壬寅年太歲星君是誰（屬虎的太歲是哪位將軍）

2023-10-15 05:54:34 2

太歲是民間傳說的一種煞神,共60位誰知道他們的名字?

版本一：殷雷鎮宅中宮秘符－正一五雷顯應壇
甲子金辨乙丑陳才丙寅沈興丁卯耿章戊辰趙達己巳郭燦
庚午王清辛未李� 壬申劉旺癸酉康志甲戌訾廣乙亥吳保
丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯龔仲庚辰章德辛己鄭祖
壬午陸明癸未魏仁甲申方傑乙酉蔣嵩丙戌白敏丁亥封濟
戊子鄭堂己丑潘佑庚寅鄔桓辛卯範寧壬辰彭泰癸巳徐斝
甲午章誠乙未楊賢丙申管仲丁酉康傑戊戌姜武己亥謝燾
庚子盧超辛丑湯信壬寅賀諤癸卯皮時甲辰李誠乙巳吳遂
丙午文哲丁未繆丙戊申喻志己酉程實庚戌猊秘辛亥葉堅
壬子丘德癸丑林樸甲寅張朝乙卯萬清丙辰辛亞丁巳易彥
戊午黎卿己未傅儻庚申毛梓辛酉石政壬戌洪克癸亥盧程
版本二：歲君解厄延生法懺－道藏輯要
甲子金辯乙丑陳林丙寅沈興丁卯耿章戊辰趙達己巳郭燦
庚午王清辛未李熹壬申劉玉癸酉康忠甲戌詹廣乙亥伍保
丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯方仲庚辰董德辛己鄭祖
壬午陸明癸未魏仁甲申方傑乙酉蔣崇丙戌白敏丁亥封濟
戊子鄭鏜己丑潘佑庚寅鄔柏辛卯範寧壬辰彭泰癸巳時斝
甲午章嗣乙未楊賢丙申管仲丁酉唐傑戊戌姜武己亥謝燾
庚子盧超辛丑楊信壬寅賀諤癸卯皮時甲辰李成乙巳吳遂
丙午文祈丁未繆丙戊申俞昌己酉程寶庚戌倪秘辛亥葉堅
壬子邶德癸丑朱雍甲寅張朝乙卯萬清丙辰辛亞丁巳易彥
戊午黎卿己未傅儻庚申毛粹辛酉石政壬戌洪克癸亥盧經
版本三：道教神仙畫集
甲子金辨乙丑陳材丙寅耿章丁卯沈興戊辰趙達己巳郭燦
庚午王濟辛未李素壬申劉旺癸酉康志甲戌施廣乙亥任保
丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾先己卯龍仲庚辰董德辛己鄭但
壬午陸明癸未魏仁乙酉蔣崇甲申方傑丙戌白敏丁亥封濟
戊子鄒鐺己丑傅佑庚寅鄔桓辛卯範寧壬辰彭泰癸巳徐單
甲午章詞乙未楊仙丙申管仲丁酉唐傑戊戌姜武己亥謝太
庚子盧秘辛丑楊信壬寅賀諤癸卯皮時甲辰李誠乙巳吳遂
丙午文哲丁未繆丙戊申徐浩己酉程寶庚戌倪秘辛亥葉堅
壬子丘德癸丑朱得甲寅張朝乙卯萬清丙辰辛亞丁巳楊彥
戊午黎卿己未傅黨庚申毛梓辛酉石政壬戌洪充癸亥虞程
版本四：北京白雲觀－元辰殿
甲子金赤乙丑陳秦丙寅沈興丁卯耿章戊辰趙達己巳郭燦
庚午王清辛未李素壬申劉旺癸酉康志甲戌誓廣乙亥伍保
丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯伍仲庚辰重德辛己鄭祖
壬午路明癸未魏明甲申方公乙酉蔣專丙戌向般丁亥封濟
戊子郢班己丑潘佑庚寅鄔桓辛卯範寧壬辰彭泰癸巳徐舜
甲午張詞乙未楊賢丙申管仲丁酉唐傑戊戌姜武己亥謝壽
庚子盧起辛丑湯信壬寅賀諤癸卯皮時甲辰李成乙巳吳遂
丙午文折丁未繆丙戊申俞志己酉程寅庚戌化秋辛亥葉堅
壬子卸德癸丑林簿甲寅張朝乙卯方清丙辰辛亞丁巳易彥
戊午妙黎己未傅稅庚申毛幸辛酉文政壬戌洪範癸亥盧程
版本五：黃曆
甲子金赤乙丑陳素丙寅沈興丁卯耿章戊辰趙達己巳郭燦
庚午王清辛未李素壬申劉旺癸酉康志甲戌誓廣乙亥吳保
丙子郭嘉丁丑汪文戊寅曾光己卯伍仲庚辰重祖辛己鄭德
壬午路明癸未魏仁甲申方公乙酉蔣專丙戌向敏丁亥封齊
戊子郢班己丑潘信庚寅鄔桓辛卯範寧壬辰彭泰癸巳徐舜
甲午張詞乙未楊賢丙申管仲丁酉康傑戊戌姜武己亥謝壽
庚子盧起辛丑湯信壬寅賀諤癸卯皮時甲辰李成乙巳吳遂
丙午文折丁未僇丙戊申俞志己酉程寅庚戌化秋辛亥葉堅
壬子邱德癸丑林簿甲寅張朝乙卯方清丙辰辛亞丁巳易彥
戊午姚黎己未傅悅庚申毛幸辛酉文政壬戌洪範癸亥虞程

