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陝北最出名的風俗(陝北故事白於山秘事之出仕)

2023-10-19 10:52:41

第六件事 出仕(四、陝北婚俗民族風)

正月二十三上午,好多遠路的親戚朋友們就都陸陸續續趕來了。

我這個傻子雖然已經16歲了,但是這熱鬧的場面無疑又一次讓我興奮無比。我在人群中盡情地竄來竄去,鬧出各種洋相來引起人們的注意。

傍晚,向前家礆畔上燃起了一堆大火,這讓除了我這個傻子之外的很多人也都瘋狂了起來。

等火勢一小,圍觀的人們便爭先恐過後地跨過來、跨過去。一不小心,我便和一個迎面跳過來的孩子同時撞倒在了火坑裡。孩子家長的嘴裡罵著我,急忙把孩子從火堆裡拉起來時,頭髮已經被燎了一大半;我自己爬起來後,也發現我一邊的眉毛快被燎得掉沒了。

與此同時,向前家廚房裡的兩口大鐵鍋冒起了騰騰熱氣,由此端出來的一碗碗羊湯餄餎散發著陣陣香氣。

婚事的第一項「宴客」正式開始了。由於深諳民間禮俗,被特別邀請來的劉陰陽以「婚事總管」的身份開始發號施令。安排正在吃餄餎的村鄰和親朋們明天具體要幹什麼,要在哪裡幫什麼忙等這些具體的任務。

吹鼓手樂隊剛吃完餄餎面,就在院子裡可勁地鬧騰了起來。嗩吶手,腮幫鼓鼓;大銅鑼,擺臂甩手;架子鼓,手腳齊動;電子琴,十指飛舞……

正月二十四一大早,兩個婆姨七個漢的「迎人」男女、吹鼓手、司機、攝像等眾人早早準備停當。一起喝過寓意「紅紅火火」的紅豆稀飯後,由九輛簇新的桑塔納及一眾人等組成的娶親隊伍浩浩蕩蕩地出發了。

所有桑塔納的引擎機蓋上都挽上了三尺紅絲綢,像是給本來就身段姣好的桑塔納穿了一件旗袍。這一個個鐵皮盒子也變得妖嬈起來,分外惹眼。

鼓樂手裡的長號也同樣挽上紅絲綢,長號首先吹響,名曰「掌號」,一時間鞭炮鼓樂齊鳴。加壽坐在排在迎親隊伍最前面的桑塔納裡,隨著他的一聲令下,所有車輛及村裡好事的娃娃們魚貫而出。

排在最後面的「趕箱」車裡拉著十個「催妝饃饃」,取義於十月懷胎;以及一塊「離母糕」,離母糕是表面用紅棗擺成五行圖案的糕點,取義新娘母女離別;還有到女方家裡要鋪在炕上「圍兒女」用的新褥子、新娘的手握鮮花等一眾雜七雜八但又缺一不可的物品。

建武坐在車隊最中間的一輛桑塔納裡。他的手裡捏著一把用黃紙製作成的「拜路貼」,三角形狀,像一面令旗。每遇到古廟、陌生村落、河橋、山路彎道時,建武就會從車窗裡撒出去一張,這預示著娶親路上會消災免難、順利平安。

建武他們出發後才三四個鐘頭吧,一聲嘹亮的號聲又吸引了親戚朋友們的注意力。

當時,所有親戚朋友正在吃婚宴上第一頓宴賓飯——「炸糕粉湯」,號聲一起,誰也不吃了,統統走出了院子。

原來是前來迎娶建霞的胡寶生他們到了。迎親隊伍依次下車,都跟在賣力演奏的鼓樂隊之後,緩緩向向前家行來。同樣是挽著喜慶紅綢的五輛桑塔納列隊其後。

迎親隊伍即將到礆畔上的時候,建文將礆畔上早已經擺好的一長串鞭炮放響。噼裡啪啦,充滿喜慶。

在鼓樂隊的引領下,在鞭炮的硝煙中,胡寶生他們一行來「迎人」的隊伍走進院子,被李生發以及特意從縣城裡趕回來的二流子加喜迎進了窯裡。

「迎人」男女被分設兩窯招待,窯內炕桌上早就擺滿了瓜子花生、喜糖菸酒、各色水果之類的吃食和新沏的茶水。這時候,院子裡搭起的帳篷裡用來招待客人的第二頓宴賓酒飯——「十三碗」也在緊鑼密鼓中準備開席。

