高人教你求財運的絕招（真正提高財運最快的方法）
2023-10-31 02:42:13 1
財運的預測財運的絕招
財星就是日元所克者，按照《人體生物節律學》的表述，由於我克就需要自己的付出，因而對日元的強弱有一定的要求；所謂財星就屬於我所克的一面，比如日元為土，由於土克水，所以，水就屬於財星；同樣的道理，如果日元為木，由於木克土，所以，土就是財星；如果日元為火，由於火克金，所以，金就是財星；如果日元是金，屬於金克木，所以木就是財星；如果日元為水，由於水克火，所以，火就是財星。六柱預測學預測財運的方法很簡單，那就是只要當政主事的歲運有財星、尤其是財局者，當年的財運就會比較好。
財運的判斷： 一、富命、發財的信息標誌先看身強還是身弱，再看歲運是否安靜（流年、小運沒有衝剋），在歲運安靜的條件下：1、身強，柱中有財局或食傷局，富命。2、財當令有官和印，身強者富命。3、身強財弱，遇到財局或食傷局可以發跡。4、身弱財旺，遇到比劫局尤其印局可以發跡。5、身強財旺，同時遇到印局和食傷局可以發跡。6、身弱財弱，需同時遇到印局和財局（或食傷局）可以發跡。7、太、月律都有財局，必發猛財。8、身強發財多，身弱只能承受一般的財。例1、李嘉城1928年四月二十六日子時 乾、戊辰 戊午 甲申 甲子四柱特點：1、柱中申子辰印局，又得甲木幫身，身強。
2、財旺。食傷午火當令生財，財星戊土得旺火相生，是一生財旺的基礎。
3、一生有官星護衛。柱中日坐申金官星，但因申子辰印成局，申金本氣僅存三分。只有在運中得官星的 扶助，才能保財。命主18歲後大運為庚申，28歲後辛酉，38歲後其它運程中一路財官。
結論：凡大富大貴之命，財、官、印三件寶一樣都不能少。沒有財，能富嗎？三歲小孩都明白的道理 。沒有官，即使有財，也難以護衛，不是被，就是被責之為來路不明受處罰，縱富也不貴。沒有印， 日元多偏弱，何能承財？印要旺，才有賺大錢的「知本」，財要旺關鍵體現在既要有財，又要有食傷相 生。例2、乾：太陽律：乙巳 丙戌 癸丑 辛酉
月亮律：乙巳 丙戌 丙申 丁酉
這是影星郭富城的四柱，其太陽律巳酉醜印局，月亮律是申酉戌財局，所以，一生既富有又有名氣，非一般人能相比。
例3、男、1964年八月十一日申時
乾、甲辰 癸酉 戊辰庚申 大運丁丑 小運庚子
2004年甲申與小運庚子、日柱戊辰組成申子辰財局，命主當年賺了幾十萬元。 例4、男、1971年八月初七未時 乾、月亮律 辛亥 丁酉 庚子 癸未 大運甲午 小運乙卯 庚生酉月身強，2003年癸未與年柱辛亥、小運乙卯組成亥卯未財局，身強逢財局發財，命主當 年賺了一大筆錢。
求增加財運的方法
明朝萬曆年間，江南吳江地方有一人姓袁名黃，別號了凡。他很是聰敏博學，在他年少的時候，父親已經去世，因為家境並不好，想停學習醫，以謀衣食。有一天，在慈雲寺裡遇見一位老者，修髯偉貌，飄飄然若仙人。了凡看了不覺肅然起敬，就走上去同他攀談, 方知他姓孔，雲南省人，精通邵子皇極數，為人佔卜終身休咎，非常靈驗。了凡就請他為己佔卜。孔公替他起了一課，說他應以仕路進身。並為他算定終身，說明年就要進學，縣考當十四名，府考七十一名，提學考九名，某年補廩，某年出貢，貢後某年當選四川一大尹，在任三年半就應告老歸家，至五十三歲八月十四日丑時，當壽終在家裡。並斷定他無兒子，且難登科。
了凡一一用筆記下。口家之後，稟明母親，就禮拜名師，繼續讀書。此後數年之間，凡遇考校名次，及補廩出貢，都和孔公所懸定的完全符合。了凡先生因此益加相信，人生進退禍福都是命中注定，絲毫不能勉強。於是對於功名利祿都淡然相處，沒有希圖僥倖之心了。