太歲星君是誰?

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六衝」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相衝，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲

2023年太歲在哪方位?

2023年是虎年，經過查詢可以知道這一年的太歲方位在東北方，在這一年裡面屬虎人值太歲，生肖猴衝太歲，屬蛇人害太歲，這幾個生肖在2023年的運勢都會受到太歲的影響，都不宜在太歲方位發展，在2023年都需要謹慎小心。
2023太歲方位虎年太歲在什麼方位
2023太歲方位查詢
查詢年份：農曆2023年
生肖屬相：虎
太歲名稱：賀諤星君
太歲方位：東北方
歲破方位：西南方
生肖犯太歲：虎、猴、蛇
幹支紀年：壬寅
幹支五行：天幹壬水地支寅木
納音五行：金箔金
天運五行：屬金
流年解說
1、農曆2023年是從立春節氣，即2023年2月4日4時51分開始的。太歲值神賀諤星君，太歲位東北方，歲破位西南方。犯太歲的生肖有：屬虎人值太歲，屬猴人衝太歲/刑太歲，屬蛇人害太歲/刑太歲。
2、農曆2023年是壬寅虎年。天幹壬五行屬水，地支寅五行屬木。因天幹壬水，2023年也叫水虎年，因水的顏色為黑色，2023年又叫黑虎年。
3、時間上的犯太歲並不只有生肖，如同我們常在黃曆上看到的日值歲破和月值歲破一樣，如果您的生辰與太歲有刑衝害等關係，也是犯太歲的一種。
2023太歲方位虎年太歲在什麼方位
化解方法
1.穿紅衣。紅色自古以來就是吉祥的顏色，喜慶吉利，有開運旺運之意，不僅能闢邪、化小人保平安，還能夠給人帶來好運氣。
2.多做好事。本命年裡，人們可以通過積德行善的方式來化解太歲帶來的不利因素。
3. 避免參加喪葬禮儀。犯太歲的年份，大家要避開參加喪葬場合，因為這些地方的氛圍本就比較消沉，犯太歲者自身的氣場較弱，如果毫不避諱參加可能會帶來黴運，諸事不順。
4. 避免口舌是非。人與人交往的過程中難免會出現一些是非困擾，但犯太歲的年份要尤其注意，避免與人發生口舌是非。
5. 避免投資轉行。犯太歲的年份，人們的事業和財運運勢很容易被影響，因此這一年要以穩定、保守為主。此時不要想著發偏門財，只要能讓局勢穩定即可。

流年神太歲有哪些?

