易經第二十五卦白話全解（易經第五十五卦白話詳解）
2023-10-27 10:20:58 1
易經第十卦詳解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白話】《履卦》象徵小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。 《象》曰：上天下澤，「履」；君子以辯上下，定民志。【白話】《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。 初九，素履，往無咎。【白話】初九，心地純樸，品行端正，處處小心行事，那麼無論到什麼地方都沒有災禍。《象》曰：「素履之往」，獨行願也。【白話】《象辭》說：「心地純樸，品行端正，處處小心行事」，表明要專心致志，遵循禮儀實現自己的意願。 九二，履道坦坦，幽人貞吉。【白話】九二，小心行走在平坦寬廣的大道上,幽居的人安於閒逸恬靜的生活，結果是吉祥的。《象》曰：「幽人貞吉」，中不自亂也。【白話】《象辭》說：「幽居的人可獲吉祥」，說明自己內心平靜自然毫不紊亂，循禮儀而行的信念堅固。 六三，眇能視，跛能履。履虎尾咥人，兇；武人為於大君。【白話】六三，眼睛快要瞎了，但勉強能看到一點點；腿跛了，但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回頭就咬人，兇險；勇敢的武士要竭力為君主效勞。《象》曰：「眇能視」，不足以有明也；「跛能履」，不足以與行也；「咥人之兇」，位不當也；「武人為於大君」，志剛也。【白話】《象辭》說：「眼睛快瞎了，但勉強能看到一點點」，不足以分辯事物；「腿跛了，但勉強能走幾步」，不能出外遠行；「老虎咬人是兇險的」，表明這時處的位置很不妥當，竟然踩在老虎尾巴上。「武士要竭力為君主效勞」，表明武士的志向剛強。 九四，履虎尾，愬愬，終吉。【白話】九四，跟在老虎尾巴後面走路，感到恐懼害怕，但謹慎小心，終於得到吉祥。《象》曰：「愬愬終吉」，志行也。【白話】《象辭》說：「感到恐懼害怕，但謹慎小心，終久獲得吉祥」，說明小心遵循禮儀而行就能實現自己的志願。 九五，夬履，貞厲。【白話】九五，剛毅善於作出決斷，小心行動，要提防危險。《象》曰：「夬履貞厲」，位正當也。【白話】《象辭》說：「剛毅果斷，小心行動，要提防危險」，說明此時雖處於正當的位置，但也不能疏忽大意。 上九，視履考祥，其旋元吉。【白話】上九，回頭看看走過的路，詳細察看一下吉兇禍福，轉身來順應陰柔自然之道，這樣是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有慶也。【白話】《象辭》說：極為吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得慶祝。
易經全文及白話翻譯
易經的卦 是仁者見仁智者見智了
易經白話文全解
第一卦：《乾卦》
乾：元，亨，利，貞。
【白話】《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。
【卦辭提示】通順、有利。人生總的指導。
初九，潛龍勿用。
【白話】初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不要發揮作用。
【爻辭提示】韜光養晦。
九二，見龍在田，利見大人。
【白話】九二，龍已出現在地上，見到德高勢隆的大人物有利。
【爻辭提示】嶄露頭角。
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
【白話】九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉。
【爻辭提示】居安思危。
九四，或躍在淵，無咎。
【白話】九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有災難。
【爻辭提示】動靜皆宜。
九五，飛龍在天，利見大人。
【白話】九五，龍飛上了高空，適於見到德高勢隆的大人物。
【爻辭提示】把握時機，積極進取。
上九，亢龍有悔。
【白話】上九，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。
【爻辭提示】物極必反
用九，見群龍無首，吉。
【白話】「用九」這一爻，出現群龍自覺自律，誰也不願意為首的現象，是很吉利的。
【爻辭提示】大吉。
易經第五十二卦是什麼意思
《易經》第五十二卦 艮為山
山：錶停止、退守之意。六衝純卦。主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視自己的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能保守、修身養性則安，反則為兇。
特性：耐性佳，保守經營，努力奮鬥，老成持重，有偏財運，精於計畫分析，處事有條理，公私分明，擇善固執。
解釋：不動，自己改變。
運勢：應當潔身自愛，依賴心不要太重，否則不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒家有言:『靜亦定，動亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。
愛情：有對峙、單戀、難合之勢，雙方各有阻撓也。
家運：不和，家運停滯不發，改正自己以謀求開運之道，內有動湯、困境。
胎孕：難產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數。
周轉：難成。
買賣：有些小是非，失利之象，但可成。
疾病：為鼻炎、口鼻之症，動脈血管硬化或胃膽之疾。難治。
等人：不會來。
尋人：西南方，難尋。
失物：東北方可尋。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因小變大。宜速和解，否則有不利之象。
求事求職：固守本份為宜。
考試：落榜。
改行不利。開業不宜，須再待時。
一定會有，但時機還未到。等等再看，下次佔卦不要把自己的出生時間刪了，那個也要看的。特別你具體要求到了時間.
