大明王朝1566高翰文犯了什麼罪（高翰文單挑嚴世蕃）

2023-10-26 16:12:47 1

弄清楚《血經》的來歷以後，嚴嵩親自書寫奏疏，委託陳洪上呈給剛剛出關的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝一聲「欺天」，並命陳洪立馬調集東廠、鎮撫司的錦衣衛做好抓捕準備，「嚴黨」和「清流黨」最後的對決時刻，到底來到了。

既然《血經》出自芸娘之手，「嚴黨」自然不會放過芸娘這個足以扳倒「清流黨」的重要人證。正月十五晚，嚴世蕃親自出馬，帶著刑部的官兵包圍了高翰文夫婦的宅子。

宅子裡面，芸娘抓住高翰文的手，一臉歉疚：

「墨卿，我當初真不該跟你來，我是個不祥之人……」
這句話雖然煽情，但卻也是事實，高翰文，一個兩榜進士出身的世家子弟，就因為芸娘而徹底陷入了泥潭，丟掉了大好前程不說，就連祖墳都沒資格再入，現如今，又有了性命之虞。同志們吶，紅顏禍水啊，尤其是價值二十萬兩白銀的紅顏，幾與猛獸無異。
當然，此時的高翰文和芸娘已然成婚，婚姻存續期間，芸娘的這句話就等於是道「送命題」，幾乎每個丈夫都知道該如何回答：
「你說什麼！」
翻譯一下這句話：瞎說什麼實話，還能離婚咋滴，我認命就是！
高翰文的這句話一出，原著小說如此描述芸娘的反應——「芸娘低下了頭，眼中流出了淚水」，試想一下，如果高翰文但凡有點遲疑，或者回答的答案不標準，芸娘恐怕就會出現另一種反應——「芸娘低下了頭，手中握緊了磚頭」。
完美回應了芸娘以後，高翰文開始做出應對外面來人的安排：
「吾之大患，因有吾身。沒有我的明信，千萬不要點火。」
「吾之大患，因有吾身」，出自《老子》，大意是說人之所以有大患，是因為人有自身的利益榮辱觀念。這句話說白了就是「不想佔便宜就永遠不會吃虧」，高翰文的這句自我評價也是頗為到位。現在，不是高翰文感嘆芸娘「可惜」的時候了，如果時光能夠倒流，高翰文甚至連芸娘的琴聲都不願意再聽。
告誡芸娘「沒有明信，不要點火」，既是保護芸娘，又是保護自己，因為有了這把火，高翰文才能硬剛馬上就要闖進院子的小閣老。
換得芸娘一句「我等你」以後，高翰文毅然來到院中，來到嚴世蕃的面前。
嚴世蕃一臉諷刺和戲謔地看著高翰文：
「高大人，好像在等人，顯然不是在等我！很可惜，那些人也和你一樣，他們的家都被刑部圍著，更沒法出來救你！」
翻譯一下小閣老的這句話：裡面的人聽著，你已經山窮水盡了，儘早出來投降吧！
開口就將高翰文所有的希望全部斬斷，為自己勸說高翰文交出芸娘打好了堅實基礎。
高翰文沉默以對，也著實沒有話可回，嚴世蕃繼續進攻：
「高大人，這以怨報德幾個字，怎麼解？」
好了，小閣老最擅長的「誅心」手段，開始上演！
只不過，高翰文畢竟是飽讀聖賢之書，講道理的本事從來就沒放下，小閣老已然出招，高翰文接招就是：
「君子有德，小人無德。」
高翰文回懟的語言邏輯非常清晰，「以怨報德」的前提是你得有德，你嚴世蕃就是個無恥小人，壓根就沒有德，你讓我報什麼！
