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墨西哥亡靈節需要用的花(盤點世界各國的)

2023-10-04 15:09:09

文|一鳴驚人錄

編輯|一鳴驚人錄

一年一清明,一歲一追思。在這個春雨紛紛的清明時節,人們低頭追思故人,抬頭邁向春天。

但你知道嗎,「清明節」其實並不是我們中國所獨有的,在世界其他國家也有著他們祭拜故人的節日,下面就讓我們一起來看看其他國家的「清明節」吧!

日本·盂蘭盆節

盂蘭盆節其實是一種佛教節日,即每年的農曆七月十五,在我們國內稱之為中元節。不過在日本的盂蘭盆節其實就跟中國的清明節一樣的性質。

在日本,盂蘭盆節通常會持續三到四天,而日本人也會以不同的形式來傳達他們對已故之人的思念之情

其中有一種獨特的形式叫「盆舞」,盆舞可不是頂著盆跳舞,而是一種具有日本民族特色的舞蹈,他們通常會在七月十六的晚上,男女老少聚集在寺廟中,一起跳這種盆舞。

據說這是一種迎接逝去亡靈的舞蹈,而且這種舞蹈形式單一,動作簡單,主要動作都是集中在手部,因此即便是不會舞蹈之人,也可以快速融入到人群中一起共舞

在節日期間,日本民眾還會設置魂龕、點燃迎魂火和送魂火來迎接和送別逝者的靈魂,有的還會製作花燈、盂蘭盆船、精靈馬等來懷念故人,還有一項特殊的儀式那就是京都的「大文字燒」,也是非常的「氣派」,氛圍感十足呀!

另外,日本的盂蘭盆節還有一種奇特的風俗,名叫「黃瓜馬」「茄子牛」

其實就是每到盂蘭盆節,日本民眾就會準備黃瓜茄子,插上四根竹籤。因為他們相信,他們的祖先會在他們的歌舞中騎乘著黃瓜馬能夠更快地回到他們身邊,與他們相聚,等盂蘭盆節結束的時候,他們的祖先又可以乘坐茄子牛離開了。

日本網友為祖先自製的「精靈馬」

不得不說這的確是一種美好的願景哈!

俄羅斯·拉多尼察

俄羅斯的「清明節」叫拉多尼察,他們也稱這個節日為「父母節」

拉多尼察節通常是定在東方教復活節後的第九天,但是復活節的具體時間也是不固定的,為每年春分後第一次月圓後的第一個星期日,所以在俄羅斯紀念死者的時間也不固定,大概在四月底至五月初左右

不過俄羅斯的拉多尼察節可不是一個悲傷的節日哦,這個名字來源於「降生」「快樂」這兩個詞,而且這個節日特地被安排在了復活節後,為的就是讓人們不要沉浸在喪親之痛中,因為離開的親人們都將會在另一個世界得到安息,而那些依然活著的人只要心懷一份思念,讓逝去的親人永遠存在於他們的心中!

所以在俄羅斯民間,人們也習慣稱拉多尼察節為「亡者復活節」,這也為這個節日定下了一個特殊的基調,那就是喜悅、快樂

在這一天,俄羅斯的人們通常會舉家前往公墓,為已逝的親人們掃墓祭奠!另外,按照他們的傳統習俗,他們還會柱內一些繪有彩色圖案的雞蛋,擺放在墓前。

為什麼要擺雞蛋呢?因為在他們眼裡,雞蛋象徵著生命,暗示復活,在逝者墓前擺放雞蛋也是對逝者一種美好的祝福和期待吧!

當然,除了雞蛋,他們也會跟我們一樣準備一些鮮花,蠟燭,復活節麵包等食品來祭奠死者。擦去墓碑上的灰塵,在墓地周圍種上一些花草。

祭奠結束後,他們全家人還會在墓前進行簡單的聚餐,每個人會為自己斟上一杯伏特加,但是聚餐的過程中不能碰杯也不能說話,整個過程安詳且寧靜

另外俄羅斯在親人去世後的第九天、第二十天、第四十天和周年日也會前往公墓舉行祭奠儀式。就像我們國內的守孝一樣,只是在表現形式上存在著差異!

