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八宅風水吉兇斷基礎知識匯總(八宅風水基礎知識吉兇方位圖)

2023-10-20 13:54:29 2

風水基礎入門知識是什麼?

如果要學會看風水與調理風水,《科學風水解密》是一部不錯的書,學了自己就可以看風水了

八宅風水揭秘 怎樣定宅內吉兇方位

以門來看比如離門為離宅

八宅風水的看風水

八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點,面向著大門,則所
面向的方位便是「向」,而與「向」相對的方位便是「坐」。不管家宅的屋形如何,坐與向的方位一定是相對的。例如,大門向西,則家宅坐東向西;大門向東南,則家宅坐西北。這八個方位分別對應八種卦象,分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。一個家宅的坐向決定該家宅究竟屬什麼卦。東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。
具體來說:
1、坐西方的家宅,大門向東,是兌宅。
2、坐西北方的家宅,大門向東南,是乾宅。
3、坐北方的家宅,大門向南,是坎宅。
4、坐東北方的家宅,大門向西南,是艮宅。
5、坐東方的家宅,大門向西,是震宅。
6、坐東南方的家宅,大門向西北,是巽宅。
7、坐南方的家宅,大門向北,是離宅。
8、坐西南方的家宅,大門向東北,是坤宅。
東四宅分別是:坎,離,震,巽。西四宅分別是:乾,坤,艮,兌。按大遊年順序,本著八宮配九星:生氣配貪狼,五鬼配廉貞,延年配武曲,六煞配文曲,禍害配祿存,天醫配巨門,絕命配破軍,伏位配輔弼,分成四吉四兇(如圖)。
吉兇方位宜忌:
吉方,吉的方位宜高,方,整齊為好,忌低,陷,漏,缺。吉的方位宜開門,主房,書房,客廳,電梯入口,電話,臥室,神位,床,忌爐灶,浴廁,汙水,煙囪,雜亂之物。
兇方,兇的方位宜低,平,乾淨,忌高,大,凸出。兇的方位宜浴廁,汙水,爐灶,電視,儲藏室,忌做主屋,開門,床,神位。
宅分東四宅,西四宅,人也分東四命和西四命。東西四命是根據一個人的出生年的幹支與八卦演變而來的,這叫三元年命,簡稱元命。歌訣:上元甲子坎宮看,中元起巽下兌間。上五中二下八女,男逆女順是根源。對照下表:

「八宅風水」怎樣解釋?

八宅風水學嚴格地將一個家宅分為八部分:分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。哪些方位是吉位?哪些方位是兇位?是根椐個人的的命卦不同而不同的。 八個卦象分別是:震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮 。 家宅的八個方位分別屬於八個卦象,它們分別是:東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 家宅的坐向決定卦象,家宅在八宅中分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅(坐東向西)、離宅(坐南向北)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、西四宅則是乾宅(坐西北向東南)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)、坤宅(坐西南向東北)。 八個卦象與《後天洛書》(即神龜圖)九組數字的關係。要計算一個人的命卦,必須先從《後天洛書》說起,《後天洛書》是一幅很簡單的圖像,相傳在中國的夏朝時代,有一隻神龜從洛水浮出,它的背上分成九個部分,每一部分都是一組數目:一點白色近尾部,二點黑色在背的右方,三點碧色在左肋,四點碧色在背的左方,五點黃色在中央,六點白色在近右足處,七點赤色在右肋,八點白色在近左足處,九點紫色近頭部。這九組數字就是後來各類術戮和風水學的基礎。除中央的五數外,其他八組數都與卦象相配合,分別是:1屬坎;2屬坤;3屬震;4屬巽;6屬乾;7屬兌;8屬艮;9屬離。 命卦是根椐個人的出生年月計算的,這裡的出生年是指一年的立春日(農曆正月初七)到翌年的立春前夕。計算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/ 9 ;女性命卦的公式是:(出生年份—4)/ 9 。利用這兩條公式便可以獲得一個餘數,餘數所屬的卦象便是該人的命卦。如果沒有餘數,那便把餘數視為9。餘數是5的,男性則視為屬坤,婦性則視為屬艮。舉例A:1936年出生的男性:(100—36)/ 9 =64/9 得出商數是7,餘數是1,1數屬坎,此人命卦便是坎卦。舉例B:1940年出生的女性:(40—4)/ 9 = 36/9 商數為4,無餘數,則視為9,此人便是屬離卦。 屋宅的吉兇是以戶主的命卦為依據,即命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎,最適合他們的居所是東四宅;屬坤、屬兌、屬乾、屬艮,則最適合他們的居所是西四宅,反之則不吉。大門的開向也根椐這個來定的,東四命的人大門開在東,南,東南,北為吉反之即為遇煞。例如,東四命的人,其大門開在西方,西方是兇位,屬金,所以該家宅的大門便是遇到金煞的衝射了。 每一個方位該屬於某一卦,而卦象亦主六親。各卦所主的親屬是:1乾卦,為西北方,主父親。2坤卦,為西南方,主母親。3坎卦,為北方,主中男。4離卦,為南方,主中女。5震卦,為東方,主長男。6兌卦,為西方,主少女。7巽卦,為東南方,主長女。8艮卦,為東北方,主少男。 八卦與五行所屬的關係,震屬陽木,巽屬陰木,離屬陰火,坎屬陽水,乾屬陽金,兌屬陰金,艮屬陽土,坤屬陰土。五行的相生關係是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。五行的相剋關係是:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。五行的顏色所屬,屬金的顏色是白色、杏色和金色;屬木的顏色是青色、綠色;屬水的顏色是黑色、藍色;屬火的顏色是紅色、紫色;屬土的顏色是黃色、棕色。當家宅大門有五行之煞時便利用顏色來克制,例如遇到木煞時,可用克木的金色,即白色,杏色,也可用洩木的火色,即紅色,紫色。 每一命卦都有四個吉方及四個兇方,但並不是四個方位的吉利程度都相同,也不是四個兇險程度都一樣。八宅風水學採用了先天八卦的組合,按不同的組合而獲得四顆吉星和四顆兇星,再依其吉兇而排出一個次序,其次序如下:1、生氣,為貪狼星,乃大吉之星曜。2、延年,為武曲星,乃中吉之星曜。3、天醫,為巨門星,乃次吉之星曜。4、伏位,為左輔星,乃小吉之星曜。5、禍害,為祿存星,乃小兇之星曜。6、六煞,為文曲星,乃次兇之星曜。7、五鬼,為謙貞星,乃大兇之星曜。8、絕命,為破軍星,乃至兇之星曜。 不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,八種命卦的八星分布是這樣的:(一)離命 生氣在東方,天醫在東南方,延年在北方,伏位在南方,禍害在東北方,六煞在西南方,五鬼在西方,絕命在西北方。(二)坎命 生氣在東南方,天醫在東方,延年在南方,伏位在北方。禍害在西方,六煞在西北方,五鬼在東北方,絕命在西南方。(三)震命 生氣在南方,天醫在北方,延年在東南方,伏位在東方。禍害在西南方,六煞在東北方,五鬼在西北方,絕命在西方。(四)巽命 生氣在北方,天醫在南方,延年在東方,伏位在東南方。禍害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,絕命在東北方。(五)乾命 生氣在西方,天醫在東北方,延年在西南方,伏位在西北方。禍害在東南方,六煞在北方,五鬼在東方,絕命在南方。(六)坤命 生氣在東北方,天醫在西方,延年在西北方,伏位在西南方。禍害在東方,六煞在南方,五鬼在東南方,絕命在北方。(七)兌命 生氣在西北方,天醫在西南方,延年在東北方,伏位在西方。禍害在北方,六煞在東南方,五鬼在南方,絕命在東方。(八)艮命 生氣在西南方,天醫在西北方,延年在西方,伏位在東北方。禍害在南方,六煞在東方,五鬼在北方,絕命在東南方。

