香港故宮選址（香港故宮終於來了）
2023-04-11 23:54:44
香港故宮明天將正式開放，
用時5年建成，
耗資約35億港元。
共有914件文物赴港，
其中包括了166件國寶級一級文物，
這是1925年故宮博物院成立以來，
最大規模的一次外借，
以至於沒有保險公司敢接單。
建築由香港本地建築師嚴迅奇設計，
外觀上寬下窄，形似中國古代器皿，
卻在未開放前就被人評價「不敢恭維」，
而千裡迢迢運來的文物，
也有人認為「不夠精彩」。
備受期待卻又飽受爭議的香港故宮，
裡面究竟有什麼？
我們收集了40組重點展品，
並連線採訪館長吳志華，
從文物到建築設計，一一揭曉。
編輯：譚伊白
從5月中旬開始，一批批文物就踏上了「南下之旅」，從北京故宮博物院被運送至香港故宮。
914件珍貴文物「千裡挑一」，很多甚至在此之前，從未向公眾展示過。9大展廳，用館長吳志華的話說，「野心很大」，涵蓋故宮博物院藏品的各大門類，有繪畫、青銅器、陶瓷、玉器、璽印、織繡、雕塑、圖書典籍、古代建築等。
展出時間從三個月到一年不等，有些展品因為保存的難度高，需要嚴格按天數計算時間，運輸過程多少天，能展出多少天，都得精確計劃好。而部分文物展品在這次展出後，要回到故宮博物院「休眠」數年，不誇張地說，「可能錯過了這次，一輩子就再看不到了。」
1號展廳 紫禁萬象
用179 件故宮典藏介紹清代紫禁城。
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大清受命之寶，清崇德（1636–43 年）© 故宮博物院
這是乾隆皇帝親自整理出的25封印中，排名順位第一的，只展3個月。
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執壺，莫臥兒帝國，十八世紀 © 故宮博物院
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留聲機，民國，二十世紀初 © 故宮博物院
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《萬國來朝圖》，清乾隆（1736–95 年）© 故宮博物院
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寶塔，清宮內務府造辦處，清乾隆十一年（1746 年）
© 故宮博物院
8號展廳 國之瑰寶
這間展廳匯聚了30 件中國書畫史上的經典名作，
均為國家一級文物，
其中更有一些為書畫家的傳世孤本。
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《洛神賦圖》（北宋摹本），顧愷之，北宋
© 故宮博物院
國家一級文物《洛神賦圖》，原本是東晉大畫家顧愷之根據曹植《洛神賦》而作，但很快失傳，現存的是北宋畫家的摹本。雖說是摹本，也相當珍貴，被乾隆定為「洛神賦第一卷」，珍藏於御書房。即便在北京故宮，它都很少對外展覽。
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《行書研山銘卷》，米芾，北宋
© 故宮博物院
北宋著名書畫家米芾的行書作品《研山銘卷》，被宋高宗收藏，從皇室中流出後，近代又輾轉流落日本。直到2002年，國家文物局以2999萬元人民幣競購此作，它才來到故宮博物院。
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《花籃圖》，李嵩，南宋
© 故宮博物院
兩宋時期，花卉畫的地位逐漸提升，宮廷畫家參與花卉畫題材創作的人數越來越多。這件是南宋畫院畫家李嵩罕見的傳世花卉畫精品，更是體現宋代宮廷工筆花卉的代表作。原應有四幅，現僅存三幅。
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《秋郊飲馬圖》，趙孟頫，元
© 故宮博物院
這件作品是趙孟頫五十九歲時畫的，結合了唐代經典的鞍馬畫和青綠設色山水，是趙氏晚年代表作。後收入清宮，1920 年代被攜至宮外，1946 年在天津溥儀舊宅被發現，後由故宮博物院接收。
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行書雨後帖（宋臨摹本），王羲之，北宋至南宋初
© 故宮博物院
