本主義本質的思想內涵而成為一部經典的影片。

  摩登時代觀後感 篇8

  今天同事問我,資本主義是什麼鬼社會主義和資本主義有什麼區別我想了想,應該回答最簡單的經濟制度和政治制度的區別嗎還是回答文化的不同總覺得哪裡不對勁,想到深處,突然想到只有這部電影可能會告訴我想要的答案!

  那個年代的美國,資本還大多集中在少數的資本家手中。他們有機器,有大批的生產設備,儘管他們有錢,可是為了更有錢,還是要不斷的壓迫工人階級,無限的壓迫。資本家越來越富有,因為生產的商品越來越多,窮人因受他們的壓迫和社會不完善的制度越來越窮。那麼問題來了,生產的商品越來越多,社會中的消費能力慢慢的跟不上生產能力,工人階層沒有這個能力去如此消費。產品慢慢累計,富人們的公司的產品沒人買,資金無法儘快回籠,資金周轉不過來,慢慢的公司也沒有錢給工人付工資,開始給工人減薪,裁員。公司開始倒閉,失業者增加。他們吃不飽,開始偷,開始搶。

  這是工業革命的影響和資本主義低階的生活寫照,就像剛開始的一個鏡頭,先是羊群擁護在一起走,緊接著是一大群工人擁護著走進工廠,這樣的蒙太奇手法把當時工人暗喻為任人宰割的羊羔,成為資本主義、資本家和金錢的奴隸。

  卓別林以獨特視覺形象概括了摩登時代的矛盾本質。雖然可笑,但反映出資本家為了獲取更多剩餘價值而不惜縮短工人吃飯時間至使機器化的工人連休息時間手臂還在不停的運動,使人們對那個幾械化的社會的深深思索。

  卓別林弱小的身軀被生產線吞噬著,而這個所謂的摩登時代是一種諷刺,這是一個異化的機器工業時代,人與機器仿佛混為一體;這是一個抹殺人性的時代,上司對於工人如奴隸般的壓迫;這是一個荒唐無法理解的時代,一個善良人會在不長的時間裡入獄五次。

  這部片是一部默片,但片中運用文字解說,加上演員誇張的動作和豐富的表情,讓觀眾更易理解劇情,從而達到了「此時無聲勝有聲」的效果。雖然此片的畫面是黑白,但是這種反差恰恰給人強烈的鮮明感。

  其喜劇形式背後是對於社會、對於夢想的思考,有其嬉笑的荒誕和其真實的反思。儘管是一部喜劇,涵義卻完完全全的悲劇化。我們要感謝卓別林,正因為他憑對當時社會的敏銳觀察力和天才的想像力,記錄了那個悲哀的時代,是他為觀眾生動的演義了一名處在亂世下的小人物,也是他為世界無聲影片畫上了一個輝煌的句號。

  卓別林的電影是一面鏡子,在得意的笑料後,原是生活的骸骨。也只有看鏡子的人才知道,歡樂和悲哀原來都是同一服嘴臉。

  大約是過了看默片的時代吧,不過我還是希望大家可以看看這部片子!

  摩登時代觀後感 篇9

  今天把它翻出來看,覺得卓別林真的是個天才!

  《摩登時代》便是卓別林的一部重要代表作。該片拍攝於1936年,是卓別林對西方大工業社會的弊病批判最犀利、揭示最深刻的作品。在影片的開頭,流浪漢查理在一家工廠的流水線上工作。繁重而緊張的勞動,使他無暇喘息,甚至在被卷進齒輪當中時,雙手還不停止工作。而冷酷的老闆還嫌不夠,拿來一臺餵飯機器在查理身上試驗,企圖連工人吃飯的間歇也要剝奪掉。然而可憐的流浪漢查理,連這樣的工作也無法保住。他不斷失業,到處碰壁,掙扎著走向沒有盡頭的遠方……

