八字華蓋查詢表（最準八字華蓋星查詢）
2023-10-05 20:35:51 4
華蓋星是什麼?
華蓋星是八字命理學（也叫四柱預測）中眾多神煞的一種，是一顆帶有神秘感的吉星。
華蓋星的查法：
其查法以年支或日支為準。
申子辰年或日生者，柱中見辰為華蓋星；
寅午戌年或日生者，柱中見戌為華蓋星；
巳酉丑年或日生者，柱中見醜為華蓋星；
亥卯未年或日生者，柱中見未為華蓋星。
詩曰：「戌重見戌未見未，醜重見醜辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。華蓋清閒藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫卜兼師術，九流僧道時日真。華蓋鹹池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。」
八字中帶有華蓋的人大多信仰佛道，喜歡推測命理與神秘之事，見識超群，才華橫溢。大多性格孤僻而少動感情，有傲氣凌人之勢，但聰明好學，喜歡美術、書法、醫學、易學等。華蓋星最大優勢就是凡遇見什麼災難時，只要信佛信道，立可化解。
八字中有華蓋星，為人聰明勤學，清靜寡慾，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位；如果華蓋遇空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡。華蓋是一顆孤高不俗的星神，吉則代表華麗高貴，氣度不凡，見解超越，才華出眾；兇則代表孤獨少成，六親緣薄，常為僧道或雜藝之流。如逢刑衝剋害，會因學術與宗教方面的事情東奔西跑。如與天德、月德、天乙貴人或官印等吉星同宮出現，能獲得很高的名位。如果八字中華蓋星臨空亡或逢刑衝剋害，最好能看一些有關佛道的書。凡八字時柱坐華蓋者，尤其是壬癸人為大忌，主老年喪子女。時逢華蓋，一生不產。
一般情況下，華蓋星為孤獨的藝術之星，如果華蓋星為八字命局的喜用神則吉，為八字命局的忌神則兇。凡八字中帶華蓋星的，一般具有以下特點：
1、命帶華蓋，清高孤傲；
2、命帶華蓋，與五術有緣，喜歡找人算命；
3、命帶華蓋，一般有一技之長；
4、命帶華蓋，喜歡一個人靜心讀書學習；
5、華蓋逢空亡，便宜僧道；
6、命帶華蓋，一般為人老實厚道，善良正直；
7、八字華蓋在兩個以上，為人處世優柔寡斷，往往錯失機遇；
8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，可能入仕途當官；
9、八字帶華蓋與食傷偏印，很可能是醫卜之人或者作家之類；
10、華蓋坐墓享清福（如丙戌日生且戌為華蓋)；
11、女性行華蓋運，為木蘭從軍，日坐華蓋對婚姻不利，時帶華蓋對子女不利；
12、男人行華蓋運，具有極強說服力，容易在五術（山，醫，命，相，卜）上有所建樹。
華蓋在月柱什麼意思
月柱代表父母兄弟姐妹。如果和日柱表示會有信仰。華蓋為宗教。也表示聰明
怎樣查自己命裡有華蓋?
根據自己的指甲和手掌腳掌的紋路來判斷，或者找大師幫您看。
何謂華蓋,批斷八字時如何用?
