哲新一個人不過就是各種觀念和行為的集合（哲新一個人不過就是各種觀念和行為的集合）

2023-08-05 05:23:34 1

哲新一個人不過就是各種觀念和行為的集合?其實不過就是各種觀念，和觀念指導下的行為的集合而已一個人存在的某個特定歷史時間點、在某個特定的地方，這個時間和空間地點決定的環境，就影響了一個人的「經歷」，塑造了一個人的思維模式和生活狀況，下面我們就來聊聊關於哲新一個人不過就是各種觀念和行為的集合?接下來我們就一起去了解一下吧!

哲新一個人不過就是各種觀念和行為的集合

其實不過就是各種觀念，和觀念指導下的行為的集合而已。一個人存在的某個特定歷史時間點、在某個特定的地方，這個時間和空間地點決定的環境，就影響了一個人的「經歷」，塑造了一個人的思維模式和生活狀況。

生活在不同的時代、文化背景和家庭環境下，會重塑一個人的經歷，使人成為一個完全不同的人。

封建中國，一直盛行的男尊女卑觀念，決定了大多數女性的社會地位和一生的命運。要是生活在宋代，社會上極力推崇女性寡居守節，無限強調女性的「貞節」意識，一個女子想要留名於世，為亡夫守節幾乎是唯一的途徑，伴隨著那些樹立起的貞節牌坊，是女子喪失一生的幸福。

即使現在，女性在伊斯蘭社會的地位也非常低下，女性被視作為男性的私人財產，包括其容貌。女性必須用面紗包裹面容，以示其面容也屬於男人。同一個女性生活在不同的年代、在兩個不同的國度，將成為完全不同的「兩個」人。

生活在中國，人們在表達觀點時會更加委婉和含蓄，會講悟性和話外音，而生活在美國則會更加直白；生活在中國會更注重集體，而生活在美國則更崇拜個人英雄主義。

除去時代和文化背景的烙印，可能部分人一輩子都擺脫不了父母的影響，情緒、習慣、性格，意識形態和行為習慣，子女就是父母生命的延伸。你的一生體現了父母的財力和能力水平，而你子女的一生，又印刻了你的狀況和影響。

如果深知自己為人父母有多不易，那就會體諒父母的過失；如果深知自己排毒有多不易，那就該努力做出改變讓下一代避免類似的境遇，為人父母所塑造的家庭氛圍確實很重要，在責難孩子的時候，先回想下自己的所作所為。

如果你為自己不是富二代而發愁，你完全有能力讓自己的子女避免相同的憂愁。

更多關於時運或者境遇塑造一個人的敘述，我首推北宋宰相呂蒙正的《寒窯賦》，直接附全文：

天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千裡之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。

蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬裡江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。

有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。

青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。

天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其飢，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。

嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。

時運不濟，一定做好自己，別著急，聽由天地循環，周而復始焉。

所謂「一命二運三風水，四積陰德五讀書」，從易經的角度看，這句話很明確地指出了一個人的一生，究竟是由哪些力量所決定的。

一命，首先要知命，順乎自己的天命、天賦去行動，才是順水行舟，才能取得更好的成績。「天生我才必有長，天生我才也必有短」，清楚知道自己的長短，然後取長避短，就是最佳策略。

孔子有言：「不知命無以為君子」，一個人無論通過什麼方法，最重要的一件事永遠是認識自己，然後順命而為。

二運，命是車的話，運就是路；命是舟的話，運就是水。車好車壞、舟好舟壞，這都是無法掌控和改變的命，而「運」是你能控制和改變的點，始終關注「運」而非「命」的人，都能一把爛牌打好，更容易獲得幸福。

已經發生的所有「壞事」都是命，再多抱怨和痛苦都沒用，因為你無法改命，所以不要做過多的糾纏和自責。你能運作的點就是控制好自己的情緒，立馬著手去做有意義的事，這就是好運。