  影片最出色的,當然是卓別林運用的喜劇語言。他善於把主人公置於尷尬的境地,創造出最自然而又最令人忍俊不禁的笑料。一個簡單的道具,他信手拈來,便產生出無窮無盡的喜劇要素,而且取之不盡,用之不竭。老掉牙的無聲電影,千篇一律的追逐情節,在他的手下,竟顯得那樣新鮮耐看,妙趣橫生。另一方面,卓別林的喜劇要素,是建立在他對貧窮的大眾深切的同情之上。這樣,他的喜劇影片,能夠引起最大多數觀眾的共鳴,也能夠激發起觀眾的善良和同情心。因此,他的影片不僅在當時深受觀眾歡迎,直到將近一個世紀後的今天,仍然為廣大影迷所喜愛。

  摩登時代觀後感 篇10

  "黑白片、默片,似乎離我們這個時代很遙遠了,但找來卓別林的《摩登時代》一看,依舊被衝擊、被震撼,這種來自身體語言的表述似乎更能震撼心靈。這部電影,無疑是最經典的老電影之一,它帶給人們工業革命的思考,促使人們關注社會。工業革命的時代已經離我們遠去,今天,再來觀看這部幾十年前的老電影,除了思考歷史,我更想探尋一些現實意義。

  第一點,我想講的是事業慢慢摸索。年輕人都太著急,以為所謂「三十而立」就是要在三十歲到來之際事業有成、腰纏萬貫,其實不然。卓別林所飾演的角色,在電影中從事過很多種職業,在那個個人命運被社會大潮所裹挾的時代,他也隨著時代的大潮就業、失業、就業、失業……但,我們可以觀察到,他的幾次失業,摒除時代的因素,他自身也是造成失業的重要原因。他大大咧咧、做事毫無章法、不按常理出牌、充滿滑稽,這樣的特點,或許決定了他不適合從事中規中矩的、需要遵守規則的職業。

  他做產線工人,被壓迫導致精神病;做造船廠助手,把船放出了海,自己灰溜溜走了;做百貨商場守夜人,第一天晚上便在一堆衣服中睡著了,並被警察帶走;做餐館服務員,進錯門撞到同事,搞不清楚客人點的餐是什麼……最後,他在餐館唱歌,因為既記不得歌詞,又把袖子上的歌詞弄丟了,只能即興發揮,但就是這種即興發揮,使他獲得了陣陣掌聲,觀眾和上司都認可了他。經過很多嘗試,他滑稽的特點,讓他找到了適合的職業。這個過程告訴我們,不是每個人都在一開始就知道自己喜歡幹什麼、適合什麼樣的職業,根據自身的特點,慢慢摸索,找準自己的優勢與不足,揚長避短,總能找到合適的位置。

  第二點,伴侶要互相扶持。每個人在這個世界上都不是孤立存在的,有人陪伴,互相扶持,能走得更遠。片中的女主角美麗、大方、善良、樂觀。男主角剛從監獄出來的時候,曾一度接受不了現實的殘酷,想方設法想回到監獄,因為女主角,他才和女主角一起逃過警察,避免再次進入監獄。後來,他積極找工作,積極面對困難,這和他想與女主角組建一個幸福的家庭不無關係。來自愛人和家庭的動力一直鼓舞著他。

  再來說女主角,她父母雙亡後,一個人孤苦無依,不知道怎麼維繫生命,遇到男主角後,他們一起努力的生存下來。在她成為餐館的舞蹈演員、男主角也得到認可可以做一個固定的歌手,眼看好日子就要來臨的時候,兩個以她是逃跑的少年犯為由要逮捕她的人出現時,她和男主角雖然暫時成功逃脫,但是,她失去了生活的信心。這個時候,男主角鼓勵她,讓她重新找回對生活的信心,最後,他們一起扶持著走向遠方。一個人的戰鬥總是孤獨,有了伴侶,互相鼓勵、互相扶持,生活將更有信心和希望。

