周易六爻預測(周易算命免費)
2023-11-01 01:15:10 1
周易六爻八卦是什麼?
六爻八卦預測,是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有了「以錢代蓍」。預測人將三枚銅錢放於手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當日的幹支,配以六親及六獸,主要依靠用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一,其變化有梅花易數,以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。
周易六爻預測是什麼時候有的 是誰創造的
周易六爻預測應該是始自周代,具體操作方法在易經上很詳細,不過,這方法不正確,繫辭上的東西,不是周易原文。
用銅錢六爻預測年代不詳,一般是偽託古人,我認為,是自宋朝開始,邵康節的梅花易數就已經很有見地。唐代不見經傳。
全面傳授銅錢六爻預測的專著,是《卜筮正宗〉,後人又進行了增減,添加了《增刪卜筮》。全片文字優美。也有很大的哲理性。
病不求醫,全生者寡; 藥不對症,枉死者多。就是上面的語言。
鑑於,我對這方面,已經放下很久,因此,您選定答案要慎重,以免誤人。
六爻卦為什麼會準
六爻佔卜之法,是以「六十四卦」中的爻來分析,所佔之事的吉兇成敗的,而其分析方法,也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷,只有對旺衰掌握的準確,才能更好的進入下一階段的分析,如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語,那他對卦的理解只能是停留在很低的水平裡。那麼,一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢?其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後,如欲解之,最先進行的就是「取用神」,如果這一點弄不清楚,以後的什麼思路,什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的,用取用神,也就是要在本卦中找出一個中心點,並依據這個中心點展開分析,從而達到解卦的目的。
用神是我們要佔卜之事的代表,是卦的中心點,也是我們分析一個卦的入手點,取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了,這裡只強調一點,取用神要以六親為主,只有在六親無法分析出來時,才去參考其它的因素,來取用。
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周易六爻預測的準確度有多高?六爻預測為什麼會準?
魯大師789
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六爻佔卜之法,是以「六十四卦」中的爻來分析,所佔之事的吉兇成敗的,而其分析方法,也就是其理論的基礎點是卦中之爻的旺衰判斷,只有對旺衰掌握的準確,才能更好的進入下一階段的分析,如果某一個學習都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技巧性的東西或是背別人總結出來的斷語,那他對卦的理解只能是停留在很低的水平裡。那麼,一個卦中之爻的旺衰如何去分析呢?其實就是卦中各部分信息提取起到了關鍵的作用。
一個卦起出來這後,如欲解之,最先進行的就是「取用神」,如果這一點弄不清楚,以後的什麼思路,什麼分析就根本談不上。所以取用神是很重要的,用取用神,也就是要在本卦中找出一個中心點,並依據這個中心點展開分析,從而達到解卦的目的。
用神是我們要佔卜之事的代表,是卦的中心點,也是我們分析一個卦的入手點,取用神的方法在《基礎篇》中已經簡單的論述過了,這裡只強調一點,取用神要以六親為主,只有在六親無法分析出來時,才去參考其它的因素,來取用。