太歲，本為道教的星辰尊稱，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，是諸神之中權力最大的年神，掌控人間一年的吉兇禍福，統治眾神，有「年中天子」之稱。太歲神共有六位，是中國民間信仰中著名的兇神，人們對太歲的信仰與歲星有關。由於歲星是天上的星體，人們想像在地下有一個神。於是，為了方便紀時，至遲從西漢起，人們便創造了太歲。俗語常說：「不得在太歲頭上動土!」人們以為太歲每年所行經的方位，與動土興造、遷徙、嫁娶的禁忌有關。

奄本命神

本命神的說法源自道教。道教吸收民間盛行的「本命"說法，提出「本命星」、「本命年」、「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天幹、地支、十二生肖有著自然的親和關係。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。六十幹支也演繹成「六十元辰本命神」，稱太歲大將軍。每位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不停，從甲子年的金辨大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福，故又稱值年使者，或信年太歲。他們分別是：

甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、己巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戌太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、己卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方傑大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戌太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、己丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲範寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲張詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙中太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐傑大將軍、戊戌太歲姜武大將軍、己亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、己酉太歲程寶大將軍、庚戌太歲倪秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、乙卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、己未太歲傅黨大將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戌太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。

如某人生於哪一年，那當年值年之神就是他的本命神，禮祀本命神可保佑一年諸事順利，運氣亨通。民間叫拜本命神為「求順星」或「求保護神」；如得罪了本命神，就有性命之憂。所以人每過十二年便遇一個本命年，活到六十歲就過五個本命年。如是農曆辛丑年生人，屬相是牛，每逢牛年都是他的本命年，就要到廟裡去給生肖保命真君和楊信大將軍磕頭上香。民間小孩的本命年，要給孩子穿紅肚兜、紅褲衩，或在衣襟縫個紅色吉祥結。老人到了本命年，閨女要送紅襖、紅腰帶，以求順利度過這道門檻。老人活到六十歲，正好是第五個本命年，也是六十幹支的一個輪迴，要隆重慶賀。老人一到六十歲，頭髮要變得花白，這一年也稱「花甲之年」。老人一到七十歲，稱「古稀之年」，是從「人活七十古來稀」來的，死亡的威脅日復一日。又因為孔子逝於七十三歲，周文王活到八十四歲，人們覺得這是年齡的極限，就有俗語說：「七十三，八十四，閻王不請自己去。"到了這兩個關口，老人及兒女們要揪心一年，閨女又要送紅衣、紅腰帶、紅吉祥結，有的還季給生肖保護神磕頭許願。

諸神誕日

正月初一至初十為人畜穀物生日。

正月初五，財神誕日。初四夜，各商店敬財神。武原鎮上玄壇廟的財神菩薩出巡，大的商號門前設香案，鳴禮炮，磕頭禮拜，叫「接財神」。

正月初七為人日，亦稱「人勝節」、『『人慶節」等。相傳，女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的共同生日。

人日還與人生轉世的思想有關。古人認為，人在十二月的最後一天死去，靈魂則在正月初一寄生於雞體內。初一的雞死後，靈魂在初二轉寄於狗。之後靈魂又分別在羊、豬、牛、馬中轉生，初七轉生到人體。靈魂在轉生到人體後，開始以人的形象出現。但不久這個轉世的人就會死去，靈魂便寄於穀物中。隨後靈魂再次轉生，完成第二次再生。如此循環往復。

這一傳說到後來，變成了初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺羊……初七不行刑的習俗。

初九為玉皇大帝誕辰。

農曆正月十五日為「上元」，即天官大帝的生日，三元中尤以「上元」最熱鬧也最受重視。正月十五又稱元宵節或燈節，是民間豐富多彩的節日，也是春節最後的一天，自此以後一切恢復正常，所以民間隆重慶祝，故有小過年之稱。

正月十九日，是邱真人的生日。十八日凌晨，神仙變化來此，凡有緣分者，便能相會。善男信女們在此整夜不眠，專為與神仙結緣。次日上午，有「宴邱會」，又稱「燕九會」。「燕九會」，是為邱真人過生日的專門慶典。到時，還有許多檔花會表演，因此民間有「耍燕九」的說法。

正月二十七日三官生日。

二月初八祠山菩薩生日。有的地方有祠山殿，祀漢張勃治水之功。

傳祠山有「風雨雪火」四個女兒，每年要回家拜壽，一路上必定颳風下雨飛雪，「火女」來往會發生火災，祠山不許她來。過去張渚、丁山有廟會，常演雙人假面古典舞蹈「男歡女喜」。

二月十八日太上老君生目。

二月十九日觀音生日。

農曆三月十九為太陽公生日：太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節。而據《唐書》記載，中和節是在唐德宗親自倡議下興起的一個節日。說明這一習俗源自唐代，隨後傳至潮汕。潮人有用麵條和紅糖等祭品祭拜太陽公之風俗。