一、華蓋的含義簡述
華蓋在命局當中代表孤傲、孤寂、超然的命象。華蓋陽木，在數為威儀，儀表。華蓋的性格一般帶孤獨，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜歡幫助弱者，且直百無忌，君子遠之，小人畏之。此星逢日月，則增威儀，且有儀表，若與孤辰成寡宿同度，男鰥，女寡之命。
二、華蓋的查法
華蓋的查法是根據四柱八字查的，八字命局中，以出生年支或日支查四支，見之者為是。古訣「寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未」。也就是子見辰、醜見醜、寅見戌、卯見未、辰見辰、巳見醜；午見戌、未見未、申見辰、酉見醜、戌見戌、亥見未。
比如說日支為子，地支中有辰，則為有華蓋。比如說，一個人出生的日期公曆是1957年1月28日23時58分(北京時間)，星期一。農曆是丙申年十二月廿九日子時。那此人的八字四柱分別是：丙申、辛丑、辛丑、戊子，此人的日支是醜，其餘地支也見醜，根據「巳見醜」，可得知此人是命帶華蓋者。
三、華蓋在八字命局中的作用
優點：聰明好學且研究心盛，思維細密而品鑑力高，不近低俗、格調高尚，自重自愛能不隨波逐流。
缺點：任性自負常顧影自憐，好勝心強而顯得高不可攀，享受恭維略有自戀傾向，好逸惡勞、不喜勞動。華蓋臨（日幹）墓地，在日支為忌，克子女，在時柱為忌，克子女。臨生旺為喜用，具翰苑之才。
華蓋為喜神，用神，主人聰明，才華好，天分高。而且和宗教，易學能夠結緣，從而帶來好運。危難的時候有神仙保佑，能夠絕處逢生。
華蓋一般都被稱為孤獨之星，或者藝術之星。如上所言確實如此，有許多外出家人、在家修道人，甚至九流技術藝業的人，八字裡面都帶有華蓋。
另外，某十神與華蓋位臨同一個地支，也會對人產生各種不同的影響。具體情況要具體分析，活學活用，靈活變通。
1、正財與偏財帶上華蓋的人。
甲日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正財帶華蓋。乙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏財帶華蓋。財帶華蓋的人如果在夢中夢見撿到錢或獲取意外財物，就會在未來的一兩個月內獲得實際的財富。這類命局的人，在靈界得到的財物可以拿到現實中應用的。其中醜未帶華蓋的人，用的是陰鬼，即是鬼財。除了甲、乙日柱生人外，例如：丙、丁日柱的人以醜金庫為財，醜帶華蓋，就是能得鬼財；戊、己日柱的人以辰水庫為財，辰帶華蓋，就得能得靈界之財；庚、辛日柱的人以未木庫為財，未帶華蓋，就是能得鬼財；壬、癸日柱的人以戌火庫為財，戌帶華蓋，能得靈界之財。
正財與偏財帶華蓋的人，往往還暗示著可以從佔卜、算命、星相、風水、驅邪、喪葬用品、宗教用品或買賣符咒、墓地這些類型的行業中賺取財富。正偏財也代表男性的妻子，男命正偏財帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第二種：正官與七殺帶上華蓋的人。
壬日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正官帶華蓋。癸日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋，遇上帶醜未帶華蓋就是七殺帶華蓋。官殺帶華蓋的人多數在靈界中具有一定的官職。七殺帶華蓋的人，在修行的時候容易碰上各種非人的靈界信息體的幹擾，或謀害。這跟她們的心性以及宿世的業力分不開。這類人容易頻繁做夢，夢見有各類靈界信息體想對他們進行某些謀害或不利的舉動。其中以壬水日元辰帶華蓋，以及丙火日元辰帶華蓋的人尤為突出、明顯。正官帶華蓋的人，只要官星不是特別為忌，在修行的時候靈界的信息體對其幹擾的力量並不大。官職分為文官與武官，壬、癸水遇上醜帶華蓋的人，大多數會在陰間具有一定的官職，此類官職以文職為主。壬、癸水遇上未帶華蓋的人，也會在陰間具有一定的官職，此為官職以武職為主。