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金庸和連城訣的關係(金庸武俠連城訣中的神照經究竟是何來歷)

2023-10-24 06:14:57 1

坐懷不亂柳下惠,閉門不納魯男子。大家好,我是魯書書。 金庸武俠中有很多令人驚嘆的奇妙武學,但有一部武功卻是極為令人推崇,卻是《連城訣》中的神照經。這部神照經有何神奇之處?它的來源又是哪裡?這一篇,就來說說金庸武俠《連城訣》中神照經的神秘來歷。

金庸武俠小說大多都有著很詳細的歷史時間,但唯獨《連城訣》在剛開始的時候並沒有詳細交代,不過後來新修訂的版本中說了這部書的時代是在清朝。此時的時代與《鹿鼎記》晚了沒多久,正是武功衰敗的時候,而《連城訣》中竟然還有像神照經這樣的武功,著實令人吃驚。

神照經的厲害之處只體現在丁典的身上,丁典被凌退思囚禁,穿了琵琶骨,這在《連城訣》中幾乎就等於被廢去的武功,而丁典正是在這種情況下,靠著自身的毅力繼續修煉神照經,後來竟然神奇地恢復了功力,而且內功更上一層樓。也是這個原因,很多書迷將這部武功奉為神奇武學。它真的有那麼神奇嗎?

其實,在《笑傲江湖》中,有一個人也曾和丁典有著相同的遭遇,這個人就是任我行。任我行在被東方不敗囚禁在梅莊地底的時候,同樣是被穿了琵琶骨,一身內功難以提起,如同廢人,正是這個原因,東方不敗才放心將任我行交給梅莊幾位莊主看守,甚至最後幾乎都忘了還有任我行這號人物。任我行不僅被穿了琵琶骨,他吃的食物還要被下一些迷藥,這樣的情況直到令狐衝等人前來解救,任我行才算結束這樣的生活,而剛剛出來,吸星大法就開始了殺戮,身體沒兩天就好了,可見,只要是學了一些相對高級的武學,基本上穿了琵琶骨都沒什麼大影響,所以,在金庸武俠的武學中,神照經的武功基本上和吸星大法級別差不多,功效則並沒有多麼驚奇。

不過,武學的厲害有時候是相對的,儘管神照經在對比金庸武俠的一些高級神功顯得並不犀利,但在連城訣的時代,已經夠用了,那麼它的來歷究竟是怎麼樣的呢?

神照經的療傷技能非常厲害,另外狄雲修煉這門武功後,又同時修煉了血刀門的血刀經,沒有什麼影響,不過有一點,血刀經對於筋脈的拓展是很粗暴的,而狄雲輕而易舉地就練成了這門武功,可見神照經對於筋脈也有不俗的表現。

此時正是清朝,許多門派都已式微,武學大多都是殘缺,最初擁有這本神功的梅念笙沒有詳細的來歷,不過他有一個天寧寺的僧人朋友,在不經意間發現天寧寺的寶藏,為了給天地會起事做準備,將這個地方隱藏在唐詩選集和唐詩劍法中,想交給天地會吳六奇,不料吳六奇逝世,這個消息也就傳到了梅念笙這裡。新編的書裡說梅念笙和吳六奇以及那位僧人是同一個門派的,不過很明顯,神照經和唐詩劍法是梅念笙後來不知從哪裡得來的,而且還偷偷練成了。

神照經的唐詩劍法的名字也是極為奇怪,清朝和唐朝相差很遠,很明顯這就是另外起的名字,這其中的意思和戚長發教給狄雲的「躺屍劍法」有一樣的筆法。而縱觀金庸武俠中能夠有這種神奇療效的武功,當然,是在笑傲之後,也只有易筋經、吸星大法、紫霞神功、葵花寶典等寥寥幾門武功了,而葵花寶典隨著東方不敗而失傳,另外這種條件本身就不能可能;紫霞神功則是練成之後太明顯,神照經也沒有這種有紫光的效果,因此也不可能;吸星大法也不符合,最符合神照經的效果的只有少林的易筋經。

連城訣裡,少林武當等一些門派閉門不出,因此,梅念笙才敢在練成之後縱橫江湖,而之所以不教給幾位弟子這門武功,恐怕也有一部分這種因素。

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