有一天，他往南京棲霞山去拜訪高僧雲谷禪師。兩人對坐在一室之中，經過三晝夜，不曾睡息。這位雲谷禪師很有道行，已修得他心通，對坐三晝夜之後，就很奇怪地對了凡說道：「凡人所以不能超凡入聖的緣故，只因他心中妄想纏繞不休。現在我和你坐了三天，見你妄想很少，實是很難得的！」了凡道：「我一生的命運，早已為孔公所算走了，榮辱生死都有定數，知道妄想無益於事，所以不再妄想了。」因將孔公的話略述了一遍。雲谷聽了笑道：「我當你是個聖賢豪傑，原來也是凡夫知見。」了凡問他這話是什麼意思。雲谷道：「凡夫因為不能無心，所以難免為陰陽氣數所束縛。一個人果能誠心竭力，為善不倦，數就拘他不得。反過來說，如果肆無忌憚，怙惡不悛，那麼，數也保他不住。你二十年來被孔公算定，一毫都不曾轉變，這豈不是凡夫麼？」
了凡道：「照這樣講來，定數也可以挽回嗎？」雲谷道：「儒家講『命由我造，福自己求，』的確是至理名言，佛經裡說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』這明明說一切都可以自己求得的。佛教以妄語為根本五戒之一，佛菩薩豈有自己反用誑語欺人的道理。但這所謂求並不是向外企求，乃是教你求己。就是向自己內心去求，即所謂『修身以俟之』的道理。修是修理，就是修養，是教人改過遷善的意思。下手方法，最要緊需存恥心、悔心、畏心、勇心，方有實效。俟就是靜候，是教人積德邀福，靜心等候。切不可存覬覦心、將迎心，只要至誠懇切、盡心竭力去做，雖時間遲速不定，而結果沒有不報的。你現在只需反躬內省，將所以不登科第，不能長壽，及不生子的過惡盡情改刷，然後再勤積德行：務要包荒容人，務要和氣愛人，務要葆惜精神。從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生。這就是義理再生之身，可以上格天心，挽回定數。《易經》說：『趨吉避兇』。假使定數難回，那麼吉怎樣可趨，兇怎樣可避呢？」
了凡聽了這番言論，很佩服他的道理圓融確當，不覺拜倒於地，口稱：「請師傅慈悲，再教我實行改過遷善的下手方法！」雲谷就拿了一本《功過格》給他。並教他於每天晚上將一天的存心行事，細加反省檢點，按格自記功過。每至月底，總結一次，將功抵過，所多餘的就可作為善行了。了凡拜別雲谷，回到家裡就跪在佛前盡情懺悔，並且做了一道疏文，立誓先行三千善事，求登科第，以報大地父母之恩。
從此以後，了凡先生戰戰兢兢，與從前的悠悠忽忽大不相同了。雖然在暗室無人之處，也不敢放任恣肆。他心中常懷有畏懼之心，恐怕得罪於天地鬼神，不敢稍存損人利己的念頭。遇見義所當為，有益人群的事，就不避艱苦，勉力去做。過了一年，禮部考科舉，從前孔公算他該考第三的，忽然考了第一名。等到秋季考舉人，也就中舉了。從此以後，孔公所算定的都不應驗了。但他自己檢點，存心行義，還不能算純善無過。有時遇見善事，沒有勇氣去做，有時遇到別人冒犯他，還不能容忍不計較，或白天裡神志清醒時，一切尚能把持，等到睡夢之中，或醉飽之後，仍多放逸。這樣以功抵過，仍是虛度日月，沒有善行可積。
過了十多年，他的三千善行方才圓滿。他又許了三千願以求子嗣。隔了一年，果然生了一子，名叫大啟。他的夫人也非常賢淑，同他力行善事。她不會寫字，就用鵝毛管印朱圈以記功行。或施濟貧病，或買放生物，一日有多至十多圈的。每年冬季將丈夫買給兒子做棉衣的絲棉賣掉，將得來的錢買棉花，做成棉衣，去施給貧苦沒衣穿的人。她這樣孜孜為善，了凡先生就讚嘆說：「你這樣肯捨己救人，將來兒子天啟的祿壽一定是可靠的了。」
不到三年，三千善行又圓滿了。後來又許萬條以求進士。過了三年，果然得中進士，實授河北寶坻縣知縣。他夫人在縣衙內覺得無事可為，善行少了。因此常常愁眉不展，以為一萬條善行不知要何日方得圓滿。一天，了凡在睡夢中見到一神人，了凡就問他：「善行難滿，怎樣是好？」那神對他道：「你只可辦理減糧一事，萬行就一齊圓滿了。」原來寶坻的田按例每畝應完納錢糧二分三釐七毫。了凡做了知縣之後，嫌它太重，想奏請朝廷減低到一分四釐六毫，他確上過表奏，但是還沒實行。夢醒後心中又驚又疑，驚的是一念方動，神明已知；疑的是一件小事，何能便當萬善。後來有位幻餘禪師，從五臺山來，了凡就將這事問他：「夢中神語可信麼？」幻餘答道：「可相信，因為一個人只要真誠肯做利人的事，一行確是能當萬善。何況是合縣減量，萬民都能受到福惠呢？所以居位做官當權的人要積德修善是很容易的；反過來說，作惡造罪也是極便當的。」