在建麗的閨房內,來迎親的新郎胡寶生正在給新娘建麗穿上鮮紅洋氣的婚禮服,之後是鮮紅的褲腰帶、鮮紅的襪子和漂亮的高跟皮鞋,最後又給妝扮得異常靚麗的建麗帶上鮮紅如霞的胸花。

這一整個過程都是滿懷喜悅,所有人都是盈盈笑臉。一切妝扮就緒,便開始了「接碟」儀式。新郎新娘端坐在後炕,放在前炕的炕桌左右分別坐著兩個喜氣盈盈的婆姨,左邊兩個是胡寶生帶來的「迎人」婆姨;右邊兩個是向前家這邊安排好的「送人」婆姨。

院子裡鼓樂響起,向前婆姨端上來一個大紅色盤子,盤子裡是事先用紅色塑膠袋封裝好的6袋共12個「紅點喜事饃饃」。盤子放在炕沿上,她先給兩個新人面前各擺放一袋,再給四個「引人、送人」婆姨各一袋。同時,又拿出兩個事先準備好的紅包,送給兩個「迎人」婆姨。等眾人將各樣東西收好,「接碟」儀式也就宣告完成。

院子裡,「總管」劉陰陽身穿軍綠色棉大衣,威風凌凌地立著。也不知道他是怎麼即時得知「接碟」儀式已經完結。他走在院子中間,清了清嗓子,大聲喊道:「哎……請啦……請新郎新娘,還有『迎人』和『送人』的親戚們坐席啦……」

當這些人吃過正席後,鼓樂隊開始吃席時,另一個儀式就又開始了。「圍兒女」,按陝北人的思維方式說,就是祈求多兒多女的意思。

新郎新娘並排坐在鋪在大炕中間的新褥子上,褥子是由男方帶來的,顏色花飾都十分喜慶。向前婆姨拿出男方帶來的兩個「圍兒女饃饃」,分別擺放在新郎新娘靠外的兩側膝蓋上。然後,還是由向前婆姨將自己家和男方帶來的一盤共24個「紅點喜事饃饃」(女方要比男方多一倍)一對一對地擺放在兩個新人四周。她用饃饃均勻地圍成了一個圓圓的大圓圈,將新郎新娘團團圍在大圓圈中間。這就叫做「圍兒女」。

接下來便是「拴魚」儀式。

還是由向前婆姨端上來一個大紅色盤子,盤子裡是一對自家蒸的麵塑大鯉魚,齊頭並尾地放在兩個新人面前。這時候,輪到「迎人」婆姨和「送人」婆姨出手了。

她們用兩根紅頭繩分別系在兩個麵塑鯉魚的脖子位置,並在紅頭繩的另一端分別拴上事先準備好的一百塊喜錢。拴好後,新郎新娘共同用手慢慢地拽起紅頭繩綁著喜錢的一端,使兩條魚齊頭並進,魚頭向上抬起左右搖動。以此寓意一對新人年年有餘,相依相隨、白頭偕老。

閨房裡的所有儀式全部舉行完畢,新娘子建麗就要出閣了。首先由吹鼓手掌號,接著又是鞭炮鼓樂齊鳴。由「迎人」婆姨領先,中間是新娘和新郎挽手並行,後面是「送人」婆姨以及所有「引、送人」的其他人等都依次有序跟出。

