什麼樣的字叫形聲字（特別的特）

2023-10-25 06:12:11

接著我們的《說文解字》課程，今天是第129課，講兩個漢字，分別是犅、特。兩個字都是《說文解字》540部中「牛」部的部屬漢字，「牛」部漢字多與牛或牲畜有關係。

1、犅。讀gāng。《說文解字》給的解釋是：「犅，特牛也。從牛，岡聲。」前面課程說過，許慎說「從某，某聲」的漢字，一般都是形聲字。但這個字似乎有點例外，看字形：

（犅的字形演變）

從左至右是犅字從甲骨文向小篆演化的過程，最早的甲骨文犅字，有三部分組成，上圖中紅色部分是「網」，藍色部分是「牛」，綠色部分是「刀」，金文字形大致相同，也是由這三部分組成，到了小篆，右側才發展成「岡」，顯我，在甲骨文、金文時期，犅字還是一個會意字，表示一頭只有用網（網）罩住才能宰殺（刀）的牛，這樣的牛，當然是特別大的牛，就是公牛，到了小篆，這個字發展成為純粹的形聲字，左部是牛，表形，右邊的岡（《說文》「山脊也」就是山的隆起部分），只提供聲音了。當然，一個牛，像一個小山一樣的牛，也是特別大的牛，從這個角度似乎也可以會意，但牽強些。

《玉篇.牛部》中記載：「犅，特牛赤色也。」認為犅是赤色的公牛，「特牛」指公牛當然沒有問題（特字下面會講），這跟甲骨文字形也說得通，但「赤色」來的莫名其妙，似乎是受了《公羊傳.文公十三年》：「魯公用騂犅。」的影響，因為何休注說：「騂犅，赤脊，周牲也。」這個「赤」的顏色，實際是從「騂」字而來，如果單說犅字，赤色本沒有來源。《字源》中陳英傑先生仍然沿用了《玉篇》的解釋，解釋成赤色的公牛，似乎欠妥。我們認為，犅的本義就是公牛。《漢語大字典》也這樣解釋，還有證據是《本草綱目.獸部.牛》載：「牛之牡者曰牯、曰特、曰犅、曰㹍。」顯然，這些字都是古人對公牛的別稱。

（大公牛）

犅的小篆寫法如圖：

（犅的小篆寫法）

2、特。讀tè。現代漢語常用字。《說文解字》給的解釋是：「樸特，牛父也，從牛，寺聲，」許慎認為：「特」就是牡牛、公牛的意思，其中「樸」是「大」的意思，特是公牛，就是牛的父親。

其實這個字爭議很大，主要是字源的爭論。有的解說認為是指專門用來在盛大廟會上祭神的小公牛，理由是有個字形裡有個「寺」，有祭祀的意思；李學勤先生編的《字源》認可許慎，認為這是個形聲字，「寺」只提供聲音，不牽涉字義。特的本義就是許慎說的公牛。《廣韻》認為特是「沒有閹割的牛」，為什麼是，沒說。我們來看看字形：

（特的字形演變）

甲骨文中無此字，石鼓文中，左邊是個牛，很好理解，指的是牛。右邊的「寺」需要詳細理解：字形上，寺上面最早不是土，而是止，指腳趾到達某地；下面是一個手，合起來就是手之所之，即「持取」的意思，寺是「持」的本字。那麼，「特」字的本義或許應當跟「持取」或者「摸到」有關係。【字形猜想】很可能是人們在判斷一頭牛的性別時，伸手去摸它的生殖器，能夠持取或摸到的，就是公牛。這也是為什麼「特」為什麼用「寺」做構字原件的真正原因。從這一點上說，《廣韻》上說特是未閹割的公牛，也說得通。這樣判斷，特字很可能不是形聲字。

不管特的字形如何，特的本義就是公牛，這並無爭議。「樸特」，就是大的公牛。所以是「牛父也。」可能許慎認為如上面一樣解釋「寺」字含義實在不雅，所以，他就直接說：牛父也。並判定這個字是個形聲字：「從牛、寺聲」。對於字形的分析，他繞過去了。沒辦法，後世的專家們估計不說也是這個原因。

