老祖留下的風水口訣（陰宅風水口訣50條）

2023-07-22 04:55:38

老祖墳墓風水不好會對後人有什麼影響…

按照風水上來說公路比墳頭高是不好的。墳墓一般來說要選清淨和視野比較開闊的地方才是好地方。你說公路修在你祖輩的墳墓後面，這個比修在墳墓的前面更加不好。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好。這所謂沒有了靠背，龍脈也被破壞了，對墳墓很不好的。不過陰宅風水是很講究的，沒有能夠到達實地去考察過，也很難作出準確的評價。公路如果是小公路，沒有太多車輛經過的話，還影響不是太大，如果是1級2級那種大公路的話，又有很多車輛經常經過，那就不好了。總之陰宅風水講究的是方位和山向，這個非常重要，也非常深奧，一時半會也說不清楚。不過，陰宅的遷移也是非常講究的，一般不提倡搬動陰宅。

如何理解菩提老祖所居地「靈臺方寸山,斜月三星洞」?

《西遊記》雖然是中華名著，但是裡面純粹是宣揚所謂佛法無邊更勝道法。
如果菩提老祖，即須菩提，真是佛的十大弟子之一的話，那孫猴子就不會是在修道法，更不會成為什麼太乙金仙。
菩提老祖身在佛門如何會道家的72般變化。猴子一開始學佛的話，就不用費事拜在唐僧門下了。
「靈臺方寸山，斜月三星洞」有人說第一句的首末2字和起來為 靈山，後句暗指天上。

鴻鈞老祖口訣

我是白羊座的,就喊名字好了.不喜歡錯號.

怎樣學習風水可以有好的報應

一、 風水求真
當今風水界泥沙俱下，魚龍混雜，真訣少，偽訣多，而偽訣又善於偽裝、包裝，託名「楊公」，「老祖」、「劉伯溫」等，或又詭稱秘傳，皇宮秘笈，一代只傳幾個人，單傳了不知多少代，到現代只有他在內的極少數幾個人才掌握此秘訣。又有許多人，在習得師傳一招半式後，當為秘訣，全無驗證，拿此理論為人造福不成，反而發禍後，不知變通、捨棄。卻又詭稱：「日子太旺，你受不起。」等等託詞，凡此種種，許多人學了這些風水學理，回去不能為人召福，反而造禍。
更有甚者，風水師某某因寫了一兩本點名罵人的著作，在全國有點名氣，在招收學員過程中漫天要價，其所做風水，從不打羅盤，其風水班，單學形巒一項學費高達數萬元，如此高之收費，居然也有人去學，很多人以為其敢收費這麼貴，肯定有真本事，誰知有很多人花幾萬元跟他學完風水回去後，發現自己用他的理論斷風水：斷之不靈，做風水：做之出事，一些學員跟他學完風水回去做風水出事。
竇州風水明師乾聖師父在這裡，想向廣大易友鄭重提出幾點：
1、一定要堅持「實踐是檢驗真理的唯一標準」這個普遍的真理，無論科學、玄學均應以此為標準進行檢驗：如果所學的知識，用到實踐上判得靈，用得準，則應吸收保留，一切所學知識用在實踐上無用、不靈驗，或起反效果，則應捨棄，這個標準，用之檢驗科學理論是萬試萬靈的，用在檢驗玄學，也是萬試萬靈的。
2、不要過於相信託名為楊、曾、廖、賴的秘傳或皇宮秘笈。
因先師已死，後人為謀取名利，多數以不成熟之理論或殘缺之理論加上名人之光環，披上名人之外衣，實為掩蓋其理論之缺陷與不足。
3、不要過於相信說自己是「楊、曾、廖、賴」或劉伯溫、張良、黃石公、諸葛亮的後代的這些師父，更不要隨便相信說自己是「某某大佛」「某某無上師」「某某老祖」的這些地師。
歷史已歷千年，同是姓賴的，不一定是賴公的後代，更不一定能得到賴公的真傳，現代，姓劉的，也大可以說是劉伯溫之後代，說其是某某名人之後，其實是很容易的。
退一百萬步來說，這個姓曾的風水師的確實是曾文迪之後，但經歷了數千年的歷史浮沉後，他確實能得到他家之真傳秘訣嗎？我認為，經過數千年的歷史洗禮，居然他的祖傳秘笈還能傳到他的手裡（這種機率，真是少之又少）。
另外，它們的祖先很厲害，不一定它們自己就很厲害，不用說傳了那麼多代，就等同父親是偉人、英雄，其兒子、孫子也多是平凡之輩。我們只聽說諸葛亮、劉伯溫之智慧淵博，卻從來沒聽說他們的兒子、孫子有多厲害呢。
而對於自稱是「某某大佛」，「某某仙」，「某某無上師」這樣的人，就更不能相信了。如的修禪、修道學者南懷瑾先生，年輕時親到名山古剎拜師無數，一生修道，修佛七十餘載，晚年後在太湖邊辦太湖講堂，收徒無數，在佛道兩界均有很高的成就，就在他九十餘歲的高齡，就在他去世的前數年，不得不對他的所有弟子說，「即使是我，這一生中，我從未遇到一位真仙，真佛。」真是一語驚醒夢中人！即使是釋迦牟尼本人，在住世時亦未自稱為佛，只是在他逝世後，他的眾多弟子才把他尊稱為佛（即覺悟了的人）。現在在世打著佛、仙、無上師名號的人，不但膽大包天，亦肯定無疑就是騙子！
4、不要過於相信說是家傳絕學，或是某某先師或某某老祖傳下來的，每代人只傳幾個，到當代只有極少數人包括他在內才掌握的所謂的絕學。
因風水學是一門經世致用之學，自商、周代以來就在我國發展，流行，從古代，一直至現代，上至皇宮貴族，下至平民百姓，無不對風水術孜孜以求，歷代有無數智者將這一學術不斷驗證、發展，並將這一學術代代流傳。雖然，古代師父在授徒時皆有傳書不傳訣、傳訣不傳書的陋習，但畢竟有用的東西還是會一傳十、十傳百的。雖然古代名師為了防止別人學到他的真本領，特創了很多偽術矇騙世人，但至少真術和偽術在民間是共同並存的。特別是中國的教育，出版事業一直處於世界領先位置，更加是清朝之後，民智已開，各種學術、理論、玄學、科學在世界文明潮流下均呈現百花齊放，欣欣向榮之狀況，因此，風水學上無論真訣、偽決，均早已在民間傳播，尤其是改革開放三十年來，所有學術包括傳統文化均多以暴露於世人之下，我們所做的只是去偽存真，鑑別真假，再在實踐的基礎上加以發揚而已。
5、過於呆板，不變通、不靈活的理論不必接受。
易學包括不易、變易。不易是指萬物皆有其內在之規律；變易是指萬物皆時刻在變化運動之中。這是符合唯物辯證法的，風水學是易學的一種，其核心是：萬事萬物皆在時空互相作用而變化之中，我們皆接受這樣的觀點：世間上沒有相同的兩個人，我們不能把腳兩次伸進同一條河流。同樣，風水學上的空間，即巒頭、形勢、方位在表面上是永遠不變的，這是不易，但其隨著時間的變化運動。同樣的巒頭形勢、方位會產生著千變萬化的吉兇、禍福，這是變易。包括人類、地球、宇宙、萬事萬物，都會隨著時間而變化、發展、消亡、再生，世界上沒有長盛不衰的事物。所以，我們用辯證唯物發展觀去鑑別時下許多風水理論，明顯有許多是站不住腳的。如某些理論這樣說：「某山某向，某水來肯定好，某水來肯定不好，收某山峰很好，收某峰不好，又或某山某向，在某個方位必是吉星，在某個方位必為兇星。這裡，有個最大的問題：就是，某山某向，在某方位為吉星，難道這個方位永遠吉利？難道就沒有衰敗之時？這是事物發展之辯證規律，哪一種理論不符合這一規律，就是呆板法，就是理氣偽訣。

