神婆的後代命運該怎麼改命（什麼樣的人必須當神婆）

2023-09-23 16:05:40 2

神婆的後代命運好嗎

有德就好，沒德的就不好，

我們這裡有個神婆,不收錢,只要帶上一把香去就行了!她通過觀香給你算命...

信則有不信則無！我很相信這個！因為自己親身經歷過，所以才會信！

如何改命

改善命運的十六個妙方古文著
　第一：心相
第二：因果
第三：財富
第四：命運
第五：健康
第六：五福
第七：為人
第八：守法
第九：孝道
第十：尊師
十一：知識
十二：關係
十三：家庭
十四：風水
十五：修行
十六：心藥
第一：心相
心正、身修、家齊、國治、天下平。
《禮記?大學》原文「古之欲明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」大意是說：古代那些要使美德彰明於天下的人，都是先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想……思想端正了，然後自我修養完善；自我修養完善了，然後家庭整頓有序；家庭整頓好了，然後國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然後天下平定。
不管你做什麼事，一切都要從正心開始。要正心，必須明白心是什麼？
請認真理解這句話的含義：我們從小到大，做的每一件事情，只不過是為了滿足自己的「意識心」。換句話說：物質的擁有與支配，只不過是想滿足我們自己的心。
只要你是人（我們只討論人類），你每天都在與你自己的「心」打交道。你只不過在找「感覺」。錢財多與少，是你的「感覺」；物質得與失，是你的「感覺」；事業成與敗，還是你的「感覺」。不是錢財、物質在你手裡才叫「有」。是你擁有的東西，你的「心」在認可「有」才算「有」；別人的東西和錢財你拿在手裡，你「心」裡不認可，所以還是「無」。你住自己的房子，心感覺自己「有」房子；你住別人的房子，心感覺自己「無」房子。請你細心認真去體會…有與無、得與失、多與少、成與敗…
我們每天會看電影、電視、書、報、雜誌，看的時候開心（可能還會出現其他的心理活動），過後心就有失落的感覺。
我們會去旅遊、玩樂，玩的時候開心，過後我們的心又失落了、空虛了。
我們吃飯，菜不合口味，雖然擺了一桌，肚子是飽了，但心裡感覺不舒暢；如果菜合口味，就算只是一兩盤，吃飽後就會感覺踏實。
我們住的房子，環境好、寬敞，感覺舒服；環境不好、簡陋狹小，感覺壓抑。
我們穿衣，也一樣是在找感覺。
我們日復一日地在找感覺，樂的時候少，失落的時候多。尋尋覓覓……為什麼我們就找不到自己想要的感覺呢？是因為我們不知道心在哪裡？所以心無主宰、空虛，不知道自己要做些什麼才能使心安樂、滿足。我們也從來沒有去認知自己的心。要認清自己的心，必須認識「心」與「相」的關係。
古人造字的時候，把「心」上有「相」就叫做「想」。我們每天感覺心裡在動的，都是「相」，不是我們的本心。我們只是錯把活動著的「相」認為是自己。
我們從生到死，每天從不間斷地產生「相」，一個念頭接一個念頭，一個境轉另一個境，無一刻的清淨。
如果你還不能明白這個「相」是什麼，就請看以下的例子：
黃金是本體，用黃金做成的像、首飾或其他不同形狀的東西叫做「相」，也可說為「形相」（形象這個詞應該是形相才對）。也就是說不管你用黃金做出任何形狀的東西，這個形狀叫做「相」，而黃金這個本體是不變的。「相」與「體」是不可分的，即「相」與「體」是一，不是二。即你找不出「相」與「體」的分界點。黃金能變，所變化出的形狀也還是黃金。
世界上任何事物，都有「相」與「體」。即能變的是「體」，所變化的是「相」。
我們每天通過眼、耳、鼻、舌、身體等接觸外界，使心上產生了無數的分別、執著，這些分別、執著就是心「相」。
得與失，有與無，成與敗，好與壞，善與惡，福與禍，吉與兇，大與小，黑與白，長與短等等，都是我們心上的相。我們常說的思想與感覺。
很多人將「相」理解為面相，事實上面相是心相的體現。我們平常覺得大多數小朋友可愛，大人覺得可愛的比較少，是因為小朋友的煩惱少，大人的煩惱都寫在了臉上，所以大人不太可愛。喜歡美的朋友一定要先從內心將煩惱去除。
第二：因果
我們生活在這個世界上，每天都有很多事情困擾著我們，身邊總有許多人過得很好，有滋有味；也有很多民眾為兩餐而奔忙。我們平心靜氣地思考，為什麼會有戰爭、飢餓、疾病和痛苦？為什麼我們缺少錢財、缺少快樂？我們生活的意義在哪裡？我們為什麼活著？所造成這些結果的原因，是我們一直想搞清楚，弄明白的。
要弄明白這些道理，必須知道這個宇宙的一個法則，「因果法則」。
什麼是因果。因就是種子（前因），果就是果實（後果）。「種瓜得瓜，種豆得豆」這是因果；「種瓜想得豆，種豆想得瓜」這違反了因果法則，得不出結果，所以不是因果，錯用了因果。
1+？→2