王羲之真跡今已不存，只剩後世臨摹本及刻本，《雨後帖》即是其中一件珍貴的宋人臨寫本。
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《天池石壁圖》，黃公望，元
© 故宮博物院
這件作品出自「元四大家」之首的黃公望。1958 年，由音樂家沈仲章捐贈國家，後歸藏故宮博物院。
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《梧竹秀石圖》，倪瓚，元
© 故宮博物院
2號展廳 紫禁一日
300多件文物，結合文獻記載，
呈現宮中人物的衣食起居、治國理政、
敬天事神、家庭喜憂等情景，
展示十八世紀紫禁城的生活點滴。
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彩雲蝠壽字金龍紋男龍袍，清乾隆 © 故宮博物院
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清人畫職貢圖卷（第一卷） © 故宮博物院
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《乾隆帝歲朝行樂圖》，郎世寧，
清乾隆元年至三年（1736 –1738）© 故宮博物院
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博古圖掛屏一對，清乾隆 © 故宮博物院
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雲龍紋執壺，清乾隆 © 故宮博物院
在除夕、元旦清宮舉行家宴、宗親宴時，皇帝會使用金鏨花雲龍紋執壺。金器適合在冬季喝熱酒用。
3號展廳 凝土為器
這間展廳是中國陶瓷史的縮影，
169 件展品均為各時代精品，
其中有66件國家一級文物。
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淡天青釉筆洗，河南汝窯，北宋 © 故宮博物院
傳世汝窯瓷現存世僅一百餘件，如鳳毛麟角。
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各色釉菊花式盤，江西景德鎮御窯，清雍正 © 故宮博物院
雍正十一年（1733 年），皇帝曾命江西景德鎮御窯依樣製作菊花式瓷盤40套，目前大部分已散失，遺存至今這組瓷盤愈加顯得珍貴。
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白釉孩兒枕，河北定窯，北宋 © 故宮博物院
這稱得上故宮最出名的陶瓷藏品，同類傳世品極為罕見。
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青花龍穿花紋扁壺，江西景德鎮御窯，明永樂
© 故宮博物院
這座壺外形仿中東地區器皿，瓶身以中東進口的鈷料「蘇麻離青」來畫，色彩濃豔。龍在花枝之間穿梭，反映的是明朝與伊斯蘭世界的往來。
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折胭脂紫地琺瑯彩折枝蓮紋瓶
江西景德鎮御窯及清宮造辦處，清康熙
© 故宮博物院
此折枝蓮紋瓶獨一無二，為清朝琺瑯彩瓷精品中的精品。
4號展廳 龍顏鳳姿
這間展廳裡有8件
清代帝後的祭祀朝服像及畫稿。
既探討了繪畫作品的樣式變遷、創作過程，
又揭示了朝服作為宮廷文化產物
所承載的儒家禮法、人生軌跡及祭祀儀軌。
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前後分別為：
太宗文皇帝（皇太極）朝服像、孝莊文皇后朝服像、
世宗憲皇帝（雍正）朝服像、孝聖憲皇后朝服像
© 故宮博物院
5號展廳 器惟求新
這裡有90件工藝瑰寶，
用設計、製作和使用三個角度，
來解讀中國傳統工藝的藝術價值。
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乾隆款畫琺瑯八稜開光山水花鳥圖提梁壺，清乾隆
© 故宮博物院
壺身以銅為體，表面鍍金，再以畫琺瑯裝飾。它設計結合中西元素，並配有小油罐供燃料點燃加熱。
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乾隆款桐蔭仕女圖山子，蘇州