二 改運忠言

1、命運是可以改變的，但只有掌握真正的風水學中的各種道、法、術、並實實際際地堅持運用三年以上，才能真真正正地改變、掌握自己的命運，堅持越久越好。
2、中國現行的各種風水術和改運的各種流派、方式、方法泥沙俱下，各路大師假多真少，現行的90％的流派不能為人造福，90％的師傅不能為人召福，有90％的風水愛好者及其家庭正受著各種偽師、偽術之害而不自知。
3、選擇的作用遠大於個人的努力、奮鬥、才華，你選擇了正確的真正的風水轉運密碼，並學習加以運用，一生就幸福、成功相伴。相信我們當中90％的人的智力與努力程度是相當的，為什麼有些人大富大貴，美滿成功，而有些人卻不幸相伴、貧困終生、甚或中途夭折，不假天年，除了是先天命運因素外，往往與其人生中的關鍵時空點的選擇是否正確有關。
4、只依靠現代的教育系統絕不會改變一個人的命運，當然現代教育不可或缺，但一個人的幸福、成功不能只靠學校教育、不能靠、靠單位。乾聖師父對你說，要改變命運，要掌握自己的命運，我們每個人都應學習掌握一門真真正正能改善自己的命運的技術，真風水中的各種改運密碼。
有些人，捨得從小學到中學、大學，花去數十萬元的教育費用，花去十數年的時間，畢業後努力找工作，好不容易成為工薪一族，起早摸黑，盡心竭力為人之奴僕，成為背負生活、房子的「月光一族」，甘心情願被命運所操控，還有許多人，在高投入、高風險的現代創業環境中，捨得花費數萬元至數百萬元投資於事業或股市或，傾盡心血，苦心經營數年後血本無歸，卻依然無怨無悔，但卻不捨得花數千元，花十多天時間去了解、學習一門改運的密碼，去學習一門真正可以掌握自己的命運，使自己成為命運的主人、從而達到人生幸福、成功的一門技術，對要學習這一門改運的技術高呼喊貴、或無動於衷，這不是很奇怪嗎？
5、人生是否有太多的遺憾，你是否常嘆息命運的不公，如果你真的想要在最短時間內成為風水、奇門改運的高手。在三年之內徹底改變你的命運，就請你耐心堅持學習乾聖國師風水學，讓你有機會跨入學習風水改運秘法的時空之旅，讓你的人生邁進一個全新的境界！我敢向你保證：這將是在全國最有效改變命運的方法之一！
成事在天，但你有沒有想過，人也能勝天！
一位風水大師說過：「我們中國那麼多人信命，但能真正去改變命運的人沒有幾個，只知道命是註定的，卻不懂得命在自己手中，可以通過各種真風水密碼來改運轉運！」
6、 選擇真的比你埋頭苦幹，比你舌如蓮花，比你才華絕世更為重要。當你選擇正確了，就一定要堅持。只有堅持正確的，才能得到最後的勝利。乾聖師父對你說，學了真正的風水之後，就要不斷的堅持學習實踐，在實踐的基礎上精益求精。堅持學習運用3年以上，你才能學有所成，命運才有可能得到改善。那些朝三暮四，沒有毅力、恆心的人，雖學了真正的風水，但後來又受各種偽師偽術所蠱惑，又學習各種偽術，對真風水棄之不學、不用，從而中途而廢，終將一事無成，一生無成。

