怎麼才能根據金木水火土的五行來取名字啊(五行缺金木土取名)
2023-09-27 05:42:52 2
怎樣根據五行八字起名
起名字是個大學問,首先要根據一個人的生辰八字確定強弱和五行,強洩弱補;第二,要避開生僻字和禁用字(一些寓意不好或諧音不好的字);第三,字的筆畫對應的五行和數理要為吉,不能為兇,符合這三點才能說名字基本合格
如何按照五行屬性來取名
一、五行屬性明顯的字,對某些人來說很有必要有的人的八字命理中,存在著某種五行嚴重偏弱,需要補充、增強的情形,為了改善此人的運勢,就需要從各方面補足這種五行,名字中用該五行特性明顯的字,也就成了一種順理成章的選擇。比方說,一個本命甲木出生於申月的人,本身不得時令,四柱中又對本命的扶持、相生有限,以至於命主很是很弱,無力承擔命理的福祿,體質也很弱,經常生病。這種情況下,結合命主生肖虎的特點,在名字中用森、林等字,不僅是對本命的補充,更多的還考慮了森林是最適合老虎的生存環境,虎在林中,正是得其所哉。相形之下,其他的字,還真的很難達到這種效果。二、五行屬性明顯的字,並不適用於所有的人甲之蜜糖乙之砒霜。判斷姓名用字是否適合某個人,也適用這個觀點。就比如前面提到的森、林二字,對命理忌木的人說來,就是大大的不利,是絕對不應該出現在名字中的;否則,很有可能會給命主帶來種種的不利。同樣是森、林二字,對那些命理八字本身五行比較中和的人來說,也不合適用在名字中。因為這樣等於是大大加重了木的力量,而破壞了原來八字命理中五行格局力量的均衡,相當於人為地給命主製造了麻煩、阻礙。也就是說,在運用五行屬性明顯的字時,一定要慎重,切不可亂用。三、取名中運用五行屬性明顯的字,要結合諸多因素考慮取名中選用這些五行屬性特別明顯的字時,要綜合考慮多方面因素。1、生肖就像前面例子中老虎適合生活在森林裡一樣,生肖的特性在取名時候也要很好地考慮。烈日強光大違老鼠的本性,冰霜下的蛇兒難免萎縮;龍遊大海不會畏懼水多,猴子畏水豈可煙波浩渺?2、姓氏姓氏中有很多字,本身就帶有一定的五行屬性,在取名時候必須考慮這些姓氏用字與姓名用字間的關係.且不說金、水、木、火等這些直接就是五行用字的姓氏,那些帶有五行偏旁部首的姓氏就更多了,如董、杜、甄、狄、耿、楊、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、榮、松、桑、桂、柴、權、劉、塗、熊、......等等。比方說姓柴的的人,名字中卻用了劍、鋼、刻等帶有利刀旁的字,豈不是有常被砍伐的寓意嗎?3、本命八字中日柱的天幹,是命主的本命五行。在取名時候,最好不用選用對本命五行相剋的字,以免對本命形成克制。比方說本命巳火的人,取名時就要考慮能不能用江、河、湖、海、淼等字。4、八字的中和有人以為,八字中和就是生辰八字中必須五行俱全,數量均衡。如果八字中缺了一種或兩種五行,他們就要在名字中補全。殊不知,他們這是對八字中和的錯誤理解。從專業的角度來說,並不是說缺了就不好,也不是說缺了的那種就正好是需要補的。如果有的人所缺的五行正好是命理忌諱的,這樣的缺,就缺得好,千萬不可用名字補全。
如何根據生辰八字五行取名?
周易預測五行八字缺什麼,如何根據生辰八字五行取名
——謝詠老師評說專業起名字的事情!
