所有漢字都是姓（這些漢字念作姓）

2023-10-10 22:39:46

所有漢字都是姓?"姓氏中國姓氏文化源遠流長，特別是漢族姓氏，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內涵從小我們都背過《百家姓》，統一記錄了當時中國的姓氏，現在，不在《百家姓》記載之中的姓氏還有很多那麼中國自古以來有那麼多的姓氏，你都讀對了嗎？有些字放在姓裡面和單獨讀的讀音是不一樣的，你注意到了？我們就來看一下這些讀音發生變化的姓氏…，現在小編就來說說關於所有漢字都是姓?下面內容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

所有漢字都是姓

"姓氏

中國姓氏文化源遠流長，特別是漢族姓氏，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內涵。從小我們都背過《百家姓》，統一記錄了當時中國的姓氏，現在，不在《百家姓》記載之中的姓氏還有很多。那麼中國自古以來有那麼多的姓氏，你都讀對了嗎？有些字放在姓裡面和單獨讀的讀音是不一樣的，你注意到了？我們就來看一下這些讀音發生變化的姓氏…

繁

繁(Pó)

繁姓郡望：潁川郡（今河南中部）。

源自殷商七族之一有繁（Pó 音婆）氏，其後人相傳以繁為氏。周文王姬昌的小兒子姬封，原封於康（今河南省禹州西北），周公姬旦平定武庚叛亂後，把殷原來統治的地區分封給康叔，仍然以殷的舊都朝歌（今河南省淇縣）為都城，監管殷的餘民，同時把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、邽氏、樊氏、飢氏、鍾葵氏賜封給他，建立衛國，史稱衛康叔。

繁姓名人：繁欽——漢末文學家。字休伯，潁川（今河南省禹縣）人。

單

單(Shàn)

單姓郡望：河南

上古周朝時周成王封小兒子臻到單地（今河南省濟源縣西南，一說現河南省孟津縣一帶）做伯，稱為單伯。臻的家族昌盛，在周朝的二十幾代君主中，都有單姓人在朝廷作大官。他們的後代就是今天單姓的來源。

單姓名人：單雄信 唐代濟陰郡人，為李密將，能馬上用槍，軍中號「飛將」。

解

解(Xiè)

解姓堂號：平陽郡。在宋版百家姓中排在174位。

解姓最早源出於姬姓。上古周朝時期周武王有個兒子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的兒子中有一個叫良的受封於解地（今山西解縣），稱為解良。解良的後代在解地世代定居，以地名解為氏。

解氏名人：解揚、解獵、解琬、解修。

仇

仇(Qiú)

仇姓郡望：南陽郡。在今河南省南陽市一帶。

姓氏始祖，仇牧。仇姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。仇姓的始祖仇牧，是宋國國君宋哀公的裔孫，宋哀公第九子吾的長孫。

仇氏名人：仇英、仇遠等

曾

曾(Zēng)

曾姓郡望：魯郡（今山東曲阜）

曾姓最初發源於今山東省蘭陵縣西北一帶。先秦時期，逃至魯國的曾姓後代在魯為官，並且就此繁衍生息下來，同時向四周地區播遷，使曾姓族人遍布於山東、河北等地。

曾姓名人：曾參。孔子的弟子。那個有名的成語「三省吾身」就出自於他。曾國藩、曾蔭全等。

查

查(Zhā)

查Zhā姓的郡望有三：①齊郡②海陵郡③濟陽郡，因此姓氏的起源也很複雜。

出於姬姓，屬於漢族姓氏，春秋周惠王時（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的後代、魯國（今山東境內）魯莊公之子姬延被封為桓系子爵，食採於查邑（古譜寫作「樝邑」，隸濟陽），因以地為氏。查延（號東安）為查氏始祖。

查姓名人：查文徽等

能

能(Nài)

能姓郡望：太原郡

出自春秋時期的楚國王族熊姓。周成王的時候，有一個大臣叫熊繹 的，因為有功，以子男爵受封，這就是楚國的開始。熊繹的兒子名叫熊摯，本來應該被立為楚國的君主，但是由於他有殘疾，不能立為王，於是就把他封在夔（今天的湖北省姊歸縣東），為附庸國，稱為夔子。魯僖公二十六年，楚國以夔國不祭祀祖先為理由，滅掉了夔國。這一國的人本來姓熊姓，為了避免被株連，於是去掉四點，改為能姓。

得姓始祖：熊摯

區

區(ōu)

區姓郡望：平陽郡，荊州長沙之地。

區姓是出自春秋時期區冶子之後，是夏帝少康庶子越王無餘後裔。區姓人口主要分布在嶺南兩廣港澳珠三角地區，區姓本為荊、揚二州湖廣地區的十大姓氏之一，因為唐宋後改歐陽者眾，荊湖等地的區姓，因為元禍之後，史籍失據，導致大量改為歐姓或歐陽複姓！

區姓名人：春秋區冶子，戰國魯大夫區夫，明代學者區道江

句

句(Gōu)

句姓郡望：平陽郡，渤海郡

得姓始祖：子重（勾芒）。「勾」，今寫作「句」，勾、句古代通用。勾氏的是個古老家族，後來他們把自己的姓氏改為字形相似的「句」，不過，多年來這個家族雖然世代相襲著「句」姓。卻一直將它讀為原來的「勾」音。

句姓名人：勾踐、句麗華

尉遲

尉遲(Yù chí)

尉遲姓郡望：太原郡

是以部落名命姓。前秦時期苻堅攻滅鮮卑拓跋部族，建立代國。後來拓跋邽復國，改國號為魏，史稱北魏。與此同時，鮮卑族中又崛起一支尉遲部落，號尉遲部，如同中華之諸侯國。後來尉遲部隨孝文帝進入中原，被命以族名尉遲為姓，稱尉遲氏。

尉遲姓名人：尉遲恭、尉遲勝、尉遲琳嘉

中國姓氏文化歷經了五千年始終延續和發展著，一直是代表中國傳統的宗族觀念的主要外在表現形式，以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和國家統一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。

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