一鳴驚人成語故事概括（一鳴驚人樂極生悲）

2023-10-27 01:41:14 1

#能給我講一個民間故事嗎#「一鳴驚人」「樂極生悲」「物以類聚」成語的來源:《稷下之冠——淳于髡》#千粉互娛#

"淳于髡者，齊之贅婿也"。出自兩漢司馬遷的《滑稽列傳》

孔子曰：「六藝於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。」太史公曰：「天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。

淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：「國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不嗚，王知此鳥何也？」王曰：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。」於是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯震驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。

譯文：淳于髡是齊國的一位入贅女婿。身高不足七尺。為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯國，從未受過屈辱。齊威王在位時喜好說謎語，徹夜陶醉於酒宴，不理政事，將國事委託卿大夫。文武百官也荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危在旦夕。身邊近臣不敢進諫。淳于髡用隱語勸諫說：「國中有大鳥，落在大王庭院裡，三年不飛又不叫，大王猜這是什麼鳥？」齊威王說：「這隻鳥不飛則已，一飛就直衝雲霄；不鳴則已，一鳴驚人。」於是就詔令全國七十二縣長官來朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵禦敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。齊國的聲威竟維持三十六年。這些話都記載在《田完世家》裡。

淳于髡（約公元前386年—前310年），複姓淳于，名髡，戰國時期齊國人，臨淄稷下學宮元老，著名稷下先生。他以博學善辯著稱，長期活躍在齊國政治、學術領域，為齊國的強盛，做出了積極貢獻。

淳于髡出身微賤，曾因犯罪受過「剃光頭」的髡刑，還是地位低下的「贅婿」（不是現在所說的「養老女婿」，而是農奴主為自己的女奴所招的男奴配偶）。但他從小勤奮好學、博聞強記，長大後才智過人，能言善辯，曾以隱語（類似現在的寓言或謎語）勸齊威王「一鳴驚人」，因而一舉成名，備受齊王尊崇，被賜「上大夫」，位列上卿。當時的齊國人非常敬佩他，給他起了個外號「炙轂過（輠）」，意思是他的智慧和語言比用火烤車上的盛油器流出的油還多。當時，跟隨淳于髡學習的人也很多。據文獻記載，他去世時，有三千弟子為他披麻戴孝。西漢史學家司馬遷也對他十分敬仰，把他列入了《史記·滑稽列傳》（「滑稽」，古代的意思是反應機敏，口才好）。後人稱讚他高超的政治、外交才能，把他譽為「稷下之冠」。

淳于髡對齊威王、宣王多有匡正，對當時齊國的政治有重大影響。其中，最著名的典故有：諫威王「一鳴驚人」「豚蹄禳田」「樂極生悲」，諫宣王「物以類聚」「犬兔追逐，田父得利」等。

一鳴驚人：據《史記·田敬仲完世家》《史記·滑稽列傳》記載，齊威王執政初期，萎靡不振，常徹夜宴飲，逸樂無度。他不理朝政，政事都委託給卿大夫。文武百官荒淫放縱，敵國紛紛侵犯，國家危在旦夕。在這種形勢下，淳于髡以隱語（謎語）諫威王說：「齊都臨淄城中有隻大鳥，落在了大王的庭院裡，三年不飛又不叫，這隻鳥到底咋回事啊？」齊威王明白這是諷喻自己精神不振、無所作為的過失，便連忙高聲說：「這隻鳥不飛則已，一飛就直衝雲霄；不鳴叫則已，一鳴叫就使人驚異。」淳于髡的進諫，使齊威王幡然醒悟。他勇於改過，著手整頓吏治，賞即墨大夫、烹阿大夫；整頓軍事，發兵禦敵，桂陵、馬陵兩勝強魏，使齊國一躍成為戰國七雄之一。

豚蹄禳田：齊威王八年（公元前394年），楚國發兵大舉進攻齊國。齊威王派淳于髡帶上禮品黃金百斤、車馬十駟，到趙國搬救兵。淳于髡仰天大笑，笑得系帽子的帶子都斷了。齊威王問：「先生是嫌所帶的禮品少嗎?」淳于髡說：「怎麼敢呢?」威王說：「那是為什麼呢?」淳于髡說：「剛才臣子從東方來，看見大路旁有人在祭祀神靈祈福消災，拿著一隻豬蹄，一盂酒，禱告說：『易旱的高地糧食裝滿籠，易澇的低洼田糧食裝滿車，五穀茂盛豐收，多得裝滿了家。』我見他所拿的祭品微薄，而想要得到的卻很多，所以在笑他呢。」於是，齊威王把贈送趙國的禮品改為黃金千鎰、白璧十雙、車馬百駟。淳于髡到了趙國，交涉十分順利。趙王給他精兵十萬，戰車一千乘。楚國聽到消息，連夜撤兵離去。

樂極生悲：一次，齊威王與淳于髡飲酒。齊威王問淳于髡酒量如何，淳于髡說：「我喝一鬥也能醉，喝一石也能醉。」齊威王大惑不解，淳于髡解釋說：「當大王的面喝酒，身旁有執法官、史官，我唯恐違反規矩，小心翼翼，喝不到一鬥就醉了；父親在家中宴請賓客，我得小心侍奉長輩們，不敢違禮越規，喝不到兩鬥就醉了；老朋友相聚，親密無間，不太拘禮，心情放鬆，大約喝五鬥才醉；如果是鄉裡聚會，男女混雜，又喝酒，又投壺、下棋。眼前有墜落的耳環，身後有失落的頭簪，這種場合完全無拘無束，我喝八鬥也只有二三分醉；如果喝到傍晚，拘禮的客人先走了，剩下的男女雜坐一處，促膝相偎，耳鬢廝磨。在這種場合下，我最暢快，即使喝一石酒，才稍稍有些醉意。」接著，淳于髡話鋒一轉：「酒喝得太多，就沒了禮法，容易鬧出亂子；興奮到了極點，就會樂極生悲。不僅喝酒是這樣，世間萬事萬物莫不如此，而國家、社會，如果沒有了規矩、秩序，則會產生變亂。」齊威王這時恍然大悟，聽出了淳于髡的弦外之音。淳于髡是在借不同場合自己酒量的大小，委婉指責齊威王飲酒無度，擾亂了朝廷法度和國家秩序。於是，齊威王從此罷長夜之飲，勵精圖治，致力於國事。