人生就像生孩子，準備好體力，用長勁，快速換氣，喊疼和抱怨沒用，專注在努力上，關鍵時候堅持再堅持一把。

在你專注於「運」時，你會發現自己能影響和改變的點越來越多，聚點成面，於是影響面逐漸擴大，這就等於命的面在越來越小，專注於「運」，其實就是在改命。

三風水，個人生存的環境，既包括社會環境、也包括人際環境，會影響一生的發展。

——社會環境。開篇說過時代、文化、國家等大環境的影響，小環境就像「孟母三遷」，近於墓時，孟子學為喪葬；進市近於屠，孟子學為買賣屠殺之事；遷於學宮之旁，孟子揖讓進退，而學六藝。所以社會環境之於人，不言自明。

——人際環境。跟誰在一起，真的很重要，近朱者赤近墨者黑，經常混跡於什麼圈子，漸漸就會成為什麼樣的人。

能出淤泥而不染的人，現實世界幾乎沒有，「淤泥」就是一種消耗，為什麼不發揮自己的能動性，儘量遠離消耗你的環境和人，越遠越好，你不是太陽，根本經不起過多的消耗。

相反，主動接近能增益你的人，想要治癒憂鬱的方法很簡單，就是天天跟一群有趣的靈魂在一起。

四積陰德，善有善報，「利他」是最大的利己。你獲得什麼，在於你付出了什麼，今日給別人帶去的價值，都是他日腳下的階梯。

你予以他人以真心，他人必以真誠待你；不必事事求回報，憑「良知」行事，真心積善必有餘慶。

當你掃除內心灰暗的陰霾，一生溫暖純良，活成一束光，你既在溫暖他人，更是在溫暖自己的一生。

五讀書，萬般皆下品，惟有讀書高。不知道要如何改變、不知道要做何改變，就去讀書，讀好書、讀經典的書。

解除命運束縛的方法，就是閱讀和學習。無論命如何，運是你的學習能力和成長性，那些被永遠困在「大山」之中的人，只是因為沒有足夠深入和有效地學習，來斬斷和打破那些人生的固有局限。

有用的知識，會照亮你內心黑暗的部分，幫你擺脫那些被愚昧、自私、怯懦、崩潰、自我懷疑腐蝕掉、變得惡臭燻天的髒東西，為你打開新世界的大門，讓生命具備無限的可能性。

你的觀念和想法從何而來？

有個成語叫「三人市虎」，意思是三個人傳言市上有老虎，就會使人信以為真。

只需要三個人重複一個捏造的信息，就能把一件莫須有的事情做實。同理，只需要足夠多的人給你灌輸同樣一個「觀念」，你慢慢就能成為這個觀念的忠實擁護者，比如三個人分別跟你說小明的壞話，不管真相如何，小明基本在你心中已經「社死」了。

有一位大臣接受皇帝賞賜的假文物古件，因為迫於皇帝的威嚴，很多被邀請來鑑賞的專家看完都說「好看」或違心說「真的」，唯獨一位不明就裡的專家說是「假的」，結果，大臣立馬把這位專家轟了出去，而且在外逢人就說這個專家水平不行，嫉妒心重，德行看來也不咋地。

在觀點灌輸上，「人多力量大」一點都不假。有時，只需要你足夠信任和認可的一位「權威」，就足以塑造你的看法，而這個權威有可能就是你自己。

一個人持有的大多數觀點，就是「三人市虎」的結果，或者重複的人多，或者重複的頻率足夠多。就像媒體和廣告只要重複的人多、次數多，就能給你植入一種「價值觀」，並不斷強化這個價值觀；

你需要「祛溼」、你需要「補腦」，你需要「補充維生素」，你缺鐵、缺鈣、缺鋅，而你總能恰好找到與廣告描述相符的相關症狀。

還有，當你認為自己智力不行，一旦這個「想法」在腦中重複多遍，自己就會被自己洗腦，接受並認可這個觀點，並且人們還喜歡「有選擇性」的尋找證據，證明和強化自己的觀點。

因此，每個人都會對自己的「觀念」深信不疑，一個人很少會質疑自己大腦中原生態的想法，多次考試不行就認為自己不是學習的料，畢竟每個想法的產生都是自己親身「經歷」，都是絕對的「事實」。