清乾隆 (1736–73 年) © 故宮博物院
山子為文房常見的陳設品。這個山子底部鐫有乾隆的款識及題詩，中間的部分被挖出做成了碗。但一位佚名的蘇州玉工，把原本廢棄的玉材重新設計，將挖去的圓洞改為桐蔭蔽天的月門，未經打磨的玉皮點綴為梧桐、蕉葉，製成了這件巧奪天工的工藝品。
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剔紅漆水仙花紋盤，元 © 故宮博物院
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乾隆款彩色玻璃螺旋紋撇口瓶，清乾隆
© 故宮博物院
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朱碧山款槎，朱碧山 ，元（1345 年）
© 故宮博物院
「槎」即木筏。以槎當做飲具這種形式，可能是元代銀匠朱碧山首創，現世僅存四隻。
6號展廳 同賞共樂：穿越香港收藏史
香港作為中國與世界的重要貿易中轉站，
這間展廳回顧香港本地收藏史，
細述香港超過一個世紀的收藏活動。
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龍紋束髻冠，明，15 至 17 世紀
夢蝶軒惠贈
© 香港中文大學文物館
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罐，春秋（公元前 770–476 年）
仇焱之贈
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三國演義頂箱櫃一對，明末清初
7號展廳 古今無界：故宮文化再詮釋
這間展廳邀請了六位香港多媒體與跨界藝術家，
以獨特的視角，從香港當下的角度
重新詮釋和演繹故宮文化和收藏。
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《慶》，梁基爵
《慶》的靈感來自香港故宮所展出的宮廷樂器「金鐘」和「玉磬」，作品的結構創意來自於香港的節慶煙花匯演，通過 31 條聲道的音響設備和 12 種音效來呈現這一盛會。
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《冥冥之鐘》，陳家俊
靈感來自所展出的清宮珍藏的機械時鐘。藝術家認為世間萬物冥冥之中都有既定的規則，這件作品用現代機械設計回應傳統機械設計，同時演繹了規律和混沌兩種相對的時間。
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《浪書》，張瀚謙
《浪書》是一個動態書法裝置，由人工智慧引擎驅動，分析書法名作後學習它們的特點，模擬書法家手部動作，重現運筆的過程，讓觀眾感受書寫的節奏和力量。
9號展廳 馳騁天下：馬文化藝術
這間展廳裡除了有精選的111件
故宮博物院藏馬文化藝術珍品，
還展出了13件來自法國羅浮宮以馬為主題的藏品。
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《獅子玉》，郎世寧，清乾隆八年（1743 年）
© 故宮博物院
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《人騎圖》，趙孟頫，元成宗
© 故宮博物院
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馬首，或於伊朗東南部克爾曼出土
薩珊王朝，四世紀，羅浮宮博物館
© 2008 RMN-Grand Palais (musée du Louvre)
/Franck Raux
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人牽馬鍾，史蒂芬·利姆博爾特（活躍於 1744–1788）
© 故宮博物院
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聖佐治屠龍圖圓形畫
拜佔庭帝國巴列奧略王朝，約 1300–1350 年
羅浮宮博物館
© 2008 RMN-Grand Palais (musée du Louvre)
/Franck Raux