別墅室內都有哪些禁忌,風水?

一. 選擇住宅的方法
1. 風大不宜.不能藏風聚氣.
2. 陽光充足.空氣清新.
3. 房屋的中心不宜受汙染.例如建成廁所或堆集髒物.
4. 街巷直衝不宜.風水學是[喜迴旋忌直衝".
5. 地勢宜平.最好不在斜坡上下.
6. 街道反弓不宜.
7. 忌天斬煞.即兩幢大樓之間的一條狹窄空隙.猶如刀將天空斬成兩半.
8. 對煙囪不宜.
9. 衙前廟後不宜.
二. 樓層與五行的關係
1. 一樓及六樓屬於北方.屬水.
2. 二樓及七樓屬於南方.屬火.
3. 三樓及八樓屬於東方.屬木.
4. 四樓及九樓屬於西方.屬金.
5. 五樓及十樓屬於中央.屬土.
三. 床頭禁忌
1. 不宜向西.
2. 不宜橫梁壓頂.
3. 不宜太接近窗戶.
4. 不宜正對鏡子.
5. 不宜對正房門.
四. 廚房十二忌
1. 灶忌背宅反向.
2. 灶忌門路直衝.
3. 忌廚門對灶.
4. 忌與廁所相對.
5. 不宜貼近睡房.
6. 灶忌背後空曠.
7. 忌與房門相對.
8. 忌安在水道上.
9. 灶忌橫梁壓頂.
10. 不宜斜陽照射.
11. 不宜尖角衝射.
12. 避免水火相衝.
五. 廁所浴室風水
1. 不宜開在西南或東北方.
2. 不宜開在房屋的中心.
3. 不宜開在南方.
4. 宜壓在兇方.忌壓在吉方.
5. 浴廁地點宜隱蔽.
6. 浴廁不宜改為睡房.
7. 浴廁應常保持清潔.
8. 浴廁應保持空氣流通.
六. 生財旺位與財神擺設
(一).生財旺位:
所謂[財位".風水學有很多不同的說法.一是認為在大門的斜角位,二是認為財位在房內的三白位.即一白六白八白三個飛星位,三是認為在1984年至2003年下元七運這二十年間.當旺的財位在西北方.
(二).財位五宜:
1. 財位宜亮不宜昏暗.明亮則生氣勃勃.故此財位有陽光或燈光照射.這對生旺位大有幫助.
2. 財位宜生.所謂[生".是指生機茂盛.故此應該在財位擺放常綠植物.尤其是以葉大或葉厚的黃金葛.橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜,但要留意.這些植物應用泥土種植.若以水來培養則不宜.財位不宜種植有刺的仙人掌類植物.否則弄巧成拙.
3. 財位宜坐.財位是一家財氣所聚的方位.故此應該加以利用.例如把沙發放在財位.當一家大小坐在那裡休息談天時.可以多沾染 裡的財氣.便自然會家肥屋闊. 此外.倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜.因為這會令一小均受益.
4. 財位宜臥:人約三分之一的時間用在睡眠上.故此睡床方位的吉兇對運程有很大的影響.倘若睡床擺在財位.日夕在那裡躺臥.日積月累.自會對財運在有益處.有些人誤會.以為睡床是沉重的家具.可能會壓損財位.故此不敢把床擺放在那裡.其實是浪費了財位.
5. 財位宜吉:財位是旺氣凝聚的所在地.若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件.例如是福.祿.壽三星或是文武財神的塑像.這會吉上加吉.有錦上添花的作用.
(三).財位六忌
1. 財位忌壓:在風水學來說.財位受壓是絕對不適宜的.倘若將沉重的大櫃.書櫃或組合櫃等等壓在財位.那便會對這間房屋財運有損無益.
2.財位忌水:有些人喜歡把魚缸擺放在財位.其實這並非適宜.因為這無異於是把財神推落水缸變成了[見財化水"了!財位忌水.故此不宜在那裡擺放用水培養的植物.
3. 財位忌空:財位背後宜有堅固的牆.因為象徵有靠山可倚.保證無後顧之憂.這樣才可藏風聚氣.反過來說.倘若財位背後是透明的玻璃窗.這便非但難以積聚財富.而且還因為洩氣.所以往往會有破財之虞.
4. 財位忌衝:風水學最忌尖角衝射.故此財位附近不宜有尖角.以免影響財運.
5. 財位忌汙:倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位.這就會汙損財位.令財運大打折扣.不但使財位不能招財進寶.反而會令家財損耗.
6. 財位忌暗:財位宜亮不宜暗.明亮則生氣勃勃.昏暗則暮氣沉沉.有滯財運.需點長明燈化解.
臥室乃家宅中對人影響較大的房間.在安排時務要使陰陽氣場保持平衡.應注意以下幾方面:
(1)主臥室不可太大.不可大於十坪. (2)主臥室不可太小.不可小於三坪. (3)主臥室不可大於客廳. (4)臥室門不可對大門. (5)臥室床不可壓梁.
