共產黨宣言的讀書筆記
2023-10-10 01:03:29 2
讀書筆記是對於文章或者小說，讀完之後的一種感悟，或者是對於原文的中經典句子的摘抄。讀書筆記與讀後感類似。
共產黨宣言讀書筆記一：
《共產黨宣言》是科學主義的偉大綱領文件。這本書的價值很高，是無產階級重要的指導性文獻。
《共產黨宣言》寫在1847年12月1848年1月之間。1848年2月在倫敦第一次發表，及23頁。隨後又分別以德文、法文、波蘭文、義大利文、丹麥文、佛來米文、瑞典文等形式進行過發表。
馬克思，恩格斯在《共產黨宣言》中應用唯物主義觀，分析資產階級和無產階級、發展和鬥爭的過程，和矛盾。揭開了人類社會發展的規律。提出了震撼的科學論斷:資產階級的死亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，通常稱為兩個必然。
《共產黨宣言》發表及150年的歷史告訴我們，正式依靠和運用《宣言》所闡述明的科學社會主義基本原理和「解放思想，事實求是」這一理論精髓，這樣才有馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的創立、發展和創新，才有一代馬克思主義者不斷研究新情況，解決新課題，開拓新境界，實現新飛躍，才有社會主義發展的今天。
馬克思主義是人類社會發展的一次最偉大的思想解放。馬克思、恩格斯在19世界40年代從從實際出發，批判人類社會發展等現狀。分析資產者的產生、發展、現狀。分析資本主義矛盾，發現了人類社會發展的一般規律。
我國正處在社會主義初級階段，不同歷史發展階段不同任務、路線和綱領。當前我們要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，為實現黨在現階段的目標任務而努力奮鬥。當前的努力又是為了實現黨的總目標。
讀《共產黨宣言》，了解它的歷史發展和馬克思和恩格斯通過實踐表明出來的必然。知道了要讓人類社會發展，要堅持馬克思主義。這樣能促進科學發展，而促進人類社會。
共產黨宣言讀書筆記二：
毛澤東同志終身酷愛讀書。在他的一生中，讀的遍數最多、讀的最熟、讀的時間最長的一本書是馬克思、恩格斯著的《共產黨宣言》。
重點的書、經典的書要多讀、常讀，一輩子讀。《共產黨宣言》是1848年馬克思、恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，是關於共產主義的第一個綱領性文獻，它完整、系統而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想。它是共產主義信仰者和廣大進步人士的行動指南，是闡述人類無產階級所追求的實現共產主義理想的最進步、最新的世界觀和最具唯物辯證法思想理念的科學著作。所以，毛澤東同志一直把它放在身邊，放在案頭，在疾病纏身、生命垂危的最後歲月，他還時常翻閱，讀而不倦，讀而不厭。
幾十年裡，毛澤東同志每閱讀一本書、一篇文章，都要在重要的地方畫上豎線、橫線、曲線、斜線、三角、方框、問號和圈、點、勾、叉等各種符號，在書眉和空白的地方寫上了許多批語。有時還把精彩的章節和語句摘錄下來或隨時寫下讀書筆記和心得體會。
中南海毛澤東故居收存的毛澤東同志生前閱讀的書籍中，有許多是他批畫過的書籍。這些筆記、批註、批畫，是毛澤東同志讀書時心腦活動、思考的真實記錄，也是他和作者思想認識、觀點、想法、看法、感情的互動與交流。毛澤東同志這種讀書方法也是值得領導幹部學習的。有的領導幹部，書讀了不少，花的時間也不少，但理解的不深不透，記不住，用不上，其中一個重要原因就是讀書時用心用腦少，想的少，思考的少，讀過很多，記住的很少，收效也很少，運用的就更少。
自然科學知識浩如煙海，典籍繁多。作為一個立志改造世界、建設新中國的偉大領袖，毛澤東同志一生都在注意儘可能地擠出更多的時間閱讀各種自然科學著作，或從各種書刊中了解世界自然科學的發展及其學術思想的「大概」。
共產黨宣言讀書筆記三：
作為一名大學生，儘管學習過許多黨的知識，但提起《共產黨宣言》，我卻是一無所知。本學期，老師推薦了這部著作，回到寢室之後，我就從網上下載了一本到手機中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時間才將這本《共產黨宣言》讀完。下面來談些感想。
首先，這本《共產黨宣言》給我印象最深的就是其關於資產階級的論述，可謂是一針見血。
「資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的「現金交易」，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招僱的僱傭勞動者。資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。」
從內容上看，《共產黨宣言》提出共產主義是未來社會的發展趨勢，是大勢所趨。共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。提出了基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。《共產黨宣言》的任務，是宣告現代資產階級所有制必然滅亡。在當時具有局限性的社會乃及世界中，《共產黨宣言》大膽的預言了現代資產階級所有制滅亡的必然性，這個，也是當時的其他著作所無法做到更無能做到的。因為面對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發展的資產階級土地所有制，人類根本無能力相信這個斷定，也許，他們會認為，這不過是一個永不會實現的預言。然而，以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會……一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨著社會生產力的發展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代。所以，《共產黨宣言》擁有了準確的世界發展分析能力。
從哲學指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產黨宣言》的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統分析了生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析了階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。另外，《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的「政治統治」，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。她認為無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。在最後，《共產黨宣言》莊嚴宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：「讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。」
共產黨宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說「正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移」，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創新和與時俱進。時代不斷發展，我們需要隨時隨地的發展自己的認識，用不斷發展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創造世界。
共產主義社會將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」，這是社會主義新社會區別於資本主義及一切舊社會的根本性標誌。資本主義把人與人之間的關係變成金錢關係，淹沒在利己主義的冰水之中。要充分實現「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件」這一偉大目標，不僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現象，而且要消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育，思想道德素質和文化素質都極大提高。只有這樣，人與人之間、人與整個社會之間的利益才能達到高度一致，社會和諧才能達到最高境界。那時，「讓別人的生活由於你的生存而更美好」，將會成為每個人的生活信條，成為普遍的社會現實。
但是要實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程。我們應該認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的鬥爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。當前我國還處於社會主義初級階段，生產力比較落後，改革給我國的發展帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。構建社會主義和諧社會就是一個不斷化解社會矛盾的持續過程。我們要堅定信心，不被當前世界形勢和資本主義的表面現象所迷惑，更不為社會主義的現狀而動搖。我國目前最大的困境就是仍處於社會主義初級階段，但只要我們堅持走下去，未來必將是美好的。無論處於何種環境下，我們都必須堅守心中的理想，著手現在，憧憬未來。正如破繭成蝶，任何美好結局的出現都是一個漫長而痛苦的過程，中華民族的偉大復興和共產主義的最終實現也是如此。那一天儘管很遙遠，但必將會到來，不管別人怎麼想，這是我始終相信的。