除了壬、癸日柱生人外，例如：甲、乙日柱的人以醜金庫為官殺，醜帶上華蓋；丙、丁日柱的人以辰水庫為官殺，辰帶上華蓋；戊、己日柱的人以未為官殺，未帶上華蓋；庚、辛日柱的人以戌為官殺，戌帶上華蓋，都屬於官殺帶華蓋的人。正官與七殺帶上華蓋的人，如果命局的格局高，純殺或純官帶華蓋自墓，官殺也是用神，往往可以在宗教界具有一定的地位，成為高憎名道，揚名四海。若不能成為宗教界的名望家，也能在現實生活中享受很高的清福。官殺也代表女性的丈夫，女命官殺帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第三種：正印與偏印帶上華蓋的人。
庚日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正印帶華蓋。辛日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏印帶華蓋。印帶華蓋的人容易在修行的路上遇到有能力的師父或長輩。同時，也代表這類人在靈界中也容易遇上得道的仙師。例如有機會得到神仙、鬼仙、地仙或有修為的動植物仙人等給予正確的指引或教導。換一個說法，這類人容易得到靈界中有修為的長輩的喜愛與幫助。偏印帶華蓋的人，雖然在靈性修煉上容易取得重大的突破或進展，但是由於偏印的特性，不會輕易讓命主得到舒適的成長環境，所以偏印帶華蓋的人遇上的靈界師父或現實中修行的師父，對其的磨練也會比猛烈。說得誇張一些，就是會對其進行地獄式的磨練，讓命主在痛苦或失敗的教訓中得到靈性上的成長與領悟。並且，又由於偏印對命主的付出需要回報的，故也代表這類人在靈界遇上的導師或在現實中遇上的修行師父，在給予命主一定的指導與幫助的時候，也會需要命主作出一定的回贈。辛日柱遇上醜未帶華蓋者，一般都容易跟鬼仙結緣。正印帶華蓋的人，容易在靈界得到有修為或有能力的長輩，仙師之類的指導與幫助，其幫助與教導的方式通常屬於寬大，慈祥，溫和。正印帶華蓋的人，遇上神仙或得道高人的機率會比別的人高很多，尤其是命局層次高，印為用神者。除了庚，辛日柱生人外，例如：壬、癸日柱的人以醜金庫為印，醜帶上華蓋；甲、乙日柱的人以辰水庫為印，辰帶上華蓋；丙、丁日柱的人以未木庫為印，未帶上華蓋；戊、己日柱的人以戌火庫為印，戌帶上華蓋，都是屬於印帶華蓋的人。正印與偏印帶上華蓋的人，代表其母與宗教或其母與靈異的人事具有一定的緣份。此種緣份可以是修行的緣，也可以是容易遇上靈異事件的緣，更甚至可以是出馬問事的緣。偏印帶華蓋在夫妻宮的人，大多都會經歷曲折，婉轉的感情或婚姻，嚴重者難免會有二婚。
第四種：食神與傷官帶上華蓋的人。
丙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是傷官帶華蓋。丁日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是食神帶華蓋。食傷帶華蓋的人，思維能力具有換位性、發散性、歸納性，能從眾多紛繁雜亂的信息中，篩選有用的信息，歸納總結出事物的發展規律。食傷帶華蓋的人第六感很強，準確性高。食傷帶華蓋的人念經說法，容易吸引靈界的信息體圍觀，旁聽。有的靈界信息體可能還會願意留在其身邊成為護法，一起同證大道。
食傷醜未帶華蓋的人，在念經的時候容易招來鬼魂旁聽，某一些鬼魂也可以由此得到超渡。
食傷辰戌帶華蓋的人，在念經的時候也有這種效果，只是不拘鬼道眾生，還可以是靈界別的信息體。其中丙火日元碰上辰華蓋的人，與鳳凰、大鵬、鸞等鳥類有緣。（詳見本空間「火土神鳥」文）除了丙、丁日柱生人外，例如：戊、己日柱的人以醜金庫為食傷，醜帶上華蓋；庚、辛日柱的人以辰水庫為食傷，辰帶上華蓋；壬、癸日柱的人以未木庫為食傷，未帶上華蓋；甲、乙日柱的人以戌火庫為食傷，戌帶上華蓋，都是屬於食傷帶華蓋的人。
