墓地姓氏忌諱（你的姓氏是否信奉）

2023-10-20 03:26:11 1

文|宮玉河

從小，我就聽父母常說，我們宮姓非常信奉並遵從「三九月不動土」的習俗。

所謂「三九月不動土」，即農曆三月或九月兩個月裡不修房蓋屋、挖坑起土，如果犯忌，會被認為不吉利，招來災禍。即使在三月或九月裡有人去世，也不能在當月埋葬，而是把棺材暫時「丘」起來，等出了三月、九月以後，再擇期入土為安。

出生於1933年的父親也說過，他從記事起，就沒聽說過本村宮姓人家有誰敢破這一「金科玉律」的。倒是本村王家地主可能是仗著土地多，經濟富裕，家族勢力大，尤其是非宮姓，清朝末年曾經在「三九月」修建了「王家園子」——佔地30多畝，圍牆環繞，壕溝護衛，擁有20多座房的建制。

「王家園子」是自然形成的名稱，不像現在的社區要在大門上方懸掛一個牌匾命名。

「王家園子」位於我村西南，距離村的主體部落大約五百米，中間間隔一個籃球場大小的「灣」——人稱「葦子灣」。我小時候就下過這個「灣」，遊泳，摸魚，割葦子。現在已經夷為平地，成為一片莊稼地了。而「王家園子」則早已蕩然無存。

跟有名的棲霞牟二黑子莊園和成都的劉文彩莊園相比，「王家園子」當然是小巫見大巫了。不過話說回來，王姓人建獨立圍院，集中居住，也就顯得與眾不同了。

王家建「王家園子」無非是兩個因素：一是經濟實力大。相對於宮姓，王家人少地多，不但經濟實力大，還有多人在外地幹事，在大城市的北京、上海、青島、濟南都有王家人。其中一人還是清末進士，做過民初濟南的教育局長。二是防強盜。舊社會，民不聊生，盜賊蜂起，王家有了財富當然睡不安寢。所以，建起「王家園子」集中居住，再加上圍牆壕溝，等於上了一道安全網。

沒想到，王家人住進去不久，就接連死了好幾口人，有老有少，有男有女，一時間王家人風聲鶴唳，噤若寒蟬，再也不敢住在「園子」裡，而是重新回到「園子」外的老房裡。

宮姓人是這個村的建村始祖。明初「燕王掃北」時，山東一帶，經年混戰，人口凋敝，再加上「大兵過後，必有荒年」，民不聊生更甚。一直到燕王朱棣揮兵南下，「清君側」拿下南京，穩定全國政局之後，宮姓始祖宮之奇「東萊東遷」之後裔從寧海州牟平縣遷來建村，王姓是後來遷居的。故而，當初王姓建造「王家園子」時，宮姓族長曾經勸說過王家人「最好不要在三九月蓋房」。王家人把眼一瞪回答：「你們宮家的習俗不關俺王家的事兒……」

不聽勸，惹禍患！事實應驗了宮姓掌門人的話。從那以後，本來憑著經濟和勢力壓宮姓一頭的王家人收斂了許多，最終於解放初，王家最有民憤的一人被鎮壓，王家最後一個人也於1959年遷居它村。至此，王姓終於從我村銷聲匿跡。

其實「三九月不動土」在某一地方不是所有姓氏共同的風俗習慣，而是部分姓氏家族的習俗。

據說「三九月不動土」的習俗起源於中國古代最偉大的土木建築大師——魯班。

魯班，春秋末期魯國人，出生於世代工匠大家族「公輸」族中，因此人們又稱之「公輸班」、「公輸子」。魯班一生有許多發明創造。

木工常用的墨斗以及刨、鋸、鑽、鑿等工具相傳都是魯班發明的，木工用的曲尺又叫「魯班尺」，彈墨線用的小鉤又叫「班母」，刨木料時頂住木頭的卡口又叫「班妻」。

成語「班門弄斧」，民間建房時帖的上梁貼「魯班問道何日上梁好，太公答曰今日吉」等民俗現象都直接來自魯班，兩千多年來木工行業的人都把魯班奉為「祖師爺」。

正因為如此，當時，請他建房蓋屋的人特多，每年的三月、九月，不冷不熱，雨水較少，非常利於房屋修建，因而請他的人在這個時間段就特別多。

面對眾多請求，魯班不可能都應允下來，也不好意思拒絕，所以，為合理安排時間，防止在有些月份應顧不暇，有些月份青黃不接，旱澇不均，於是他就想出了一個把諸多工程均於各月的主意，對外聲稱，一部分姓氏家族「三九月不宜動土」，一部分姓氏家族「六臘月動土不吉利」等。人們崇信，必然盲從，這樣就避免了活道集中窮於應付的難題。

父親告訴我，宮姓「三九月不動土」的習俗則來自始祖宮之奇。

宮之奇（生卒年不詳），春秋時期政治家，虞國辛宮裡（今山西省平陸縣）人。他明於料事，具有遠見卓識，忠心耿耿輔佐虞君，並推薦百裡奚，共同參與朝政，對外採取了聯虢拒晉的策略，使國家雖小而強盛。

春秋時期，各國攻伐不止，晉國與虞國為鄰，早有吞併虞國之心，但因虞國和虢國是很好的盟國，無隙可乘，所以始終未敢輕舉妄動。對此，宮之奇看得很清楚，堅決主張虞虢聯盟。晉國向虞國借道討伐虢國，並賄賂虞公，宮之奇勸諫不聽，於是率領妻子族人逃往曹國。

晉軍借道滅掉虢國趕走虢公，返回途中藉故在虞國駐紮，趁機襲擊了虞國並將它滅掉。成語「唇亡齒寒」「假途伐虢」即來源於此。

宮之奇是個「明於料事」的政治家，天文地理無所不知。他曾經對族人說，君子固本，本立而道生。作為農人，要守好農業這個「本」，適時而播，適時而收，不誤農時，最好不要在三九月，農耕正忙和秋收正忙時，搞一些影響農業生產的活動。後人把宮之奇尊為聖賢，他的話對後代宮姓習俗的形成影響深遠，於是，「三九月不動土」的習俗代代流傳，遵從至今。