二十八宿五行屬性對應（巧記二十八宿五行）

2023-10-20 01:31:22

二十八宿,九曜星官,五方揭諦,四值功曹分別指什麼?

（星辰）普天星相、普天神聖、滿天星鬥、南鬥六司、北鬥七元、五鬥星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、熒惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龍、女土蝠、房日兔、虛日鼠、昂日雞、星日馬……羅猴星、計都星、太陰星、太陽星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神將、東七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜惡星、九曜真君）、東西星鬥、南鬥星君、火部眾神、雷部眾神、東天門光明宮昴日星官、昴宿現出本相原是一隻大公雞、兇星惡曜、四大天王、四大天師、九天仙女、五方將、五方揭諦、年月日時四值功曹、天丁巨靈神、魚肚將、藥叉將、雷公電母風伯雲童。四帝。風伯雷公雲童電母、上界天堂。天上有三十三座天宮，七十二重寶殿。

28星宿的內容,每個星宿代表的內容,它與五行八卦,洛河河圖有關嗎?還有黃...

二十八宿是在黃道附近的28個區域，每一個星宿，都有若干個星組成，即東方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；北方七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，南方七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
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一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月十二月
一 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 鬥 虛
二 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
四 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 鬥 危 壁
五 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 鬥 虛 壁 婁
七 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 張 軫 亢 心 鬥 虛 室 婁 昂
九 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢
十 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 鬥 危 壁 婁 畢 參
十二 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼
十四 張 軫 亢 房 尾 鬥 危 奎 胄 畢 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星
十六 軫 亢 房 尾 鬥 虛 壁 胄 畢 參 柳 張
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 鬥 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 鬥 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐
廿二 尾 鬥 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心
廿四 鬥 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕
廿六 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 鬥
廿七 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 鬥 虛
廿九 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
角宿 誠懇合諧，福緣深厚，平易近人不拘小節，有豐富的人生經歷，擅長決策，有條不紊。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛復自用。
亢宿 精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有鬥志但運程有反覆，脾氣容易衝動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。
氐宿 善解人意，易得別人幫助，善於謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不願受束縛而顯得遊蕩。
房宿 生來幸運，具有財氣，需要腳踏實地，不然爬的高摔的疼，要保持低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這能夠在事業上有所成就。
心宿 堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重，有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。
尾宿 個性嚴肅，能幹謹慎，喜歡競爭，要注意修養和內涵，才能夠成就財富。要注意的地方：外泠內熱，容易弄巧成拙，帶來相反的效果。
箕宿 具智慧和才幹，不畏權威，無拘無束的享受主義者，遇到挫折也不會悲觀。若是思想過於開放，在現今的社會，能夠促使家庭觀念淡薄，這是應該注意的地方。
鬥宿 遇強則強，遇弱則弱,情緒變化較大，具有突破逆境的力量，富有創造力。個性深藏不露，容易招人誤會，需要一顆安定的心。
女宿 樂於助人，適合學習專門的技能，思考敏捷，為了自己的信念會努力奮鬥。挫敗的原因，常因個性剛強，不懂情調，或者是太坦白了。
虛宿 富貴天生，人緣好，具有堅韌的耐力，對玄學有興趣，好奇心重。但由於主觀強愛爭執，而令自己的精神受壓抑。
危宿 脾氣容易急躁，性情剛硬，本性善良而無心機，容易在人際關係上吃虧。好壞兩個極端，比較明顯，因為本身具有實力，要看把握的方向了。
室宿 威武剛烈，具有鬥志和競爭心，積極樂觀，欲望強烈。缺點是斷臂獨行，輕率急燥，需慎重思考，懂得溫柔，過分的豪放會帶來失敗。
壁宿 內向冷靜，心思甚密，處事周詳，容意得到上司信任，但人緣運欠佳。固執和孤僻，會使原有的正義感，而不被別人理解，最好遠離是非地，避免口舌。
奎宿 感情豐富，耿直而友善熱情，追求真善美，人生必較幸運。欠缺膽識和耐力，只要放下固執，幸福就在身邊了。
婁宿 思想敏捷，辦事效率高，精力充沛，求知慾強，樂於助人。有任性和反叛的潛意識，若露出冷酷的一面，就增強了個人主意的色彩。
胄宿 剛強不屈，憑藉不屈不撓的精神可以平步青雲，但也因為冷酷無情，造成起落較大的人生。努力搞好人際關係，才更具有競爭力。
昂宿 寬厚慈和，勤奮好學，能言善辯，剛柔並濟。但是欠缺風趣，內在的個性強烈，能力越是出眾，越應該謙虛侍人。
畢宿 堅毅穩重，安詳和諧，必較理想主義，有財氣懂得計劃。要注意提高自己的應變能力，作事有始有終，才不被別人認為眼高手底。
觜宿 言行謹慎，注重原則，善於表達，不喜歡暴力，心地善良充滿愛心。缺陷在，過度自信容易樹敵，因人緣受制而有失敗。
參宿 有才幹守信用，臨危不亂，欠缺耐性，容易衝動，帶有反叛或者心浮的意味。若是忍不住別人的批評和指責，就會造成孤立的局面。
井宿 重感情，風趣幽默，本性忠厚，屬於性情中人，有雙重的性格，開朗和沉穩。只是有時因為自尊心過強，不懂變通。
鬼宿 平易近人，正義凜然，容易受到歡迎，感情豐富，一生的變化大。很快地能將不愉快的事情忘記，討厭受到束縛，耐力不足容易失去良機。
柳宿 善惡分明，個性強烈，一旦動怒不可收拾，要謹慎由於衝動而受騙。表面溫柔隨和，內在心高氣傲，常以自我為中心的話，會造成離群而孤立。
星宿 天資聰敏，刻苦耐勞，嚮往自由變化不定，屬於大器晚成的類型。由於個性高，不愛巴結討好奉承，容易造成人緣較差，影響才能的發揮。
張宿 懂得討人喜歡，有計謀，重視安逸的生活，喜歡研究學問。若是固持好勝，一生則波折不斷，具有成功的條件，還要把握機會才行。
翼宿 具有藝術氣質，不喜歡競爭，陶醉在自我的世界，通常在外地發展有收穫。由於主觀強，言詞尖銳，容易引起是非或者誤會。
軫宿 思想敏捷，適應能力強，穩重有內涵，喜歡深藏不露，可成大事。由於處世較低調，所以適合位居幕後，或者從事決策性的工作更為適宜。
二十八星宿：亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟

