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京劇票友是什麼樣子(兩千字總結京劇票友不同凡響的四大特徵)

2023-10-04 08:14:09 1

中國戲曲是有著自身獨特美學思想的藝術,特別是前輩藝人創造的許多表演方法,都是既有很強的技術性,要表演得很美;還有著與觀眾約定俗成的內涵,要觀眾理解,方能產生劇場的藝術效果。

京劇的戲迷、票友都是懂戲的

「由於中國戲曲有著許多獨特的藝術表現手段,不懂戲,沒有戲曲常識的人就看不明白。」比如「四龍套」在舞臺上走「扯四門」表示隊伍在行進;走「一窩蜂」表示敗下陣來;用「水旗」表示發大水,「火旗」表示放火,「車旗」表示坐車,沒有戲曲知識的人就看不懂;至於張生頭系一白綢帶,腰系「腰包」表示有病,高崇的「跳岔」表示馬失前蹄,李逵背一「荊杖」表示請罪,時遷吃「火紙」表示吃雞等等都是很美的技術性動作,又有著與觀眾約定俗成的含義,看戲的人要明白其中的內涵才能理解戲劇的內容,所以,無戲曲知識的人、外國人就很難看得懂中國戲。中國戲曲觀眾中的許多人都懂戲,特別是那些戲迷、票友,他們不僅是懂戲,而且有的人還是戲曲的行家裡手,對於戲曲劇目是很有研究的。據說,從前有一位老生唱《走雪山》(又名《南天門》),飾曹福。當他演到曹家被害後與玉姐投奔大同經過廣華山時,天降大雪,寒冷無比,他表演的臺步、水袖、身段都十分優美,最後「摔殭屍」倒地而死。但是有個觀眾卻給他叫了「倒好」。

事後他便去拜訪這位觀眾。這位觀眾不僅給他講了《走雪山》天寒地凍的劇情,而且指出他的這段表演沒有表現出天寒地凍的情景,倒地而死時竟是滿臉的汗。並當場作了示範表演,當他演到走雪山時,不僅表演了天降大雪,道路難行,而且在表演寒氣逼人時,能讓人感覺到寒冷。他告訴這位老生演員,一是儘量要控制飲水,喝水少自然就不出汗;二是在於平時練功,從運氣上控制自己的身體。以後,這個老生演員就按照他說的練功,後來在煙臺丹桂劇院再演《走雪山》時一炮打響,成了名角。這裡說的可能是個故事,其真實性已無法考證,但它卻生動地說明了中國戲曲的戲迷、票友都是非常內行,非常懂戲的。他們在中國戲曲的發展中,起到了重要作用。

京劇的戲迷、票友都是喜歡唱戲,會唱戲,有的最後還成了名角兒

像清末的一些著名演員中的言菊朋、王又宸、金鐘仁、德珺如、朱琴心等當初都是票友。金鐘仁是滿清皇族,「他自幼酷愛京劇,先從茹萊卿、姚增祿學小生,《雅觀樓》、《探莊》,皆稱拿手。後又向曹沁泉學《奇雙會》,經常在翠峰庵票房串演,聲名漸著,以後正式拜德珺如為師,就下海成為京劇演員了。」朱琴心「父業商,他十七歲來北京,在『協和醫院』任職。他酷愛京劇,延師學青衣和花旦戲,經常彩排,頗有成績。民國十一年(1922)『華樂戲園』因程硯秋外出演出,小翠花也不在北京,約他組班演出,第一日演《春香鬧學》,一鳴驚人,以後經常上演,最後終下海從藝」。中國戲曲史上有很多著名演員都是由戲迷、票友而成為戲劇名家的。

京劇的戲迷、票友有看角兒的習慣,欣賞的是演員的技藝表演

中國戲曲的戲迷、票友沒有人是為看故事走進劇場的,有些家喻戶曉的戲劇情節他們早已熟爛在心,但還要去看不同流派戲劇家的表演,欣賞他們技藝上的一些獨到之處。有的戲迷、票友把《群英會》、《空城計》、《三岔口》、《挑滑車》、《徐策跑城》、《甘露寺》、《女起解》等名劇不知看了多少遍,但就是為了看一段精彩的武打,或聽一段優美的唱腔卻還要走進劇場。中國戲曲正因為有了這些戲迷、票友,由於他們懂戲、會看「門道」,才使得一些知名演員的演出越演越精彩。

戲迷、票友在演出中可以直接參與戲劇評論

戲劇演出是一種與觀眾共同完成的藝術活動, 在完成戲劇創作的過程中觀眾也起著重要作用,不僅要在戲劇的演出中參與創作,而且還可以直接發表評論,或是以鼓掌聲、叫好聲對演員的表演給予肯定和鼓勵;或是叫倒好進行批評,他們是可以當場發表自己意見的。而這種評戲的方式要遠比西方等到戲劇演完之後,通過報紙、刊物發表文字劇評的形式有更為強烈的威力。你想,如果是一個「打炮」的演員被叫了「倒好」,他還怎麼能繼續在這個城市裡演戲呢?由此可見中國戲曲觀眾(特別是戲迷、票友)在戲劇演出中的重要地位和作用。

戲曲觀眾的評論不僅關係著演員,也關係著劇團、劇目、演出形式等諸多方面。中國戲曲劇目所描寫的內容以歷史劇居多,像對於歷史人物包公的黑臉、關公的紅臉、曹操的白臉,是劇作家對於人物的評論,但我想也一定摻雜著觀眾的評價。戲曲劇團一定是要尊重觀眾的意見,如果是觀眾不滿意,不來看戲,劇團就斷了經濟來源。斷了經濟命脈,劇團還能活嗎?戲曲劇目的「大團圓」結尾,就是要讓觀眾的心理得以滿足。據王夢生《梨園佳話》記載,譚鑫培演《天雷報》(即《清風亭》)飾張繼保之父,演至觸壁而死,時已晚九時餘,天將下雨,故不再搬演。但此時觀眾情緒「慷慨激烈,千人髮指」,「視臺上張繼保,為人人公敵,非坐視其伏天誅,憤氣不能洩,故竟不去」,可見中國戲曲劇目的結尾是一定要反應觀眾的要求的。

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