食傷代表人的生財能力，食傷帶華蓋的人，可以嘗試靠第六感去求財，往往容易獲得良好的收益，尤其是命中有明財，食傷生財為用的命局。食傷也代表人的著作，食傷帶華蓋的人，還可以嘗試寫小說，或進行宗教研究，靈界的信息體能為其提供很好的素材或研究資料。食傷帶華蓋的人，懂得解讀天地間大自然中蘊藏的語言，也非常適合研究風水、星相、命理、佔卜的學問，能活學活用，靈活變通。食傷又代表女性的孩子，食傷帶華蓋的女命所生的孩子，有宗教緣，或容易遇上靈異的人事。
第五種：比肩與劫財帶上華蓋的人。
戊土日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是比肩帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是劫財帶華蓋。己日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是劫財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是比肩帶華蓋。比劫帶華蓋的人，容易結識修行的同修、佛友、道友、教友等等，也容易跟靈界的信息體為伴，或有靈界的信息體跟在身邊很長時間而不自知。除了戊、己日柱生人外，例如：庚、辛日柱的人以醜金庫為比劫，醜帶上華蓋；壬、癸日柱的人以辰水庫為比劫，辰帶上華蓋；甲、乙日柱的人以未木庫為比劫，未帶上華蓋；丙、丁日柱的人以戌火庫為比劫，戌帶上華蓋，都是屬於比劫帶華蓋的人。比劫帶華蓋，也代表其人若是有兄弟姐妹的話，其兄弟姐妹容易與宗教或靈異的人事結緣。
華蓋在實際應用中的12種用法：
1、華蓋與空亡同時出現，對現實常常沒有興趣，有出家的念頭。
2、華蓋與空亡、貴人一起出現，其人有大智慧，性情恬靜，品德清高，是具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，易為世人欽仰。
3、華蓋主孤高。華蓋是藝術星，主人智慧高超，言行奇特，專術精湛，為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
4、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，與易經有緣，業餘愛好有可能就是在神佛文化、氣功、算命中打轉。
5、華蓋多是不同凡俗的藝術，學習易學、命理學的人，八字若有華蓋，多少還有點這方面的靈性。
6、華蓋的孤，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合汙，喜歡一個人學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
7、「華蓋逢空，偏宜僧道」，八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
8、華蓋表示人有點老實厚道，有善良有本性。
9、八字中華蓋佔了二個或二個以上，因為內向，喜個人鑽研，不在乎現實，往往抓不住機遇。
10、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
11、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。
12、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閒之福。
例一：乾造：
丁巳丁未丁亥癸卯
此八字亥卯未見月令為未，命帶華蓋，未為木印之庫，丁通根與未，日主與華蓋交涉較深。聰明好學，從小喜好玄學。性清淨偏孤。節約簡樸。但八字未中己土為食神，亥卯未會梟印局，梟印奪月令之食不利壽，八字木火兩旺，敖幹癸水，己丑年土旺逢衝剋水年得尿毒症。與辛卯年，三丁奪財，卯木梟印會局奪食盜幹癸水而過世，僅34歲。
例二：乾造：
丙辰辛丑辛巳辛卯
此八字巳酉醜見醜，月令帶華蓋，且醜中帶辛偏印，辛出自醜金之庫。華蓋與命主感應較深，偏印也源源不斷對日主辛施加影響力，聰明好學，從小喜神秘，好玄學。所喜一路木火之運，財官有力，自小福厚，學業小成，成長順暢，三十開外轉行玄學，深研命理，以此為事業發展方向。
何謂華蓋,批斷八字時如何用?
