動畫高分電影解說9分以上（兩萬人打出9分的國產動畫）
2023-10-18 01:15:38 1
文 | 路西法爾
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關於如何評價暑假以來熱到爆炸的動畫劇集《魔道祖師》，存在著兩套截然不同的話語體系。
一套是民族主義的：將《魔道祖師》納入玄幻修真文學的譜系裡來看，這是中國流行文化的一場「翻身仗」。
《魔道祖師》
伴隨著古風主題曲的第一個音符，一滴墨水從墨竹中滾下，幻化出一片山水風景……雖然運用的都是傳統文化的意象，但組合出來的效果極其前衛，每一幀畫面都洋溢著濃得化不開的「中國風」。
對「國漫」（國動）的觀眾來說，經過漫長的等待，國產製作終於勵精圖治，從本土文化中汲取了養料，做出了足以與外國動漫一較高下的精緻作品。
在搜尋引擎上隨手一搜《魔道祖師》，一串串令人自豪的「大數據」便躍入眼帘：豆瓣評分8.9、兩天播放量破四億、網易雲上四百餘首同人音樂、B站彈幕合共千萬、微博話題破4億……
更高、更快、更強，宛如置身一場運動會。
另一套話語則不那麼純粹：《魔道祖師》的原作不僅僅是一部玄幻小說，還是一部耽美小說，曾在中文網際網路的耽美文化重鎮晉江上連載。
「耽美」即日文「唯美」之意，是一種由日本興起的文學流派，該派「反對暴露人性的醜惡面為主的自然主義, 並想找出官能美、陶醉其中追求文學的意義。」是一種與中國人熟悉的「現實主義」「浪漫主義」相對立的唯美主義文學的一個支派。
這是一個舶來的概念，至今在中國仍屬於小眾文化。「耽美文學」熱衷於描寫美少年之間禁忌的戀情，《魔道祖師》原作的角色之間有不少親暱的互動，還有同性性愛描寫，毋庸置疑，這些情節不可能完整地還原到動畫中。
耽美文學與主流文化禁忌的衝突也不是第一次發生：2015年大熱的電視劇《琅琊榜》就是一個例子。
《琅琊榜》
和《魔道祖師》一樣，小說版《琅琊榜》最初也是在晉江上連載的。作者先是將小說投稿在耽美區，十四章之後卻轉投了言情區，口味也從同性耽美轉為異性言情。許多耽美區的讀者至今仍對這次「變節」耿耿於懷，但是可以斷言，如果沒有這次「變節」，《琅琊榜》註定無法搬上電視。
既是備受輿論讚揚的「國漫之光」又是被主流文化防範非議的異質文化，如何協調大眾與小眾，才是動畫版《魔道祖師》最值得玩味的地方。
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《魔道祖師》有一個受熱捧的原因，就是其中的大格局和豐富的人物群像。姑蘇藍氏、雲夢江氏、蘭陵金氏、清河聶氏四大家族利益糾葛，而每一個家族的出場人物都有自己的性格屬性。
不苟言笑的藍忘機和性格不羈的魏無羨，是一冰一火的兩個人，儘管藍忘機看起來冷漠孤傲，但他的命運已經和玩世不恭的魏無羨連接在一起。
他們之間的愛或許在一段時間內是一種彼此並不自知的感情，就像魏無羨對藍忘機說的「交個朋友」，這份情誼的累積主要是來自他們相遇相識中的細碎微妙的狀態。
藍氏另外兩位少年也是性格迥異。藍思追斯文懂事，在莫家莊除屍一事上，布置旗陣認真嚴謹，仗義執言不要欺負弱小。他是努力向長輩證明自己已經是成熟沉穩的少年，但內心也會有緊張害怕。藍景儀則愛恨鮮明，活潑隨性，做事沒有思追謹慎小心。
金子軒之子金凌的出場有些先抑後揚的意味，一亮相蠻橫地布置著四百張縛仙網，見到冷酷的舅舅江澄又有些唯唯諾諾，當被魏無羨說的那句「有娘生沒娘養」激怒，可以看到他最大的特徵就是敏感，初以為讓人難以接受的名門紈絝子弟，實際上並沒有那麼另人生厭。