(6)臥床不可衝門. (7)床頭後面不可是廁所馬桶. (8)臥床上方.不可裝懸吊燈. (9)臥床前面不可對鏡子. (10)臥室顏色宜柔和.勿太鮮豔.
(11)合樓不宜當臥室. (12)臥室不宜擺兇猛掛像或刀劍兇器.古董. (13)臥室不可擺魚缸. (14)臥室宜方正.床頭最好靠牆.
(15)臥室不可在刀字形的房間(16)臥室不可擺放太多植物盆栽. (17)臥室不可掛神像.擺神位. (18)臥室牆壁不可貼圓形圖樣的壁紙.
(19)臥室不可全無窗戶.光線太暗.或是空氣不流通. (20)臥室門口不可衝到過道或牆角.
(21)臥室不可設在廁所下方. (22)頂樓陽臺的巨石或水池下方不可設臥室. (23)床位不可正對空調的冷風口.
(24)床頭左右兩邊不宜有桌角.櫥角衝頭.頸. (25)床頭不可放音響.電視. (26)床下應通風.勿堆放雜物.
書房在布置時應注意以下事項:
(1)書桌不叫正對房門 (2)坐椅不可壓梁. (3)書桌不宜太近臥床. (4)坐位不應背對著房門. (5)書房垃圾宜勤清除.避免汙穢文昌. (6)書房光線宜亮.
(7)書房不宜擺玩具.玩偶.掛明星畫像. (8)書桌宜保持整齊清潔.桌上亂心亦亂. (9)書房門不可對廁所.廚房. (10)書房宜設在文昌位.
文昌位依房子的坐向而定:
坐向文昌位 坐北朝南東北位 坐南朝北正南位 坐東朝西西北位 坐西朝東西南位 坐東南朝西北中宮位 坐西北朝東南正東位
坐西南朝東北正西位 坐東北朝西南正北位
(11) 文昌位會依流年的不同而變換方位.當年要考試者宜配合流年的文昌位進行合理安排.請教明師指點.
餐廳在具體安排時應注意以下幾方面:
(1)餐廳不宜在廚房內.宜分開.
(2)餐桌宜圓形.橢圓形.如用方形其桌邊之角不宜直角.
(3)餐桌不宜對廁所門. (4)餐廳不宜在進門處. (5)餐桌忌壓梁. (6)餐廳光線宜柔和.
(7)用完餐後.餐桌上不可堆放剩菜.雜物等等. (8)餐桌大小宜配合人數.不宜太大或太小. (9)餐桌椅破損.宜汰舊換新.
辦公室之地點宜在辦公大樓集合區.洽商方便,
辦公室之地點儘量避免在風月場所附近, 辦公室之裝璜不宜太豪華.辦公室之室內顏色宜乳白.象牙色為佳,
辦公室影印機不宜在白虎方.辦公室之金櫃口不宜向門口-財來財去.辦公室之金櫃口不宜向順水流-耗財連連,辦公室之金櫃不可放在明顯之處,
辦公室之鏡子不可正衝門-口舌是非多,辦公室之鏡子應安在光線暗的地方.辦公室之光線應舒暢.辦公室之辦公桌顏色儘量明朗淺色,辦公室之內外門儘量安在龍方.不可在白虎方.辦公室之魚箱忌安在白虎方.宜龍方為佳,辦公室之水族箱不可安在辦公桌之白虎方.主人辦公桌不可靠近白虎方會賓.奴欺主,
主人辦公桌左右不可衝套房之廁所門.主人辦公桌不可面對套房或公廁之牆壁.主人辦公桌不可背靠廁所.主人辦公桌不可左右前後廁門-主坐不安穩,
主人辦公桌或坐位不可壓梁.主人辦公桌位或坐位不可前後左右衝櫃角.主人辦公桌前後不可衝屋外他人之屋角.主人辦公桌之前面應儘量有空間-明堂要寬廣,
主人辦公桌之桌位不可太零亂.主人辦公桌天花板應清爽舒暢.主人辦公桌前不要有屏風.主人辦公桌前不要放酒櫥.而且要將銀盾獎牌放在櫥內,主人辦公桌前不可安掛鏡子反照自己-會心神不定,主人辦公桌內進門不可安鏡子照門-是非多,
主人辦公桌右方儘量不插旗子,主人辦公室之旗子應插在背後左方或左右兩方為佳,
主人辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之下方,主人辦公室或辦公桌不可在廁所或廚灶之上方,
主人辦公室或辦公桌不可在機房之上下,主人辦公室或辦公桌左右前後不可有巷路衝身,
主人辦公室或辦公桌不可在垃圾焚化場旁邊,主人辦公室或辦公桌不可在公廁之旁邊,主人辦公室不可在部下之前面-賓主不分,
主人辦公室之白虎方不可有震動之機器或馬達,主人辦公室之頂上不可有水池,主人辦公桌右方不可安水族箱,主人辦公桌右方不可放影印機,
主人辦公室內不要放藤類盆景,主人辦公桌右方不可安冷氣機或抽風機,
主人辦公室圖案不可掛得太多而形成零亂,主人辦公桌正前沙發桌不可直衝坐位,主人辦公桌正前窗外不可正對旗杆或電桿,主人辦公桌背後不可有人來來去去的走動.
凡入新宅.擇吉日先入.後搬家則吉.如迫於形勢.於一天內同時搬家入住新宅者.家眷進新宅時不可空手.俱執銀錢絲帛.長男抱器盛五穀.家主捧家神位入.
搬家當日.新宅中只宜進財.忌出財
遷移注意事項
1.選擇吉日.吉時入宅 .
2.搬家時.新宅要移出之物.最好由他人經手.搬進新宅之物.最好親自動手.搬進新宅時全家不可空手進入宅內.
