祖傳相法風水揭秘目錄（祖傳風水口訣）

2023-10-26 01:42:14

易經風水天機秘術的教程目錄

■.風水學快速入門法
■.玄空陽宅風水學理與運用
■.促健康保平安的壽星風水寶典
■.建築風水學
■.李居明風水教材
■.中國傳統風水學現代應用經典
■.金鎖玉關風水學(過路陰陽)函授教材
■.風水改運寶典
■.相中風水寶地好樓盤之內部寶典
■.租房、裝修二手房必看風水寶典
■.善擇聚財風水商鋪的選址秘法
■.店鋪的外觀、裝飾、辦公桌風水講究秘法
■.居家風水參謀大師獨家絕學
■.居家家具與裝飾品的擺放與風水講究
■.如何請鎮宅旺運吉祥物及開光法
■.家居風水的吉位與兇位查找與布局寶典
■.辦公室風水的財位與煞位查找與布局寶典
■.催官旺位的領導風水布局寶典
■.使孩子幸福學業有成的文曲風水布局寶典
■.催桃花運、催婚姻幸福的風水寶典
■.大門玄關、客廳、臥室、廚房等家中布局秘法
■.住宅風水不好時怎樣改造
■.常見煞星位的查找與化煞解法
■.買房看房十部風水要訣經法
■.商業旺財寶典內部獨家講座
■.防止競爭對手破壞商鋪風水法
■.讓億萬富翁失眠的風水絕學
■.移動方位吉兇表
■.查找陰宅風水寶地之巒頭絕學
■.八字合理綜合寶典教程
■.易經大智慧實戰寶典
周易風水神算寶典第二部分：絕密神算寶典套裝部分內容導讀
第一章：陰陽五行
第二章：幹支類像及主事
第三章：八字與用神
第四章：科學的預測體系
第五章：八字全面分析
第六章：流年大運命局三者作用規律
第七章：應期
第八章：測官運
第九章：測財運
第十章：測學業
第十一章：測婚姻
第十二章：測健康
第十三章：測壽元
第十四章：測父母
第十五章：測兄弟
第十六章：測子女
第十七章：測配偶
第十八章：測性情
第十九章：關於高層次預測技巧
第二十章：影響命運的主要因素
第二十一章：改善命運的法則

誰知道劉勇暉老師的正版著作?

陰曆。外國人算星座的是按陽曆，中國的都按農曆，即陰曆。

風水龍穴的目錄

序
一、中國傳統環境地理學基礎
（一）風水的概念
風水與環境美學
風水與環境磁場及地磁能量場的關係
人法地——祖先風水與後代子孫
風水與命運的內觀與外照
改變命運的途徑
風水改變命運
銅山西崩靈鍾東應
風水問答
福地福人居，福人居福地的故事
範仲淹的風水故事
鬼神護吉穴的故事
無福之人不得地的故事
朱熹的風水故事
（二）風水理論十大重點
1.風水的整體系統原則
2.因地制宜原則
3.依山傍水原則
4.觀形察勢原則
5.地質檢驗原則
6.水質分析原則
7.坐北朝南原則
8.適中居中原則
9.葬乘生氣原則
10.合乎理氣原則
二、中國傳統環境地理學的實踐之一——尋龍
（一）風承中龍的概念
龍是中華民族的圖騰
起伏盤旋的山川形勢稱為龍
巒頭是什麼
如何尋龍看地
龍之吉兇
富貴貧賤四龍
如何辨別龍的真假
橫龍落脈結穴
來龍三勢
龍的老嫩
幹龍與枝龍
大幹龍
小幹龍
大枝龍
小枝龍
龍的剝換
龍的行止
龍的枝腳
龍的過峽
龍的開帳
龍的人首
論官鬼禽曜
真龍結穴
（二）地球上的龍脈
四大古文明
崑崙山是天下萬山之主山
中國三大龍
南龍的分布行止
北龍的分布行止
中龍的分布行止
三、中國傳統環境地理學的實踐之二——點穴
（一）穴法之陰陽
微波輻射與風水龍脈的關係
何謂真龍得穴
富貴貧賤穴法
千年失傳不傳之天心十字定穴秘法
（二）四山禽星相應法
古傳十種證穴方法
1.明堂證穴法
2.朝案證穴法
3.水勢證穴法
4.樂山證穴法
5.鬼星證穴法
6.龍虎證穴法
7.纏護證穴法
8.氈唇證穴法
9.天心十道證穴法
（三）穴與砂之關係
（四）朝山與案山
四、中國傳統環境地理學的實踐之三——水法、明堂、倒杖法
五、中國傳統環境地理學的實踐四——風水調整的方法
六、佛經中的風水術
七、大陸地區堪輿案例
八、新馬地區堪輿案例
九、地區堪輿案例

風水書籍

《黃氏地域八卦奇門》

黃鏡波

天星風水立向的重要步驟

天星風水：風水術中的一個分支，古代帝王貴族，對死後之事非常看重，生前享受到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發於龍脈，所以陵墓都要設置在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精闢地概述過，他說：乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉鹹備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤星水資料針對性的學少走彎路，我就是通過朋友去培訓帶回來的韋氏天星資料學習掌握的很快;以前看視頻學太慢了;因為很少天星風水師肯在視頻裡透露關鍵技術怕別人學。天星風水又名天穹青囊術，是風水術中最難掌握的一個分支。天星風水也就是天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》中所指的「天」，位列十六卷之首。這是一門通過上觀天星、下審地脈的方法選擇風水寶地的學問。
「……古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉兇，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千裡，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉兇。
凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應……」 ——《鬼吹燈之精絕古城》天下霸唱
古時，人們通過天星風水術選擇陵寢或住宅的位置；現代，人們根據天星風水發現古墓等歷史遺蹟。十六字陰陽風水秘術》天　這一部分主要是星學，也就是在風水術中佔很大
比重的天星風水，地分吉兇，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取「龍、砂、穴、水」，這就是地字篇的內容。
人風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱「八宅明鏡」之術。
鬼顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象徵性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。
神自古以來，渴望死後成仙，並沉迷此道之人不可勝數，屍解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是「屠龍之術」，在大多數的情況下，「神仙穴中羽化眠」只是一套不切實際的空虛理論而已。
佛風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其餘的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。
魔吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。只是閒行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡徵兆的一篇。
畜聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。
懾分金定穴的精要內容，此術古稱「觀盤辨局之術」，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。
鎮風水一道，其中最忌「煞」形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是「避」，而非「鎮」，也不失為明哲保身之道。
遁古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裡邊，如不精通五行生剋的變化，也難以窺得其中門徑。
物古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。
化化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為「改動」風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？「化」字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，「化」字卷便是它的剋星。
陽此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是「形勢」，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什麼是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講「形」的一卷。
陰看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講「勢」的一卷。
空大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟「空」之卷「造化之內、天人合一」的究極奧妙所在。