媽祖誕辰1060周年迴鑾儀式全集（恭賀媽祖1059周年聖誕）

2023-10-23 12:04:12

媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代海洋貿易者、船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。

北宋、南宋、元、明、清幾個朝代皇帝都對媽祖多次褒封，封號從「夫人」、「天妃」、「天后」到「天上聖母」，並列入國家祀典，從宋朝起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封。道教尊號：輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。

媽祖來歷

太上老君看到江河湖海翻舟覆船，損人性命，乃命妙行玉女降生人間，玉女降生之日為三月二十三日，救民濟苦，是為天妃。

林默幼年時聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大後，她決心終生以行善濟人為事，矢志不嫁，父母順從她的意願。她專心致志地做慈善公益的事業，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂意去做，還經常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都願意跟她商量，請她幫助。

媽祖生於宋建隆元年（960年）三月甘三日。是莆田望族九牧林氏後裔。祖父林孚，官居福建總管。父林願(惟殷)，宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過五個女兒，盼望再生一個兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚，鄰裡鄉親看見流星化為一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發紅了。所以，父母感到這個女嬰必非等閒之女，也就特別疼愛。

相傳她自出生至滿月都不啼不哭，故取名「林默」。她「幼而聰穎，不類諸女」，8歲時從師訓讀，十幾歲時「喜淨幾焚香，誦經禮神」，長大後決心終生行善濟人，矢志不嫁，父母順從她的意願。她專心致志地做慈善公益的事業，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂意去做，還經常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都願意跟她商量，請她幫助。生長在大海之濱的林默，還洞曉天文氣象，熟習水性。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石，在這海域裡遇難的漁舟、商船，常得到林默的救助，因而人們傳說她能「乘席渡海」。她還會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能「預知休咎事」，稱她為「神女」、「龍女」。

宋雍熙四年九月初九（987年10月4日），媽祖在湄州島羽化升天，百姓即建「媽祖廟」奉祀。漁民傳說她飛翔在海上，時常顯靈保佑船隻，拯救海難。明永樂年間（1403年-1424年），航海家鄭和曾兩次奉旨來湄州島主持御祭儀式並擴建廟宇。至清康熙時，已形成了具有五組建築群的「海上龍宮」。2013年，湄洲島新建全球最大黃金媽祖像，該座黃金媽祖像由臺灣專家在湄洲媽祖祖廟順濟殿內，歷時九個月全封閉鑄造。該座媽祖金身像高3.23米，重323公斤，寓意媽祖三月廿三出生，為目前全球最大最重的一尊黃金媽祖像，價值逾1億元人民幣。作為鎮廟之寶，供廣大媽祖敬仰者永久朝拜祈福。

如今臺灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等「分神」而立。莆田湄洲島的上媽祖廟，泉州天后宮，天津的天后宮，澳門的媽祖閣，臺灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟。

地方風俗：誕辰禁捕

湄島漁民，每逢三月二十三日前後數日內，不敢下海捕魚或垂釣。這個習俗系因媽祖誕辰、，《媽祖顯聖錄》載：東海多神怪，漁舟常溺。天后曰：「此必是鬼怪為殃。」便命操舟鼓槳馳至海的中流。那時風日霽靜，望見水族輳集，錦鱗彩甲，跳躍吐水沫。看見遠處濤頭，擁著一尊類似王子儀容的神，在天后面前鞠躬高呼，頓時水潮洶湧，舟中人怕得發抖不已。後說：「不必怕。」即傳示免迎，突然水色澄清，海不揚波，才知道是龍王來朝。以後凡天后誕辰，海中水族都集洲前慶賀。據此湄島漁民在這幾天內，不敢下海捕魚垂釣，以示對媽祖的尊敬。

贊：馨香嫋嫋，步虛繚繞，瀚海無風，煙波浩渺，映日宮闕煙雲罩，海神威靈顯耀。煙霞漫漫，祥雲縹緲，群山嫻靜，清波微瀲，莊嚴金身聚紫氣，媽祖神光普照。狂瀾力挽，逐浪無憂，普濟安樂，慈佑蒼生，稽首伏願聖容住，天后功德難酬。四海恩波頌媽祖。

因默娘生前與民為善，升化後被沿海人民尊為海上女神，立廟祭祀。後屢顯靈應於海上，渡海者皆禱之，被尊為「通靈神女」，廟宇遍海甸。

媽祖是道教還是佛教？

宋徽宗宣和四年（1122），給事中允迪路公使高麗，感神功，奏上，賜「順濟」廟額。

高宗紹興二十五年（1155），封「崇福夫人」。

二十六年（1156），封「靈惠夫人」。

二十七年（1157），加封「靈惠、昭應夫人」。

孝宗淳熙十年（1183），以溫、臺剿寇有功封「靈慈、昭應、崇善、福利夫人」。

光宗紹熙元年（1190），以救旱大功褒封，進爵「靈惠妃」。

寧宗慶元四年（1198），加封「助順」。（靈惠助順妃）

六年（1200），朝廷以神妃護國庇民大功追封一家。

開禧改元（1205），以淮甸退敵奇功加封「顯衛」。（靈惠助順顯衛妃）

嘉定改元（1208），以救旱並擒賊神助加封「護國、助順、嘉應、英烈妃」。

理宗寶佑改元（1253），以濟興、泉飢加封「靈惠、助順、嘉應、英烈、協正妃」。

三年（1255），以神佑加封「靈惠、助順、嘉應、慈濟妃」。

四年（1256），以錢塘堤成有功加封「靈惠、協正、嘉應、善慶妃」。

開慶改元（1259），以火焚強寇有功進封「顯濟妃」。

〔元〕世祖至元十八年（1281），以庇護漕運封「護國、明著天妃」。

二十六年（1289），以海運藉佑加封「顯佑」。（護國、明著、顯佑天妃）

成宗大德三年（1299），以庇護漕運加封「輔聖、庇民」。（護國、明著、顯佑、輔聖、庇民天妃）

仁宗延佑元年（1314），以漕運遭風得助加封「廣濟」。（護國、明著、顯佑、輔聖、庇民、廣濟天妃）

文宗天曆二年（1329），以怒濤拯溺加封「護國、輔聖、庇民、顯佑、廣濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天妃」，遣官致祭天下各廟。

皇明太祖洪武五年（1372），以神功顯靈敕封「昭孝、純正、孚濟、感應、聖妃」。

成祖永樂七年（1409），以神屢有護助大功加封「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟、天妃」，建廟都城外，額曰「弘仁普濟天妃之宮」。

宣宗宣德五年（1430）、六年（1431），以出使諸番得庇，俱遣太監並京官及本府縣官員詣湄嶼致祭，修整廟宇。

清康熙十九年（1680），將軍萬以徵剿廈門得神陰助取捷，並使遠遁，具本奏上，敕封「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟、天妃」。

康熙二十三年，加封「護國、庇民、昭靈、顯應、仁慈天后」。

乾隆三年，加封「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟、福佑、群生天后」。

乾隆二十二年，加封「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟、福佑、群生、誠感、鹹孚天后」

以上封號沒有一字曰佛、菩薩等

太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：鬥中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消災，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔鬥昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。

據《正統道藏》洞神部本文類《太上老君說天妃救苦靈驗經》記載天妃發願：「自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，遍察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。」

老君賜媽祖珠冠雲履，玉佩寶圭，緋衣青綬，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千裡眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一遍，乃至百遍千遍，即得袪除災難，殄滅邪魔，疾病自痊，官災永息，行兵臨陣，兇惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蠶呎百倍，牛畜孳生，財祿盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。