六爻卦六親表（六爻六親含義詳解）
2023-10-13 17:47:31
周易六爻中的世應和六親
六爻 1 一般是看陰曆 2 卦中沒有動爻 就看用爻的生旺死絕的狀態 以及與日月是否有衝動 這時的衝動叫暗動 衝動克制用爻的就不吉 衝動生扶用爻的吉 還有就是看卦的大象 比如六衝卦 就有說六衝主快 或主散這一說 3 每個卦的六親排法都不一樣 書中應該有詳解 並且似乎有口訣 你說的這些都是最基本的 裝卦方法~~~~~兩三言說不清楚~~~~你看書吧 增刪卜易上有詳細的解釋 4 起卦容易段掛 難 斷卦沒有訣竅 主要就是看五行相剋 的基本概念 要多看別人斷的卦 了解基本的東西 剛開始就是斷的準 以後結合外應以後才能神斷 向高手請教 理解他們的斷卦思路 其實斷卦就像解數學題一樣 5不知道你看的是什麼書 建議先看增刪卜易 一個是他從最基本的講起 慢慢深入 凡是初學的沒有不看的 另外就是他上面有前人斷的卦 對於理解思路很有幫助 再有就是 他上面的卦例不是杜撰出來的 都是真實的卦例 6我就是六爻愛好者 也給別人斷過一下 有一些經驗吧 世應的位置是固定的 只是每一掛不一樣 增刪不宜上有寫的 你有郵箱嗎 有的話給我留個 我給你發本電子版的 這是快速裝卦法 一、八卦納十二地支歌訣：乾震子午坎寅申 艮上辰戌順行真 巽木醜未離卯酉 坤未醜兌巳亥循 歌訣的意思是：乾震兩卦裝地支，內卦從子起，外卦從午起;坎卦裝地支，內卦從寅起，外卦從申起; 艮卦裝地支，內卦從辰起，外卦從戌起; 接地支順序隔一位取地支; 這兩句是陽卦（乾坎艮震）的排法, 後兩句是陰卦（巽離坤兌）的排法, 但要注意陰卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦內卦為醜、亥、酉，外卦為未、巳、卯。 二、安世應： 尋世訣： 天同二世天變五，地同四世地變初。 本宮六世三世異，人同遊魂人變歸。 這個方法是，將一個經卦的三爻分為天、地、人三才爻，即上爻為天，中爻為人，下爻為地爻。因為一個別卦是由內外兩個經卦組成的，所以內外卦均有天、地、人爻。外內卦比較，套入口訣，即知世爻的位置。
六親六神,到底是什麼?如何排納入卦?
1.官鬼、妻財、父母、兄弟、子孫，這些六親、六神，和六爻卦有什麼關係？-----這些是六親,不是六神.青龍,朱雀,勾陳,滕蛇,白虎,玄武,這些是六神.都是用來參考,以決斷吉兇的.2.如何用他們裝卦 ？不是三言兩語能說的明白.
坤卦六爻六親
蘿莉控是我2 ：你好。
你是否想知道，如何裝六爻的六親。
一，首先要裝六爻地支，叫做八卦納支法：
自下而上，即由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻；卦分內卦、外卦。初、二、三爻為內卦，四、五、六爻為外卦。
歌訣：乾內子寅辰，外是午申戌；坎內寅辰午，外是申戌子；
艮內辰午申，外是戌子寅；震內子寅辰，外是午申戌；
以上四卦是陽卦，順時針行不會差。
巽內醜亥酉，外是未巳卯；離內卯醜亥外是酉未巳；
坤內未巳卯，外是醜亥酉；兌內巳卯醜，外是亥酉未。
以上四卦是陰卦，子醜寅卯逆時查。
二，裝六親：根據上面的地支，裝六親。
歌訣：
乾兌金兄土父傳，木財火鬼水子孫；震巽木兄水父母，金鬼火子財屬土。
坤艮土兄水為財，木鬼金子火父來；離宮木父土子孫，水鬼金財土兄弟。
坎宮母子兄屬水，金父火財土為鬼。
照此安排即可。
祝您好運。
六爻如何定六親?
449826xk：你好。
是以卦宮五行為依據。
六親：
乾兌宮：金為兄弟；土為父母；木為妻財；火為官鬼；水為子孫。（乾兌宮八卦都屬金）
坎 宮：水為兄弟；火為妻財；土為官鬼；金為父母；木為子孫。（坎宮八卦都屬水）
坤艮宮：土為兄弟；火為父母；木為官鬼；水為妻財；金為子孫。（坤艮宮八卦都屬土）
離 宮：火為兄弟；水位官鬼；土為子孫；木為父母；金為妻財。（離宮八卦都屬火）
震巽宮：木為兄弟；水位父母；金為官鬼；火為子孫；土為妻財。（震巽宮八卦都屬木）
世、應：
乾為天世在六；天風姤世在初；天山遁世在二；天地否世在三；風地觀世在四，山地剝世在五；
火地晉世在四；火天大有世退在三，隔世爻兩位即是應爻。餘卦仿此。
希望對您有用。
易經六爻都代表什麼,謝謝
事物的初始，過程，結束
艮為山的易經六十四卦概述
卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是保守穩重，宜止不宜進。
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
六十四卦是《周易》的重要組成部分，它是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。我國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。
由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方三爻，稱作「上卦」或「外卦」；下方的三爻，稱作「下卦」或「內卦」。
六爻 從下而上，最下方的位置，稱作「初」，順序而上為二、三、四、五，最上方的位置稱作「上」。陽爻代表奇數以九代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰。如果一卦全為陽爻，即乾卦，由下而上的六爻稱作「初九」、「九二」、「九三」、「九四」、「九五」、「上九」。如果全是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作「初六」、「六二」、「六三」、「六四」、「六五」、「上六」。
從漢代以來，周易六十四卦的排列順序有多種，有始於乾卦終於未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中布方的排列；有以太極為始的起源次序排列等等。而流傳最廣、影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。
一、《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方法，這是最權威的方法，分上經和下經兩部分排列。
上經30卦：京房八宮的排列法在預測中佔有重要地位，因為六十四卦是由八卦衍化而來，而八卦是六十四卦之本，是物象的標誌和陰陽的標誌。其方法是把六十四卦分成八組，由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變，即成為第二卦，首卦的二爻變而成為第三卦，首卦的三爻變而成第四卦，首卦的四爻變而成第五卦，首卦的五爻變而成第六卦，六爻不變，再返回首卦的四爻變（亦即第六卦的四爻），成為第七卦，第七卦也叫遊魂卦。依據第七卦，上卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻，形成第八卦，亦稱歸魂卦。
20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石，亦稱「漢熹平石經《周易》」。殘石上有《家人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本基本相同。
1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為「帛書易」，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不盡相同。其卦序排列法是：
鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（姤）、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、箇（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、餘（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恆川（坤）、奈（泰）、嗛（謙）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、(夬)、卒（萃）、欽（鹹）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、溍(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、筭(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、家人、益。
由於卦名較多，不好記憶，古人按卦名排列順序編寫了一首歌訣：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃。升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
古人的這個歌訣現讀起來比較拗口，且歌訣中無意義字較多。為便於記憶，今人也編了一首歌訣：
上經：乾坤屯蒙，需訟師比，小畜履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀、噬嗑賁、剝復無妄大畜頤，大過坎離。
下經：鹹恆遁，大壯晉明夷，家人睽蹇解損益，夬姤萃，升困井革鼎，震艮漸，歸妹豐旅，巽兌渙節中孚，小過既濟未濟。