段玉裁認為「樸特」兩字，是後世注《說文》的人所加，我們認為可信，理解「特」字的本義可以考慮這一點。《玉篇.牛部》解釋很簡單：「特，牡牛也。」就是公牛，《玉篇》多引《說文》，這很可能就是《說文》最早的版本，我們說過，現在我們看的「大徐」、「小徐」本，並不是《說文》的原樣。《詩經.魯頌.閟宮》有「白牡騂剛。」孔穎達疏稱：「白牡謂白牡，騂犅謂赤特也。」其實就是白牛和紅（赤黃）牛。

本義之外，特字還發展出來很多意義。舉常用的說說：（1）牲畜中的雄性。《廣雅.釋獸》稱：「特，雄也。」戴侗的《六書故.動物一》稱：「特，畜父也。」這裡顯然已經不單指牛，而是指所有的雄性牲畜了。《周禮.夏官.校人》稱：「凡馬，特居四之一。」鄭玄注引鄭司農稱：「四之一者，三牝一牡」。孫詒讓的《周禮正義》稱：「特，本為牡牛，引申之，牡馬亦得稱特也。」

（牡馬）

（2）單個，單獨。《爾雅.釋水》有：「天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟，庶人乘泭。」郭璞注稱：「單船。」這句話大意是：天子把船並列鋪上木板做成浮橋渡河，諸侯維連四船渡河，大夫並排兩船渡河，士用一船渡河，庶人乘竹木筏渡河。《方言》卷六：「物無耦曰特，獸無耦曰介。」《左傳.昭公十四年》有「長孤幼，養老疾，收介特。」杜預注稱：「介特，單身民也，收聚不使流散。」《徐霞客遊記.楚遊日記》稱：「有松自下分柯五六枝，叢挺競秀，此中特見，他處所無也。」他單獨在楚地見到的松樹。其他地方沒有。

（楚松）

（3）生一子的豬。《爾雅.釋獸》稱：「豕生三，豵；二，師；一，特。郭璞的《爾雅注》稱：」豬生子常多，故別其少者之名。「在古代，生得少的豬，各有各的名字，用以區別。（4）傑出的。《詩經.秦風.黃鳥》有：「維此奄息，百夫之特」鄭玄《詩經箋注》稱：「百夫之中最雄竣也。」大意是：說起這位奄息郎，他的才德在是眾人之中最傑出的。注意，它跟《鄌風.柏舟》（下面會說到）的用法並不一樣，不能混同解釋。現在有的詩經注本會合併解釋。

（5）聳起，挺立。《增韻.德韻》：「特，挺立曰特。」《水經注.汾水》：「（汾山）其山特立，周七十裡，高三十裡。」指的就是汾山高聳挺立。這裡的汾山，一般指的是現在的雲丘山，如圖：

（雲丘山）

（6）配偶。《詩經.鄘風.柏舟》：「髧彼兩髦，實維我特。」《毛傳》稱：「特，匹也。」馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》載：「特訓獨又訓匹者，猶介為特，又為副；乘為一，又為二、為四；匹為一，又為雙、為偶。皆以相反為義也。」這一句詩的大意是：額前垂髮的少年郎，才能做我的配偶。《小雅.我行其野》：「不思舊姻，求爾新特」裡的用法同樣是配偶的意思。這一句詩的大意是不念舊妻太狠心，追求新配更可惡。

（《柏舟》詩意）

（7）三歲獸或四歲獸。《廣雅.釋獸》：「獸，一歲為豵，二歲為豝，三歲為肩，四歲為特。」這跟上面說的生得少的豬名字序列一樣。比如我們的課本詩《詩經.魏風.伐檀》：「不狩不獵，胡瞻爾庭有懸特兮？」《毛傳》稱：「獸三歲曰特。」不出狩又不打獵，為啥有三歲那樣的大獵物掛在你家院子裡呢？（8）「特務」的省稱，比如：敵特，反特。

（9）還用作副詞。這也是現代漢語最常用的，用法有幾個：表示動作為了某種目的而專門進行，比如：「特地、特意」。表示程度，相當於「非常、格外、太」。表示範圍，相當於「只、僅僅」相當於「徒」、「白白地」表示轉折，相當於「只是、不過。」這幾個虛詞用法，不再舉實例。

此外，「特」還是姓，《廣韻》有載。特的小篆寫法如圖：