我們不討論數學問題，只討論因果。1+1→2，前一個1是種子（因），後一個1是催化劑（助緣），「→」號後面的2是果實（果）。我們按這個式子再寫出下面的式子：
種子+（土壤、水份、陽光、空氣、肥料…）→果實
因+催化劑→果
因+助緣→果
因果具有以下特性：
1、相互轉化；因變成果，果又變成因。一件事情的結果，會變成另一件事情的起因。
2、前後相續；有因必有果，有果必有因。
3、循環不息；因果沒有開始，也沒有結果，循環延續不間斷。
我們經常說的天時地利人和，天時是因，地利、人和是助緣。三樣齊全叫因緣和合，才能得到結果。
第三：財富
大家都想有錢，那麼我們來看看取得錢財的因果公式：
舍（錢財，種子）+職業（助緣）→得（錢財，果實）
所以「捨得捨得」，有「舍」才會有「得」。懂得了這個因果，我們才有機會得到錢財。
我們做了很多事，打工、做生意、偷搶（幹壞事）等等，為什麼得不到錢財，就要看看我們有沒有種「種子」了。不種「種子」就盼望收割，盼望天上掉餡餅，天底下沒有這種好事情！
古語說：君子樂得為君子，小人冤枉做小人。這句話是說明，如果你有種「種子」，就只要靜心等待機緣的成熟，自然會有所「得」，不需要花很大力氣；有些人不知道自己有沒有種「種子」，只會想盡各種辦法去求，出十分力，才得一分結果，白白浪費了力氣，冤枉！如果你沒有種「種子」，就拼命去求，自然不會得到。若果還犯了國法，把自己弄進了牢房那就更「冤枉」了。不明事理真是可怕啊！
明白了以上的道理，我們來研究這個「舍」字。
實驗：送一份禮物給朋友。觀察：當時自己的心理變化。注意：送禮時對朋友說了什麼話。再觀察：禮物送出後的心理變化。
以下是三句可能送禮時會說的話：
話語1：小小禮物，不成敬意。（心想：希望我的事情能辦成）
話語2：我送這個禮物給你，你不要弄壞，不要給別人。（心想：我對你那麼好，看你以後怎麼報答我）
話語3：這個好東西我用不著，您拿去用。（禮物送出後心裡沒有感覺）
……
如果你說了第1和第2句話，那麼這個禮物你還沒有送出去，你只不過做了一個送禮物的動作，這個「物品」還在你的心裡。
以上實驗是為了說明「舍」要從心裡「舍」，並不在乎於你做了什麼動作。真正的「舍」是不求回報的，心裡沒有感覺的。
就那麼簡單，我們就種下「舍」這個「種子」了。懂得了這個道理，希望您的心能常「舍」，多「舍」。
提示：我們現在做生意的投資款，不是種因，是助緣。你的錢財是做捐獻、慈善活動用的，是種子，是種了因。
為什麼心要常「舍」呢？你有沒有見過種地，播一次種一輩子都有得收嗎？不一定吧！有些品種每播一次只有一次的收穫，如果還要種不同的品種，就要按節氣播種了。明白道理後，我們就要常常播種，收穫必定豐富。
我們走在街上，有些乞討人向你乞討，你首先要明白，這些乞討人是不種因（沒有受過教育），得的是貧困果。我們不應該學他們，要引以為戒；心要常舍，給他們一兩元錢。至於這些乞討人拿這些錢財去幹什麼，或者他們是否真的貧窮，那是他們自己的事，與你無關了。也就是說，「各人因果，各自承擔。」你做的是好事，他們做壞事與你無關。不要因為他們是裝著貧窮，你就斷了種好因的機會。
另外，要明白我們所謂的財富是五家共有的：水、火、官府、盜賊、敗家子。是什麼意思呢？你辛苦得到的財富，會被洪水、大火、大風、地震等自然災害奪走。如果你得錢財時，所做的助緣不正確，偷搶貪汙所得，會受到國家法律的制裁，錢財被充公。如果你經常想偷搶別人的財物，所造成的惡果是你的錢財經常被人偷搶。如果你很不幸，沒有受過公民教育，不知道怎麼樣教育你的下一代，養出個敗家子來，那麼你的錢財會被揮霍一空。
不單只如此，你的壽命有限，無法與你所擁有的財物永遠相守。
所以如果你比較有智慧，你的世間財就不要積得太多，經常拿去施捨比較好。越舍越多，捨得快來得快。如果你現在為兩餐而奔忙，就要從現在起，心中常生施捨之念，你至少將收入的2.5%拿出來作捐獻。
我們常常做了一些捨不得的事情而自己不知道，舉一個小小的例子來說明我們的心理活動：
我們出門上了公共汽車，一元錢。如果剛好你沒有一元錢，只有一張十元。你會不會放十元進投幣箱呢？通常我們的習慣是不會放進去（放進去的通常被人稱為傻瓜），而寧願下公車去打的士。感覺我的十元錢沒有白花，享受了一番。其實這種用錢方式就造成了往後得錢財的因果，如果你放十元錢進公共汽車投幣箱，心有「舍」意念，那你就是種了9元錢的種子。十元錢若是打了的士，你是享受了果而沒有種因，不捨得的心還增長了。
提示：舍的時候不太樂意，得的時候也會困難。這是我們現在為什麼來錢那麼困難的原因。
我們的心裡有思維習慣，可以花幾百上千元買個手機，買菜多幾角錢會捨不得，老是想著小數目怕長計。你今日之會貧窮，就是這些生活中的一點一滴小事情造成的。
將不將這些不能夠永遠相守的錢財去換取好的命運際遇和福氣，這筆帳就只能留您自己去算了……