二十八星宿與五行八卦有什麼關係額?···求解~~~

金毛一歲了，

誰可以提供五行和二十八宿的有關資料

五行即金 木 水 活 土
五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯繫，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關係又可稱為母子關係，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
相剋即相互克制和相互約束。五行的相剋次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相剋是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
如果五行相生相剋太過或不及，就會破壞正常的生克關係，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒乾，即火反克或反侮水
二十八宿
二十八宿是古代一種恆星群系統，把由天球赤道和黃這一帶（即月球和太陽視運動的天區部分）的若干恆星組成的二十八大星組，稱為「二十八宿」。用來作為量度日月位置和運動的標誌。
古人把二十八宿分為四象，用動物名稱命名，每象包括七宿，即東方蒼（青）龍，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄（黑）武，包括鬥、牛、女、虛、危、室壁七宿；西方白虎，包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿南方朱（紅）雀，包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿。二十八宿在天空上分布疏密不勻，因而其區域的大小相差也很大。最大的井宿所佔的直徑範圍達33°，最小的觜宿則只有1°。
二十八宿在我國是逐漸形成的。最早在《尚書·堯典》中就有記載。書中記載的鳥、火、虛、昂是後來二十八宿的重要組成部分，這四星在南中天時，正是春夏秋冬四季。而現存的關於二十八宿最完整的記錄是在湖北省隨縣出土的戰國初期古墓（葬於公元前433年）的漆箱蓋上，它第一次記錄了二十八宿的全部名稱。古代的印度、阿拉伯、伊朗、埃及等國，也都有類似我國的二十八宿體系。自古以來，人們根據它們的出沒和中天時刻以定四時，安排農事活動。

二十八宿的五行屬性到底是怎麼來的?

http://baike.baidu.com/pic/1/11998015241714190.jpg去看下

天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的

二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 鬥、牛、女、虛、危、室、壁、 奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、 井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天幹」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。