向前婆姨、向前、加富和眾親戚依依不捨地跟在後面,建麗和向前婆姨兩個人更是流起了眼淚。我們娘家這邊的人一直把建麗送到村口,直到迎親的和我們「送人」的一共8輛桑塔納啟動出發。

老年人就常說,好事情總是往一搭裡湊唻!也不知道是怎麼一回事,建武和胡寶生的兩隊迎親隊伍不約而同地走在了同一條路上,並且在一段不是太寬的山路上相遇了。

兩方迎親隊伍看見對方之後,瞬間都緊張了起來。雙方車隊都不再遵守「靠右行駛」的道路行駛規則,都往車路向陽的一邊搶去。雖然雙方都知道是一家人,但誰也不讓著誰,就那麼對峙起來。

小美和建麗兩個打扮的如花似玉的新娘子也同時下車,走到各自車隊前方。兩個謀面不多的女子雖然也都清楚彼此是姑嫂關係,但還是像兩隻抵架的小羊一樣扭在了一起。直到兩張小臉都憋得通紅也不相讓。

兩班鼓樂隊這時候也好像是中了邪一樣,互相比賽似的拼命吹打著。甚至,迎親隊伍中還有人偷偷將點燃的鞭炮擲到對方新娘的腳下。兩夥迎親隊伍的所有人都如潮般湧擠到各自車隊的前方來,現場一片混亂……

這是古人遺留下來的「搶路」習俗,說是從大路陽面過去的新娘子會佔了所有的好運,幸福一輩子。在雙方的僵持之中,加壽站出來讓兩個姑嫂關係的新娘子互換了手中的手捧花,一場頗具鬧劇性質的矛盾才得以和平解決。雙方新娘和所有迎親隊伍都各自歸隊,兩支迎親隊伍相視笑著,緩緩擦肩而過。

下午四點來鍾,隨著一聲號響,建武帶去「迎人」的和女方「送人」的一共12輛桑塔納出現在了村口。

建武的同學、朋友還有村裡的半大小夥子們早已經等得不耐煩了。都一股腦將手中的煙花爆竹一盡點燃後,撲向迎親車隊。

距離礆畔還有二三百米遠呢,車隊就被擁擠的人群堵得不得再前行。所有等在原地的人一擁而上,將建武和小美揪下車來,並且強令建武背上小美前行。

這會兒應該是建武一輩子裡最幸福也是最苦累的時刻了,他不但要當眾讓新娘小美雙腿跨坐在自己脖子上,當地稱之為「架架樓」前行;還要一邊走嘴裡一邊高聲喊道:「娶媳婦比過年好!」。這還不夠,眾人還是不依不饒地扯腿轉腰反覆折騰,走一步退兩步,百般刁難。

在我們這裡有一句話叫做「新婚三天無大小」。意思就是在新婚這幾天,人與人之間沒有輩分之別、長幼之序,任何人之間都可以肆意玩鬧。

不知道誰將加富用鍋底黑摸成個大花臉推出了人群,平日裡嚴肅呆板、不苟言笑的「族長式」人物現在也是身不由己,自顧不暇。平素裡威風凜凜的加富這會兒被人們推搡著,百依百順。大夥還要求他邊走邊扭秧歌,我都被逗笑了。

於是,一伙人圍著新郎新娘,一伙人推搡著加富,湧來擠去,鬧的、笑的、起鬨的、開玩笑的……真是千姿百態,熱鬧非凡。

就在人們鬧騰地正歡實的時候,機智靈巧的小美趁人不注意,鑽了一個空子跑向向前家的大門。剛才還鬧騰的人群裡突然只剩下了新郎建武一人,眾人也就無計可施了,早已經無奈下了車的迎親隊伍才得以緩緩行進,紅火熱鬧的場面也漸漸降溫。李生發和加喜還是站在向前家的大門兩邊,當二人又一次放響鞭炮之後,也就預示著男方家裡要舉行的婚禮儀式就要開始了。