另外，岐山溫氏霸道傲慢，但在家族之中也有行事膽怯、柔弱善良的少年溫寧。嚴格冷酷的江澄在年少時也是一個瀟灑活潑的人。
這些群像都是獨一無二飽含張力的人物，除了這些富有故事的生命個體，動畫的另一個重要看點，就是亦正亦邪的魏無羨和雅正冷酷的藍忘機之間的曖昧感情。
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在動畫版的《魔道祖師》中，「看」成了一個非常有意味的動作——不是普通的一瞥，而是深情脈脈、眼含秋水的凝視，每當情節推進到關鍵點時便格外強調角色的眼睛。
第一集主人公魏無羨「奪舍」重生，大鬧莫家莊，巧遇了姑蘇藍氏的兩位晚輩弟子藍景儀與藍思追，原作裡這段寫道：
「魏無羨打量這少年一番，見他斯文秀雅，儀表不俗，嘴角淺淺噙笑，是棵十分值得喝彩的好苗子，心中讚許。」
而動畫中則將魏無羨的心理活動簡化為一系列微妙的神情，眼中波光一閃，驚愕茫然已轉為狡黠促狹、死皮賴臉，他個性中「耽美」的一面已經呼之欲出。
有了兩位藍氏晚輩的鋪墊，第一集結尾時含光君藍忘機登場的場面就更加令人印象深刻。藍忘機不僅是本作中的另一位重要的角色，也是魏無羨前世的青梅竹馬。魏無羨投向他的眼神就摻雜著震驚與無奈，既不像看藍家小輩那樣輕佻，也不像小說中那樣聽到藍忘機的琴聲便慌忙逃走。
然而在我看來這兩組分鏡還不是最精彩的。第四集中討伐水行淵的那場戰鬥前，魏無羨先是與江澄開玩笑，眼角餘光掃到了另一條船上的藍忘機，發現藍忘機並沒有在看自己，立刻便收斂了笑容，眼中便浮現出了受到冷落的悽然神色則更是神來之筆。
當然，觀眾們也可以將這組分鏡理解為心思敏銳的魏無羨發現了潛伏在船底的水鬼。
還有一處充滿華彩的地方，便是魏無羨扯下藍忘機抹額那一刻。藍氏家訓為「雅正」，這抹額意在時刻提醒姑蘇藍氏門生要「規束自我」，除了自己，只有在命定之人、傾心之人面前取下，不必拘束。
魏無羨伸手為藍忘機理正抹額，當雲紋抹額滑落的瞬間，一向冷淡寡言、處變不驚的藍忘機瞳孔微微顫動，氣憤之餘提前離場，可是，又難說他心裡是否也被一份註定的情愫擊中。
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在《魔道祖師》的原作中，魏無羨和藍忘機的曖昧的互動不是一個可有可無的甜點，而是正餐本身。
例如藍忘機下山調查鬼手的來歷時，特意將魏無羨帶在身邊，二人結伴而遊，一路上耳鬢廝磨、眉目傳情；遇到猛犬攔路，情急之下魏無羨會攀到藍忘機身上……這並不是作者興趣使然插入的無關枝節，恰恰是作品本身得以存在的意義。
可以說《魔道祖師》原作的核心既不是懸疑也不是修真，僅僅是魏無羨與藍忘機的愛。而且這種愛也不同於「自然主義文學」中那種發自靈魂的愛情，而是圍繞著兩個美少年完美無瑕的身體組建起來的享樂之愛。
玄門修士的血雨腥風、四大家族的愛恨情仇都是為了不停地給魏無羨、藍忘機兩個主人公不停地創造互動的機會而服務的。
熟悉原作的觀眾想必可以料到：動畫版的展開接下來將強調魏、藍二人出生入死的情誼，「屠戮玄武」將成為《前塵篇》的重頭。
可是從小說到動畫，《魔道祖師》註定收起耽美的一面，突出仙俠的一面。這不僅僅是對情節的簡單「奪舍」，更涉及對作品主題的重新構造。
既是本土的又是外來的，既是主流的又是非主流的，動畫版的《魔道祖師》就是這樣一個多元文化雜交的產物。不同源頭的元素既互相遮蔽又互相吸納、轉化，無法簡單地加以分割。那被隱去的一面，就蘊含在一個個欲言又止的眼波中。
