輪迴轉世是道教還是佛教（人投生後和前世長得像嗎）

2023-10-14 21:58:43 3

「輪迴」是什麼意思?道教中的「五道輪迴」指什麼?

「輪迴」的意思是，佛教當中相信人是有靈魂的。肉體會死亡，但是裡面的靈魂卻可以不斷的循環，從一個身體裡脫離而出投胎成為另外一個人，從而可以無止息的循環，生死相續。

道教中的「五道輪迴」指神道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

輪迴的說法是釋迦牟尼佛把古印度婆羅門教的輪迴思想重新打造，最後歸為己用來發展佛教。人的壽命有長有短，如果死了就跟重生是一樣的，因為這個人的靈魂還在。但是如果靈魂沒有「領悟」或者「修仙」，那就必定會在紅塵中不斷沉淪，輪迴不斷，無法解脫。

「三界眾生，輪迴六趣，如旋火輪。」大智度論卷十六說眾生輪轉五道，迴旋其中。 大乘心地觀經卷三：有情輪迴，生於六道，如車輪之無始終。成唯識論卷四說，有情眾生，由四根本煩惱，輪迴生死，不能出離。 」-自如觀佛三昧海經卷六。

因而佛教按照善惡來分，分成六道。

道教和佛教的輪迴相比，少了阿修羅道。道家講究陰陽平衡，人就是大自然陰陽調節後的產物。如果生前做的壞事多，那麼死後的魂體屬於陰性，會去幽冥界，去餓鬼道、地獄道或者畜生道。如果生前積德向善，好事做的多魂體就會偏向陽性，回去天上當神仙，入神道。然後根據修行等級，再來劃分是鬼仙、人仙、神仙、天仙、地仙等等這些仙級等級。

輪迴的說法，給了貧苦大眾一個虛假的希望，畢竟沒有人知道死後到底是怎麼樣。但是這個說法把人的善惡和死後的狀況做了個聯繫，起碼體現了道教對生命的尊重，對修性守道的追求。最後達到脫離「五道」，生道合一的境界。

為什麼佛教和道教認為生命會在六種環境中輪迴轉世?

民間認為人死為鬼，可給親人託夢。佛教和道教也有這種說法，認為普通生命在六種環境中輪迴轉世，即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。如果死後轉生為鬼，或者在剛死未投胎前的中陰身階段，就可能給親人們託夢教的說法是眾生都造作罪業，所以他的果報在

六道裡頭，如果惡念多，善念少，則在三惡道的時間長，在三善道的時間短，如果善念多，則在三惡道的時間短，總的來說大善大惡之人一般即死即生，去天道，去惡道，所以人死後在陰間生活多久這個根據幾世功果而定以及善惡而定，所以說人死後多久輪迴轉世，

有的一天、一月、一年、或者更久，直到找到下一個替身為止，你就可以結束陰間的生活了，這也是人死後多久輪迴轉世的時間。看人在陽世的善惡決定去不同的地方，也就是看人在陽間積德行善的行為或作惡行為來決定有做天人享福的，有直接投胎的，

有下地獄的，就一般而言，人死後皆有中陰身，民間認為人死為鬼，可給親人託夢，佛教和道教也有這種說法，認為普通生命在六種環境中輪迴轉世，即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，總之人死後會經歷鬼門關、黃泉路、三生石、望鄉臺、忘川河、孟婆湯、奈何橋，然後根據在陽間的善惡決定去不同的地方進入輪迴以及投胎轉世。

道教裡認為有輪迴嗎?如果有,是幾道輪迴呀?

如輪轉動，周而復始，無有窮盡。輪迴的思想肯定有！但若你專指佛教的「六道輪迴」的話應該或許道教一派「全真教」裡有，因為全真教倡「三教合一」

輪迴是始與道家還是佛家?

輪迴是客觀事實，早已被古印度一些古老教派的修行者發現了。佛家也有。道家不知道了，不過，道教既然修仙，除鬼的話，應該也是知道和承認這種情況的。

在前世或今生 我們的長相一樣嗎

阿彌陀佛。當然不一樣啦。六道輪迴：天神神仙，阿修羅，人，畜牲，餓鬼，地獄。並不是說上輩子做人，這輩子還做人。不一定的！神識是不滅的，至於投生在哪，隨自己的業力流轉。

...會有下輩子的投胎轉世 ,然後那個人跟你長得一模一樣麼?

小說看太多的後遺症，