也就是說，僅僅在大腦中簡單地過錄幾遍「某個想法」，就能強化其可信度。比如你認為「男抖窮，女抖賤」——抖腿不好，你也不知道為什麼，但是你下意識地覺得對。

從中醫的角度講，抖腿可能是「腎精不足」的表現，像一個人「啤酒」喝多了的時候抖腿就會更嚴重，是因為傷著腎精了。腎屬水，是精氣所在，主「智慧」，能斂虛火，腎精不足的男人容易不理智、急躁發火，所以這種人很難事業有成，因此「男抖窮」。

女人腎精不足的話，會壓不住欲望，沉不住氣，在家呆不住，於是總想往外跑，所以「女抖賤」。

也就是說，抖腿是一種病狀表現，就跟「陣攣」是癲癇的病狀表現一樣，如果一個人單純地控制自己不去抖腿，就是在治標而不是治本，因為關鍵和核心問題是去治療「腎精不足」的毛病。

網上還有人稱，抖腿是大腦神經中樞功能障礙導致的神經性疾病，如果真是神經病的表現，那更應該引起重視。

但是，抖腿也不完全是壞事，話說兩端，一是對於久坐之人，抖腿可以促進靜脈血液流動，對於預防下肢血栓有很好的效果；二是抖腿能燃燒腿部脂肪，具有瘦腿的作用；三是有節奏的抖腿，能起到相當於「白噪音」背景的作用，提升人的專注力。

所以，單純的一個觀點背後，有著更多更深層次的理由和觀點，暗藏玄機。一個人如果僅僅是單純地認為「男抖窮，女抖賤」，為了不窮、不賤而不抖腿，沒有任何意義。

同樣，認可「智力是由遺傳決定的，並且不能增加」的觀點，那一個人就會放棄掙扎，不會採取任何措施去提升智力，而實際上智力可以通過鍛鍊和飲食提升。

一個人根本不可能做到所有觀點都絕對正確，只要確保絕大多數時候都正確，就是勝利。

唐太宗曾問宰相魏徵：「我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？」 魏徵回答說：「作為國君，只聽一面之辭就會糊裡糊塗，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，採納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。」

這就是「兼聽則明，偏信則暗」，採取開放性的態度，多聽別人的意見和看法，然後判斷取捨那個最為合理的一個，就是在最大限度保證全面和正確。

一個知識越貧乏的人，越是擁有一股莫名其妙的勇氣和自豪感；因為知識越貧乏、越無知的人，相信的東西就越是絕對，因為他根本就沒有聽過與之相對立的觀點，所謂出生牛犢不怕虎，往往死在虎口的就是這些無知無畏的牛犢。

閱讀，廣泛傾聽各種牛人在各個方面真知灼見，始終是避免無知的最好途徑。

一個做事感覺痛苦的人，極可能是用錯了方法和技巧，因為正確的方法和技巧會讓人感覺輕鬆和愉快。

做任何事都要付出努力，改變也是，如果付出和改變的體驗是一種「壯士斷腕」的痛苦感受，這個人絕對是毫無方法和技巧的硬來，這種付出和改變也絕對不會持久。

「努力」和「痛苦」本身絕不值得標榜，用心觀察和思考這個世界而得出的正確方法和技巧，才是一個人引以為豪的資本。

我的一個偏見就是，「努力」是一個中性或者貶義詞，太努力的人一定思考和能力方面有問題。

所謂「會者不難，難者不會」，弄懂了做一件事情的「竅門」，做事的體驗就會立馬變好，一個人智力的作用遠遠不及方法和技巧更為直接有效。

就像使用筷子也是有方法和技巧的，這可跟智力無關，但你如果仔細觀察過身邊的人，確實有人沒有掌握使用筷子的方法和技巧，我接觸過的就不少，於是使用筷子夾東西吃飯就成了一件很「費勁」的事。