一、華蓋的含義簡述
華蓋在命局當中代表孤傲、孤寂、超然的命象。華蓋陽木，在數為威儀，儀表。華蓋的性格一般帶孤獨，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜歡幫助弱者，且直百無忌，君子遠之，小人畏之。此星逢日月，則增威儀，且有儀表，若與孤辰成寡宿同度，男鰥，女寡之命。
二、華蓋的查法
華蓋的查法是根據四柱八字查的，八字命局中，以出生年支或日支查四支，見之者為是。古訣「寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未」。也就是子見辰、醜見醜、寅見戌、卯見未、辰見辰、巳見醜；午見戌、未見未、申見辰、酉見醜、戌見戌、亥見未。
比如說日支為子，地支中有辰，則為有華蓋。比如說，一個人出生的日期公曆是1957年1月28日23時58分(北京時間)，星期一。農曆是丙申年十二月廿九日子時。那此人的八字四柱分別是：丙申、辛丑、辛丑、戊子，此人的日支是醜，其餘地支也見醜，根據「巳見醜」，可得知此人是命帶華蓋者。
三、華蓋在八字命局中的作用
優點：聰明好學且研究心盛，思維細密而品鑑力高，不近低俗、格調高尚，自重自愛能不隨波逐流。
缺點：任性自負常顧影自憐，好勝心強而顯得高不可攀，享受恭維略有自戀傾向，好逸惡勞、不喜勞動。華蓋臨（日幹）墓地，在日支為忌，克子女，在時柱為忌，克子女。臨生旺為喜用，具翰苑之才。
華蓋為喜神，用神，主人聰明，才華好，天分高。而且和宗教，易學能夠結緣，從而帶來好運。危難的時候有神仙保佑，能夠絕處逢生。
華蓋一般都被稱為孤獨之星，或者藝術之星。如上所言確實如此，有許多外出家人、在家修道人，甚至九流技術藝業的人，八字裡面都帶有華蓋。
另外，某十神與華蓋位臨同一個地支，也會對人產生各種不同的影響。具體情況要具體分析，活學活用，靈活變通。
1、正財與偏財帶上華蓋的人。
甲日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正財帶華蓋。乙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏財帶華蓋。財帶華蓋的人如果在夢中夢見撿到錢或獲取意外財物，就會在未來的一兩個月內獲得實際的財富。這類命局的人，在靈界得到的財物可以拿到現實中應用的。其中醜未帶華蓋的人，用的是陰鬼，即是鬼財。除了甲、乙日柱生人外，例如：丙、丁日柱的人以醜金庫為財，醜帶華蓋，就是能得鬼財；戊、己日柱的人以辰水庫為財，辰帶華蓋，就得能得靈界之財；庚、辛日柱的人以未木庫為財，未帶華蓋，就是能得鬼財；壬、癸日柱的人以戌火庫為財，戌帶華蓋，能得靈界之財。
正財與偏財帶華蓋的人，往往還暗示著可以從佔卜、算命、星相、風水、驅邪、喪葬用品、宗教用品或買賣符咒、墓地這些類型的行業中賺取財富。正偏財也代表男性的妻子，男命正偏財帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第二種：正官與七殺帶上華蓋的人。
壬日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正官帶華蓋。癸日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋，遇上帶醜未帶華蓋就是七殺帶華蓋。官殺帶華蓋的人多數在靈界中具有一定的官職。七殺帶華蓋的人，在修行的時候容易碰上各種非人的靈界信息體的幹擾，或謀害。這跟她們的心性以及宿世的業力分不開。這類人容易頻繁做夢，夢見有各類靈界信息體想對他們進行某些謀害或不利的舉動。其中以壬水日元辰帶華蓋，以及丙火日元辰帶華蓋的人尤為突出、明顯。正官帶華蓋的人，只要官星不是特別為忌，在修行的時候靈界的信息體對其幹擾的力量並不大。官職分為文官與武官，壬、癸水遇上醜帶華蓋的人，大多數會在陰間具有一定的官職，此類官職以文職為主。壬、癸水遇上未帶華蓋的人，也會在陰間具有一定的官職，此為官職以武職為主。除了壬、癸日柱生人外，例如：甲、乙日柱的人以醜金庫為官殺，醜帶上華蓋；丙、丁日柱的人以辰水庫為官殺，辰帶上華蓋；戊、己日柱的人以未為官殺，未帶上華蓋；庚、辛日柱的人以戌為官殺，戌帶上華蓋，都屬於官殺帶華蓋的人。正官與七殺帶上華蓋的人，如果命局的格局高，純殺或純官帶華蓋自墓，官殺也是用神，往往可以在宗教界具有一定的地位，成為高憎名道，揚名四海。若不能成為宗教界的名望家，也能在現實生活中享受很高的清福。官殺也代表女性的丈夫，女命官殺帶華蓋，容易得修行的異性為對像。