第四：命運
很多人喜歡去算命，也常常將「命運的安排、命中注定、我的命不好」等等的話語掛在嘴邊。而不知道命運是自己造成的，怎樣造的呢？是我們的「心」造成的。
經常想好事，自然來好事；經常想壞事，也會來壞事；心想事成嘛！不管好事壞事，只要你想，按照因果法則，因緣成熟一定能成。如果想好事會成，想壞事就什麼都不會發生，那叫做自己欺騙自己。自己認真想想都覺得沒有這個可能的時候，就不要再自欺了。
我們的「心」造成了我們的運氣時好時壞。既然是我們的「心」在作怪，那只要懂得不想壞事，只想好事，我們的運氣就一定會好。
有朋友會說：「我經常想好事，但為什麼就不來呢？」
確實，我們經常想好事，想錢，想有福，想健康，就是不來。那麼我們來看看自己日常是怎麼想的。通常我們在做一件事前，總是用邏輯推理--想出一件事情會出現的各種情況，然後想出各種應對方法，給自己留很多的後路，想如果不成功最多是什麼都沒有。正是我們想出來的這些後路給我們自己設置了重重的關卡，設置了困難。我們的心在患得患失中起伏，失敗的惡念遠遠超過成功的信念。所以我們成功的少，失敗的多呀！請大家冷靜仔細地想一想，我們平常是不是這個樣子。
「同臺吃飯，各自修行」，改造命運只能自己改，別人幫不上忙。父母只能教你吃飯、走路的方法；飯要自己吃，路要自己走。老是想不勞而獲，等別人來解求你的思想要不得。
體會：「命由己造，相由心生，福禍無門，惟人自召。」這句話的深刻含意。
我們繼續研究：好與壞、善與惡、
從小父母、老師都要我們做好人。但為什麼要做好人呢？做個強人惡人，人見人怕不好嗎？要知道為什麼要做好人，請細心往下看。
什麼是好、善，什麼是壞、惡？有沒有一個標準呢？
提示：法律不是善惡標準，只是生存規則。
為自己的一點一滴的打算，自私自利貪心是惡，嗔恨是惡，不明事理和不懂善惡是惡，偷殺盜淫是惡，搬弄是非、造謠欺騙、說假話、罵人是惡。為別人為社--會，幫助一切人遠離煩惱、離苦得樂的是好、是善；代人之勞，是善；成人之美，是善；常反思自己的過錯，是善；不議論別人是非；是善。善與惡的標準不是誰定的，是宇宙本有的規律。
我們自己的心每天都在想什麼呢？通常我們凡人從起床到晚上睡覺，都在想五種事情：財、色、名、食、睡。財是錢財，色是物質，名是名利地位，食是食物，睡是睡覺休息。
財色名食睡，稱為五欲。
你每天想的都是這五樣事情，是在想惡事。
我們每天有沒有想好事善事呢？通常都沒有，或者很少，幾件。想惡呢？很多，數不勝數。
所以說我們的命運會差，不幸福，不快樂，沒有福氣，沒有錢財，沒有健康，沒有壽命，沒有智慧，都是我們每天想惡事做惡事形成的。心想惡，惡事成。日積月累的成果呀！
回頭想想，今天我的命運差，福氣差，身體差，錢財無，煩惱多，不自在等等，都是應該的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你沒有想過好事，你有惡運就不奇怪了。
