家貓是什麼貓馴化的（動物界的精神貴族）
2023-11-06 06:02:03 2
大家有沒有發現這麼一個很有意思的現象：不同品種的狗子之間千差萬別，有短腿肚子貼著地的柯基，也有大長腿的靈緹，有氣勢威猛霸道的藏獒，也有身材嬌小的吉娃娃，有毛色鮮亮濃密的阿拉斯加，也有身上光溜溜長著一臉褶子的沙皮狗——這些狗狗不但外貌差異明顯，而且性格和叫聲也大不相同。
可是，與狗相比，除了非常特殊的暹羅貓和加拿大無毛貓，不同品種貓咪的外形特徵就沒那麼明顯的差異了；還有喵星人的性格，不分品種，總是那麼的高冷....
更有趣的是，狗狗與它們的野外祖先，無論在外貌還是性格上都有明顯的區別，哪怕是沒有主人的流浪狗，只要經過一段時間的餵養和訓練，也能培養出較好的服從性，和主人建立起不錯的感情。
然而...貓咪就很不一樣了。
對於一些從來沒有過主人的流浪貓來說，即便你堅持給它投食，誠心要收養它，喵星人也不見得領情，可能連碰都不會讓你碰一下，對人類世界時刻保持著警覺心理。
即便是家貓，你眼中的萌萌小動物，在人類看不到的地方，同樣是野性十足。
BBC的著名紀錄片《貓的秘密生活》（ Horizon: The Secret Life of the Cat）中，研究人員給在薩裡郡的一個村莊50隻貓戴上了標籤與GPS項圈後，驚訝地發現，貓咪的活動範圍極廣，並不是人們通常印象中，房前屋后街頭巷尾的瞎逛——打個比方，它們一宿折騰的範圍，平均跨度幾乎等於天安門到中關村的距離。
霸氣側漏的喵星人盡顯「捕食者」本色
而且，家貓的「隱密社交活動」內容，有可能去是「會見」野生「同類」，互相「結合」；也有可能是在踩點、物色獵物，安排下一步的「狩獵」來改善「口味」，搞些刺激。
暗中觀察
它們的捕食者本性暴露無疑——雖然家貓被人類投食了貓糧並不愁吃喝，但仍舊不能改變它們骨子裡對「野味」的嚮往和追求。
作為「人類最忠實的朋友」，狗子從數萬年前的狩獵採集時代就開始被人類馴化，在漫長的歲月裡承擔著狩獵、護衛、放牧、拉車等日常工作，屬於人類的重要「生存夥伴」，在人類的篩選中，不斷往「社會性」動物方向發展。
而且，原本是純食肉型動物的狼，在被馴化成狗的過程中，獲得了澱粉消化能力，逐漸進化成了雜食性動物～這也構成了狗和人類共同生活的生物學基礎——畢竟，能吃到一起，才能過到一塊。
所以，我們看到，即便是外形特徵、叫聲非常接近於狼的哈士奇，它們的性格和眼神已經有了本質性區別——一個把人類看作了食物和競爭對手；另一個則成了人類的夥伴。
相對於狗子，貓咪的馴化歷史，則要晚得多。
貓這個小身材，在人類的狩獵活動中，沒有多大作用。
因此，貓咪的「馴化」，基本上始於農耕社會。
按照通常的認知，人類對貓的馴養源自公元前2000年左右的埃及。
此時的埃及氣候並不像如今這般乾燥，在尼羅河的哺育下，發展出了早期的農耕文明。
有了糧食的人類，必然會被鼠患所困擾。
這時候，最早的家貓出現在了人們的生活中。
雖說除了捉老鼠，喵星人們幾乎從來沒承擔過什麼其他的工作，捕鼠也只是它們的天性而已，但卻不妨礙古埃及人將其「封神」，把貓咪尊為高貴的「大仙」。
