部編版六年級下冊第3課古詩詞三首(統編版六年級下冊第3課古詩三首知識點)
2023-10-24 06:11:25
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課文朗讀
3古詩三首 寒食.mp3來自部編版小學語文00:0000:23
課文知識點
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一、作者簡介
韓翃(719-788)字君平,唐代詩人。天寶13年(754)考中進士。建中年間,因作一首《寒食》而被唐德宗所賞識,晉升不斷,最終官至中書舍人。韓翃的詩筆法輕巧,寫景別致,在當時傳誦很廣泛。主要作品:《寒食》《河上寄故人》《寄柳氏》《同題仙遊觀》《酬程延秋夜即事見贈》等。
王建(768-825):唐代詩人,字仲初。擅長樂府詩,與張籍齊名,世稱 「張王」。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇,對當時社會現實有所反映。主要作品:《田家行》《水夫謠》《羽林行》《射虎行》《古從軍》等。
二、我會寫組詞
侯:hóu(侯門、諸侯、王侯將相)
章:zhāng(樂章、篇章、雜亂無章)
泣:qì(哭泣、抽泣、泣不成聲)
盈:yíng(豐盈、盈利、熱淚盈眶)
脈:mò(脈脈含情、溫情脈脈)
棲:qī(棲身、棲息、兩棲動物)
鴉:yā(塗鴉、烏鴉、鴉雀無聲)
三、多音字
傳:chuán (傳說)zhuàn(傳記)
脈:mài(山脈)(mò(脈脈)
纖:xiān(纖維)qiàn(縴夫)
四、理解古詩
寒食
詩意:春天的京城處處柳絮飛舞、落紅無數,寒食節東風吹拂著皇城裡的柳樹。夜色降臨,宮裡忙著傳賜新火,嫋嫋輕煙散入權貴豪門的家裡。
迢迢牽牛星
詩意:遙遠的牽牛星,明亮的織女星。伸出纖細雪白的雙手,札札地穿梭織布。(織女)一整天也織不了完整的花紋,哭得淚如雨下。銀河又清又淺,相隔又有多遠呢。只隔一條清澈的河,相視而不能相互說話。
十五夜望月
詩意:月光照在庭院地上,樹上棲息著烏鴉,秋天的露水無聲地打溼了庭院中的桂花。今夜明月當空,世間人人都在仰望,不知道這秋天的情思會落到誰的一邊?
五、問題歸納
1.《寒食》這首詩寫的是怎樣的景色?運用了什麼描寫方法?
這首詩運用了白描手法,詩的前兩句寫的是白晝風光,描寫了整個長安柳絮飛舞,落紅無數的迷人春景和皇宮園林中的風光;後兩句則是寫夜晚景象,生動地描繪出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。
2.迢迢牽牛星,皎皎河漢女。這兩句在全詩中有什麼作用?
開頭兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰"迢迢",狀織女曰"皎皎"。讓人聯想到遠在他鄉的遊子,和河邊苦苦等待的女子。
3.《十五夜望月》中的「不知秋思落誰家」委婉地表達了遊子的思親之情。在你讀過的古詩詞中,還有哪些類似的詩句?和同學交流。
唐朝詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」表達了對家人的思念之情。
六、課文主題
《寒食》用白描手法寫實,刻畫皇室的氣派,充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。
《迢迢牽牛星》借神話傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會面的悲劇,抒發了女子離別相思之情,寫出了人間夫妻不得團聚的悲哀。
《十五夜望月》每兩句為一層意思,分別寫中秋月色和望月懷人的心情,展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。此詩以寫景起,以抒情結,想像豐美,韻味無窮。
七、古詩賞析
寒食
開頭一句「春城無處不飛花」。「春城」指春天裡的都城長安。「飛花」即花瓣紛紛飄落,點明暮春季節。「無處不」,用雙重否定構成成肯定,進而寫出整個長安柳絮飛舞,落紅無數的迷人春景。第二句「寒食東風御柳斜」是寫皇宮園林中的風光。「御柳」是指御苑裡的柳樹。當時風俗寒食日折柳插門,清明這天皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣,以示恩寵。所以詩人在無限的春光中特地剪取隨東風飄拂的「御柳」。
詩的前兩句寫的是白晝,後兩句則是寫夜晚:「日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。」「日暮」就是傍晚。「漢宮」是借古諷今,實指唐朝的皇宮。「五侯」一般指東漢時,同日封侯的五個宦官。這裡借漢喻唐,暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權跋扈的宦官。這兩句是說寒食節這天家家都不能生火點燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮裡就忙著分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。詩中用「傳」與「散」生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見蠟燭之光,如聞輕煙之味。寒食禁火,是我國沿襲已久的習俗,但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭。詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。
這首詩善於選取典型的題材,引用貼切的典故對宦官得寵專權的腐敗現象進行諷刺。雖然寫得很含蓄,但有了歷史典故的暗示,和中唐社會情況的印證,讀者還是能了解詩的主題的。
迢迢牽牛星