一般這種情況出現以後，小閣老都會提高音調，或者直接進入瘋狂咆哮的狀態。數十年養成的囂張跋扈氣，幾乎能鎮住各個級別的官員，當然，除了高拱高大人和海瑞海剛峰。
嚴世蕃的咆哮，絕非失去理智的瘋癲，而是更進一步的「誅心」：
「你就是小人！」
小閣老拉開吵架架勢的慣有辦法——先給你扣上一頂大帽子，讓你暫時處在震驚和錯愕之中，以便於嚴世蕃展開進攻。御前財政會議和退出內閣後的硬剛高拱、張居正，小閣老都有過類似表現，可謂屢試不爽。
「一個翰林院六品修撰，我保舉你出任杭州知府，你卻夥同旁人壞我的方略，以致朝廷改稻為桑的國策功敗垂成。年前居然還夥同那些人暗中搗弄一本什麼真經欺瞞皇上！端老子的碗砸老子的鍋！你還有臉跟老子說君子小人！」
來看嚴世蕃的這波「誅心之論」：知遇，乃大恩，可高翰文先是破壞了嚴世蕃「改稻為桑」的方略，又借用一本《血經》試圖置嚴嵩嚴世蕃父子於死地。這一句「端老子的碗砸老子的鍋」，可謂直擊高翰文的內心，非常適合推翻高翰文的「君子小人論」。
來看高翰文的反擊：
「嚴大人，我高翰文是兩榜進士，出任杭州知府，供職翰林院，吃的都是朝廷的俸祿，不是你嚴家的飯食。」
注意了，這是清流官員或者正途出身的官員最常用的一句說明，面對自己的伯樂，他們永遠都會準備兩套說辭。
需要向你靠攏的時候，人家是報答「知遇之恩」，不能忘了仕途伯樂；
需要遠離你的時候，人家就成了「食君俸祿，為君分憂」的朝廷官員，和你的舉薦有啥干係。
更關鍵的是，高翰文的這句話還無從反駁，總不能振臂高呼「我肩扛大明兩京一十三省，大明官員就是吃得我嚴家飯食」吧？可嚴世蕃是誰？史書記載的「一代鬼才」，劇中演繹的吵架高手，高翰文「食君俸祿」的言論不能反駁，但其引以為傲的身份——「兩榜進士」，卻正中嚴世蕃的下懷。
小閣老的「誅心」，開始升級：
「狗屁兩榜進士！一個商人玩剩下的藝伎都當個寶貝娶到家裡，你高家十八代祖宗的臉都讓你丟盡了！」
嚴世蕃的這句話，帶給高翰文何種衝擊？
原著小說有著這樣一句描述——「嚴世蕃這幾句話就像在高翰文的心窩猛地搗了一拳」，高翰文的軟肋，世家子弟的軟肋，自命清高之讀書人的軟肋，讓嚴世蕃精準抓住，一擊而中。
高翰文，再次沉默了！
一擊而中，嚴世蕃趁勝追擊：
「怎麼，知道錯了？回頭有岸。我今天親自來，就是念在當初是我舉薦的你，皇上也是看我的面子把你從詔獄裡放了出來。你說，張真人的那函真經是不是沈一石給那個藝妓的？你只要說了實話，我不保你也得保你。」
注意嚴世蕃「勸人」的高明之處——先將你的後路斬斷，再將你的保護膜全部撕掉，等你馬上就要萬劫不復、只能等死的最後時刻，再給你一棵救命稻草。
一句話：你已經無路可退，和我合作，你就有活命的機會，該怎麼選，你自己懂得！
高翰文倒也不怵，畢竟已經得到了張居正的承諾，後面有裕王撐腰；畢竟此時的芸娘正手持燭火，等待著自己的「明信」。
整理了一下被懟到無言的失敗情緒，高翰文開始反擊：
「我這裡沒有什麼藝妓，只有高某的妻子。至於嚴大人說的什麼真經，高某不知道，更與我妻子無關。張真人降世，將真經轉託王妃進獻皇上，群臣都上了賀表。嚴大人要另說一套，可以去問裕王，去問王妃。」