什麼時候說不準，但這個卦從卦象看本就是中下，還是六衝，艮為山，二山相重，喻靜止。靜止如山，宜止則止，宜行則行.
火澤睽，從卦象看是下下，問求子的話不是太好。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。不過變則生，有生機的。
你這個卦不準的了，如果是佔了玩，不要太放心上。
故事演易:周易六十四卦詳解的內容簡介
《故事演易:周易六十四卦詳解(典藏圖文本)》在對《周易》原文進行簡要講解的同時，穿插了一些歷史故事和中國的傳統名畫。一直以來，《周易》被公認為是一部與卜筮有關的古老著作。實際上，「易」就是「容易」的意思，《周易》不過是當時通行的一部比較完整的教科書而已。
儒家在《周易》的基礎上纂集而成的《易經》，其主要目的是為了倡導封建思想來與倡導人本主義的墨家進行論戰。人本主義是現代思想的意識核心，所以墨家敗給儒家是與歷史的階段性與局限性密不可分的。正是因為《易經》的出現，儒家才得以扭轉了本來不利的局面，所以在以後的儒家學者便極力地掩飾《周易》的本來意圖，把它作為傳播儒家思想的工具來使用。
《周易》中以《乾》、《訟》、《歸妹》等十四卦主講；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主講處世哲學，這是所用篇幅最多的兩個部分。其餘的便分別講述了農牧、醫療、軍事、禮儀、建築、工業、商業、冶金、信息等方面的基本知識。
可以說《故事演易:周易六十四卦詳解(典藏圖文本)》在卦、爻辭的釋義上是立意鮮明、觀點獨特的；故事解說也是通俗易懂，慧在其中；64幅配圖更是寓意深刻，妙會無窮。其主要目的是為了增加一些趣味性和可讀性，用以體現《周易》是「教材」這一主旨。囿於我們的水平，繆誤之處還希望大家諒解。
故事演易:周易六十四卦詳解的目錄
周易·上經
乾卦第一——以人為本
坤卦第二——農業生產
屯卦第三——囤積儲藏
蒙卦第四——馴養
需卦第五——祭祀
訟卦第六——處理案件
師卦第七——統率軍隊
比卦第八——輔佐者的藝術
小畜卦第九
—_領導者(臣者)的能力
履卦第十——臣者的原則
泰卦第十一——領導者的魅力
否卦第十二——奮鬥的歷程
同人卦第十三——相處的藝術
大有卦第十四——商業規則
謙卦第十五——教育
豫卦第十六——疾病
隨卦第十七——田獵採集
蠱卦第十八——學習
臨卦第十九——巫事
觀卦第二十——視察
噬嗑卦第二十一——販賣商品
賁卦第二十二——裝飾
剝卦第二十三——清潔(治理)
復卦第二十四——鍛鍊身體
無妄卦第二十五
——辯證得失
大畜卦第二十六——運輸(放牧、馴化)
頤卦第二十七——對涉世之初者的忠告
大過卦第二十八——喪禮
坎卦第二十九——建置防禦
離卦第三十——度夜
周易·下經
鹹卦第三十一——身體的預兆
恆卦第三十二——事物的發展歷程
遁卦第三十三——隱逸
大壯卦第三十四——處理事情的技巧
晉卦第三十五——開拓進取
明夷卦第三十六——談判的藝術
家人卦第三十七——治家
睽卦第三十八——說謊的藝術
蹇卦第三十九——對困難的認識
解卦第四十——禳救、補救
損卦第四十一——生產陶器(含冶煉)
益卦第四十二——木工
夫卦第四十三———會議
姤卦第四十四——記事
萃卦第四十五——倉儲
升卦第四十六——建築
困卦第四十七——闡釋人生
井卦第四十八——用井
革卦第四十九——文告
鼎卦第五十——食禮
震卦第五十一——禮樂
艮卦第五十二——建造房屋
漸卦第五十三——積累
歸妹卦第五十四——個幽默的故事
豐卦第五十五——信物
旅卦第五十六——遷徙
巽卦第五十七——命令
兌卦第五十八——遊說的原則
渙卦第五十九——醫療
節卦第六十——節儉與禮節
中孚卦第六十一——休養生息
小過卦第六十二——經驗之談
既濟卦第六十三——扭轉局面
未濟卦第六十四——再次創業
參考書目