此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女,視點卻在地上,是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開頭兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰「迢迢」,狀織女曰「皎皎」。迢迢、皎皎互文見義,不可執著。牽牛也皎皎,織女也迢迢。他們都是那樣的遙遠,又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯想到遠在他鄉的遊子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯想到女性的美。如此說來,似乎又不能互換了。如果因為是互文,而改為「皎皎牽牛星,迢迢河漢女」,其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙於此可見一斑。稱織女為「河漢女」是為了湊成三個音節,而又避免用「織女星」在三字。上句已用了「牽牛星」,下句再說「織女星」,既不押韻,又顯得單調。「河漢女」就活脫多了。「河漢女」的意思是銀河邊上的那個女子,這說法更容易讓人聯想到一個真實的女人,而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術效果亦迥異。總之,「迢迢牽牛星,皎皎河漢女」這十個字的安排,可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。
以下四句專就織女這一方面來寫,說她雖然整天在織,卻織不成匹,因為她心裡悲傷不已。「纖纖擢素手」意謂擢纖纖之素手,為了和下句「札札弄機杼」對仗,而改變了句子的結構。「擢」者,引也,抽也,接近伸出的意思。「札札」是機杼之聲。「杼」是織布機上的梭子。詩人在這裡用了一個「弄」字。《詩經·小雅·斯幹》:「乃生女子,載弄之瓦。」這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手,但無心於機織,只是撫弄著機杼,泣涕如雨水一樣滴下來。「終日不成章」化用《詩經·大東》語意:「彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。」
最後四句是詩人的慨嘆:「河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也並不遠,雖只一水之隔卻相視而不得語也。「盈盈」或解釋為形容水之清淺,或者不是形容水,字和下句的「脈脈」都是形容織女。《文選》六臣註:「盈盈,端麗貌。」是確切的。人多以為「盈盈」既置於「一水」之前,必是形容水的。但盈的本意是滿溢,如果是形容水,那麼也應該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文「河漢清且淺」的影響,並不是盈盈的本意。《文選》中出現「盈盈」除了這首詩外,還有「盈盈樓上女,皎皎當窗牖」。亦見於《古詩十九首》。李善註:「《廣雅》曰:『贏,容也。』盈與贏同,古字通。」這是形容女子儀態之美好,所以五臣注引申為「端麗」。又漢樂府《陌上桑》:「盈盈公府步,冉冉府中趨。」也是形容人的儀態。織女既被稱為河漢女,則其儀容之美好亦映現於河漢之間,這就是「盈盈一水間」的意思。「脈脈」,李善註:「《爾雅》曰『脈,相視也』。郭璞曰『脈脈謂相視貌也』。」「脈脈不得語」是說河漢雖然清淺,但織女與牽牛隻能脈脈相視而不得語。
這首詩一共十句,其中六句都用了疊音詞,即「迢迢」、「皎皎」、「纖纖」、「札札」、「盈盈」、「脈脈」。這些疊音詞使這首詩質樸、清麗,情趣盎然。特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意蘊深沉風格渾成,是極難得的佳句。
十五夜望月
這是一首中秋之夜望月思遠的七言絕句。在民俗中,中秋節的形成歷史悠久。詩人望月興嘆,但寫法與其他中秋詠月詩完全不同,很有創造性,甚至更耐人回味。
中庭地白樹棲鴉」,明寫賞月環境,暗寫人物情態,精煉而含蓄。「樹棲鴉」這三個字,樸實、簡潔、凝鍊,既寫了鴉鵲棲樹的情狀,又烘託了月夜的寂靜。「冷露無聲溼桂花」,緊承上句,藉助感受進一步渲染中秋之夜。描寫了冷氣襲人,桂花怡人的情景。
「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。」這兩句採取了忽然宕開的寫法,從作者的一群人的望月聯想到天下人的望月,又由賞月的活動升華到思人懷遠,意境闊大,含蓄不露。「落」字新穎妥貼,不同凡響,它給人以生動形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間。
這首詩意境很美,首先予人的印象是情景如畫,用蘇軾的話來說就是「詩中有畫」。詩人運用形象的語言,豐美的想像,渲染了中秋望月的特定的環境氣氛,把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境,加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾,將別離思聚的情意,表現得委婉動人。
教材課後習題參考答案
2.結合牛郎織女的故事,說說《迢迢牽牛星》表達的情感。
牛郎織女的故事講述的是凡人牛郎和天仙織女相親相愛,最終被王母娘娘所阻,分住天河兩邊,每年只有七夕才能相見。本詩重點描寫了牛郎織女隔河相望的情景,突出了織女的相思和分離的痛苦。以此表現了思婦對遊子的思念之情,抒發人間離別之苦。
3.《十五夜望月》中的「不知秋思落誰家」委婉地表達了遊子的思親之情。在你讀過的古詩詞中,還有哪些類似的詩句?和同學交流。
唐朝詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」表達了對家人的思念之情。
選做題
《寒食》和《十五夜望月》寫了哪些傳統習俗?還有一些古詩也寫到了傳統習俗,查找資料了解一下。
《寒食》這首詩寫寒食節禁止煙火,吃冷食的傳統習俗;《十五夜望月》描寫了中秋節賞月的傳統習俗。還有一些古詩也寫到了傳統習俗,如《九月九日憶山東兄弟》寫了重陽節登高的習俗;《村居》寫了春季放風箏的習俗;《元日》則寫了春節飲屠蘇酒,插桃符的習俗……
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