先是「跨火盆」,一進大門的地方放著一個炭火盆,由兩個「迎人」婆姨從兩臂上駕著小美跨過去。預示小美從此便忘卻所有做姑娘時的記憶,現在由一個大姑娘變成建武的婆姨,並且紅火一生。

再是「拜天地」。門前零時搬出來一張八仙桌,桌上蒙著一條紅絲綢。就在八仙桌前,新娘小美跟著丈夫建武依次給加富、向前夫妻兩個、家中的一眾老小磕頭作揖並親手奉上一杯茶。之後,「總管」劉陰陽便伴著樂隊的伴奏吟唱起來,他唱道:

一拜神靈送福來;

二拜四方甲乙丁;

兩家兒女合婚姻,

一年四季永安康;

三拜公婆福壽長,

錢財萬貫有牛羊;

……

之後,便是新娘新郎入洞房了。入洞房這個環節又有好多繁瑣但又極其甜蜜的儀式。首先是新郎、新娘「搶帳」。

建武和小美兩個人先是攜手並排踩在紅地毯上,向在我們陝北被稱作是「帳房窯」的洞房裡走去。即將進門時,隨著吹鼓手中掌號的發出一聲號響,兩個人便爭著搶著向窯裡跑去,互不相讓。俗稱夫妻兩個人中誰先進入帳房窯內,誰就是這個新家未來的掌柜、一家之主。

在此期間,搶帳的建武和小美二人還需要忍受一種「酷刑」。兩個門子裡的姐夫在一對新人進門之前就準備好一籮饃饃等在窗戶外。等兩個人一進門便將饃饃全數扔進來,猛烈地擊打在新郎新娘身上。

再之後是「結喜緣」,也就是「婆婆和兒媳婦結緣法」。在小美和建武入洞房之前,就由建武的一個表弟提來半桶清水和一筐子木炭,送進帳房窯內的廚房,取義「財如流水入戶來」。再由吹鼓手入內掌號一圈,以驅邪迎吉,喜慶平安。然後,等一對新人搶帳進門後,婚後首次相見的婆媳二人便各自拿出準備好的紅包,交手互換。這就叫做「結喜緣」,以此祝願婆媳二人在未來的生活中和睦相處,相親相愛。

最後,便是夫妻二人舉行寓意結髮夫妻的「並頭」儀式和喝交杯酒了。建武和小美的並頭儀式是由建武的舅舅和妗子主持的。他們先讓建武和小美背靠背坐在擺在當炕的炕桌上。然後將二人的頭髮攏在一起,用一把桃木梳子開始象徵性地梳理,一邊梳還一邊唱道:

一木梳青絲雲遮月;

二木梳兩人喜結緣;

三木梳夫婦常和氣;

四木梳四季保平安。

新女婿好像楊宗保,

新媳婦好像穆桂英。

蕎麥根兒,玉米芯兒,一個看見一個親。

養小子,要好的,穿長衫子戴頂子;

養女子,要巧的,石榴牡丹冒鉸的。

雙雙核桃雙雙棗,雙雙兒女滿炕跑。

天作良緣配好的,夫妻恩愛一輩子。

……

唱畢,建武的舅舅又將事先準備好的一盤紅棗、花生、桂圓、南瓜籽從背靠背坐在一起的建武和小美的頭部倒了下去,建武和小美一對新人爭搶著撿入自己的衣兜。

然後,建武的妗子將新娘小美的頭髮盤成盤龍雲髻,意為兩個人從此就變成結髮夫妻,和諧美滿、白頭到老。最後,兩個人都轉過身來,面對面坐著。一雙交杯酒喝下去之後,兩個人就變成了真正的夫妻。

曾自詡「低頭一泡長尿,昂首千字文章」的中文系痞子關於人生、關於社會的一些思考,風月佳話不限,詩和遠方或可,偶爾還可能品時論道裝裝正經。

今日作者:@中文系痞子@90後油膩憤青 @陝北白於山區土著 @某房建集團窮酸文書

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