那麼,我們如何取用神呢?首先,是「命題」的分析,所謂的「命題」就是所要佔問的事情,一般情況,所問卜者都會把所要佔問的事情說清楚,但有時說的越清楚反而越容易被其所迷,所以佔卜者要仔細的分析這個命題。
六爻預測是周易算命的一個分支,發展到現在,其理論是經得住實踐檢驗的,準不準,是事實說話,不是我說準就準;任何周易算命,乃至世界上其它的預測方式,其方法都是隨機的,奇門、六壬、梅花乃至生辰八字都是隨機的(生辰八字每個人的出生時辰看似固定,實際上更是隨機,時辰不一樣,命運都完全不一樣,所以生辰八字也是隨機的);
六爻預測的原理是取自周易中猝然相遇謂之機,自然符合之為神,就是我們說的神機妙算,在六爻預測中就是,隨機的銅錢正反面組合成卦象,恰恰符合客戶所問的事情,這就是神機,就是神奇,預測師從中提取需要的信息就可以了。
如何用六爻預測股票
六爻測股市隨筆
一.常用的起卦方法
1.六爻搖卦:測大盤就是測大盤,測個股就是測個股;意念中的時間段,也要明確究竟是測十二天,還是兩個月,一個季度還是一年?不得心繫他念;心虔志誠,卦象自然清晰。
2.梅花易起卦:(1)每天都通過某股收盤價起卦,或每天都通過大盤收盤點位起卦;比如2007年戊申月癸卯日看一汽夏利,以前日收盤的13.58元起卦,13÷8餘5,巽為上卦,58÷8餘2,兌為下卦,13+58=71,71÷6餘5,5爻動,即得「中孚」之「損」,兩卦大象皆「離」,必上漲,當日的確上漲10%。(2)運用梅花易所固有的時間、來人方位等起卦。(3)提一句,六爻法結合梅花易,卦爻更加立體,而梅花易配上納甲,硬用卦爻支親去佔斷,就未免牽強了,它們分屬於不同的應用場景;一定要上班打卡似的用梅花易去佔測股市,準在三十錯在初一,是遲早的。
二.佔測的基本原則
「離」表示升;「坎」表示降;「震」、「巽」表示將要上漲,而且空間較大;「乾」、「兌」表示下降,但空間較小;「艮」「、坤」表示維持現狀,可視為平臺整理。
(1)財爻為用神,表示大盤指數和具體股價;子爻為元神,表示股指和股價上漲的動力;兄爻表示股指和股價下跌的動力;父爻表示市場、機構和股票憑證等;官爻表示股市的政策因素。(2)刺激股市上漲的消息為利好,往往父爻帶子爻或財爻;刺激股市下跌的消息為利空,往往父爻帶兄爻;特殊背景下,也有以官爻為消息的,比如,在下跌的行情中,官爻發動制住動兄,則此官爻就為消息,而且是利好消息。
三.股市預測除周易外,基本面等股市分析,也得獵涉;西方科技重微觀和局部,周易預測重宏觀和整體;高度信息化時代,人無完人,要想在股市中如魚得水,不建立自己的團隊,是很難的。
四.任何事物的發生,都有其前兆;梅花易之『少年有喜色佔』記載,「壬申日午時,有少年從南方來,喜形於色,問有何事,曰無」。因喜於形而不自覺,所以卦師「遂佔」,並「斷曰子於十七日內必有聘幣之喜」。此處的「喜形」,是少年純真無邪的本能反應,這就是前兆,當然,前兆有明有隱,有正有反。而「壬申日午時」、「少年」、「離方」,就是一個可用於佔卜的時空切入點,這個例子完全符合「簡易」、「變易」、「不易」的自然法則;六爻,甚至奇門等,都脫離不了隨「道法自然」而來的「有為無為」。《金剛經》有言,「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來」,這,也是對卦師的要求。當找人求測的時候,能否為自己負責,儘可能給卦師提供一個客觀自然的切入點呢?萬事始於心,在為某事彷徨不定、急需佔測的時候,想著某事佔某事,就接近自然;還得注意,同一事,上午搖得「否」、下午搖得「泰」,是不是就「否極泰來」了?所以,示人向學的『蒙』卦有言:「初筮告,再三瀆,瀆則不告」;而現代學者所提出的「周易不謀專事」,正是對「再三瀆,瀆則不告」的一種註腳;同一人長期頻繁搖卦測同一事,到底會因為消息錯亂而從無所從。另外,六爻搖卦雖然講究「隨機」,但並不認可把其中一枚銅錢拋到地板上。只有充分認識了六爻佔卦的機理,才能客觀理性的利用六爻預測。
周易六爻 自己搖的卦
是巧合還是一人用多個小號???剛剛本人認真分析過的卦例,發現又來了同一則提問。是好心的分析師賤還是你人品極差???我要思考了,下次我再也不給他人免費解卦的了。至誠禱告皆靈驗!卦象雖好,然,可取外應,遠取諸物,近取諸身,我可能要收回我前次的判斷的了。
周易中的搖銅錢卦
買本《周易正義》,卷九《說卦》,自己鑽研