八宅風水前寬後窄怎麼化解?

如果一所住宅前面寬、後面窄,就形成了風水上的「棺材屋」。《陽宅愛眾》有言:「前寬後窄似棺形,住宅當時不安寧,資財破盡人口死,悲啼呻吟有嘆聲。」這樣的住宅會導致家宅不安,錢財受損,人口傷亡等,是非常不吉利的。

八宅風水住在六殺位怎麼化解

伏位,生氣位,絕命位,六煞位,東四命,西四命的說法淵於《八宅明鏡》。八宅明鏡的作者實質是虛晃一槍,把易經八卦,換了八個名字,就變成了自己的風水著述《八宅明鏡》,其實質是害怕八卦的複雜推演過程,故而易名更章。依《八宅明鏡》,所有房屋都以四吉位,四兇位來論定,其核心實質是好壞無定論,各打五十大板,一半為吉,一半為兇。這種吉兇各佔50%的概率,在分析問題上有更大的欺騙性。無兇:《八宅明鏡》調整布局的功勞,《八宅明鏡》風水布局調整大顯神威,降低災難避免邪惡《八宅明鏡》真神。有兇:《八宅明鏡》預測最準,沒有一點疏露。更不可理解的是:八宅明鏡有多種布局方法,以坐山起伏位布局,以大門起伏位布局,以年命起伏位布局,多種。如果只依一種方法布局,各打五十大板也就算了,現在有三種布局方法,等於各要打300大板。本來就只有八個方位,三種布局:吉位12個,兇位12個,超出羅盤八個方位多16個方位有24個方位,一個羅盤一個圓八個方位,代表一周天,24個方位代表三個周天。用房屋描述,一座房屋要用相當於三座房屋的周天來論事,用地球描述:一個地球要用相當於三個地球來論周天,本來現在只發現有一個地球,還要到宇宙中再找二個地球,用三個地球才能來論事。八個方位,12個吉位,12兇位,三倍於周天,比一周天多二倍,這麼多吉位、兇位,一定所有吉、兇案不可能再露掉一個,百分之百能測準吉事、兇事,這就是八宅明鏡的奧妙所在的地方?《八宅明鏡》為什麼會這樣做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什麼心理?一般人的心理是:心想吉利時,對吉利的詞語最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。同理,心理耿耿於懷兇念時,對兇險語言最為敏感,其餘話語,在玄學語言的特徵條件下,聽不懂,也聽不進。三倍於常理的玄學述論,總會有敏感的話題,《八宅明鏡》要的就是別人的心理意境。用《八宅明鏡》推論:一萬座房屋八萬個方位來看,也就有四萬兇位,三種排盤法概述,有十二萬個吉位、十二萬個兇位,等於所有房屋,百分之三百的應吉、應兇概率。這麼多兇位,誰還敢住房屋,早就住山洞去了。現實是:一萬座房屋,六十年中,真有問題的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,並不是《八宅明鏡》表述的那樣吉兇各半,然後是百分之三百應吉、應兇。所以歷史以來風水界均不以《八宅明鏡》為然,略微參考也就罷了。

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