周易45卦澤地萃（周易澤地萃卦詳解）
2023-10-21 04:41:29 2
易經中六十四卦分別代表什麼
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個不多，少一個不少
萃卦變坤卦?
周易第45卦:澤地萃(萃卦)兌上坤下
發貼時間：2023年2月13日 -
得萃卦人事可以亨通,利於集合大眾共同謀事,或求見德高望重的大人。凡事可以隆重而... 象曰;「引吉無咎,中位變也」。 初六:有孚不終,乃亂乃萃,...
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2013年7月1日20時左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請教高人解卦?...
1個回答 - 回答時間：2013年7月5日 - 4
最佳答案：你好。 我為你試分析如下: 1、本卦萃(上兌下坤)變坤卦(上下皆坤),其中九四、九五兩爻變為六四、六五。按照程頤的解法,兩爻變取上爻變化解釋。故你問是...
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2023年9點左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請教高人解卦?工作有點...
1個回答 - 回答時間：2013年5月21日
易經八卦中第45卦(萃)澤地萃,求姻緣與生平!希望大師真解!
此卦主亨，也就是順利的意思。但你要修持自己，做人做事要有誠信、誠心，則不會有大的災難。
《易經》第四十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 問婚姻 請大師指點 謝謝_百度...
您好，"澤地萃"的卦義是眾志成城。結合您提問的愛情婚姻事項來看，此卦說明您的愛情機會是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活動等團體活動）您戀愛的機會會出現，所以您的愛情運氣還不錯。也許您會覺得他（她）很有可能不會成為您的理想對象，但事實並非如此。想個辦法，找出您們兩人共同理想或人生奮鬥的目標，那他（她）就會是您的理想對象，如此婚姻會水到渠成。如果您的性格比較偏內向不活潑，那麼您可以從多參加朋友、同學間的聚會開始社交活動，多多增加您的人際互動，您的姻緣可能就在其中。希望我的回答對您有幫助！
求老師幫解感情卦,《易經》第四十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下
萃：表示精華聚集之意，主吉中帶小兇之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下，而重新再一起共事的意義。
解釋：人才聚集。特性：富同情心，慈悲心，被動，略消極，乏耐性，博學不專。人緣佳，易有情愛睏擾。運勢：昌隆，得信於人，承上輩照顧，事業吉昌，但宜小心財務上的糾紛。
婚戀：勿急於求成，相親相愛，美滿幸福。
這個卦象卦辭很明顯的一個解釋是男追女，你要主動。
簡單來說，報最大希望，作最大努力，用心。
好了，沒什麼好解釋的，卦象就是這樣。
易經四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而後聚，故受之以萃；
姤是遭遇的意思,萬物相遇了以後,就聚合起來,所以接著是萃卦
永結同心 前程錦繡
45、萃卦
《萃》（下坤上兌） 第四十五
君子坦蕩聚正道，思路昏懵měng招譏笑；
尋師覓友求相合，赴約無緣祭宗廟。
為人謹慎避險陷，身居要職防驕傲；
守正不解涉世難，疼失根基有兇兆。
【原文】 萃：亨。王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲，吉。利有攸往。【譯文】萃卦下坤地，人之所聚也；上兌澤，水之所聚也，故萃卦象徵會聚之意。君王以至誠美德感格祖考、神靈，因以會聚人心，以保有宗廟祭祀，而長保社稷。並利於此時出現大人，以聚集民心，則能萬事亨通。惟必須固守正道而行。當萃之時，應以隆重的牛為犧牲，以祭祀祖先神靈，而維繫人心，則可獲吉祥。並利於此時有所前往而大有作為。