三月二十三日為天后誕辰，又叫「媽祖生日」。天后為海神之一，亦稱「海神娘娘」。天后多為沿海一帶所奉祀，北京也有其廟。天后廟亦稱天妃廟、媽祖廟、天后宮等。

四月初八為佛祖釋迦牟尼生日，又稱浴佛節、佛誕節。當日僧尼皆香花燈燭，置銅佛於水中，進行浴佛。大多民眾則爭舍財錢、放生、求子，祈求佛祖保佑。民間舉行各種廟會。

傳說農曆四月十四是呂洞賓生日。八仙之一的呂洞賓在這天要化身乞丐、小販，到人間度化世人。所以，市民和四鄉農民都要來「軋神仙」，可以借到「仙氣」消災祛病，延命益壽，吉祥如意，歲歲平安。呂洞賓是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家注重煉丹，相傳呂洞賓在醫學上頗有建樹，因此被中醫奉為祖師。每到軋神仙這天，神仙廟附近攤肆林立，出售花草樹苗的最多，不少花草帶有吉祥名稱，如「萬年青」、「吉祥草」、「神仙花」。舊時習俗，仙誕前夕，剪「千年運」老葉鋪在路上，讓各路來慶壽的仙人路過，可沾仙氣。造屋得把「龍爪蔥」放置梁上，取個吉利。

四月二十八日為藥王生日。俗說藥王生於農曆四月二十八日，到時要舉行藥王廟會等紀念活動。

農曆五月十三日為關聖帝生日。

六月二十二日為馬王日。這一日要殺豬祭祀，希望能夠免除牲畜的瘟疫。祭馬神說明東北各族農業經濟對馬的依賴性很強。錦州地區歷史上是皇家的馬場和邊貿馬市所在，大大小小的馬王廟遍布城鄉。因此各縣縣誌都有馬王日的記載，並稱「此祭極為重要」。

六月二十四日為雷祖生日。

農曆七月十五日為「中元」，即地官大帝的生日(地藏菩薩)。據說七月十五是地官大帝的生日，也是地官赦罪日。地藏菩薩是釋迦牟尼的十大弟子之一，民眾到地藏菩薩廟擺鮮花、水果祭拜。

八月十五日是月神的生日：月神是女性神，據說為日神的配偶神。人們戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅，焚香燒金，放炮祭月，全家人在團圓的氣氛中一邊賞月，一邊吃月餅。

八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神。農夫們在田裡插「土地公拐杖」，用竹竿一根，上端綁以金紙。這種竹杖是給土地公走路時做拐杖用的，並祈禱明年會有更好的收成。

農曆十月十五日為「下元」，即水官大帝的生日。

下元節的由來與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官，謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」、「中元節」、「下元節」。下元節，便是水官解厄嚦谷帝君解厄之辰。俗謂這日，水官依據考查，上奏天庭，為人解厄。在民間，這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源自道教用爐煉丹。

十二月十二日為蠶花生日。

79年屬羊在2023年和2023年的運勢怎麼樣,這兩年是不是都犯太歲,怎麼化解...