以色列

每年的五月份左右,以色列會有幾大紀念日連續舉行,「大屠殺紀念日」「死難烈士紀念日」「獨立日」。

這幾個紀念日就是以色列人民的「清明節」,在這些紀念日到來的時候,他們不但寄託對已逝家人的思念,還會深切悼念曾經為解放戰爭犧牲、為國家獨立付出犧牲的烈士們

「大屠殺紀念日」在以色列語言裡叫「燔祭日」,是為了紀念1933年到1945年期間慘遭殺害的六百萬猶太人!

以色列宣布獨立後,一會通過法令,確定了猶太歷每年的尼散月二十七日(大概為公曆四月)為「大屠殺紀念日」。每逢此時節,遍布全世界的正統猶太人都會自髮禁食一天!並且家家戶戶都會燃起蠟燭,誦讀猶太經卷

而在以色列國內,他們還會舉行以總統、總理為首的重要人物的集會或者遊行等,以此來悼念受害的猶太人民,並慶祝猶太民族的生存

另外在當天上午十時,以色列全國將會鳴笛兩分鐘,屆時所有國民都將停下手頭的事情,靜立默哀,向逝者致以最沉痛的哀悼!

以色列的第二個紀念日——「死難烈士紀念日」則是為了紀念那些為保護國家而獻身戰場的戰士們,這一紀念日設在「獨立日」的前一天

在「死難烈士紀念日」的前一晚八點,以色列全國將會鳴笛一分鐘,全部國民佇立默哀悼念亡者。而以色列國防軍也會在次日八點舉行正式的紀念儀式,並且由總統親自出席致辭

在世界這麼多國家的「清明節」裡,以色列的節日氛圍最為沉重,只因沉重的歷史遭遇,讓他們有了如今的這些紀念日!

以色列除了國家舉行的悼念儀式,還有許多發自民間的百姓,他們在紀念日期間都會手捧鮮花,舉著蠟燭去看望自己的親人們,並以一種特有的猶太風俗傳達對親人的思念——那就是代表永恆的石子

以色列的墓地中,墓碑不同於其他國家以立式為主,他們的墓碑都是採取平放的方式,目的就是為了能有更大的面積承載後世親人們的石子,以及親人們沉痛的哀思!

新加坡

新加坡有70%以上的人口都是華人,因此他們對祖先的紀念方式跟我們國內有許多相似之處!

但有一點不同的是,相比於清明節,他們可能更加注重每年農曆十五的「中元節」。每到這個時候,許多華人就會自發聚集起來前往墓地掃墓。

但掃墓作為清明節最古老的一種習俗,延續至今也在許多方面逐漸簡化。他們會讓子孫先為先人的墳墓清理雜草雜物,然後在祖先的墓前擺放一些酒食貢品以及鮮花,並燃起蠟燭,焚燒紙錢,磕頭祭拜。但不同於國內的是,他們最後會陪祖先一起吃完酒食再回家

而在許多華人聚集的地區,晚上也會舉行一些特別的表演活動,名叫「七月歌臺」,這是一種為娛樂鬼魂而舉辦的歌舞盛會。

當天下午的時候,他們就會尋找一片空地開始籌備舞臺,等夜幕降臨便會開始他們的歌會。不過有一點比較特殊的安排,那就是在舞臺下方的觀眾席的第一排通常都會空出來,因為這些位置都是留給一些特殊的「人」坐的。

歌會開始後,人們一起歌舞歡唱,體驗每年難得一次的與「逝者」在一起的狂歡,而且這種表演貫穿於整個農曆七月

另外,隨著網絡時代的興盛,在許多新加坡華人中也開始興起了一種特殊的祭祖模式——網上祭拜!當然在現如今這種疫情興盛的時期,網上祭拜確實不失為一種可以採取的方式,但是如果條件允許的話,一定要親自到逝者墓前看一看,畢竟血濃於水的親情,才是人類最真摯的感情流露呀!

墨西哥·亡靈節

每年的10月31日,墨西哥就開始舉國歡慶「亡靈節」了,是的沒錯,就是歡慶,墨西哥人會以一種非常喜慶的方式去祭奠故人

因為在他們看來,死亡並不是生命的終點,他們死後會去往另一個幸福的世界,重新開始一段新的生命旅程!