金字塔壁畫——人類正在祭拜「貓神」
貓，在古埃及人心目中擁有至高無上的地位，它們是太陽神拉的正義化身，也是戰爭女神賽克邁特的象徵，更是女神貝斯特最形象的代表。
而這位頂著「貓頭」的貝斯特女神，又被看成是「法老的母親和養育者」、女性生育能力的「保護者」，在後人發掘出貝斯特的神像旁邊，有時候還會伴有一群小貓，寓意人丁興旺。
古埃及壁畫：貓首人身的貝斯特女神，手持驅逐邪靈的叉鈴和獅子頭裝飾的項圈
古埃及人為貝斯特女神修建了大量神殿，並定期舉行隆重的慶祝活動，讚美她的豐功偉績。
有史料記載，古庫巴司泰大街的貓神殿周邊，每逢祭祀大典，最多的時候，能雲集數十萬趕來給貓進行頂禮膜拜的虔誠信眾。
由於貓的眼睛能在黑暗中發光，埃及人又認為貓眼能儲存陽光，可在黑夜中驅除惡鬼。
於是，愛美的埃及女子為了將貓眼散發的神秘氣質轉移到自己的雙眸上，發明了一套特有的「貓式眼線描繪法」，來使自己的眼睛能夠變得性感且炯炯有神。
在古埃及，屋宅遭火災的時候，必須先搶救家貓（不過，很可能貓比人跑得還及時），如果家貓若不幸去世，主人需佩戴哀紗，削眉剃髮，以示哀悼。
同時，人們都喜好將貓咪的形象描繪在陶罐等各種器皿和壁畫上，以表達對貓的崇敬。
貓咪死掉後，但凡有點條件的，也會下本兒給做成貓木乃伊，並將它和盛有食物的碗一起下葬，以供來世食用。
裝有貓木乃伊的精美棺槨
再後來的古希臘羅馬人，也都非常喜歡貓，將貓視為吉祥物。
而在同期的東亞農耕文明，貓咪更是正式成為了人類生存所必須的家庭動物，得到了食物、住所和重點關注愛護——即便正如前面所說的，貓咪勤奮的捉老鼠，很大程度上，只是它本性的釋放，並不見得就意味著喵星人具備了為人類「工作」的「服務意識」。
這時候，開始努力發展農業的古人，亟需解決鼠患——畢竟，相對於同樣能捉老鼠的蛇啊、貓頭鷹這類外型比較一言難盡的動物，軟萌的貓咪們顯然更容易讓人類接受。
無論是東方還是西方，人們都給了這些毛絨絨的小傢伙極大的自由；而貓咪也經常能在人類聚集區找到豐富的食物。
就這樣，雙方進入了一種良好的互惠循環，這就是人類與貓咪之間奇妙緣分的開始。
沒成想，到了中世紀的歐洲，貓咪，尤其是黑貓，卻被刻意的「妖魔化」了。
甚至，貓被悲慘地帶上了宗教人士為它「量身打造」的「道德的枷鎖」。
在中世紀的油畫、書籍插畫裡，對貓最典型的「污衊性」表達，就是它舔自己屁股的猥瑣姿態。
這種被人類認作極其不文雅的動作，原本只是貓咪們的日常清潔行為。
可在當年被宗教化的「動物觀」中，這卻被視作了一種赤裸裸的自慰，是無恥的魔鬼的誘惑——貓舔屁股把身體盤成一個環狀，像極了誘惑亞當和夏娃嘗試禁果的那條毒蛇。
因此，貓這種動物，被認為帶有極強的性慾望和魅惑的本能——如果你喜歡貓，就等於淪落成和它們一樣的放縱的「獸類」。
而且，在其他中世紀的畫作中，貓咪總是長著人類的眼睛，甚至人類一樣的眉毛，帶著冷酷、憂傷的表情，舉止怪異甚至兇殘，讓人絲毫沒有愛它們的衝動，更別說主動去擼，上去「吸貓」了。
這樣的
還有這樣的
之所以把貓咪畫得如此古怪醜陋，源自於中世紀宗教對貓的另一個負面認知——貓是邪惡力量的代言。