己未
運勢避

太歲有幾位分別叫什麼

1.十二太歲：
傳說水神共工有一個兒子叫后土，是土地之神。后土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，就是十二太歲神。十二太歲：攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。分別與十二支按順序對應。
2.六十值年太歲：
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪迴需要60年，稱為六十甲子。可是，很多人都不知道在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。【六十甲子太歲星君】太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。以下※甲子為紀年，金辨為太歲星君的姓名甲子金辨, 乙丑陳才, 丙寅沈興, 丁卯耿章, 戊辰趙達, 己巳郭燦, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申劉旺，癸酉康志, 甲戌訾廣, 乙亥吳保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龔仲, 庚辰章德, 辛己鄭祖, 壬午陸明, 癸未魏仁, 甲申方傑, 乙酉蔣嵩, 丙戌白敏, 丁亥封濟, 戊子鄭堂, 己丑潘佑, 庚寅鄔桓, 辛卯範寧, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章誠, 乙未楊賢, 丙申管仲, 丁酉康傑, 戊戌姜武, 己亥謝燾, 庚子盧超, 辛丑湯信, 壬寅賀諤, 癸卯皮時, 甲辰李誠, 乙巳吳遂, 丙午文哲, 丁未繆丙, 戊申喻志, 己酉程實, 庚戌猊秘, 辛亥葉堅, 壬子丘德, 癸丑林樸, 甲寅張朝, 乙卯萬清, 丙辰辛亞, 丁巳易彥, 戊午黎卿, 己未傅儻, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥盧程。
3.「太歲」是一種存在於地球上的不明生物體，它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。歷史記載其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為「視肉」、「聚肉」、「肉芝」。
4.民間的六十位太歲
相傳，商朝最後一位君主紂王，拋棄了身懷六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下來；孩子長大之後，助周文王討伐紂王有功，獲姜太公封為「治德太歲」。
之後，道家陸續將有德之士封為太歲，成了六十太歲。在魏晉南北朝時，已有了當時的六十位太歲，但到了清朝時，又重新編排另外的六十位太歲，成為了現時各廟宇的六十位太歲。
由此看來，六十位太歲是由人民選出來，而並非由神所御定。以下，會按次序列出六十位太歲：
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年)，太歲為金辦將軍，又名金濂，持桃；明朝山陽人，曾任僉部御史，公正無私，推薦賢人為百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太歲為陳材將軍，字俊卿，執紅纓槍；宋朝金華人，能徒手打虎，曾於火場救出數十科舉考生，及捉拿金庫竊賊。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太歲為耿章將軍，又名耿章光，執如意；明朝魯人，父為山西巡撫耿如杞。其父被陷害時，寫血書為父申冤。任曲沃知縣時，有感驛站制度加重百姓負擔，加以反對，但得罪權貴而離任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太歲為沈興將軍，執槍；明朝建寧(今福建)人，足智多謀，曾任建寧右衛指揮使司屬下的武官，督建城牆，固守防盜，百姓遂得以安居樂業。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太歲為趙達將軍，雙手攥龍；三國時代河南人，年少時，跟漢侍中單用學方術，思維精密，精佔卜計算之數，效力於東吳孫權。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太歲為郭燦將軍，執棍；明朝安陽(今河南省)人，其父郭樸曾任編修；曾任直隸知府時選拔精兵，剿賊有功，施政寬嚴適當，處事以民為本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太歲為王濟將軍，手持捲軸；宋朝深州饒陽(今河北省饒陽市)人，曾上書宋太宗獻治國愛民政策，升任洪州知府兼江南路安撫使，時遇天旱，親督官吏煮粥振災，並招災民為兵；其父王恕曾任秀州知府，遭賊所殺。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太歲為李素將軍，字貞一，手託鋼鞭；唐朝隴西(今甘肅省內)人，家貧，七歲喪父，由外人撫養長大，元和年間，帶兵力敵賊將姚志安，雖敗而不屈；亦曾任河南少尹，緩減賦稅，體察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太歲為劉旺將軍，手持書卷；明朝三萬衛(今遼寧省開原縣和吉林省琿春市)人，為人剛強正直，任都指揮使時偕子塔斯抗韃靼兵，奮勇作戰至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太歲為康志將軍，又名康志睦，字得眾，持令旗；唐朝靈州(今寧夏自治區靈武縣)人，擅騎射，先後討伐張韶、李同捷，獲敕封會稽郡公，一家俱為良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太歲為施廣將軍，持玉笏；明朝桂平(今廣西壯族自治區)人，路不拾遺，博學多才，精通經史典籍，自尊自嚴，孜孜不倦，備受尊崇，出任訓導，制訂教規，訓育學生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太歲為任保將軍，持鋼鞭；明朝建寧府人，孝順雙親，與下屬同飯共寑，對抗倭寇時身先士卒，因平定有功而獲升遷為山東布政使參政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太歲為郭嘉將軍，字符禮，手託葫蘆；元朝濮陽(今河南省)人，任廣寧路總管時捐家財護城，率義士抗賊，惜因寡不敵眾而犧牲，獲追封為忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太歲為汪文將軍，字質甫，執金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，足智多謀，討伐盜賊，屢戰屢勝，獲授予「神策將軍」封號。