做事覺得痛苦、效率低下，肯定是沒找到竅門，或者方法和技巧用錯了，有些人的努力就是「困獸之鬥」，僅僅是在拼湊「努力」去做事，而不知道去尋找下正確的方法和技巧，一直在白費力氣。

一個人在某件事情上取得成功，並不一定是他100%的方面都用對了方法和技巧，他可能只對了51%，而剩下49%都是錯誤的，亦或存在更好的方法和技巧，這49%就是讓他的成功變得如此驚心動魄、九死一生、盪氣迴腸的原因。

努力的天花板就是某個方法和技巧的成效上限，「技不如人」不是指努力的程度不如別人，而是你採用的「方法和技巧」能達到的成效上限，遠不及別人的「方法和技巧」能達到的成效上限。以劉翔110米欄「八步改七步」為例：

110欄共10個欄，每個欄間採用七步上欄，就比八步少了一步，而每一步只需要邁步大一些，相對來說就會贏得一點點時間，奧運110米欄整個過程就只有短短十幾秒的時間，所以0.1秒也可能是制勝的關鍵。

通過採用新的技巧來提高成績，對劉翔的獲勝提供了很大的幫助。

歷史上還有很多方法和技巧的創新，推動效率提升和取得成功的例子，像福特的流水線設計；360殺毒免收軟體費而改成收取廣告費；從佔用人們長時間變為佔用碎片化時間的短視頻；新東方「教學方法」和「應試技巧」的勝利等等。

與其瞎勤奮，妄想通過「努力」去實現自律、控制情緒、記憶更多東西，不如嘗試改變和掌握新的方法和技巧。想練就神功，先找一本最最靠譜、最牛批的武林秘籍，這個秘籍就是最高效的方法和技巧，一個人要是瞎練和依靠自己琢磨，當然可以，只是祝他有生之年可以成功。

現在可以用心思考下，你有深入了解和掌握過牛人的思考方法和記憶技巧嗎？你有掌握和了解過足夠有效的管理方法嗎？不談掌握之後的實際嘗試和運用，有些人真的連知道都不知道，像極了一位白日夢想家，活在成功和實現財富自由的白日夢裡。

一個人掌握的有效方法和技巧越多，在這個世界上生活和工作的效率就越高，就越是容易取得成功，從邏輯上講就是這麼明顯和直白。

比如一個解決情緒問題的有效方法，就是「立馬去做其他有意義的事」。有些人情緒化的最大原因就是針對一個問題或事情越陷越深，就跟滾雪球一樣，從一件芝麻綠豆大的事情引發的情緒問題開始，不斷糾結和延伸，結果過度思考直到失控。

一對情侶，因為一件小事，爭吵開始不斷升級；一位司機，因為別人插隊，開始對插隊的事情不斷較真，於是陷入了暴怒的漩渦中。

事實上，幾乎不存在任何事情需要你在情緒化的狀態下做出回應，你完全可以著手去做另一件與引起當下情緒化事件完全無關的事情。比如我會第一時間強迫自己躲避和抽離當下場景，做深呼吸的冥想，將自己完全放空；亦或去構思寫作內容，當思維全被佔滿時，就會覆蓋掉引發情緒化的事情。

這個世界上，沒有任何事需要自己「一直」為之生氣，如果反覆思量一件令自己生氣、難過或者悲傷的事情，就是一種自殘，這種過度思考是另一種神經性的「強迫症」，而對抗的方法很簡單，就是深呼吸，放鬆，相信自己，不想。

沒有強迫性的反覆思量，避免自我「三人市虎」的灌輸持續情緒化的理由，忘卻和放下就是對自己最大的善，次次都能放空自己或者去做其他正事，這樣正確重複的次數多了，自然就能心平氣和了。

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作者丨哲新，微信公眾號「哲新ii」（ID:zhexinii），改變的促成者，努力用文字改變他人和世界。