1233年，羅馬教皇曾經頒下聖旨：黑貓是惡魔的使者，它將地獄與罪惡聯繫在一起。
尤其是在中世紀迫害女性的大規模「獵巫」活動中，貓咪也跟著遭了大難。
那些被打上女巫標籤的無辜女性們，很多是獨居的老處女或者寡婦，她們通常會養貓來作伴和幫忙捕鼠。
此情此景之下，宗教審判人士就腦洞大開地發散出了各種令人瞠目結舌的想像——貓咪，尤其是黑貓，那是巫婆們和魔鬼溝通的「使者」，遊走於黑暗的魔界和人間，到處播撒邪惡和疾病的種子。
就這樣，狡黠而頑皮、靈巧而機警的貓咪，性格被反向解讀了一番——你看，它們獨來獨往，經常失蹤，這就是去和魔鬼「結合」去了；它們愛舔自己的屁股，行為放縱；它們邁著獨特的，性感的步伐，用各種慵懶的身姿和叫聲來挑起你的欲望；它們在黑暗中布局，悄無聲息一步步接近目標，殺死敵人.....
特別是在中世紀歐洲黑死病橫行的年月，貓咪竟然被當作了帶來黑死病的「元兇」慘遭過多輪迫害。
除了日常的驅趕和毒打，它們多次遭遇了大規模的官方屠貓行動——當黑死病肆虐時，他們會把上成千萬隻貓集合起來，從高臺扔下或綁在火刑柱上焚燒，或者做成貓型花車進行迅遊和抽打鞭笞，以表示驅趕邪惡力量。
而按照現代科學分析，黑死病的就是烈性腺鼠疫。
這個屠貓的後果，可想而知...
經過了數個世紀的「黑暗時代」後，文藝復興和啟蒙運動終於帶來了人類對貓的寬容和重新接受，西方人又開始熱烈的擼貓了。
義大利文藝復興晚期繪畫中，抱著貓的貴婦
無論東西方文化圈，到了近現代，隨著工業文明的發展，貓咪也不再是人類因捕鼠需要而留在身邊的「生存工具」，很多時候，更像是為我們提供了巨大精神慰藉的朋友、伴侶和家庭成員。
尷尬的是，很可能，你的「愛喵」，它自己可並不這麼認為。
老實說，即便被「馴化」成為了「家貓」的喵星人，具備了相對良好的社會性和較為溫順的性格，但注意，這也是「相對」而言。
通常來講，在小貓崽在出生後的四到八周，是同人類建立「感情」的關鍵時期。
這段時期，小貓如果沒有與人類接觸，就會變得野性十足。儘管家貓的體內仍具有馴養的基因，但它的行為以及對人的親密程度還是更接近野生動物。
同時，一般的貓都能較好地掌控自己的命運——它們獨來獨往，多會自己選擇配偶，不像豬牛羊那樣的家畜，任由人類操作育種。
而相對於「田園貓」來說，那些人類刻意鼓搗出來的，漂亮的「純種貓」，有時候智商低的實在是可怕，而且體質也更加敏感脆弱。
千年來，貓咪們總是遊走於馴化和野性之間——它們可以和人類親密無間，也能隨時獨自一喵勇敢探險。
實際上，在喵星人眼中，把它當作「家庭成員」的人類，很可能就是個「工具」～人類願意這樣餵養和照顧自己，那屬於他們的「巨大榮幸」。
所以，人們經常又戲稱——貓咪吃過就忘恩主。
對於喵星人而言，人類確實改變了它，但又很難說人類已經完全「馴化」了它。人和貓的歷史，其實更像是一種「互相選擇」的過程——貓咪自己選擇進入人類的生活，並按照本喵的需求和喜好，自己馴化了自己。
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