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太歲為魯先將軍，又名魯鑑，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通縣西)人，任參將總兵，作戰時勇敢機智，率先衝鋒陷陣，死後獲追封為右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太歲為龍仲將軍，又名龍崇，持拂塵；宋朝永新(今江西省)人，與趙與權編修、二百卷，被授儒林郎、史館校勘等職，並獲宋帝評為「忠勤先生」。
庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年)，太歲為董德將軍，又名董德修，字仲修，端盅；宋朝樂安(今江西省)人，性格穩重，行善助人，專研理學，師從大哲學家陸九淵，學生多為名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年)，太歲為鄭但將軍，又名鄭旦，雙手持畫軸；宋朝代歙(今安徽歙縣)人，作詩，風格清新自然，任浙江右布政使時已有詩人名望，為官勤奮清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年)，太歲為陸明將軍，持幡；明朝銅陵(今安徽省)人，好學，手不釋卷，為官正直無私，處事公平，施政以不擾民為本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年)，太歲為魏仁將軍，字子行，赤腳，持如意；明朝華州(今陝西華縣)人，勤奮好學，尊師重道，任中進士訓導時，冒死替師洗冤，感動皇帝而放其師。
甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年)，太歲為方傑將軍，又名方查，持器物；宋朝福建人，任同安知縣時，治績深得百姓愛戴，如緩催賦稅，昭雪冤案，興修堤防，清算田畝，為政不媚上，亦不縱富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年)，太歲為蔣崇將軍，又名蔣尚，持雙鉤；元朝東陽(今浙江省)人，為人謙虛誠懇，忠厚老實，安分守己，樂於助人，深受鄉梓愛戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年)，太歲為白敏將軍，又名白叔敏，持扇；明朝閩(今福建省)人，任潮州知府時，廉潔守禮，生活簡樸，興辦學校，關心民生疾苦，若遇潮漲水災，便請求朝廷減免百姓稅糧。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年)，太歲為封濟將軍，又名封益，執鋼鞭；明朝湖廣人，任湖廣嶽州知府時，親自招撫盜賊而平害，又設義倉以備荒年，建議朝廷推行平濟糴法，獲皇帝賞識任戶部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年)，太歲為鄒鏜將軍，又名鄒銳，字克剛，端坐；明朝蕪湖(今安徽省)人，為官清廉反對腐敗，崇尚道德教化，拒行苛政，不畏權勢，對抗奸惡，深受百姓愛戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年)，太歲為傅佑將軍，又名傅求，字命之，執槍；宋朝考城(今河南省蘭考縣)人，在任時懲治貪官，消除夷獠等少數民族的恐懼，在陝西任職時，適朝廷用兵康定，遂建議以運錢代糧之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太歲為鄔桓將軍，又名鄔璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧陽縣縣丞時勤政愛民，扶老助弱，壓制強暴，又平賦役，消除腐敗，令百姓安居樂業。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太歲為範寧將軍，字武子，執劍；東晉南陽(今河南省)人，任餘杭縣令時興辦學校，除此之外，更供養學生，接任豫章大守後，廣建鄉校，以私人俸祿資辦學，逾千人就讀，可謂開創豫章經學傳承良風。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太歲為彭泰將軍，雙手託龍；明朝鳳翔(今陝西省)人，為官勤奮正直，生活儉樸，常以古人箴言自勉，以古人軼事為鑑，其妻不嫌其簡陋，堅守婚約，所以夫妻恩愛。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太歲為徐單將軍，又名徐幹，端盅；漢朝陝地平陵(今陝西省鹹陽市西北)人，自幼練習武術，勇猛無比，善於作戰。他追隨班超，擊敗蕃辰及烏孫，平定西域。
甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太歲為章詞將軍，又名章文粹，撫琴；明朝涇縣(今安徽省)人，自幼習儒家經典，熱心教育；出任福寧州訓導時，勸百姓勤奮務農，後得豐收。倭寇來犯時，他不顧危險，開城讓百姓入內避難。
乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太歲為楊仙將軍，執劍；宋朝淄齊(今山東省)人，幼年時，好習仙術，料事如神，能自己推算去世之日期；他淡泊名利，羽化後兩年，重現人間，其友朱司戶在其墓旁修塔以作紀念。
丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太歲為管仲將軍，又名管夷吾、管敬仲，手託如意；春秋時代齊國穎上人，他與鮑叔牙為好友，獲推薦出任齊國宰相，一展其治國之才；他為之時，內主安居百姓、選拔人才、制訂律法、按貧富徵稅，外主禮待他國、以德懷遠，令國家強大，著有一書傳世。
丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太歲為唐傑將軍，又名唐查，字子文，執狼牙棒；唐朝安鄉(今湖北省)人，幼時習武，力度過人；高中武舉人之後，平定南方盜寇之亂，獲賜蠎服銀両。
戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太歲為姜武將軍，字我揚，持笏；明朝保德州(今山東省保德縣)人，。
己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太歲為謝太將軍，又名謝廷輔，端坐；明朝臨晉(今陝西省大荔縣)人，。
庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太歲為盧秘將軍，又名盧熙，字公暨，執刀；明朝崑山(今江蘇省)人，。
辛丑年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太歲為楊信將軍，秉筆；漢朝陝地(今陝西省)人，。
壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太歲為賀諤將軍，又名賀賁，舉劍；元朝顎縣(今湖南省炎陵縣)人，。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太歲為皮時將軍，又名皮喜，端坐；北魏漁陽(今天津市薊縣)人，。
甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太歲為李誠將軍，字克誠，一手執劍，一手握巾；元朝渭南(今陝西省河平原東部)人，為官清廉，處事明察秋毫，施行仁政，勸農興學，紀律嚴明而受讚揚。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太歲為吳遂將軍，字至道，執蛇形長矛；宋朝安徽人，。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太歲為文哲將軍，名王縝，字文哲，執刀；明朝東莞人，為人淳樸厚道，政績良多，官運亨通，出使安南，拒收贈財，改革官吏，去除積弊，討伐反賊，設置防禦，安定民心，新帝即位時，上疏獻策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太歲為繆丙將軍，又名繆鑑，一手託桃；宋朝汴(今河南省開封)人，孝順父母，友愛兄弟，樂於助人，熱愛讀書，不慕名利，隱居自樂，著有。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太歲為徐浩將軍，字季海，執釘錘；唐朝越州(今浙江省餘姚市)人，為官傑出，屢獲升遷，肅宗時詔令多為徐浩手書，遣詞用語明快精當，書法尤為堪稱，著有，人指是書法極品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太歲為程寶將軍，端坐；五代十國南漢(今廣東廣西一帶)人，。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太歲為倪秘將軍，又名倪翼、兒秘，登令牌；宋朝羅源(今福建省)人，家境雖富裕，惟生活勤儉，行為樸實重誠信，曾任潮州秋曹，孤身到少數民族聚居地曉以大義，阻止動亂。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太歲為葉堅將軍，左手握拳；明朝閩縣人，。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太歲為丘德將軍，手託牡丹；宋朝人，政和年間為進士洪皓之差役，後隨洪皓出使金國，因拒絕金國利誘而遭扣留十五年，生活雖困苦，仍以詩文表達憂國憂民之情，詔興十二年，終獲釋返國。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太歲為朱得將軍，持金瓜；明朝靈璧(今安徽省)人，。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太歲為張朝將軍，袖手而坐；明朝如皋(今江蘇省)人，。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太歲為萬清將軍，字仕廉，蹺腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太歲為辛亞將軍，又名辛公義，左手握拳，雙袖飛起；隋朝狄道(今甘肅省臨洮縣)人，。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太歲為楊彥將軍，字邦傑，一手立胸前，勸人向善；宋朝侯宮(今福建福州市)人，。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太歲為黎卿將軍，又名黎近，一手持蓮花，一腳脫鞋上盤；明朝安徽人，。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太歲為傅黨將軍，又名傅黨或傅康，一手握拳，一手執槍；宋朝須城(今山東省東平縣)人，。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太歲為毛梓將軍，又名毛子廉，手握長矛；金臨潢長泰(今蒙古巴林左旗東南波羅城)人，。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太歲為石政將軍，又名石正卿，執劍端坐；元朝河南人，。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太歲為洪充將軍，又名洪鍾，雙手握拳；明朝錢塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史時整飾薊州邊防，增建牆垣，減少秋冬防兵，並開鑿水渠屯種養兵，節約大量軍費，升任刑部尚書時，指揮將士平定沔陽及陝西、湖廣等地之盜賊，被封為「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太歲為虞程將軍，又名虞臣，文袍加身；明朝崑山(今江蘇省)人，剛正不屈，孝順父母，為官二十年都謹慎自守，清正廉潔，之後歸隱山林，不問政事，怡然自樂。
以上是六十位太歲及其故事。據說，六十位太歲原是每年的守護神，以保佑世人平安為重任。

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