3.家主手捧家神或祖先牌位先行.每人都必須手持金銀財物.如此依序入宅.
4.入宅時間應該在早上.中午或在日落之前.避免間入宅.
5.入宅時先安神位或祖先牌位.後安家具.
6.喬遷之後.無論時間長短.為求家人平安.富貴昌盛.應舉行一次家神拜祭.在家中放一小串鞭炮即可.
7.如果入宅當日無安床吉時.可先將床安放在位.等到安床吉時再移去定位.
8.有孕婦時最好不要搬家.萬一非搬不可時.宜購一全新掃帚.由孕婦將全部家具揮掃一下再搬.才不犯胎神.
9.幫忙搬家的人.最好沒有屬虎的.餘不論.
10.拜祭家神時可念以下靈咒:[一宅神主.求你降福.保佑平安.消災去難.家和事昌.喜慶禎祥.財星輝耀.鴻運高照.諸事順利.萬般順利.財產興旺.富貴綿長.子孫其昌.聲譽聯芳.去障增慧.功名赫赫".連念九遍.
以上諸款.如能遵循舉行.則可永保家宅平安.諸事享通.
地理風水中的桃花分析
在風水學的二十四山之中.如果臥室或床在卯山.酉山者.極易犯桃花.子山.午山次之.當然.須合宅中某人的本命.而決不能一見臥室或床在卯山酉山便指為犯桃花.風水與術數皆有相通之處.紫微鬥數中的卯酉.乃是桃花之地.其人若立命於卯酉.則為有桃花.
凡宅中某人的年支與卯或酉相生.且其臥室或床於卯山或酉山者.此人必犯桃花.性慾特強.而宅中某人的年支與卯或酉相剋.且臥室又在卯酉山者.其人必是性淡或性無能.屢試屢驗.從風水之義來講.卯酉乃是太陰出入之門.朔前晦後.狀如娥娟妖嬌之狀.子午卯酉為四正.如坐坎卦.午水來朝主速發.以水濟火而獲吉.即水火交媾而主內淫也.坐離卦山.子水前來雖發.但火受水制也主內淫.兌卦山卯水朝來雖發福.因金制木.必主淫亂.震卦山酉水來縱然大吉.但也難逃淫亂之禍.因山受制也.又如坎卦山.午水來走酉方去.震卦山酉水來走午方去.均為遊魂桃花.必主婦女淫亂隨人走也.其中"十』』水也主淫亂.如坐巽山乾向坤水或艮水即稱"十』』字水.也主淫亂.其餘類推.
居家犯桃花.主淫亂.所以在陽宅中安排每個家庭成員的住房及床位時應特別小心.以免犯桃花.而損害其身體健康及事業上的不順.
家宅風水評判及調整
＜＜黃帝宅經＞＞雲:[人因宅而立.宅因人而存.人宅相扶.感通天地.故不可獨信命也."家宅是人的立身之地.人朝夕生活於其中.故其格局與陰陽五行的平衡與否必然會對生活於其中的人產生一定的影響.＜＜三元經＞＞雲:[地善即苗茂.宅吉即人榮."陰陽平衡.通風透光.格局良好的住宅對人的發展有提升作用.相反.五行偏頗.陰陽失衡的格局不良的住宅對人可起到限制.甚或幹攏.破壞的作用.筆者研究此術的目的.就在於通過對構成住宅的各因素加以合理化的調整.使住宅的氣場趨於平和.強化生氣.消除煞氣.從而使居住者獲得吉祥.增強活力.
要判斷一所住宅風水的好壞.可以從以下幾方面著眼:
1. 大門宜寬敞明亮.方便出入.不宜有衝射.
2. 宅院外部的形勢.如樹木.道路.流水.廟宇.墳墓.池塘等不可幹擾宅內氣場的平衡.
3. 宅院內部的布局應合理.門.主.灶互不相犯.吉星主向.灶座及灶向得宜.坑廁.樹木.水井(水龍頭)等皆應得位.
4. 大門.房門.床.辦公桌等主要部件的尺寸應與周易數理相合.
5. 宅主之福元命宮應與門.主.灶相合.
6. 室內牆壁及家具的色調.裝飾圖案及繪畫.工藝品的選擇與擺放.皆應參照居住者之命局喜忌合理配用.
7. 院內流水應曲行環抱.繞門而行.多處出水不吉.
以上所述是評論陽宅風水好壞所應注意的主要方面.對於陰宅(即墓地).相度時主要從形勢和理氣兩方面綜合考慮.從形勢上來說.來龍深遠.氣脈充盈.山環水抱.藏風聚氣者為佳,山飛水走.風吹氣散者為兇.從理氣方面來說.應龍水配合.乘生乘旺.水向合局.在地理的五大要素之中.要求龍真.穴的.砂環.水抱.向吉.方可發福.
企業.機關等單位同樣存在一個氣場是否諧調的問題.但其結構的複雜程度遠遠大於民宅.故在評判和調整方面難度較大.集體建築的格局對單位的發展所起的作用是不可忽視的.自古至今受到在業人士的普遍關注.如北京紫禁城.完全是按照風水原理設計成的.午門前面分左祖右社.自天安門至神武門.共十五層.屬化宅.太和門前曲水環抱.太和殿高大為主.吉星主向.乾清宮.養心殿生氣充盈.御花園玲瓏別致.園林之精華盡現其中.--.對集體建築的評判和調整應依據動變化宅理論進行綜合分析.因地制宜.靈活運用.方不致有失.
家宅修造須知
起造開工法
擇一吉日開工.用香燭禮拜天地神只.令人將梁木鋸下木頭供奉家神案上禮拜.後用紅紙寫[開工大吉"貼在木頭上.另用黃紙一張硃筆寫[姜太公在此"貼於匠作處所則無禁忌.