一條：面對建築方面的爭議，您能為我們解讀一下它的設計亮點嗎？
整個館佔地13萬平方米，建築只有3萬平方米，相對內地博物館來說面積不太大，但在香港這個比較小的城市裡已經足夠了。
這個館是往上建的，一共7層樓。它是香港本地建築師嚴迅奇先生做的，嚴迅奇在博物館設計上經驗很足，廣東省博物館、雲南省博物館，都是他結合傳統文化打造的現代風格建築。
這次為了建香港故宮，他去北京故宮探訪了五次，希望能在兩者之間建立聯想。一開始我參與進這個項目，就跟他聊起來，究竟我們要在香港建一個怎麼樣的故宮？
北京故宮是一個文化遺產，然後臺北故宮1965年建成，風格也是更貼近宮殿的感覺。我們就覺得應該有自己的建築特點，能體現香港中西文化交融的特色。
所以它的工業風格是比較重一點，當然有一些香港本土元素在裡頭。整體是傾斜的，上面大下面小，所以它聲音可以環繞，空氣流動比較好，對於保存藏品是一個很大的優勢。
它最重要一個理念是紫禁城的中軸線概念，把平面的概念放進了立體建築裡。
有三個很大的中庭，把整個館空間連接起來，就像從太和門、太和殿，一路往上。看完一個展廳，走到中庭，再前往下一個展廳。三個中庭與戶外空間相連，第一個中庭是向東面的，能看到城市景觀；第二個中庭往南面，看到整個香港島；第三個中庭，望向西面的大嶼島。
另外大家談論最多的外形，其實不是傳言的參考「鼎」來設計的。
大門參考了紫禁城一些有釘孔的門，以金色和朱紅色為主。外牆為了想把北京故宮經過幾百年歷史積澱的時間痕跡也表現出來，嚴迅奇還特意選擇了「耐候鋼」作為牆的材料，會隨著時間推移而自然氧化，有點類似於做舊的概念。
裡頭可能感覺比較新奇，天花是鋁作的，參考紫禁城琉璃瓦的形態，變成動態的天花，好像衣服上珠鏈的感覺，天光透進來之後中庭裡是非常漂亮的。
這並不是一個純粹滿足美感的建築。
這是一個用來展出文物的地方，功能是更加重要的，它提供一個舒適的環境，配合去欣賞文物就足夠了。因為有很多有名的博物館找了一個很有名的建築師，建築本身就是藝術品，對放置文物展品來說是有限制的。
而故宮文物，對光有很大的要求，所以也限制了自然光在建築上的利用。
一條：900多件文物運輸過程難度有多大？
這是1925年故宮博物院成立後，第一次將這麼多文物運出去展覽，的確我們的壓力也很大。整個運輸過程差不多兩個月，再加上疫情的影響也帶來了很多困難，每天都忙得手忙腳亂。原本就希望能在香港回歸25周年這天當作一份獻禮，現在能做到按時且順利開館，是很幸運的。
這些展品的保險費可能是世界上最昂貴的，全球還沒有一間保險公司敢獨立承擔這份天價保單，只能集合多家公司共同承保。
200多個展櫃，也是全球招標，最終是交給了一個義大利公司，大英博物館、大都會博物館和羅浮宮的展櫃都是他們做的。這次他們為香港故宮的文物專門製作展櫃玻璃，不反光、高透光，對文物保護也提供了非常高的標準。
一條：除了展覽空間，還有什麼多功能性場所供觀眾使用嗎？它只是北京故宮的「依附」嗎？
除了8000平方米的展廳外，還有一個很大的空間，叫故宮學堂，是一個1600平方米的教育中心。除此之外還有一個演講廳，有400座位，在香港算是所有博物館裡最大的了。
我相信之後可能很多觀眾是陪同自己的家人、妻子、丈夫來看文物，本身對傳統的藝術形態沒有那麼感興趣，但我們也希望能讓他有個新奇的體驗，從而對故宮文物產生興趣。比如故宮學堂裡，會設置一些關於「文物修復」的活動，跟民眾的生活是很貼近的，我們在香港近幾年也發現了大家都希望能參與文物修復的體驗中。
在館外面，有一個很大的藝術公園和草坪。將來我們會計劃每一年的元宵，做元宵節花燈活動，希望觀眾可以積極動手動腦動眼睛，去參與文物文化的認識與創新。
而香港故宮也並非北京故宮博物院的依附，全球各地的展品，都有可能依託這一平臺呈現。比如這次的開幕展中的羅浮宮藏品也同樣值得期待。明年我們有一個與卡地亞基金會的合作展覽，會把20世紀女性設計當作主題，所以除了故宮主題外，我們肯定會讓不同世界文明之間有個對話。
它建在現在香港最好的地方，西九龍文化區，走路五分鐘就是去年剛建成的M 博物館，從高鐵站到我們館也只要10分鐘。將來大灣區也好，內地觀眾過來都是非常方便的。
我給它的定位是一個「連接」的博物館，連接古今、連接香港與內地、連接中外，連接每個普通觀眾的生活。
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