物以類聚：齊宣王時，淳于髡一天之內就向齊宣王引薦了七個人才。齊宣王認為，淳于髡薦賢太急、太濫、太輕率。淳于髡則反駁說，就象「翅膀相同的鳥類，經常在一起聚集；足爪相同的獸類，經常在一起行走」一樣，物以類聚、人以群分，他本身是人才，所以和賢士們經常在一起；現在，向齊宣王推薦人才，就像「到睪黍山、梁父山的北坡，去採集柴胡、桔梗，可以用車裝載」「到黃河裡去取水」「到燧石中取火」一樣，可以在短時間內向齊宣王推薦很多人才。齊宣王聽後，心悅誠服。

犬兔追逐，田父得利：齊國要進攻魏國，淳于髡對齊宣王說：「韓子盧是天下跑得最快的獵狗，東郭逡是世上動作最敏捷的兔子。韓子盧攆東郭逡，繞山三圈，翻山五座，兔子跑得精疲力竭，獵狗追得也疲憊不堪，結果都昏死過去。這時，來了個農夫不費吹灰之力，就獵獲了狗和兔子。現在齊、魏兩國交戰，長期相持不下，雙方兵疲民困。我擔心這會給強大的秦、楚以可乘之機，到時他們會像農夫那樣輕鬆漁利。」齊宣王一聽，覺得有道理，就撤兵停戰，與魏國議和。

淳于髡口才卓絕，富有外交才能，多次出使魏國、趙國、楚國。其中，使楚時「千裡送鵝毛」的故事，歷來為人所津津樂道。

一次，齊威王命令淳于髡帶一隻天鵝出使楚國，想把它作為珍貴的禮物送給楚王。不料半路上，淳于髡一不留神，讓天鵝飛走了。他只好硬著頭皮來到楚國，提著空鳥籠去覲見楚王，說：「我們齊王派我來給您獻一隻天鵝，我一路上精心呵護，不敢怠慢。路上過一條河，正好天鵝口渴，就把它從籠裡放出來飲水，哪曾想這天鵝飛走了。我非常後悔，想自殺來謝罪，但擔心天下人說大王您為了一隻鳥逼死了一個人才；我想換一隻鳥來冒充那隻天鵝，又擔心欺騙大王您，落下齊國人不講誠信的惡名；我想逃亡到別的國家去，又擔心因為我的失誤使齊國和楚國兩個友好國家反目成仇，影響兩個國家的關係。所以我思來想去，還是老老實實來見大王，承認錯誤，接受懲罰。」楚王見淳于髡態度真誠，說話合情合理，就沒有責難他，而是獎賞了他的誠實，賜給他的錢比天鵝的價值還高。

淳于髡與儒學大師孟子、荀子多有交集，友情甚篤。尤其與孟子多次論辯，思想多有碰撞交流。至今，臨淄仍流傳著這樣的民謠：「孟子遇見淳于髡，氣不死也發昏。」其中，兩人辯論「救嫂」的故事，在中國古代學術史上非常著名。

一次，淳于髡與孟子辯論。淳于髡問：「男女之間不親手傳遞接受東西，這是禮制所規定的行為規範嗎？」孟子說：「對，是行為規範。」淳于髡說：「如果嫂子掉進水中，要伸手去救她嗎？」孟子說：「嫂子掉進水中不伸手去救，那簡直就是豺狼啊。所謂男女授受不親，是一種原則；而嫂子掉進水中，伸手去救，只是一種靈活的處置方式。」淳于髡說：「如今，天下百姓都掉進水中，先生卻不伸手去救援，這是為什麼呢？」孟子說：「天下百姓都掉進水中，要想救援，得按照一定的理念、原則。而嫂嫂掉進水中，只是伸出一隻手去救。您想讓我用一隻手去救援天下百姓嗎？」

淳于髡的主要思想，有三點。1、「禮法並重」的治國思想。淳于髡主張治理國家，必須把握全局而不偏失，處理政事必須合於禮法，要修禮儀、明法度、整吏治、裁冗員、慎選人才和監督奸吏等。同時，他主張守禮有度而不拘泥。2、「極之而衰」的哲學思想。淳于髡以「酒極則亂」「極之而衰」向齊威王諷諫，實際上包含了矛盾對立轉化的深刻哲理。3、在名實關係上，淳于髡重視名望功業、救國救民，堅持「有諸內，必形諸外」「為其事，必有其功」的唯物主義觀點。

與淳于髡有關的文物遺蹟，臨淄區內除臨淄齊國故城西郊的稷下學宮遺址外，還有辛店街道窩託社區南淳于髡冢。1978年，淄博市博物館與臨淄文物部門進行了發掘，證實是西漢齊哀王劉襄之墓。此外，濰坊昌樂喬官鎮西南的黃山腳下、煙臺龍口市諸由觀鎮蔚陽山南麓的淳于村、萊州市平裡店鎮淳于村、聊城市茌平縣振興街道小劉莊，均傳說有淳于髡的墓冢。今湖北襄陽宜城市朱市鎮黃集村附近，還保存有淳于髡丟失天鵝的「善謔驛」遺址。