客廳財位掛什麼掛件好（明財位擺放什麼最招財）

2023-10-31 06:57:38

適合客廳風水擺件有哪些

您好，蘋果裝飾很高興為您解答疑問，客廳風水擺件一般以以下幾種為主：
1、金蟾，金蟾有吸財、吐財、聚財的作用，是家庭和經商最好的旺財吉祥物。金蟾分嘴含錢和不含錢，嘴裡含有錢的金蟾擺放時頭要向內，不宜向外，否則所吐之錢皆吐出屋外，不能催旺財氣;嘴裡不含錢的金蟾，擺放頭要朝門外、屋外、公司企業門外，為吸財入庫。
2、貔貅主要有聚財驅邪的作用，相傳貔貅以金銀珠寶等四方財氣為食，並且只吃進不排出。貔貅擺放頭不能衝正門，不能頭對著廁所，不宜高過人頭，不宜衝鏡子，不能對著窗，不宜輕易搬動。
3、風水輪是家庭、商用招財轉運的一種擺放吉祥物，水管財，遇水則發，活水可以聚財。風水輪切勿擺在沙發背後 ，影響宅運的安定;勿與爐灶相衝，否則犯了水火相衝之忌;勿擺在財神之下，與「財歸財位」的原則矛盾，犯了風水學的「正神下水」之忌，會有破財之虞。
4、家中擺放風水魚缸，可以為家中帶來財運。另外，風水魚缸一般擺放在家中的兇位，還有擋煞的作用。
5、古錢擺放在家中有招財的作用，而佩戴在身上則有利自己的運程及自身平安。一般常用的古錢是「五帝古錢」。「五帝」是指五個清朝最興旺的皇帝年號「順治」、「康熙」、「雍正」、「幹隆」、「嘉慶」。
6、葫蘆是可用作除病之用，只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外，則有保屋內人平安的作用。注意銅器並不一定適合每個人，要視乎你的五行。
7、花瓶的「瓶」字與平安的「平」字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。

客廳風水:客廳的財位放什麼好

放財神好。書中似有顏如玉，書中似有黃金屋，放書本好。
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥性能差和空氣品質差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由於機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁複中見精神。就是要有統一整齊規範標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還衝刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規範。要對地形進行必要整理，使下雨流水規範有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步臺階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下臺階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪汙受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑衝而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千裡無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的溼潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

財位上放什麼最招財 什麼是明財位

擺放招財植物；明財位通常用於引財，引財就是把宅外的財運氣場引到宅內。我們通常所說的明財位一般是指客廳財位。

客廳的方位非常重要明財位，在傳統"風水"中被稱為"財位"，關係全家的財運、事業、名望等興衰。社會大眾都可以根據客廳大門位置自行確定明財位，明財位在客廳大門的對角方，具體是左邊還是右邊，要看開門的方向和其他的因素。

明財位放四季常綠植物富有生機，擺放在家中財位上可起到財運興旺的作用。

這類植物主要有大葉闊葉植物，例如黃金葛、招財樹、平安樹、富貴竹等，其中招財樹和富貴竹最受歡迎，因為招財樹有招財進寶之意，而富貴竹有吉祥如意、富貴發財之意。

擴展資料：

明財位擺放注意事項：

1、明財位宜亮

在"明財位光線充足便可多聚陽氣與我們居住的陽宅相配，反之如果明財位昏暗，則宜聚陰氣，致使身體易有不適，故明亮則生氣勃勃，"明財位"有陽光或燈光照射，這對生旺"明財位"大有幫助。

2、明財位宜生

所謂"生"，是指生機茂盛，故此應該在明財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜。

3、明財位宜坐

"明財位"是財氣所聚的區域方位，故此應該加以利用，並以"靜事"為主，例如把沙發放在明財位，當一家大小坐在那裡休息談論時，可以多沾染財氣，便自然會家肥屋闊。

參考資料來源：百度百科—明財位

客廳的財位上需要怎麼擺放東西

很多人都會在財務上擺放一些東西，希望給家裡帶來好的財運，下面我給您說說財位應該放什麼以及擺放的禁忌:
1、財位宜放的綠色植物　
大戶型裝修中財位是聚財方位，宜生宜亮。生主要指需要擺放那個生機茂盛的常綠植物，油漆是葉大或葉厚亦或圓葉的植物，如黃金葛、橡膠樹、發財樹、以及巴西鐵樹、滴水觀音等。但要留意這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。
2、財位不宜放什麼植物
財位不宜種植有刺的植物如仙人掌，否則弄巧成拙;財位也不宜擺放葉子尖的植物，在風水中有破財之意;另外藤類植物也不宜擺放在家中，因為藤類植物形狀過於曲折，生長繁密，易滋生細菌，不利於衛生和健康。
3、財位擺放風水魚
財位上最常見的水流之物有魚缸，一般會放養幾隻金魚、錦鯉魚或者紅龍等，一般魚缸選擇圓形或者口小底大的魚缸。魚的顏色一般選擇鮮豔易生長的魚類，決不可讓魚生病死亡。
4、財位擺放風水輪
風水輪是風水招財鎮宅的一種吉祥物，家中擺放風水輪，風水輪在家中擺放可以消除壓力和焦慮，美化室內環境，增加生活情趣和精華空氣，還有添福催財的功效。但是要注意風水輪的水流方向，一般向著屋內。
5、財位宜掛的畫
財位放風水畫主要是山水畫，水代表財富，客廳擺設山水畫必須注意畫中水流的方向，不可以朝門口、屋外，水流方向最好是主臥房、屋內。臥室房則不宜擺放「萬馬奔騰」、「猛虎下山」的畫，否則容易破壞夫妻和諧。
6、財位放金櫃
另外一種理想的方法就是在財位上放落地式保險柜，裡面放貴重金飾、珠寶、存摺等，但秉承「財不露白」原則不可買回一座金屬保險柜，就大大方方的往財位一擺了事。必須做些室內設計將保險柜加以遮掩裝飾，使人不知道裡面是保險柜，外觀似一般櫥櫃或書櫃才好。
關於財位擺放物品的風水知識就與您分享到這裡，客廳財位上物品擺得好的話，就有可能會給您帶滾滾財運呢！