【原文】 《彖》曰：萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。「王假有廟」，致孝享也，「利見大人，亨」，聚以正也。「用大牲，吉，利有攸往」，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。【譯文】《彖辭》說：萃，就是聚積的意思。萃卦的下卦為坤，坤義為順；上坤為兌，兌義為悅，而且九五陽爻居上卦中位，這是萃卦的卦象。它昭示人們：順應事理，取悅人心，君子各守中正之道，互相和應，這樣必能團結大眾。「王到宗廟祭祀」，這是君王致孝先祖的享祭。「利於會見王公貴族，亨通」，這是說君子團結聚集，是本著光明正大的原則，並非以私邪互相交通。「用牛牲祭祀，吉利，並且出行吉利」，這是順應天命的舉動。君子相聚則相勵以正道，小人相聚則相推入禍門，綜觀天地間人類、物類的類聚群分，它們的吉兇禍福就可以知道了。
《周易》上經皆不言「天地萬物之情」，唯下經言之。蓋上經始於乾坤偏於天道，故乾坤泰否豫復等卦皆言「天地」。下經始於鹹恆，偏於人道，故鹹、恆、萃《彖》皆言「天地萬物之情」，於鹹見情之感通，於恆見情之永久，於萃見情之和敬。
萃卦提示人們要追求高尚的道德品質。戀人或夫妻之間也要提高道德水平，講文明禮貌。相敬如賓是愛情或婚姻生活中不可或缺的因素，愛情是兩個人的事情，所以要講道德。只要兩個知情達理，對文明禮貌方面的事情做得比較到位，愛情就會非常甜蜜，沒有任何困難能難倒你們。
「相敬如賓」是形容夫妻二人親密的關係的，互相尊敬不但是一種高尚的道德，而且是對夫妻雙方的基本要求。對兩個戀人來說，這種法則同樣適用。在現實生活中，只要彼此能互相尊重，就可以使婚姻長久地維持，而且是很好地維持。只要兩個人齊心協力，就能把婚姻生活建設得幸福美滿。
《萃》卦闡述聚集的問題，群體結合的原則，指草的叢生狀態引申為聚集。人以類聚，物以群分，類群表示的就是聚集。自然、社會都是在聚集的狀態中生存、進化和發展的，聚合要有領導。卦中四陰陰爻，代表聚合的物件，兩陽爻代表聚集的主體，特別是九五，更是凝聚的核心。《易經》認為群體結合不易，稍一不慎就會出事，所以提醒要守正防患。
萃原義是叢生的草，有聚集的含義。這一卦，下卦「坤」是順，上卦「兌」是悅，愉悅而且順從，象徵安居樂業，於是聚集。又上卦「兌」是澤，下卦「坤」是地，水在地上聚集成澤，滋潤萬物，為民造福，用來比喻聚集。另外，這一卦的九五，剛毅中止，相應的六二，柔順中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名為「萃」，以象徵萬物匯萃聚集。
一爻變，變爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。
【原文】九四：大吉，無咎。《象》曰：大吉，無咎，位不當也。
【譯文】九四下乘三陰，上比九五，於是率領三陰順而萃於九五，上悅而下順，獲功厥偉，故獲大吉。惟其居位不正，本當有咎，以其功成大吉，得免其咎。
《象辭》說：九四必大吉而後可以無咎者，乃謂其以陽居陰，居位不當，惟居功至偉，乃能無咎。
本爻沒有提供具體信息，只是說「大吉大利」！自然意味著婚事的順展。
【原文】 《象》曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坤，坤為地。澤水淹地，是萃卦的卦象。君子觀此卦象，以洪水橫流，禍亂叢聚為戒，從而修治兵器，戒備意外的變亂。
下坤地、上兌澤，故為澤上於地之象。澤上於地，無堤防以聚澤，則有潰決之憂。君子者觀察萃卦澤上於地之象，鑑於以堤防而聚澤水，久之則有潰決之憂，因而悟知事物久聚必生變亂，人情久聚必生異心，故俢治兵器，以防不測。
「澤上於地，萃；君子以除戎器，戎不虞。」意思是說：「《萃卦》的卦象是：坤（地）下兌（澤）上，為地上有湖，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象徵著聚合；在這種眾流會聚的時候，必然會出現魚龍混雜、泥沙俱下的情況，因此君子應當修繕甲杖兵器，以防發生意想不到的變故。」
萃卦上兌為毀折，下坤為邑國、民眾，有民眾集結而起，上層傾覆之象，又兌為澤，坤為土，為堤防，萃卦有澤水漫過堤防之象，亦象徵邑國將淪陷。清陳夢雷曰：「水聚而不防則潰，眾聚而不防則亂。」
《尚書·說命中》：「惟事事，乃其有備，有備無患。」《左傳·襄公十一年》：「居安思危，思則有備，有備無患。」
詩經中有一篇標題為「鴟鴞chīxiāo」的詩，描寫一隻失去了自己小孩的母鳥，仍然在辛勤的築巢，其中有幾句詩：「迨dài天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予！」意思是說：趁著天還沒有下雨的時候，趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊，只有把巢堅固了，才不怕人的侵害。
人在年輕的時候，心意時常散亂感情困惑，到了一定年紀後，因為閱盡人間滄桑的緣故，會發出李商隱《錦瑟》「此情可待成追憶，只是當時已惘然。」的感慨。