嚴世蕃對高翰文「進士身份」的進攻和「辱沒祖宗」的諷刺，高翰文無從反駁，但既然要組織反擊，就必須找點理由懟回去。於是，高翰文便將焦點放在了芸娘的身份上，管不管用先扔一邊，最起碼反擊的程序啟動了。
反擊程序開始後，高翰文便直接選擇了一個讓嚴世蕃無法反駁的重量級人物——裕王。
嚴世蕃和高翰文的整個對決過程就好像一個封閉循環——嚴世蕃逼，高翰文駁，然後嚴世蕃咆哮，高翰文沉默。現在，又到了嚴世蕃咆哮的時候了。
「不要跟我說裕王！」
看見了吧，又是這一招！先把你鎮住，容我個反擊你的空擋！
「我告訴你，裕王和王妃也是受了你們的騙，欺君之罪查不到王爺和王妃身上去。你和你背後的那些人要打量著抬出裕王和王妃我們便不敢查，那就錯了。司禮監那邊東廠鎮撫司的人都等好了，一到子時徐階高拱張居正那些人一個也跑不了！」
既然明白了高翰文如此強硬的原因就是裕王，嚴世蕃自然要調整進攻戰略，將重點放在裕王身上。看見了吧，循環又開始了，嚴世蕃又開始斬斷高翰文的退路和依仗了。
有罪，也扯不到裕王和裕王妃的頭上，人家也不會替你承擔罪責；當初給你承諾的張居正，自身都難保；你還有什麼囂張的資格？
高翰文再次沉默，嚴世蕃再次趁勝追擊，追加威脅：
「正月十五不抓人？正月初一老子還殺過人呢！」
就連高翰文可能依仗的敏感時間節點，小閣老都考慮過了，這份獨到的細緻和敏銳，誰能做到？再加上，小閣老獨有的囂張霸道，如果不是提前安排芸娘準備好了火燭，高翰文恐怕會徹底敗在這一輪對決中。
趁著高翰文恍惚的空擋，嚴世蕃立即下令：
「來人！把那個女人給我揪出來！」
高翰文終於反應過來，趕緊予以阻止：
「慢。」
嚴世蕃心中一喜，心想大功告成了？趕緊再次進入循環，繼續扔出救命稻草：
「想明白了就好，把那個女人叫出來，把事情說清楚了，我可以網開一面。」
注意嚴世蕃的用詞，從剛剛的「揪出來」變成了「叫出來」，語言之美就在於此，語言之作用就在於此。不聽我的，就是簡單粗暴；聽我的，就是溫聲細語，我還會網開一面，全力保全。
屏幕外的我，已經被小閣老說服了，汗顏！
沒辦法了，在這個進攻循環中，高翰文恐怕不是對手了，只能跳出循環，給出最為關鍵的「威脅」：
「我的妻子是在屋子裡，可已經叫不出來了。因為那間屋子裡堆滿了柴，澆滿了油。嚴大人，只要你的人一動，立刻就是一堆大火。無須半個時辰，就是一堆灰燼。」
芸娘一旦引火自焚，失去了一個重要人證，無法完成借用《血經》來歷扳倒「清流黨」的目的不說，嚴嵩嚴世蕃父子恐怕還會落得一個誣告、誹謗，甚至進攻大明皇儲的大罪。高翰文的這個殺手鐧，確實無解！
「肩扛大明兩京一十三省」的小閣老，第一次認慫了，第一次服軟了：
「好，你狠！」
可儘管如此，我依然覺得嚴世蕃才是真正的吵架高手，才是真正能夠抓住問題關鍵、人性弱點、進攻角度予以精準打擊的霸道總裁！
（本文僅基於《大明王朝1566》具體演繹情節和人設解析，並不以歷史史實為依據，個人觀點，歡迎提出批評意見！）
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