此系古法.現代建築多用鋼筋混凝土材料.可把鑄主梁的鋼筋截下一段供於家神案上.鋼筋要橫放.上面再貼上書有[開工大吉"的紅紙.
木料使用
柱木要根下梢上.梁木要根左梢右.不可倒了.否則主人口顛倒不吉.
起房次序
起房先造起主房.次廳房.次群房.臨完作造大門.大致順序為由內而外.切不可先蓋大門.再造房.主不完全.
造屋順序
豎柱上梁後方可起周圍牆壁.不可先築牆後起屋.謂之犯[困"字.主不吉.
豎柱上梁
選一上吉日豎柱上梁.但要在一日.又宜在上半日太陽光照時最能伏治諸煞.不可用夜間時刻.豎柱時要選大吉.上梁時即次吉亦無妨.豎柱上梁預防匠人將柱之上下.梁之左右安放掛棄頭髮斷筋壞墨及諸鳥獸龜鱉毛骨厭魅物品.預用大紅紙寫六字真言俟上梁時即貼於正梁上.可避煞.
焦點問題分析
隨著社會的發展.人們觀念的更新.在住宅設計和建造方面與過去相比有了很大差別.有許多現實問題.古人沒有論述.因而見仁見智.各執一端.使人無所適從.筆者在此把自己經長期實踐所驗證者.歸納整理.以饗讀者.
有相當一部分人在建房時為了加大房屋在整個院落中的比例.在坐山主房和左右廂房之間不留夾道.從而把廂房和主房呈曲尺形連在一起.筆者認為這種修造方式不合格局的要求.一個家庭其成員有長幼之分.長幼有序為好.同樣.一座宅院的各房之間也應有主有次.主次分明.錯落有致為好.主房和廂房相連.則主次不分.更重要的是.主房廂房之間不留夾道.就不能有效地解決主房兩側房間的通風透光問題.無法使陰陽氣場得到平衡.主房兩側房間不為臥室即是客廳.是人的重點活動場所.皆要求通風透光.如不留夾道.主房兩側房間就會變成暗室.即使勉強能通過側面小窗向左右山牆外採光.也仍為不足.人工照明作為一種輔助手段.不可能從根本上扭轉陰陽氣場的失調.長期在這種氣場失調的空間生活和工作.會使人感到壓抑.精神不振.運勢受阻.筆者主張.主廂房之間的夾道不僅要留.而且尺度還要適當.夾道寬度應不少於102cm.主房高者.夾道應寬,主房低者.夾道可適當放窄.可臨時斟酌.以求美觀諧調為好.
在一座宅院中.房屋所佔的面積過大.院子面積過小.此為多陰宅.一般情況下.房屋面積不應超過宅院總面積的70%-75%.多陰宅陰盛陽衰.令人心情壓抑.志氣難伸.
農村家庭為了方便拖拉機.機動三輪車的出入.臨街大門一般都過於寬大.有的寬度甚至超出3.2m以上.這對於五間房以下的宅院其大門就顯得太過寬大.跟狹小的院子不成比例.門為全家人的出入之所.為氣口.宅之所關最重要者莫過於門.故門宜明亮.清靜.忌低矮.鑽洞.昏暗.門過於寬大者.宅氣難存.財難聚.心難安.且多生女.有此情況者.可常開大門上的小門.兩扇主門不宜常開.
地下室在一般情況下不為吉.位于吉星位下的狹小的地下室可使吉星減力.最為不吉.位於兇星位下的地下室副作用略小.位於整座房屋下的大面積地下室雖不主吉.但副作用較小.
天線杆為庭院的較高之物.應堅于吉星位.為吉星增力.筆者在多年的實踐中發現.天線杆如有目的的在特定時間安置於有利方位.就相當於立起了一根吉星杆.簡便易行.常可快速起到調整作用.在具體運用時尚有以下區別.生氣貪狼木吉星之位安放時應以木桿或竹杆為好.也可以把金屬杆漆成黑色或綠色,延年武曲金吉星之位安放時應以金屬杆為好.或把木桿或竹杆漆成白色或黃色,天乙巨門土吉星之位安放時.天線杆應漆成黃色.另外需格外注意的一點是.有意調整時所用的天線杆必須是整根的通杆.不能用多根短杆互相連接而成.所用之杆要端直.忌扭曲歪斜.
論路水衝射
凡宅之周圍有路.水.屋脊.獸頭.廟口等類之物相衝者.均主不利.衝射大門者.主三年之內傷人, 衝射其他位置者.按八宮所屬相應之人受不利影響.
位於[丁"字路口被道路相衝的門市.店鋪.如不調整.不獨買賣難以維持.且身體有病傷之應.遇此情況.可以用陰陽八卦鏡掛衝處相解.或以弓箭相擋.還可以用新針.桃枝化煞.
位於死巷深處之宅院.因煞氣太重.多表現為乏嗣.官司口舌爭競不安.疾病敗財.有此種情況者.應及早調整.不可忽視.方法同上.
獅子在擋煞化煞方面有很大的作用.取青石獅子以硃砂點睛後擇吉日埋於犯處可保平安.在我國北方很多地區.流行以新磚刻寫[泰山石敢當"五字以擋路水衝射的作法.這種作法正是利用了信息感應的作用.在我國的名山之中.泰山為五嶽之首.自秦始皇首開在泰山封禪天地之後.歷代帝王紛紛效之.泰山由於歷史的原因.在中華兒女心目中佔有特殊的地位.也正因為成千上萬人內心的崇敬之情.使得泰山在一代代人強大意識能量的哺育下.泰山上的一草一木一石都全息濃縮了這種信息.這種信息經歷陰陽家發揮利用.發現具有化煞擋煞的作用.在實際生活中.這種做法被過於簡單化.故作用力有限.正確的用法是這樣的.取新磚一個.淨手後以新毛筆朱書[泰山石敢當"五字於磚上.按書符的要求和過程進行.再擇吉日安放.其效力必大增.有心者不妨一試.
