呂祖靈籤六十四籤是啥籤(呂祖靈籤第六十一籤解籤全解)
2023-10-23 16:50:27 4
呂祖靈籤是何來歷,為什麼是總共100籤?八卦應該是64卦的。
易經所演先天卦數為八卦(伏羲氏),後人推演為六十四卦(據說是周文王姬昌),一直到宋明時期,理學家門又加入了九宮術數,加以推演得卦數一百零八。然而其中八卦不是洪福滔滔就是兇險難測,一般人都是極難求得,而且這些籤數所含天機過重,也不適宜解說。於是後來就省去了。
呂祖靈籤
月已落,風又緊,舟無蓬,水底影;若要如心,三春一景。
月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太陽要出來了,又像是凌晨一種可怕的寂靜;比喻:眼前還是模糊的大霧還是忍耐第二天的光明才能看清周圍的真實環境)
風又緊,(夜晚風起,大多能帶來風雨,最少也能帶來諸多寒意,比喻:現狀不是很樂觀)
舟無蓬,(在沒有蓬舟車上,要是風雨來了,那風雨來了,可就要淋溼的不得了了,寓意:婚姻是人倫,是責任,就像舟和蓬的關係,感情總是脆弱的,只有慈悲才是永恆的)
水底影;(水影本是虛的,卻還是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎樣的人)
若要如心,(若要稱心如意)
三春一景。(三春就是三年,三年一回頭看看自己的的成果,任何感情沒有兩三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要時間的磨合才有精華的),如果有三年之久那麼是否該再次回首呢。想想自己要的是什麼,該做的是什麼,做完了會有什麼樣的景色,是優美。是仙境,是火山,是地獄,都是由自己創造的)
典故是:
《泥馬渡康王》,在山東肥城一帶,有一個神話傳說:北宋末年,時為康王的趙構赴金營為人質,金兵押其北上,途中趙構脫逃,逃至磁州時,夜宿崔府君廟,夢神人告知金兵將至,趙構驚醒,見廟外已備有馬匹,遂乘馬狂奔。這匹馬居然載著趙構渡過黃河的一條支流,過河後即化為泥塑之馬。
金兀朮追擊康王到了夾江邊,康王的馬跳入江中,原是浮在水面上的,兀朮為何看他不見?因有神聖護住,遮了兀朮的眼,故此不能看見。康王騎在馬上,好比霧裡一般,那裡敢開眼睛,耳朵內但聽得呼呼水響。不一個時辰,那馬早已過了夾江,跳上岸來。又行了一程,到一茂林之處,那馬將康王聳下地來,望林中跑進去了。康王道:「馬啊!你有心,再馱我幾步便好,怎麼拋我在這裡就去了?」康王一面想,一面抬起頭來,見日色墜下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看,那廟門上有個舊匾額,雖然剝落,上面的字仍看得出,卻是五個金字,寫著「崔府君神廟」。康王走入廟門,卻發現一馬槽,槽內臥著一匹泥馬,顏色卻與騎來的一樣。又見那馬溼淋淋的,渾身是水,暗自想道: 「難道渡我過江的,就是此馬不成?」想了又想,忽然失聲道:「那馬乃是泥的,若沾了水,怎麼不壞?」言未畢,只聽得一聲響,那馬即化了。康王走上殿,向神舉手言道:「我趙構得神力保佑!若果然復得宋室江山,那時與你重修廟宇、再塑金身也。」說了,就走下來,將廟門關上,旁邊尋塊石頭頂住了。然後走進來,向神廚裡睡了。這便是「泥馬渡康王」的故事,當地老百姓為了紀念此事,將這條河取名為「康王河.
個人典故見解:這個典故有點像三國演義的劉備在荊州被蔡瑁追殺的遭遇,陷馬檀溪,他的的盧馬卻能一躍飛出溪中到達彼岸,我想他能躍出來靠的是自己的正直仁義的心,靠的是自己步步謹慎,靠的是自己嚴格的為人要求和自己的誠心等等(自己可以思考思考),才能感天動地,檀溪也是困不住他的。三春可以解釋為兩種:一種是三年,一種是三個好時光(指代有意義,真實的快樂時光,甚至可以說真實的眼淚或者說是真實的幸福)
又曰:莫說今年運已通,誰知作事不相同;(運是通了,可是困難總還是有的,寓意逃避不能解決問題)
屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打頭風;(困難也是一種考驗,也可以當做一種好事,被風雨打幾下,自己就知道那裡需要進步了)
幾泥龍隱藏深處,一旦鵬飛直上天;(龍隱說的是積蓄,不斷的勉勵修為修身,改正過錯,當自己修為到了金子的重量,任何困難是可以駕馭自如)
若得金口人借力,前途自你著先鞭。(說的是貴人相助,但我認為我們身邊處處是貴人,關鍵是貴人也是需要鑰匙打開的,也就是說自己的修為到了善緣的境界,那貴人的鑰匙打開了,身邊的貴人會不斷出現,你認為呢?)
另加建議:多行善念善事善舉,布施,改正過錯,努力戒除邪yin,結善緣,幸福為。
一個笑容也是一種布施,人生多苦,共同加油。
學無止境,僅供參考。阿彌陀佛。
呂祖靈籤求解啥意思?
是網絡上的一種算卦方式
求解籤---呂祖靈籤 (第六十四籤)
佛說阿難分別經
「為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏,亦不得擇良時良日。」
一些民間的誤解和一些假託,會讓人把算命,風水,抽籤,香譜,聯繫到佛教的身上,其實這並非佛教的本懷,更非佛教對正信佛弟子所開許
的,佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定,優婆塞戒經說:一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思
維,同時出生的人中命運大多不盡相同,大多數知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同,難道能說,這是八字的功效嗎?至
於觀音靈籤,其籤文更多的則是中國人歷史的典故,和正信的佛教大相逕庭,相信一些寺院有他們的原因和迫不得已,這是高僧大德的慈悲,
但當我們了解了事實真相,為什麼還不舍離錯誤的觀念呢?佛陀的本懷,就是告訴眾生認識生命,改變命運,只有擁有佛陀的正見,才能擁有
幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法,生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道,而未能依教奉行,則是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
我求了呂祖靈籤,籤文是:白鶴卸生過上林,雨頭祿馬勸君心,君如天上嫦娥月...
大意就是要你現在要好 好努力。日後必成大器。
現在你的工作或生活遇到了一些不順利,就想白鶴奮力的超林裡飛一樣,像在雨裡奔波的馬一樣,
你很努力,但是現在或者還有一段時間,你發現自己的進步不大,處境改變不了多少。
但是,請堅定信念,很快的,光明就會來到。
慢慢的你的人生就是月亮一樣,由月牙,彎月 圓月,滿月,會越來越好。(同時說明,再過半個月,最多一個月你就會好起來的)
並且會有一定的名氣吆。
道路是曲折的,前途是光明的!
呂祖解籤(因緣)
我是個道士
098→九八籤→古人→姜太公渭水釣魚
籤文
東不如西 也要識時 是乃有命
可不知之 知時命 久謀自合宜
解曰
凡事耐守 待時則吉
卦象
當有意外風波之象 到底都是難 事雖成亦必費好多心力
不如暫時守候 聽其自然為吉
又曰
易非易 難非難
忽地起波瀾 歡笑兩三番
你這個是呂祖靈籤嗎