  追溯歷史,我們給這部電影賦予一個宏大的背景;回歸現實,我們在這部電影裡體會人物經歷的起伏跌宕,找尋對個人生活的引導。

  摩登時代觀後感 篇11

  以一個普通工人的身份,向人們展示了資本主義國家的資本家是如何壓榨無產階級工人的。在資本家眼裡無產階級工人,就是會吃飯的機器,

  工人的生存價值就是滿足貪婪的資本家實現資本積累而進行無限期壓榨的工具。在影片中,工人們毫無休息時間可言,就連吃飯都要為資本家工作,就像會吃飯的機器一樣。就如這樣的生活條件,工人們也還是高興的,在那種條件下,有工作就已經是一件奢侈的事情,他們還沒有意識到資本家無情地壓榨,沒有意識到自己可以使用的權力。

  直至他們失去工作,才有上街的覺悟,像主人公一樣無意識地領導了一次反抗之後,被關進了監獄中,這種做法是不會起決定性作用的,不會改變資本家貪婪的靈魂,那麼就改變不了工人的現狀。影片中,主人公由於而進了監獄,可笑的是主人公竟然認為自己進了天堂,保證最基本的溫飽問題,便是那個時期無產階級工人的理想和願望,

  這是他們的可憐之處,但也正是他們的可悲之處,正是他們的這種不求進取的思維模式才讓那麼殘忍的資本主義無人道的壓榨方式得以生長和發展!

  所以無產階級唯一的出路就是反抗,一直反抗,直到消除一切剝削。

  從整個故事可以看出資本家的剝削是沒有底線的,在這種制度體系下,資本家是不會有憐憫之心的,他們不會滿足於有限的資產,而儘可能的壓榨無產階級是資本家累積資產的唯一方法,因此想要資本家給一群無產階級工人帶來幸福生活,那是不現實的!

  就好比把羊放入狼群,要讓狼不吃羊是不可能的。有些資本家可能會反駁說,資本本主義發現的同時也帶動了無產階級的生活方式的提高,比如現代一些發達的資本主義國家

  ,無產階級工人同樣過上了不錯的生活。但我想說,這就好比把狼放入羊群一樣,雖然暫時安全,但再多的羊也逃不過總有一天被狼吃掉的命運,羊群想永遠生存下去,

  唯一的出路就是趕走那隻狼。再反關電影故事,我們也可以看出,無產階級工人的出路只有反抗,只有拿回資本家手裡控制的生產線,

  建立一個公平合理的體系,才能更好的為大眾謀福利,也只有這樣才能更好的提高生產工人的積極性,更好更多地利用生產資源。就像電影的結尾一樣,清晨的第一曙光是屬於無產階級工人的。

  摩登時代觀後感 篇12

  家裡忽然多出一套黑白電影系列,來源處不得而知,好像是別人送的,又好像是別人家裡放不下,到了別人的別人家裡,再輾轉過來。我天生愛舊物,喜出望外。

  老電影推崇主題明晰,好要好得徹底,壞就壞得極致,拋開悲喜劇中的誇張成份,演員和劇情都在賣力的講故事。但力氣大,卻失掉了一點點浪漫,或者說是幻想的空間。不試圖騙小女生,不設埋伏下圈套,很多意味深藏只在直白的對話中稍稍透露一些。即便故事曲折悽苦,在黑與白的色彩對比下,一切都輕描淡寫起來。多數時候,女主角總美豔得驚心動魄,這個是要講究的,比如這一家爹爹窮得要賣女兒,臉蛋要有說服力;那一家女僕與人私奔,沿路討生活時動人的臉龐總會看到奇蹟;而如果不幸,神秘女戲子巧遇翩翩薄情郎,那婆娑掉落的淚滴會讓人唏噓,多麼萬惡的舊社會。與她們配戲的對手,可以與容貌無關。黑白影像中的男性,需要動用所有的肢體語言來展現魅力,時而悲憤,時而傻笑,往往超出傳統審美範圍。這樣才使得故事更像個故事,而不是戲臺子上的才子戲佳人,或是將軍別美人。