善與惡的量是根據所受的人數多少而定，舉個例子：公共汽車上讓座是一善，讓給孕婦或抱嬰者是兩善……報上寫一篇勸人向善的好文章，根據這份報紙的發行量，這一善可能是等於做了成千上萬件善事。如果寫了一篇或一本教人作惡的文章，這一惡也等於做了成千上萬件惡事。文責自負呀！要寫東西發表的朋友自己想清楚了。你的這篇文章還留在這個世上，你造的惡就還沒有完結呀！很不幸還被圖書館收藏，那你就不要問你為什麼命苦了。
還有些朋友喜歡抄別人的文章去發表，不但造了偷盜的惡，還背上與原作者同樣的因果。
以前說公門之中好修行。即是說做官的每做一善，等於造了成千上萬件好事。我們國家人多，這一善有可能是以億計的呀！如果你不想當清官，不想為人民服務，你還是回家賣紅薯去吧！因為你的一惡，造了數以億計的惡事，國法制裁你是遲早的……你的善惡也用不著讓歷史評說，看看你的子孫後代過得怎麼樣就知道你所做的是善是惡了。老百姓的眼睛是雪亮的。
歷史上一人行善積陰德惠及子孫的範例是孔子和範仲淹。他們的子孫後代經歷了多少朝代更替，如今還受到人們的尊敬。
第一個皇帝，秦始皇又如何呢？過不了第二代呀！歌功頌德都沒有用的。
留書給子孫，子孫未必能讀；留財給子孫，子孫未必能守；積陰德於冥冥之中，才是使子孫安居樂業的長久之計。
我們常常有很多壞念頭，按照因果法則，一定會結出不好的結果。那麼有什麼方法不讓它結果呢？這也要從因果法則上想方法：因+助緣→果。壞因一定有壞的助緣，我們不讓壞的助緣出現就可以暫時不讓壞的結果來臨。然後每天控制自己的思想，不起心不動念。如果你想動念的話，念念為人民吧！不要喊口號，要真心實意地為人民服務。
按照因果法則，舍錢財—得錢財，舍智慧—得智慧，舍快樂—得快樂等等都在一個舍字，心裡捨得越乾淨，你就越有福氣。你從來不給別人設置障礙，別人也不給你設障礙，出門在外事事順利，處處有朋友幫助，這就是福氣。
提示：舍快樂是讓別人心裡安樂，是給自己種身體健康的因。
命運是「心」造的，改變命運亦要由「心」上改。諸惡莫作，眾善奉行。除此之外其它一切方法都改變不了命運。朋友，好自為之！！！

神婆算命說的準嗎?該不該信?

僅僅參考，不可不信，不可全信，信則有，不信則無

今天神婆算命說我命短真的嗎?

假的，她已經違背了術士的基本規格，那就是天機不可洩露，能夠算出來的都是可以洩露的事情，真正改變命運的不可以給算出來，知道也不會說。算命先生給人算命總不會說你「百事順意」，而是說「有一件不太順的事，不過總能有辦法……」等等，這樣叫你感到沒有白來算而欣慰。這樣的騙術話你是位聰明人，會看不出來嘛。叫她給算過去運及性格，若已經發生的事情都算不準，那你怎麼會信服她算的沒有發生的現在運和將來運呢！