家中財位在哪裡?如何找財位

由於風水的門派不同，對於財位的理解也不相同。 1、有人將財星定為本人四柱命理中財的位置，作為自己催財旺財的方位。如某命局的財星為木，即在家客廳的甲、乙東方震木位置定為財位。 2、有人將財位，定在客廳進門的左前方或右前方對角線處。此處是財位（又叫神位），這些不是通道，是人很少走動之處。 3、有人將財位定為房內的「三白位」，即一白、六白、八白共三白。一白是北方坎位，六白是西北乾位，八白是東北艮位。 4、八宅財位定位法：乾宅財位在西南(坤、未)；坤宅財位在西北(乾、戌)；艮宅財位在西(兌、庚)；兌宅財位在東北(醜、艮)；坎宅財位在南(丙、午)；離宅財位在北(子、壬)；震宅財位在東南(辰、巽)；巽宅財位在東(卯、甲)。 5、有人按玄空飛星的理論，將每年的財位進行不同的定位。如2009年六白財星飛到坤位，則以西南坤位為該年的財位2010年六白財星飛到震位，則以東方震位為該年的財位；如此類推……。 真正的財星方位有兩個：一是乾位（西北位）。乾位即錢位，乾位屬於金，金即為錢。乾為金，必然把乾的方位——西北方作為催財旺財的主要方位。二是兌位（西方）。兌位也屬於金，也是催財旺財的主要方位之一。有的風水師往往把兌位（屬金）作為催偏財的重要方位來調理。錢財為金，在八卦中，只有乾、兌兩卦屬於金。乾為六白，稱為「白金」；兌為七赤，稱為「赤金」。在八卦方位中，只有乾白金、兌赤金這兩個方位，才能稱之為真正意義上的財位。 另外，離位即先天八卦的乾位；巽位為先天八卦的兌位；也能將其兩個方位作為輔助財位。 無論住宅的開門定向是什麼方位，只要找準太極，定準調理方位，就為風水調理催財旺財提供了很好的前提。根據住宅的大小、形狀，首先要確定一個中心點，即太極點，然後用指南針或羅盤測出需要調整的財星方位。大太極：即整個住宅的中心點。中太極：即整個客廳的中心點。小太極：即主人臥室的中心點（亦有人將臥室床鋪的中心點為小太極）。臥室是男女主人睡覺的地方，一天24小時，至少有三分之一的時間在床上度過。按羅盤或指南針定出方位，分別找出財星方位，以便擺上適當的催財旺財的風水物品。 後天的財富，必須以陽宅而論。目前較多的是城市樓房，一戶一套房。不管住宅是什麼形式，要求是必須方正。要么正方形，要麼長方形，不要有空缺。一般這 樣的家庭往往聚財。有些戶型的套間房，偏偏在乾位、兌位是空缺，甚至還是異形房。這種戶型往往財富不多，或開支過大，不聚財，或漏財、破財。 另外，陽宅要求周圍無衝煞。有衝煞是影響財運的，必須進行化解。衝煞的種類很多，分為有形「煞」和無形「煞」兩種。有形煞是指我們能夠看到的某種物體，例如：建築物、電線桿、橋梁、鐵塔、變壓器等。無形煞是指我們看不到，但能夠體會到、感受到的某種現象，例如：強烈的光線、耀眼的燈光、超過一定分貝的噪音、還有難聞的氣味、還有電波、次聲波、輻射等。如果有衝煞，必須化解。 化解的方法很多，本人認為，化煞工具必須是有能量的有形的物品。採取的辦法，不能硬攻，只能御防。

如何確定我家中的財位? (有平面圖)

首先：確定財位只在客廳裡找。
其次：你家客廳的坐向為坐南向北（即坐離向坎），這樣在找財位的時候，離入中宮，排九宮圖（無法在這個回復欄裡畫出，只能略去了）可知離卦是你的生氣方，也就是你家的財位，如果有羅盤可以直接找出離卦所在方位，如果沒有羅盤，只能大概說一下是在你家客廳的南面（只在客廳裡量度）。
第三：你家洗手間問題不大，沒有事。非要改善的話，可以在衛生間門口放一盆栽，落地而放，不要放在架子上。盆栽宜葉大、寬厚，不要選針狀或藤類植物。
第四：即使找到財位了，也不要隨便催動。因為在催動財位時，還需要考慮值年星對應的方位是否吉，以及五虎煞是否在此方位等因素。