家居風水講義(1)
門.是家與社會的區隔.也是家的顏面.房屋建築在地面之上.氣從門口進入.就好像是一個人的嘴巴.鼻子一樣.是飲食呼吸之處.其重要性可想而知.因此門戶的方向.就是進氣的方向.方向是吉是兇是衰是旺?至於自家大門.房門的設計.門的大小應適當.太大或太小都不理想.屋大門小謂之閉氣主病.屋小門大謂之洩氣.退財.就是不論其是否生病.退財.居住起來也覺得不舒適要配置適當.才是吉宅.
窗.我們常說 : [眼睛是心靈之窗].失去了眼睛等於失去了一切希望.而屋子的窗戶就如同人類的眼睛一般.在家中扮演著不可或缺的角色.空氣與陽光是人類賴以維生的要素.若長期呼吸不新鮮的空氣或處於光線不足的環境中.則容易生病或精神不濟.所以屋子一定要裝設窗子.而窗戶的設計並非越大越好.必需以屋內空氣的對流為重點.也就是以說窗戶要對開.例如:南與北相對或東與西相對的位置各開一個窗戶.如此屋內空氣才會流通.居住者也才能健康無礙.
門與窗的關係就好像父母與子女的關係.門[有如父母的口]必須比窗[有如的子女的口]給人較深的印象.否則子女將會有反叛性.窗戶的數量與門的數量之比.意會影響家庭的和諧.當一個窗戶已夠用時.叄個或叄個以上窗戶會使家庭不和睦-多嘴多舌.窗戶過多.意即子女之間互相批評與爭吵.甚至與父母爭吵.如果窗子太大.也會發生家庭不安.因為子女不聽父母的話.如大的窗戶分成細格或裝以單塊玻璃則為吉利.
窗戶的設計:
窗戶的設計可決定氣的流通.窗戶最好能完全打開 - 向外開或向內開.不宜向上或向下斜開.向外開的窗戶最佳.它可加強居住者的氣合事業機會.因為可使大量的氣進入室內.且開窗時可使室內濁氣外流.反之.向內開的窗戶.對氣和事業都不好.當窗戶打開時最好沒有任何阻礙物妨害氣的流通.
路衝使子女讀書不利一樓的住宅別墅.要慎防兒童房門外窗外之路衝.否則不但不利讀書.也易肇生子女的意外.
為子女讀書教育.宜遠離兇地居家大門或窗外正對著兇地時.如醫院.殯儀館.墳場.監獄.廟宇.屠宰場.垃圾場.色情行業等.為了子女的教育及居家平安.最好考慮遷居.
高塔長杆正對門戶多有意外.房屋的正面.大門.窗外都要避開高塔.電桿.長杆.即時平日家居也要隨時留意.萬一有人在居家修建高塔.電桿.長杆或為某種原因埋設長杆時應即時交涉.免得橫生意外.
空氣光線影響居住品質:訖求平安健康的住宅.空氣光線需要充足.天花板太低則有壓迫感.四處封閉無窗.空氣不流通.光線幽暗.室內潮溼.不論方位再好.也難以企求平安健康.
窗外冷風直吹不利生育:臥房通風的窗戶或冷氣機太低.尤忌與床同高而對著人體直吹.夫婦主臥房更忌如此.否則同樣易造成久婚不孕或產後失調等症狀.
辦公桌後勿靠大窗:辦公桌擺在大窗之前.自己則背窗而坐.光線從身後照進來.眼睛舒服.辦事方便.從風水觀點來說.後有「空門」.一切生意徒勞無功.負責人的辦公桌要有「靠山」.才是大吉大利.生意興隆.「靠山」系只座位的後面有牆壁屏障.有「靠山」的位置才能坐得安穩.也容易得到貴人相助.且座位後面牆上.亦不適宜懸掛玻璃.因玻璃會將負責人的背後反映給別人看得清清處處.
門窗不宜太多:門窗太多會產生太強的氣流.太強的氣流對人身之氣不利.避免在同一排有叄個或叄個以上的門或窗.此種設計可使氣流緩慢.如果氣流太強.會使住宅被切成兩半.以致家庭失和.氣流太強對居住者的健康亦有妨害.並損及財運.使家庭內部問題層出不窮.
門的設計:大門乃住宅納氣之口.宜整潔明亮.不宜堆積雜物.以免阻礙氣運.兩扇門可直接互為相對.但不應重疊正好相對.重疊而平行的兩扇門應該避免.兩扇門相對.設計稍有出入.這會損害健康事業和家庭和平.兩扇門相咬.會使家人常常發生爭吵.如果人經常面對開門見牆或遠遠可看到另一房間的情景.則會擾亂人體內氣的流通.大房間應開大門如臥房.起居室或客房.小房間應該開小門如浴室或廚房.因為大門會壓小門.如果浴室的門太大.會發生健康及品性問題.並會使家人得消化不良症.
門的方位:門的方位有助於命運的決定.基於八角形的易經符號.門向著八種可能方向.都有不同的幸運.向北的門使業務興隆.向南的門易於成名.向東的門使家庭生活良好.向西的門則蔭及子孫.向東北的門代表智慧學術上的成就.向西北的門利於向外發展.向東南的門有利財運.向西南的門則喜得佳偶.