第三種：正印與偏印帶上華蓋的人。
庚日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是正印帶華蓋。辛日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是偏印帶華蓋。印帶華蓋的人容易在修行的路上遇到有能力的師父或長輩。同時，也代表這類人在靈界中也容易遇上得道的仙師。例如有機會得到神仙、鬼仙、地仙或有修為的動植物仙人等給予正確的指引或教導。換一個說法，這類人容易得到靈界中有修為的長輩的喜愛與幫助。偏印帶華蓋的人，雖然在靈性修煉上容易取得重大的突破或進展，但是由於偏印的特性，不會輕易讓命主得到舒適的成長環境，所以偏印帶華蓋的人遇上的靈界師父或現實中修行的師父，對其的磨練也會比猛烈。說得誇張一些，就是會對其進行地獄式的磨練，讓命主在痛苦或失敗的教訓中得到靈性上的成長與領悟。並且，又由於偏印對命主的付出需要回報的，故也代表這類人在靈界遇上的導師或在現實中遇上的修行師父，在給予命主一定的指導與幫助的時候，也會需要命主作出一定的回贈。辛日柱遇上醜未帶華蓋者，一般都容易跟鬼仙結緣。正印帶華蓋的人，容易在靈界得到有修為或有能力的長輩，仙師之類的指導與幫助，其幫助與教導的方式通常屬於寬大，慈祥，溫和。正印帶華蓋的人，遇上神仙或得道高人的機率會比別的人高很多，尤其是命局層次高，印為用神者。除了庚，辛日柱生人外，例如：壬、癸日柱的人以醜金庫為印，醜帶上華蓋；甲、乙日柱的人以辰水庫為印，辰帶上華蓋；丙、丁日柱的人以未木庫為印，未帶上華蓋；戊、己日柱的人以戌火庫為印，戌帶上華蓋，都是屬於印帶華蓋的人。正印與偏印帶上華蓋的人，代表其母與宗教或其母與靈異的人事具有一定的緣份。此種緣份可以是修行的緣，也可以是容易遇上靈異事件的緣，更甚至可以是出馬問事的緣。偏印帶華蓋在夫妻宮的人，大多都會經歷曲折，婉轉的感情或婚姻，嚴重者難免會有二婚。
第四種：食神與傷官帶上華蓋的人。
丙日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是傷官帶華蓋。丁日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是食神帶華蓋。食傷帶華蓋的人，思維能力具有換位性、發散性、歸納性，能從眾多紛繁雜亂的信息中，篩選有用的信息，歸納總結出事物的發展規律。食傷帶華蓋的人第六感很強，準確性高。食傷帶華蓋的人念經說法，容易吸引靈界的信息體圍觀，旁聽。有的靈界信息體可能還會願意留在其身邊成為護法，一起同證大道。
食傷醜未帶華蓋的人，在念經的時候容易招來鬼魂旁聽，某一些鬼魂也可以由此得到超渡。
食傷辰戌帶華蓋的人，在念經的時候也有這種效果，只是不拘鬼道眾生，還可以是靈界別的信息體。其中丙火日元碰上辰華蓋的人，與鳳凰、大鵬、鸞等鳥類有緣。（詳見本空間「火土神鳥」文）除了丙、丁日柱生人外，例如：戊、己日柱的人以醜金庫為食傷，醜帶上華蓋；庚、辛日柱的人以辰水庫為食傷，辰帶上華蓋；壬、癸日柱的人以未木庫為食傷，未帶上華蓋；甲、乙日柱的人以戌火庫為食傷，戌帶上華蓋，都是屬於食傷帶華蓋的人。
食傷代表人的生財能力，食傷帶華蓋的人，可以嘗試靠第六感去求財，往往容易獲得良好的收益，尤其是命中有明財，食傷生財為用的命局。食傷也代表人的著作，食傷帶華蓋的人，還可以嘗試寫小說，或進行宗教研究，靈界的信息體能為其提供很好的素材或研究資料。食傷帶華蓋的人，懂得解讀天地間大自然中蘊藏的語言，也非常適合研究風水、星相、命理、佔卜的學問，能活學活用，靈活變通。食傷又代表女性的孩子，食傷帶華蓋的女命所生的孩子，有宗教緣，或容易遇上靈異的人事。
第五種：比肩與劫財帶上華蓋的人。