  從黑白過渡到彩色,滿足所有服裝,夜色,酒館夜店的場景戲份需求,但演員穿著錦衣華服,在七彩的霓虹下閃閃發光,我卻看得懂,她配錯了鞋子拿亂了包包,他明明是個三百年前的俠客,為什麼要露出酒紅色的頭髮。我說的有些以偏蓋全,然而我只能在黑白電影中找到那樣的渾樸直接,而現在,太多含蓄討巧,就連貞潔烈女也會用360度轉身,與男主角來個「二人轉」,轉呀轉,兩眼淚汪汪。這欲說還休的放縱,讓影片又好又叫座,觀眾也是愛看幽默戲的呀。

  說起黑白電影,印像深刻的是《摩登時代》。卓別林這個老笑星,活生生的成為趙本山的模仿對象,全世界的悲劇都有不同的噴淚點,而所有喜劇只呈現一種歡樂:意外的肢體衝突、俏皮的面部表情,再加一點得意洋洋的天真。他們很有系統的研究人們的爆笑點,從鏡頭這端跳到那端,你不肯笑麼?那麼再大膽一點,跳著芭蕾,逛到反派面前,翹起蘭花指用慢動作煽他一掌。這下,你肯笑了罷?卓別林的逗趣就是巧妙運用了新鮮的憨拙,而更妙的是,他在快速的場景變化中隨著節拍,用無辜的眼神和清晰的面部表情襯出熱鬧與他無關,他,所有的刻意全是無意的。不知道是否有人看了《摩登時代》,會像我一樣忍不住要掉淚。喜劇演員最愛拿小人物說事,偏偏生活已經夠慘了,忍飢挨餓是窮人的習慣,卻仍要對未來無比憧憬。說服自己也許簡單些,在亡命天涯的起程中,還得要把女主角安慰得好好的,並許下諾言,「我希望能有一個屬於自己的家,鼓起勇氣來,別洩氣,我們會好起來的」。這位時時會出狀況的流浪漢開始闖天下,長長背影下,女主角動人的姿態帶著悽涼。

  摩登時代觀後感 篇13

  影片描述的是人和機器的衝突。背景是當時的美國工業因為轉用機器而超多解僱工人所造成的失業浪潮,而主角查理是這個時代的杯具代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業線上被弄得精神失常、被捲入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機器時代所帶來的恐懼與打擊。最後夏爾洛失業了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領導運動的群眾,然而最後仍是改變不了他可憐的命運。唯一不用為生活操心的最好地方是監獄,所以為了進監獄,查理不惜主動替人頂罪。然而事與願違,監獄進不去,但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個女孩的愛。現實生活雖然困苦,但要懷抱期望的去生活。因而,影片結尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴肅的神情,滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

  我印象深刻的是主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭,以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人,竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫,便清楚描述了當時社會裡的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景,是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代,那個時代對於資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的,應對機器時代的來臨,他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監獄裡被放出後的流浪生活,在大部分人都失業的狀況下,找一份工作難上加難,因而查理想再一次進入那個能夠免費吃住的地方—監獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望,他們夢想著有一個美麗的家,過上一個不用挨餓的日子。

  影片透過對資本主義工業時代小人物的辛酸生活的描述,運用誇張滑稽的行為動作,讓人在捧腹大笑的同時也陷入一種對社會殘酷現實的反思。看過影片之後,我開始感到我們此刻的生活的多麼的幸福。雖然我們沒有經歷資本主義時代,然而我們此刻的發展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時代》所體現出來的好處就應使每個人都要反思。雖然說不上「居安思危」,但是我們也就應為了創造出完美和平的社會而努力吧。

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