院子設計的風水禁忌 院子設計應該如何布局

很多人家中買房子都會有一個庭院，也許就隨便裝修了，但其實庭院的裝修也是講究風水的哦，庭院的風水禁忌也有很多。

宅院大門風水忌諱一

無論是在風水學上，還是在家居安置方面，宅院大門和客廳正對都不是好的格式。客廳是招待親朋好友的場所，假如和宅院大門正對，那麼室外的汙氣或是別的欠好的氣場就簡單進入客廳內，然後致使居住者簡單惹上對錯。

不過，假如客廳和宅院大門之間存在玄關或是玻璃架子起到分隔作用的話，那麼就能夠到達緩衝的作用。如此一來，家居宅院內部氣場就吧不簡單呈現改變。

宅院大門風水忌諱二

必要在宅院的門口放置假山或是噴泉作為裝修。因為部分住所的宅院的面積並不滿足，這麼的空間限制就會致使宅院的兩旁無法挪出滿足的空間，因而回家假山的擺放方位向大門移動。

其實，這麼的空間規劃會因過於喧嚷而使得居住者七上八下。假如想擺放假山作為裝修的話，佳是擺放在兩邊，這麼還能夠帶動氣場的活動。

正東方的宅院規劃

東方是具有木氣的方位，喜木喜水，適合種大樹。根據宅院的實際情況，能夠在其間栽培幾棵大樹來提升這方位的氣場，別的也能夠栽培竹子等節節高升的植物。東方是屬龍的，假如在宅院裡鋪一條彎曲如龍的小路，還能夠帶來吉利。因傳說中的龍天分喜愛水，因而這個方位的宅院布設水局也是很抱負的。

正南方的宅院規劃

南方是具有火氣的方位。宅院設置在這個方位上，日光滿足，宅院適合種花種樹，但是不適合布設水局，在這種方位的宅院裡布設水，會影響財氣或因財闖禍。此外因這方位具有很強的火氣，所以不適合種紅色的花。

正西方的宅院規劃

西方是具有金氣的方位。在這個方位的宅院能夠思考放置一些巨大的植物來平衡命運。在花卉色彩的挑選上，白色、乳白色或許黃色的對比適合。別的，這個方位還能夠放置一些矮小，呈圓形、線形的裝修物，植物的栽培箱也應挑選矮小、圓形的。

正北方的宅院規劃

北方是具有水氣的方位。坐落北方的宅院，要注意讓裡面植物的影子不影響到房子。此外這個方位與喜水的植物和粉色系的花有傑出的相性，且小花比大花更適合。

不同方位的院子的布局都是不同的，可以改變氣運風水哦，希望能給大家帶來幫助哦。