戊土日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是比肩帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是劫財帶華蓋。己日柱生人，遇上辰戌帶華蓋就是劫財帶華蓋，遇上醜未帶華蓋就是比肩帶華蓋。比劫帶華蓋的人，容易結識修行的同修、佛友、道友、教友等等，也容易跟靈界的信息體為伴，或有靈界的信息體跟在身邊很長時間而不自知。除了戊、己日柱生人外，例如：庚、辛日柱的人以醜金庫為比劫，醜帶上華蓋；壬、癸日柱的人以辰水庫為比劫，辰帶上華蓋；甲、乙日柱的人以未木庫為比劫，未帶上華蓋；丙、丁日柱的人以戌火庫為比劫，戌帶上華蓋，都是屬於比劫帶華蓋的人。比劫帶華蓋，也代表其人若是有兄弟姐妹的話，其兄弟姐妹容易與宗教或靈異的人事結緣。
華蓋在實際應用中的12種用法：
1、華蓋與空亡同時出現，對現實常常沒有興趣，有出家的念頭。
2、華蓋與空亡、貴人一起出現，其人有大智慧，性情恬靜，品德清高，是具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，易為世人欽仰。
3、華蓋主孤高。華蓋是藝術星，主人智慧高超，言行奇特，專術精湛，為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
4、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，與易經有緣，業餘愛好有可能就是在神佛文化、氣功、算命中打轉。
5、華蓋多是不同凡俗的藝術，學習易學、命理學的人，八字若有華蓋，多少還有點這方面的靈性。
6、華蓋的孤，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合汙，喜歡一個人學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
7、「華蓋逢空，偏宜僧道」，八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
8、華蓋表示人有點老實厚道，有善良有本性。
9、八字中華蓋佔了二個或二個以上，因為內向，喜個人鑽研，不在乎現實，往往抓不住機遇。
10、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
11、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫卜之人，或者作家之類。
12、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閒之福。
例一：乾造：
丁巳丁未丁亥癸卯
此八字亥卯未見月令為未，命帶華蓋，未為木印之庫，丁通根與未，日主與華蓋交涉較深。聰明好學，從小喜好玄學。性清淨偏孤。節約簡樸。但八字未中己土為食神，亥卯未會梟印局，梟印奪月令之食不利壽，八字木火兩旺，敖幹癸水，己丑年土旺逢衝剋水年得尿毒症。與辛卯年，三丁奪財，卯木梟印會局奪食盜幹癸水而過世，僅34歲。
例二：乾造：
丙辰辛丑辛巳辛卯
此八字巳酉醜見醜，月令帶華蓋，且醜中帶辛偏印，辛出自醜金之庫。華蓋與命主感應較深，偏印也源源不斷對日主辛施加影響力，聰明好學，從小喜神秘，好玄學。所喜一路木火之運，財官有力，自小福厚，學業小成，成長順暢，三十開外轉行玄學，深研命理，以此為事業發展方向。
算命中所說的華蓋是什麼意思呢?
算命中的確有「華蓋」的說法，但絕對不是什麼交運。
按照八字的說法，人一般有八步大運，十年一運。當然每個人的起運時間是不同的。最晚交運的時間為１０歲。那麼人交的運是什麼呢？有華蓋運麼？交運實際上是按照五行的生克以及自身（自身，生我者，我生者，克我者，我克者）共五種關係，然後配合以陰陽共形成十種關係，並稱十神，具體如下：正印、偏印、正官、偏官、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財。所以說運交華蓋是不可能的。
其實在命理學中華蓋是指 吉星兇煞，就是什麼天乙貴人，文昌貴人，亡神等。關於華蓋的簡單說明如下：
華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨, 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流。
一般說來華蓋不算是吉星但不可一概而論。