有人問謝詠,名字的好壞對一個人來說有那麼重要嗎?我們來看看當前那些成功的人士,如港臺演藝明星,歌星,體育名人,商業成功人士,政界成功人,以及其他古往今來的歷史成功人物等,你就會發現絕大多數的人都改過名字的;尤其是現在的那些港臺明星,你看看哪一個不是改過名字的,更有的明星是一而再再而三的反覆改名字,從而我們也知道他們是多麼的重視自己的姓名了,因此更應該引起我們的重視;
根據生辰八字起名,是所有的起名方法之中,最權威的起名方法,因為生辰八字命格是一個人精氣神的靈魂根本所在,起名如果脫離了生辰八字命格,也就是相當於脫離了作用對象,所以一切皆為空談;而根據生辰八字起名字,絕不是膚淺的看生肖屬相,也不是簡單的數一數生辰八字五行缺什麼就補什麼;根據生辰八字起名的精髓點,主要是看命格五行之間的氣場是否循環流通,五行氣勢能量是否平衡對等,然後根據其命格全方位深入細緻的分析選取用神,再從姓名角度,結合中國《易經》文化精髓,對你的命局進行修殘補缺,輔助命局的五行循環流暢,這好的姓名就好比是過去之文武大臣,以其正能量輔佐君王(命格*主人)攜手共進,完成豐功偉業一樣的原理;

如何根據生辰八字五行取名
根據生辰八字起名字,其最難和最深層次的亮點就是取用神,只有用神選取之後,按用神選取名字才能夠最佳的輔佐命格合格人生,那麼到底如何運用呢?簡單的講,就是配合喜用神五行屬性選漢字。當然喜神、用神也得有個先後主次之分,用神為主,喜神為輔,缺喜神尚可,缺用神則起不到好的幫扶效果。
八字術,也就是算命,唐朝李虛中發明,至宋代徐子平將其完善。其法是將人出生的年、月、日、時配上天幹地支,一共得到四組天幹地支,合計八個字,所以稱之為八字術。八字算命術,主要通過五行之間的刑、合、衝、穿、會、生、克等信息,去審察五行是否流通,從中判斷人的吉兇禍福的。
在生辰八字命格之中,對日主最有利的五行就是「用神」(神,並不是鬼神的神,是指五行的神氣,可以理解為八字中最需要的五行),還有喜神,一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面,就需要配合對日主和命格有利的五行用神!八字五行喜用神的取法是多樣化的,根據各種不同的狀態,大致可分為以下幾種:

八字中五行之氣以中和為好,但八字的中和是極少有的,大部分八字是非強即弱,更有五行缺失偏枯之命。所以,就有了扶弱、抑強之說,意思是說弱者就去幫扶它,強者就去抑制它,使命局達至中和,這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
八字並不是簡單的扶抑就行,因為八字有時極強,有時極弱,扶也扶不起,抑也抑不住,就只得順其勢而為之,這就得從旺或從弱去論喜用神了。
有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天,有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日,造成八字溼、寒或熱、燥等現象,這就得視具體情況去調節,這些調節的五行(水或火)也是八字的喜用神。
某些八字,五行中有兩行氣勢特別旺盛,如果這兩氣形成衝剋之勢(如八字中有水克火),就要去疏通它化敵為友(如用木化解,則水生木,木生火,水克火的狀態就通過木來疏導了),起疏通作用的五行也是八字的用神。
如果五行之氣,流經某點時受到了阻礙,造成一種病態,這時候就得對這個阻礙進行清除,好比人有病了就用藥去治療一樣,這個五行(「藥」)也是八字中的用神。
八字取用神、喜神是比較複雜的五行分析過程,必須視具體的情況作出合理的判別,沒有一定的命學基礎是比較難取到合理用神的。很多命理大師學習生辰八字一二十年還不會選取用神的都大有人在,更別說起了,所以用神取得不對,方向就錯,有如南轅北轍,起到相反的作用,所以不得不慎重!
怎麼按五行取名字謝謝
恭喜了!