墨西哥的亡靈節分為兩天,第一天,也就是11月1日是「幼靈節」,是用來祭奠死去的孩子的,第二天叫「成靈節」,用來祭奠逝去的成人!

每到這個時期,墨西哥人通常會在家裡擺設祭壇,然後用鮮花、糖果、好看的裝飾品等來裝飾祭壇,以此來迎接去世的親人回家

或者有些人也會前往墓地,將去世親人的遺骸從墓中取出並仔細清洗乾淨,然後再次放回墓中安葬,因為在他們看來亡靈節是請祖先的靈魂回歸的日子,必須要將亡者的身體清洗乾淨才行!

另外亡靈節其實並不只是墨西哥所特有的,它發源於古老的印第安土著文化,因此在拉丁美洲的許多國家也會在這個時期慶祝亡靈節。

比如海地首都太子港,就會有許多信奉伏都教的民眾自發地聚集在街道上,舉行盛大的化妝遊行,然後會前往墓地舉行儀式,大興舞會慶典,以迎接先祖的靈魂重返人間共享人間之樂!

而瓜地馬拉的人們則會通過放風箏的方式來慶祝節日,因為在他們當地的一些傳統宗教看來,風箏其實是連接人間與天堂的紐帶,在亡靈節放起風箏,就能夠引導祖先的靈魂回歸與他們重聚

秘魯人的祭奠方式則顯得普通一些,他們也會進行傳統的祭奠儀式,以表達對死者的敬重,另外他們還會在墓前擺上一桌宴席,播放音樂,以此喚醒逝者的靈魂,一家人守在墓前徹夜狂歡,這同樣也是作為一種對已故之人的陪伴!

菲律賓·萬聖節/萬靈節

菲律賓通常是在萬聖節和萬靈節祭拜逝去的親人的,萬聖節為每年的11月1日,萬靈節則為11月2日,如逢周日,萬靈節則會向後順延一天。

在這兩個節日裡,除了平常我們所熟知的西方萬聖節的習俗以外,菲律賓人民還會聚集在一起前往墓地為逝者掃墓。因此每到萬聖節前夕,墓園的守墓人都會事先將墓地打掃一遍以方便前來祭祖的人舉辦「祭典」

在墓地生火祭祀亡靈

說「祭典」其實有些誇張了,因為同前面幾個國家一樣,菲律賓人也會為逝者點亮蠟燭,獻上鮮花,並通宵守夜。

但菲律賓人通常都比較樂天,尤其對待死亡更有甚之!這也是許多西方天主教徒的共同想法,那就是死亡並不是生命的終點

菲律賓人會在逝者墓前點亮紅、黃、白三色蠟燭,並誦念經文祈禱,到了晚上,他們會聚在一起野餐、唱歌跳舞、打牌娛樂等等,這也蘊含著一種與逝者同樂的意味!

而菲律賓的萬聖節則被許多華人稱為「番子清明」,因為萬聖節這幾天會有三天假期,因此在馬尼拉的一些義冢就會顯得格外熱鬧,許多華人都會陪菲律賓人一起通宵守夜,聚餐玩樂

除了自己的親人,他們還會去拜訪朋友的親人,並傳達自己的哀思。同時參與其中的還有許多小孩子,他們會穿上鬼衣,打扮成鬼怪模樣,嬉鬧玩樂。

結束語

好了,以上就是對於世界幾個國家「清明節」的盤點了。可以看到不同地區有著不同的信仰,在他們獨特的節日裡也用他們特有的方式來傳遞對逝者的思念。

不同國家文化存在差異,因此無論別的國家風俗是怎樣的,我們都應該以尊重的眼光予以對待!正如《尋夢環遊記》中的一句經典臺詞:

「真正的死亡,是世界上再沒有一個人記得你。」

因為時間可以扼殺一切,但卻永遠無法抹去我們的記憶!那個一直愛著我們的人,其實從未離開過,他們只是以另一種形式,活在了另一個我們不曾到達的地方,那就是我們的心裡

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