善惡的界限以自己的存心行事怎樣來判斷。存心行事有利於人的就是善，只圖利己，不顧他入的就是惡。論其結果，利人的終得自利，利己的往往害己。徵之歷史往事以及目前見聞，這種因果報應的先例很多很多。雖或本身並沒有明顯報應，但到子孫身上還是沒有不報的。所以有真智慧的人，一定歡喜做造福人群的事。那自私自利的真是最痴愚的人啊！
了凡先生就這樣堅定為善。他在寶坻任內做了不少利民的事情，像浚河、築堤、開荒，人民很感戴他的恩德。孔公算他五十三歲要死的，到了那年，他並沒求壽，竟然無事，後來活到七十四歲才死。他的兒子大啟也中進士，做到高要縣知縣。了凡先生一生著作很多，其中惟訓子書四篇，稱為《了凡四訓》流行最廣。
高人指引我的財運
錢要用，愈用愈多 淨空法師法語(轉)
1 佛在經上常講「積財喪道」，為什麼？人沒有財的時候，對財還沒有貪心；有了財，貪心隨著就起來。人愈是有錢，就愈吝嗇，愈捨不得。
2 你看看，在佛門裡面布施的，都是些沒有錢的人、生活很清苦的人；許多有錢的人反而很吝嗇，一毛不拔。那些財他能帶得去嗎？一樣都帶不走！你跟他講，他也曉得，曉得還是放不下，還是不肯幫助別人。真的如佛所說，「萬般將不去，唯有業隨身」。
3 舍財修福，福報是能帶得去的，財帶不去！修福也要抓住機會，機緣現前，你要是不掌握，修福的機會失掉，再想修福，沒機會了。由此可知，真正能修福的人，還是有福、有慧之人；沒有福、沒有慧，想修福修慧都沒有機會，你才曉得難！
4 修福修慧，一定要抓住機會！曉得這個事實真相，我們就知道要盡心盡力去幫助別人。所以，真正能帶得走的，我們幹；帶不走的，決定不幹！錢要用，愈用愈多；不用，銅錢會生鏽，就沒有了。
楊洪居士自述——朋友要我教他「如何賺錢」 （布施「扭轉財運」實例！）
楊洪居士
我有一位朋友在，前幾年生意做得很糟糕。有一次，他找我去吃飯。飯後告訴我，他以前生意做得很好，也賺了很多錢，但最近幾年來生意漸漸減少，有些債也討不回來，不知道要怎麼辦才好？
我們認識了十多年，他知道我最近學佛也賺了不少錢，認為我知道內裡的乾坤，就要我教他。我看他很有誠心就說：「好，不管你現在情況多不好，先拿出30萬港幣來。」30萬港幣不是小數目，但他也不管錢是要用到哪裡去，馬上寫了一張支票給我。
我說：「停！30萬港幣，我要連續3年！連續3年，每年30萬元！」他說好吧。
我告訴他：「我現在要用你的30萬元，去救濟廣東乳源地區的貧困戶，去派米派棉被，而我原本要幫助那裡的資金就移到其他地方去救濟。」他說：「好啊。」
我說：「還有，你要每天念《大悲咒》21遍。」
他說：「有啊！我每天都念《金剛經》。」
我問他怎麼念？他說他念：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實意。」還這樣念了兩年多！
他每天念21遍《大悲咒》。
兩個月後，有人主動來還一部份欠他的錢。
第二年，他自己來捐錢。
第三年，還差半年他就先來捐錢了。
奇怪，從他發心每年支持30萬港幣後，從年初開始，生意逐漸順利起來，也不怕人家不付帳，並且賺的還有剩餘。
他說：「現在我什麼都不貪不求了，就是按照你講的，每天安安心心地念《大悲咒》，我老婆就念一遍《金剛經》，但不是念那四句開經偈了。」
我們做好事，不要有所求。
儘管「但知行好事，莫要問前程，冬去冰需伴，春來草自生」，通常，做善事需要3年效果才會有的。
效果的好壞，是根據你有求或無求的心去看。
以有求的心去做，還是有回報，但效果不會那麼好。
因果的東西，有去就有來，無去就無來。
無求，就盡虛空遍法界；
有所求，所得就有所限。
請求高人幫我提財運!!我一直都不順~急死~
每天笑著睡
鼻子能看出一個人財運嗎
鼻子能看出一個人財運！
鼻梁高的人,為啥容易發財?
喜歡拼搏，勇往直前