寶寶的八字為:壬辰,丙午,辛亥,戊子,有一金,三水,二火,二土,五行缺木。五月辛金,丁火司令,辛金失令,陰柔之極,不宜鍛鍊。須己壬兼用。己為泥沙,壬為湖海,己無壬不溼,辛無己不生。八字有壬水透出,無己土,有戊土,己土為田園之土,日主身弱,要印來生,取名要補土。五行缺木,可取小名補之。
可取名:許洪坤,(洪,意為大,坤,意為八卦之一,代表大地。
許聖傑(聖,意為品的學問達到最高成就的人。傑,才能出眾的人。)
許佳成(佳,意為美好,出眾,成,意為事物成功。)
許坦誠(坦誠,意為坦率,誠懇。)
小名:白樺, 寒松,雨霖,一楠...........
供參考。
金木水火土出生年月對照表
幹支歷的月份按五行來說:
寅、卯、辰月屬木,主宰春季,代表東方;
巳、午、未月屬火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月屬金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月屬水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、醜,單個而言都屬土,為四方土,主宰四季最後一個月。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和佔卜等方面。五行的源頭是上古時代「萬物有靈」、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見於《禮運》篇,其中記載了孔子向子遊傳授禮的運轉之道。
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養料往枝頭輸送,所以春屬木。
夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火。
長夏屬土,長夏是夏和秋之間的一段過度期,天氣溼熱,莊稼走向成熟的一段時期,所以長夏屬土。
秋天屬金,代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固,秋天收穫,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。
冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的,它光輝的哲學思想,對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質,認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的,自然界各種事物和現象的發展、變化,都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民,上觀天文,下察地理,近取諸身,遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用,總結了一整套適合我國農業生產發展的幹支紀年紀月曆法,並發展成為融入五行生剋學在內,影響至現在的「幹支紀年月五行生剋曆法」。
木,具有生發,條達的特性,屬東方。火,具有炎熱,向上的特性,屬南方。土,具有長養、化育的特性,屬中央。金,具有清靜、收殺的特性,屬西方。水,具有寒冷、向下的特性,屬北方。
五行學說採用取象比類的方法,將世上萬事萬物樸素地分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化的關係,來說明和解釋事物之間的相互聯繫和變化。像陰陽一樣,五行之間存在著相生相剋的規律。相生相剋是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生,就沒有任何事物的發生發展,沒有相剋,就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性,相剋保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關係,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰:「蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。生克循環,運行不息,而天地之道,斯無窮已。」
運用五行的各種特性,以木火土金水為中心,凡自然界中的各種現象、特徵、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似,就 把它歸納於哪一行中,分成五類,在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納,將各種紛繁複雜的現象理出五行規律,從而可以說明各類之間的聯繫及變化關係。
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出生年份與五行對照表
2023-06-12 14:53:07作者:azg16806風水網

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甲子年對應的年份(1924年、1984年)、乙丑年對應的年份(1925年、1985年)海中金命
丙寅年對應的年份(1926年、1986年)、丁卯年對應的年份(1927年、1987年)爐中火命
戊辰年對應的年份(1928年、1988年)、己巳年對應的年份(1929年、1989年)大林木命
庚午年對應的年份(1930年、1990年)、辛未年對應的年份(1931年、1991年)路旁土命
壬申年對應的年份(1932年、1992年)、癸酉年對應的年份(1933年、1993年)劍鋒金命
甲戌年對應的年份(1934年、1994年)、乙亥年對應的年份(1935年、1995年)山頭火命
丙子年對應的年份(1936年、1996年)、丁丑年對應的年份(1937年、1997年)洞下水命
戊寅年對應的年份(1938年、1998年)、己卯年對應的年份(1939年、1999年)城牆土命
庚辰年對應的年份(1940年、2000年)、辛巳年對應的年份(1941年、2001年)白臘金命
壬午年對應的年份(1942年、2002年)、癸未年對應的年份(1943年、2003年)楊柳木命